繹史 (四庫全書本)/卷012
繹史 卷十二 |
欽定四庫全書
繹史卷十二 靈壁縣知縣馬驌撰夏禹受禪〈後啓附〉
吳越春秋堯曰俞以固冀於此乃號禹曰伯禹官曰司空賜姓姒氏統領州伯以廵十二部堯崩禹服三年之喪如喪考妣晝哭夜泣氣不屬聲舜薦大禹改官司徒內輔虞位外行九伯
史記於是天下皆宗禹之明度數聲樂為山川神主〈河圖握拒記帝告禹曰予告汝九術五勝之常可以克之汝能從之師徒其興〉
尚書大傳維五祀奏鐘石論人聲乃及鳥獸咸變於前秋養耆老春食孤子乃浡然招樂興於大麓之野報事還歸二年𧭓然乃作大唐之歌歌者二年昭然乃知乎王世明有不世之義招為賔客而雍為主人始奏肆夏納以孝成舜為賔客而禹為主人樂正進贊曰尚考大室之義唐為虞賔至今衍於四海成禹之變垂於萬世之後帝乃倡之曰卿雲爛兮禮縵縵兮日月光華旦復旦兮八伯咸進稽首曰明明上天爛然星陳日月光華𢎞於一人帝乃載歌曰日月有常星辰有行四時順經萬姓允誠於予論樂配天之靈遷於賢善莫不咸聽鼚乎鼔之軒乎舞之菁華已竭褰裳去之於是八風循通卿雲蕞藂蟠龍憤信於其藏蛟龍躍踴於其淵龜龍咸出於其穴遷虞而事夏也〈○玉海引 宋符瑞志舜在位十有四年奏鐘石笙筦未罷而天大雷雨疾風發屋拔木桴鼔播地鐘磬亂行舞人頓伏樂正狂走舜乃擁璿持衡而笑曰明哉夫天下非一人之天下也亦乃見於鐘石笙筦乎乃薦禹於天使行天子事於時和氣普應慶雲興焉若煙非煙若雲非雲鬱郁紛紛蕭索輪囷百工相和而歌慶雲舜乃設壇於河依堯故事至於下昃榮光休氣至黃龍負圖長三十二尺廣九尺出於壇畔赤文緑錯其文言當禪禹○宋志所載慶雲之歌與大傳同〉
書曰若稽古大禹曰文命敷於四海祗承於帝曰後克艱厥後臣克艱厥臣政乃乂黎民敏徳帝曰俞允若茲嘉言罔攸伏野無遺賢萬邦咸寧稽於衆舎己從人不虐無告不廢困竆惟帝時克益曰都帝徳廣運乃聖乃神乃武乃文皇天眷命奄有四海為天下君禹曰惠廸吉從逆凶惟影響益曰吁戒哉儆戒無虞罔失法度罔遊於逸罔滛于樂任賢勿貳去邪勿疑疑謀勿成百志惟熙罔違道以干百姓之譽罔咈百姓以從己之欲無怠無荒四夷來王禹曰於帝念哉徳惟善政政在養民水火金木土榖惟修正徳利用厚生惟和九功惟敘九敘惟歌戒之用休董之用威勸之以九歌俾勿壊帝曰俞地平天成六府三事允治萬世永頼時乃功帝曰格汝禹朕宅帝位三十有三載耄期倦於勤汝惟不怠總朕師禹曰朕徳罔克民不依臯陶邁種徳徳乃降黎民懐之帝念哉念茲在茲釋茲在茲名言茲在茲允出茲在茲惟帝念功帝曰臯陶惟茲臣庶罔或干予正汝作士明於五刑以弼五教期於予治刑期於無刑民恊於中時乃功懋哉臯陶曰帝徳罔愆臨下以簡御衆以寛罰弗及嗣賞延於世宥過無大刑故無小罪疑惟輕功疑惟重與其殺不辜寧失不經好生之徳洽於民心茲用不犯於有司帝曰俾予從欲以治四方風動惟乃之休帝曰來禹洚水儆予成允成功惟汝賢克勤於邦克儉於家不自滿假惟汝賢汝惟不矜天下莫與汝爭能汝惟不伐天下莫與汝爭功予懋乃徳嘉乃丕績天之厯數在汝躬汝終陟元後人心惟危道心惟微惟精惟一允執厥中無稽之言勿聽弗詢之謀勿庸可愛非君可畏非民衆非元後何戴後非衆罔與守邦欽哉愼乃有位敬修其可願四海困竆天祿永終惟口出好興戎朕言不再禹曰枚卜功臣惟吉之從帝曰禹官占惟先蔽志昆命於元龜朕志先定詢謀僉同鬼神其依龜筮恊從卜不習吉禹拜稽首固辭帝曰毋惟汝諧正月朔旦受命於神宗率百官若帝之初
尚書大傳維王后元祀帝令大禹步於上帝維時洪祀六沴用咎於下是用知不畏而神之怒若六沴作見若是共禦帝用不差神則不怒五福乃降用章於下若六沴作見若不共禦六伐既侵六極其下禹乃共辟厥徳受命休令爰用五事建用王極長事一曰貌貌之不恭是謂不肅厥咎狂厥罰常雨厥極惡時則有服妖龜孼雞禍下體生於上之痾青眚青祥維金沴木次二事曰言言之不從是謂不乂厥咎僭厥罰常陽厥極憂時則有詩妖介蟲之孼犬禍口舌之痾白眚白祥維木沴金次三事曰視視之不明是謂不悊厥咎荼厥罰常燠厥極疾時則有草妖倮蟲之孼羊禍目痾赤眚赤祥維水沴火次四事曰聽聽之不聰是謂不謀厥咎急厥罰常寒厥極貧時則有鼔妖豕禍耳痾