繹史 (四庫全書本)/卷001

繹史　卷一

　　欽定四庫全書
　　繹史卷一　　　　　　靈壁縣知縣馬驌撰開闢原始
　　列子昔者聖人因隂陽以統天地夫有形者生於無形則天地安從生故曰有太易有太初有太始有太素太易者未見氣也太初者氣之始也太始者形之始也太素者質之始也氣形質具而未相離故曰渾淪渾淪者言萬物相渾淪而未相離也視之不見聼之不聞循之不得故曰易也易無形埒易變而為一一變而為七七變而為九九變者究也乃復變而為一一者形變之始也清輕者上為天濁重者下為地故天地含精萬物化生〈白虎通始起先有太初後有太始形兆既成名曰太素混沌相連視之不見聼之不聞然後剖判清濁既分精出曜布度物施生精者為三光號者為五行行生情情生汁中汁中生神明神明生道徳道徳生文章博雅太初氣之始也生於酉仲清濁未分也太始形之始也生於戌仲清者為精濁者為形也太素質之始也生於亥仲已有素樸而未散也三氣相接至於子仲剖判分離輕清者上為天重濁者下為地中和為萬物○二書本列子之説　三墳清氣未升濁氣未沈遊神未靈五色未分中有其物㝠㝠而性存謂之混沌混沌為太始太始者元胎之萌也太始之數一一為太極太極者天地之父母也一極易天髙明而清地博厚而濁謂之太易太易者天地之變也太易之數二二為兩儀兩儀者隂陽之形也謂之太初太初者天地之交也太初之數四四盈易四象變而成萬物謂之太素太素者三才之始也太素之數三三盈易天地孕而生男女謂之三才三才者天地之備也遊神動而靈故飛走潛化動植蟲魚之類必備於天地之間謂之太古太古者生民之始也○此説與前倒異蓋偽書最出近世尤不可慿〉
　　淮南子天墜未形馮馮翼翼洞洞灟灟故曰大昭道始於虛霩虛霩生宇宙宇宙生氣氣有漢垠清陽者薄靡而為天重濁者凝滯而為地清妙之合専易重濁之凝竭難故天先成而地後定天地之襲精為隂陽隂陽之專精為四時四時之散精為萬物積陽之熱氣生火火氣之精者為日積隂之寒氣為水水氣之精者為月日月之淫為精者為星辰天受日月星辰地受水潦塵埃五運歴年記元氣濛鴻萌芽茲始遂分天地肇立乾坤啓隂感陽分布元氣乃孕中和是為人也首生盤古垂死化身氣成風雲聲為雷霆左眼為日右眼為月四肢五體為四極五嶽血液為江河筋脈為地里肌肉為田土髪髭為星辰皮毛為草木齒骨為金石精髓為珠玉汗流為雨澤身之諸蟲因風所感化為黎甿〈述異記盤古氏天地萬物之祖也然則生物始於盤古昔盤古氏之死也頭為四岳目為日月脂膏為江海毛髪為草木秦漢閒俗説盤古氏頭為東岳腹為中嶽左臂為南嶽右臂為北嶽足為西嶽先儒説泣為江河氣為風聲為雷目瞳為電古説喜為晴怒為隂吳楚閒説盤古氏夫妻隂陽之始也今南海有盤古氏墓亘三百餘里俗雲後人追葬盤古之魂也　三五厯記天地混沌如雞子盤古生其中萬八千嵗天地開闢陽清為天隂濁為地盤古在其中一日九變神於天聖於地天日髙一丈地日厚一丈盤古日長一丈如此萬八千嵗天數極髙地數極深盤古極長後乃有三皇數起於一立於三成於五盛於七處於九故天去地九萬里○盤古氏名起自雜書恍惚之論荒唐之説耳作史者目為三才首君何異説夢〉
