經説 (四庫全書本)/卷3

經説　卷三

　　欽定四庫全書
　　經說卷三　　　　　　　宋　熊朋來　撰春秋
　　春秋時月皆周正
　　孔子所謂行夏之時見於答顔淵問爲邦者然也至於因魯史作春秋乃當時諸侯奉時王正朔以爲國史所書之月爲周正所書之時亦周正經傳日月自可互證而儒者猶欲執夏時之說以紊之譬如孔子言車豈必皆言殷輅哉小戴記孟獻子之言曰正月日至可以有事於上帝七月日至可以有事於祖此言冬至在周正之春正月而夏至在周正之秋七月明堂位所言孟春即建子月所言季夏六月即建巳月禮記尚然況春秋乎證於左傳可見已若拘夏時周正之說則正月二月須書冬而三月乃可書春爾且如桓四年春正月公狩於郎周人中冬狩田此以春正月書之即建子之月書春也哀十四年春西狩亦以周正之春行中冬之狩桓十四年春正月無冰若夏正春正月則解凍矣惟建子之月無冰故紀異而書成元年春二月無冰襄二十八年春無冰皆可爲證定元年冬十月隕霜殺菽此夏正秋八月而書冬也若建亥之月則隕霜不爲異而亦無菽矣大扺周人雖以夏時並行豳詩周禮則然惟春秋魯史專主周正陽生於子即爲春陰生於午即爲秋學者惑夏時之說謂至朔同日僅見於傳而經無有也不思經傳所書月日參考相同試以僖五年經傳言之正月辛亥至朔同日左氏舉以見分至之例故書春王正月辛亥朔日南至自正月以後日月可證者經書九月戊申朔日有食之傳書八月甲午晉侯圍上陽又書冬十二月丙子朔晉滅虢以六十甲子數之自隔年十二月戊申晉有申生之事越三日即正月辛亥朔魯聞晉難必在正月故經以春書也是年嵗在丙寅正月辛亥朔大二月辛巳朔大三月辛亥朔小四月庚辰朔大五月庚戌朔小六月己卯朔大七月己酉朔小八月戊寅朔大九月戊申朔小十月丁丑朔大十一月丁未朔小十二月丙子朔大閏十二月丙午朔小以八月戊寅朔數至甲午晉圍上陽八月十七日也由八月甲午數至九月朔正得戊申由九月戊申朔數至十二月朔除兩小月該八十八日故以十二月朔得丙子其言丙子旦日在尾以冬十二月而日在尾此時尾度多在卯且後逼閏月宜其尚以建戍中氣而合朔於卯之尾宿所謂九月十月之交者以夏正言之所謂冬十二月者以周正書之以經傳月日參考可無疑矣或謂昭二十年己卯傳亦書春王二月己丑朔日南至自僖五年至朔同日爲始數至此年得第七章本注以爲失閏案本年十一月乙酉朔故經於此月有辛卯乃初七日也閏當在隔年十二月而在是年八月則正月至七月皆以失閏而差一月二十一年庚辰經書秋七月壬午朔日有食之自二月己丑朔數至次年七月壬午中間爲己丑者八退小盡八個月自壬午去己丑恰退八日經傳互證相同觀僖五年左氏南至之書即孟獻子所謂正月日至也觀昭二十一年梓慎日食之對即孟獻子所謂七月日至也冬日至而傳稱春正月夏日至而經書秋七月則春秋所書時月皆用周正明甚
　　左傳記至朔同日
　　僖五年丙寅正月辛亥朔日南至至昭二十年己卯二月己丑朔日南至今冬至固有在子月晦者必有閏月逼其後昭二十年閏在八月注者以爲失閏謂其閏當在日南至之前則王二月乃王正月矣注說於理爲近自僖五年丙寅數至二十四年乙酉爲一章又至文十年甲辰爲一章又至宣十一年癸亥爲一章又至成十二年壬午爲一章又至襄十三年辛丑爲一章又至昭元年庚申爲一章又至昭二十年己卯適當一章宜至朔同日不當爲二月朔所以然者閏宜在隔年之冬不合在二月之後也左氏案當時月日而書以見失閏故於僖五年昭二十年互舉其例是以三統厯昭二十年作正月己丑朔旦日南至正月至七月皆以失閏而差至閏八月乃本年之八月也
　　春秋左傳中名諡相同者
　　魯有二定姒皆見於經其一襄四年書葬我小君定姒此成公妾襄公母也定諡也其一定十五年書葬定姒此公夫人從夫諡也姒氏皆祀女也晉有二趙姬亦曰姬氏也左傳其一趙衰妻文公之女成公之姊其一趙莊姬者趙盾長子朔之妻趙武之母晉成公之女也史記誤以趙朔妻爲成公姊
　　稱士匄者二士氏世爲刑官初食采於隨後食采於范其一成十八年名見於經者一士匄也乃士燮文子之子士鞅適齊傳稱士匄相士鞅及論絳縣老人甲子名屢見於傳乃大傅士渥濁之孫士弱莊伯之子也皆司空士蔿之後稱趙孟者二其一趙武文子其一無恤襄子稱士伯者三其一先蔑其一士景伯其一士貞子稱中行伯者四皆荀氏其一中行桓子荀林父也其一荀庚其一荀偃其一荀呉世襲將中行故荀林父之後別稱中行氏稱知伯者三皆荀氏其一荀罃其一荀躒其一荀瑤故荀首之後別稱知氏稱士莊伯者二其一鞏朔即鞏伯其一士弱稱欒伯者二其一欒書其一欒黶稱駒伯者二其一郤伯其一郤錡
　　鄭有二子石皆名段其一豐氏其一印氏有二子㳺皆名偃其一游氏其一駟氏有二子張其一印氏名黒肱其一豐氏名卷皆一家而同名字同是穆公子孫魯有二嬰齊其一襄仲之子其一叔肸之子聲伯以仲嬰齊叔嬰齊別之同是桓公諸孫
　　春秋戰國各有滕文公
　　經於成十六年書夏四月辛未滕子卒左傳曰滕文公卒此文公在滕昭公之後成公之前至孟子時又一滕文公燕有二文公二桓公秦有二惠公齊有二莊公滕有二文公
　　左傳賦詩者多在襄昭之間
　　左傳記賦詩者始於僖二十三年秦伯享晉公子重耳公子賦河水公賦六月公子歴諸國未嘗賦詩乃特見於秦非衰之文安能使公子爲此自此至文四年甯武子聘魯公與之宴賦湛露彤弓不辭又不荅賦以爲肄業及之婉其辭以規魯之僭也十三年鄭伯與公宴於棐子家賦鴻鴈季文子賦四月子家賦載馳之四章季文子賦采之四章是魯鄭之大夫皆能賦也成九年季文子如宋致女復命公享之賦韓奕之五章穆姜出於房賦緑衣之卒章襄四年穆叔如晉奏肆夏之三不拜歌文王之三又不拜歌鹿鳴之三三拜穆叔之不拜蓋見甯武子以此施於魯遂以施於晉也八年范宣子來聘公享之宣子賦摽有梅季武子賦角弓賔將出武子賦彤弓魯人嘗以彤弓爲甯武子不荅矣宣子不敢自當以晉先君文公之言故傳稱君子以爲知禮十四年姜戎爲范宣子賦青蠅是年諸侯之大夫從晉侯叔向見叔孫穆子穆子賦匏有苦葉叔向退而具舟又衛獻公飲孫蒯酒使太師歌巧言之卒章太師辭師曹歌之十六年晉侯與諸侯宴於溫使諸大夫歌詩必類不見諸大夫何歌亦不見齊髙厚之詩不類爲何詩也是年穆叔如晉聘見中行獻子賦圻父見范宣子賦鴻鴈之卒章十九年季武子如晉拜師晉侯享之范宣子賦黍苗季武子賦六月穆叔㑹范宣子於柯見叔向賦載馳之四章二十年季武子如宋賦棠棣之七章復命公享之賦魚麗之卒章公賦南山有臺二十六年齊侯鄭伯爲衞故如晉晉侯兼享之賦嘉樂國子相齊侯賦蓼蕭子展相鄭伯賦緇衣晉侯言衞侯之罪使叔向告二君國子賦轡之柔矣子展賦將仲子兮乃許歸衞侯二十七年鄭伯享趙孟於垂隴七子從君趙孟請賦曰武亦以觀七子之志子展賦草蟲伯有賦鶉之賁賁子西賦黍苗之四章子産