　　真源賦盤古氏後有天皇君一十三人時遭刼火乃有地皇君一十一人各萬八千餘年乃有人皇君兄弟九人結繩刻木四萬五千六百年
　　始學篇天地立有天皇十三頭號曰天靈治萬八千嵗〈遁甲開山圖天皇被跡在柱州崑崙山下　三五厯記嵗起攝提元氣肇有神靈一人有十三頭號天皇○洞冥記雲一姓十三人〉
　　易通卦驗天皇氏之先與乾曜合徳君有五期輔有三名〈河圖括地象天皇九翼提名旋復〉
　　春秋保乾圖天皇於是斟元陳樞以立易威
　　始學篇地皇十一頭治八千嵗〈遁甲開山圖地皇興於熊耳龍門山〉春秋命厯序天皇氏以木王地皇氏以火紀
　　淮南子泰古二皇得道之柄立於中央神與化游以撫四方是故能天運地墆輪轉而無廢水流而不止與萬物終始〈○天皇地皇稱為二靈是泰古二皇也注謂伏羲神農者非〉
　　始學篇人皇九頭兄弟各三百嵗依山川土地之勢裁度為九州各居其一方因是而區別〈遁甲開山圖人皇生於刑馬山提地之國春秋命厯序人皇氏駕六蜚鹿政三百嵗　尚書璇璣鈴人皇氏九頭駕六羽乗雲車出谷口分九州〉文子九皇之制主不虛王臣不虛貴階級尊卑名號自居吏民於次者無國厯寵厯録副其所付授與天人參相結連鉤考之具不備也〈○秦博士稱古有天皇地皇泰皇泰皇最貴即人皇也亦號九皇〉
　　春秋元命苞天地開闢至春秋獲麟之嵗凡二百二十六萬七千年分為十紀其一曰九頭紀〈○即人皇氏真源賦人皇厭倦塵事乃授籙於五姓〉　二曰五龍紀〈春秋命厯序皇伯皇仲皇叔皇季皇少五姓同期俱駕龍號曰五龍　真源賦五姓乗雲車而治天下〉　三曰攝提紀〈○五十九姓〉　四曰合雒紀〈○四姓〉　五曰連通紀〈○六姓〉　六曰敘命紀〈○四姓〉　七曰循蜚紀〈○鉅靈氏以下二十二氏　遁甲開山圖鉅靈胡者偏得神元之道造山川出江河神化之宜與元氣齊生為九元真母〉　八曰因提紀〈○十三氏　丹壺書皇次四世蜀山豗傀六世渾敦七世東戶十七世皇覃七世啓統三世吉夷四世幾籧一世狶韋四世大巢二世遂皇四世庸成八世凡六十七世是為因提之紀〉　九曰禪通紀〈丹壺書倉頡一世柏皇二十世中央四世大庭五世栗陸五世麗連十一世軒轅三世赫胥一世葛天四世宗盧五世祝融二世昊英九世有巢七世朱㐮三世隂康三世無懐六世凡八十九世是為禪通之紀○又伏羲神農共為十八氏〉　十曰疏仡紀〈○自黃帝以訖於周　博雅天地辟設人皇以來至魯哀公十有四年積二百七十六萬嵗分為十紀曰九頭五龍挺提合雄建通序命修輩因提禪通流記○此字有不同葢轉訛耳〉
　　三墳太古之人皆夀盈易始三男三女冬聚夏□食鳥獸蟲魚草木之實而男女構精以女生為姓始三頭謂之合雄紀生子三世合雄氏沒子孫相傳記其夀命謂之敘命紀通紀四姓生子二世男女衆多羣居連逋從強而行是謂連逋紀生子一世通紀五姓是謂五姓紀天下羣居以類相親男女衆多分為九頭各有居方故號居方氏沒生子三十二世強弱相廹欲相吞害中有神人提挺而治故號提挺氏提挺氏生子三十五世通紀七十二姓故號通姓氏〈○此與元命苞所説倒異子思子東戶氏之熙載也紹荒屯遺羙好垂精拱黙而九寰以承流當是之時禽獸成羣竹木遂長道上顔行而不拾遺耕者餘餼宿之隴首其歌樂而無謡其哭哀而不聲皆至徳之世也　亢倉子幾蘧氏之御天下也不治而不亂天下之人惟知母不知父鶉居轂飲而不求名譽晝則旅行夜則類處及其死也稾舁風化而已命之曰知生之民○莊子稱冉相氏渾沌氏狶韋氏鶡冠子稱成鳩氏命厯序稱黃神氏𤝙神氏辰放氏離光氏洛書稱次民氏及諸雜書所稱諸氏多矣惟有巢燧人功徳在民似非烏有者流今録於左〉