賦隰桑子太叔賦野有蔓草印段賦蟋蟀公孫段賦桑扈文子告叔向曰伯有將爲戮其餘皆數世之主也是年楚薳罷如晉晉侯享之將出賦既醉叔向曰薳氏之有後於楚也宜哉二十九年襄公自楚還欲無入榮成伯賦式微是年季札觀樂使工爲之歌周南召南歌邶鄘衞歌鄭歌齊歌豳歌秦歌魏歌唐歌陳歌小雅大雅歌頌是年齊慶封來聘叔孫穆子爲賦相鼠不知明年慶封來奔使工爲之誦茅鴟亦不知昭元年楚令尹享趙武賦大明之首章趙武賦小宛之二章是年趙孟叔孫豹入於鄭鄭伯兼享之趙孟賦瓠葉穆叔賦鵲巢趙孟又賦采蘩穆叔曰小國爲蘩大國省穡而用之子皮賦野有死麕之卒章趙孟賦棠棣二年韓宣子來聘公享之季武子賦緜之卒章韓子賦角弓武子賦節之卒章季氏有嘉樹宣子譽之武子曰宿敢不封植此樹以無忘角弓遂賦甘棠宣子曰起不堪無以及召公自齊聘於衞衞侯享之北宮文子賦淇澳宣子賦木瓜三年鄭伯如楚子産相楚子享之賦吉日子産具田備十二年宋華定來聘享之爲賦蓼蕭弗知又不荅賦昭子曰必亡宴語之不懐寵光之不宣令徳之不知同福之不受將何以在十六年鄭六卿餞宣子宣子曰二三君子請皆賦起亦以知鄭志子齹賦野有蔓草子産賦鄭羔裘子大叔賦褰裳子游賦風雨子旗賦有女同車子栁賦蘀兮宣子喜曰二三君子賦詩不出鄭志數世之主也皆獻馬焉而賦我將十七年小邾穆公來朝公與之宴季平子賦采菽穆公賦菁菁者莪自昭二十五年宋公享昭子賦新宮昭子賦車牽定四年申包胥乞師秦哀公賦無衣自此至左傳終所賦之詩惟河水新宮茅䲭轡之柔矣爲逸詩餘詩皆存自隠元年至僖二十三年凡八十五年遂不復有賦詩者惟襄昭之間一時能歌詩晉有范韓趙三卿魯季孫氏有文子武子平子叔孫氏有穆子昭子鄭有七穆子孫是皆世卿公族風流文雅聚在百年之間僖文之前既無聞昭定之後復絶響想見歌詩必有音譜相傳在人好學不好學其人不好學則雖齊慶宋華世家簪紱而昬愚無知其人好學則秦楚之人有歌詩者楚右尹子革能誦祈招姜戎言語不通諸華忽歌青蠅使范宣子心服古人以歌詩肄業今皆慶封華定之流矣
　　絳縣人甲子
　　魯襄公三十年嵗次戊午二月辛酉朔初四日甲子二十三日癸未曰其季於今三之一者言甲子數至癸未日正得二十日是三分六十甲子之一也季者餘數也積四百四十四甲子零二十日筭得二萬六千六百六十日除五十三日在本年正二月〈戊午正月大該三十日二月二十三日〉止有二萬六千六百零七日逆推得絳縣老人是魯文公十一年乙丑嵗三月生故曰臣生之嵗正月甲子朔注謂夏正月若以周正則三月也本合雲七十四年此時方是二月若夏正則十二月故除本年不筭曰七十三年也
　　古者卜日未嘗擇日
　　古者昬葬卜日而未嘗擇日故陰陽拘忌之說不至惑人以春秋所書考之莊二十四年八月丁丑姜氏入是年嵗次辛亥八月丙子朔乃初二日也八月爲夏正六月初不以月破爲嫌文二年二月丁丑作僖公主二月爲夏正十二月亦不以月建爲嫌至於葬則經多書其日惟莊九年七月丁酉葬齊襄公閔元年六月辛酉葬莊公文十八年六月癸酉葬文公成元年二月辛酉葬宣公於後世葬日爲通如隠元年十二月癸未葬宋穆公桓十七年八月癸巳葬蔡桓侯十二月己丑葬桓公莊四年六月乙丑葬紀伯姬二十二年正月癸丑葬文姜三十年八月癸亥葬紀叔姬僖二年五月辛巳葬哀姜十八年八月丁亥葬齊桓公二十七年八月乙未葬齊孝公三十三年四月癸巳葬晉文公文元年四月丁巳葬僖公五年三月辛亥葬成風九年二月辛丑葬襄王十七年四月癸亥葬聲姜宣八年十月己丑葬敬嬴成三年正月辛亥葬衞穆公二月乙亥葬宋文公十五年八月庚辰葬宋共公十八年十二月丁未葬成公襄二年七月己丑葬齊姜四年八月辛亥葬定姒九年八月癸未葬穆姜昭七年十二月癸亥葬衞襄公十一年九月己亥葬齊歸定元年七月癸巳葬昭公十五年九月丁巳葬定公雨不克葬戊午乃葬十月辛巳葬定姒是皆不合後世葬日丁巳雨不葬而戊午葬古人未嘗拘忌可見陰陽家擇日古人所不論但卜日取吉而已春秋之葬惟莊公以子般卒而葬緩餘或逾月或三四月即葬後世爲陰陽拘忌至數年不葬曷不觀於春秋乎
　　晉平公夢黃熊
　　鄭子産聘於晉韓宣子私焉曰寡君夢黃熊入於寢門何也對曰昔堯殛鯀於羽山其神化爲黃熊入於羽淵本注亦云鼈屬且謂東海人祭禹不用熊白及鼈此熊字合讀作囊來切若熊則入山不入淵禮記王制䟽亦云先師讀爲三足鼈之熊
　　左傳襄昭間所言嵗星與天官書及今厯家筭木星各不同
　　襄二十八年春無冰梓慎曰今茲宋鄭其饑乎嵗在星紀而淫於𤣥枵注引襄十八年董叔曰天道多在西北謂是年嵗星在亥自襄十八年至二十八年行十一宮當在星紀如左氏之法是嵗星午年在亥未年在戍申年在酉酉年在申戌年在未亥年在午子年在己丑年在辰寅年在卯卯年在寅辰年在丑巳年在子襄十八年丙午據今厯家𨇠度約法則午年木星在辰依史記天官書則午年當在酉襄二十八年丙辰據今厯家𨇠度約法則辰年木星在午依史記天官書則辰年當在亥皆與左氏言嵗星不同又如昭九年書夏四月陳災左傳鄭禆竈曰五年陳將復封封五十二年而亡嵗五及鶉火而陳卒亡故曰五十二年本注是年在星紀五嵗及大梁而陳復封自大梁四年而及鶉火又四周四十八年凡五及鶉火愚案昭公八年楚滅陳九年戊辰據今厯家𨇠度約法辰年木星在午依史記天官書則辰年當在亥左氏說嵗星自爲一家昭九年戊辰嵗在星紀正如襄二十八年丙辰嵗在星紀所謂五十二年者當哀公十二年戊午不見陳亡是年楚公子結伐陳呉救陳未嘗亡也又如昭三十二年辛卯伐越史墨曰不及四十年越其有呉乎越得嵗而呉伐之本注此年嵗在星紀星紀呉越之分嵗星所在其國有福案十二星本無呉止有越以左氏嵗星例推之卯年當在寅而淫於星紀者也案今厯家筭木星約法則卯年當在未依史記天官書則卯年當在子愚嘗觀天象而證之則厯家所筭木星乃嵗星之昬見者也天官書所言嵗星乃嵗星之晨見者也各有其星在焉昬見者先他星而出晨見者後他星而沒〈前漢志與天官書相同〉恆以寅年寅月卯年卯月〈餘年依例〉朝昬候之可見皆謂嵗星也惟左氏所言未知爲何星又如王猛克壺關之年當海西公太和五年庚午申𦙍謂福徳在燕趙秋謂天道在燕當時秦太史論彗星亦云尾箕燕分然午年嵗星不在尾箕之分又如石越諌伐晉言嵗鎮守斗福徳在呉當秦世祖建元十八年壬午則午年亦不當在呉越之分此時所謂嵗星與左傳午年在亥之例又不同必有至當之說以俟知天道者
　　獲麟至分晉中間凡七十七年
　　陳恆篡齊乃麟經絶筆之日三家分晉又馬公託始之年周敬王之三十九年即魯哀公之十四年西狩獲麟敬王四十年至四十三年凡四年元王八年貞定王二十八年哀王思王附貞定末年考王十五年威烈王元年至十二年獲麟之後分晉之前春秋通鑑之間虛七十七年





　　經說卷三
<經部,五經總義類,經說>