　　始學篇上古皆宂處有聖人教之巢居號大巢氏〈三墳有巢氏生太古之先俾人居巢穴積鳥獸之肉聚草木之實天下九頭咸歸有巢始君也壽一太易本通姓氏之後也　遁甲開山圗石樓山在琅琊昔有巢氏治此山南〉
　　古史考太古之初人吮露精食草木實宂居野處山居則食鳥獸衣其羽皮飲血茹毛近水則食魚鼈螺蛤未有火化腥臊多害腸胃於是有聖人以火徳王造作鑽燧出火教人熟食鑄金作刃民人大說號曰燧人〈拾遺記遂明國有大樹名遂屈盤萬頃後世有聖人遊日月之外至於其國有鳥啄樹粲然火出聖人感焉因用小枝鑽火號燧人氏　三墳燧人氏有巢子也生而神靈教人炮食鑽木取火天下生靈尊事之始有日中之市交易其物有傳教之臺有結繩之政壽一太易本通姓氏之後也〉
　　尸子燧人上觀星辰下察五木以為火　燧人之世天下多水故教人以漁〈說文磔禳祀除癘殃也古者燧人榮子所造〉
　　論語摘輔象燧人四佐明由曉升級必育受稅俗成博受古諸隕邱受延嬉燧人出天四佐出世〈易通卦驗燧皇始出握機矩表計寘圖其刻曰蒼牙通靈昌之成孔演命明道經虙義作易仲命徳維紀衡周文増通八八之節轉序三百八十四爻以繫王命之瑞故正其本而萬物理失之毫釐差以千里〉
　　陽子居之言曰太古之事滅矣孰誌之哉屈原曰遂古之初誰傳道之三復斯言而知稽古之難信考論者之無徴也夫二子者生當周季去古未逺而已歎古初之莫紀矧百世以下遭秦燔滅之餘而妄稱上世之遺事豈不亦迂誕哉夫物必有所自始事必有所由起乾坤定位萬彚繁滋民生總總氣稟不一意必有人焉首出庶物以為之主者由是君道立矣第文字未興史官未設伊昔之政教約束固甚簡略也孰能默識傳述俾厯世㒺或失墜然則盤古以上謂無君乎吾不得而知也天皇以下之君謂盡可指數乎吾亦弗敢信也人夀之不齊今猶古矣黃帝在位百年繼此者唐帝殷宗越周文考多歴年所顧不數見也何獨洪濛之辟皆身厯運㑹抑堯舜齊聖朱均不移武周竝生管蔡用畔髙陽髙辛氏之子有才有不才矣安得九頭五龍徳皆神異分理寰區無或殂落兄弟各一萬八千嵗哉信如十紀之説名不雅馴薦紳之所難言即所稱二百二十六萬餘年分為十紀則紀約二十餘萬年因提六十八世禪通九十餘世世當得三千年而一姓或止二三世則是享年有永祚世為不長也疏仡始黃帝以訖獲麟不過二千年耳方之以前修短不倫忽焉與魯史春秋同時絶筆何其舛與太古未嘗無君也泰山梁父之形兆垠堮仲尼不能盡識與夫管莊之所稱道戎夫之所訓戒倚相之所能讀或在書契以前或經孔子刪棄是皆無裨於政治㒺資於問學者也舍詩書六藝之文而妄信諸子讖緯之雜説未能悉三代之世及而逺求洪荒以上之氏號斯好竒者之過也尚論者斷自庖犧氏可矣










　　繹史卷一