黑眚黑祥維火沴水次五事曰思心思心之不容是謂不聖厥咎雺厥罰常風厥極凶短折時則有脂夜之妖華孼牛禍心腹之痾黃眚黃祥金木水火沴土王之不極是謂不建厥咎雺厥罰常隂厥極弱時則有射妖蛇蟲之孼馬禍下人伐上之痾日月亂行星辰逆行維五位復建辟厥沴曰二月三月維貌是司四五月視六七月言八九月聽十十一月思心十二月與正月王極凡六沴之作歲月日之朝則王后受之歲月日之中則正卿受之歲月日之夕則庶民受之其三辰以次相將其次受星辰莫同是離逄非沴維鮮之功禦貌於喬忿言於訖衆視於忽似聽於怵攸思心於有尤王極於宗始以其月從其禮祭之參乃從其祀禮曰格祀曰某也方祀曰播國率相行祀其祀也曰若爾神靈洪祀六沴是合無差無傾無有不正若民有不敬事則會批之六沴六事之機以垂示我我民人無敢不敬事上下王祀〈○玉海引容當為睿鄭氏曰王謂禹也禹始居攝為君之年也 宋符瑞志洛出龜書六十五字是為洪範此謂洛出書者也○邵子經世是年復九州〉書帝曰咨禹惟時有苖弗率汝徂征禹乃會羣後誓於師曰濟濟有衆咸聽朕命蠢茲有苖昏迷不恭侮慢自賢反道敗徳君子在野小人在位民棄不保天降之咎肆予以爾衆士奉辭伐罪爾尚一乃心力其克有勲三旬苖民逆命益贊於禹曰惟徳動天無遠弗屆滿招損謙受益時乃天道帝初於歴山往于田日號泣於旻天於父母負罪引慝祗載見瞽瞍䕫䕫齊慄瞽亦允若至諴感神矧茲有苖禹拜昌言曰俞班師振旅帝乃誕敷文徳舞干羽於兩階七旬有苖格〈○前編征有苖在舜三十五載〉韓詩外傳當舜之時有苖不服其不服者衡山在南岐山在北右洞庭之陂左彭澤之水由此險也以其不服禹請伐之而舜不許曰吾喻教猶未竭也久喻教而有苖氏請服天下聞之皆薄禹之義而美舜之徳〈呂氏春秋三苖不服禹請攻之舜曰以徳可也行徳三年而三苖服孔子聞之曰通乎徳之情則孟門太行不為險矣故曰徳之速疾乎以郵傳命 隨巢子昔三苖大亂天命殛之夏後受於𤣥宮有大神人面鳥身降而輔之司祿益食而民不饑司金益富而國家實司命益年而民不夭禹乃克三苖而神民不違四方歸之闢地以王 墨子昔者有三苖大亂天命殛之日妖賔出雨血三朝龍生廟犬哭乎市夏冰地坼及泉五榖變化民乃大振髙陽乃命𤣥宮禹親把天之瑞令以征有苖四電誘祗有神人面鳥身若瑾以侍搤矢有苖之祥苖師大亂後乃遂幾禹既已克有三苖焉磨為山川別物上下卿制大極而神民不違天下乃靜則此禹之所以征有苖也〉史記帝舜薦禹於天為嗣十七年而帝舜崩三年喪畢禹辭避舜之子商均於陽城天下諸侯皆去商均而朝禹禹於是遂即天子位南面朝天下國號曰夏后姓姒氏〈吳越春秋舜崩禪位命禹禹服三年形體枯槁面目黎黑讓位商均退處陽山之南陰河之北萬民不附商均追就禹之所狀若驚鳥揚天駭魚入淵晝歌夜吟登髙號呼曰禹棄我如何所戴禹三年服畢哀民不得已即天子之位 符子舜禪夏禹於洞庭之野 宋符瑞志夏道將興草木畼茂青龍止於郊祝融之神降於崇山乃受舜禪即天子之位 詩含神霧大禹之興黑風會紀 春秋演孔圖文命之候𤣥龍御雲〉 禹踐天子位堯子丹朱舜子商均皆有疆土以奉先祀服其服禮樂如之以客見天子天子弗臣示不敢專也淮南子夏后氏其社用松祀戶葬牆置翣其樂夏籥九成六佾六列六英其服尚青
呂氏春秋禹立勤勞天下日夜不懈通大川決壅塞鑿龍門降通漻水以導河疏三江五湖注之東海以利黔首於是命臯陶作為夏籥九成以昭其功〈春秋元命苞禹之時民大樂其駢三聖相繼故樂名夏夏者大也〉 禹之時天先見草木秋冬不殺禹曰木氣勝木氣勝故其色尚青其事則木
鬻子禹之治天下也以五聲聽門懸鐘鼔鐸磬而置鞀以得四海之士為銘於簨虡曰教寡人以道者擊鼔教寡人以義者擊鐘教寡人以事者振鐸語寡人以憂者擊磬語寡人以獄訟者揮鞀此之謂五聲是以禹嘗據一饋而七十起日中而不暇飽食曰吾猶恐四海之士畱於道路是以四海之士皆至是以禹當朝廷閒也可以羅爵 禹之治天下也得臯陶得杜子業得既子得施子黯得季子甯得然子湛得輕子玉得七大夫以佐其身以治天下以天下治〈尚書中候文命盛徳俊乂在官則瑞草生郊醴泉出山〉史記帝禹立而舉臯陶薦之且授政焉而臯陶䘚封臯陶之後於英六或在許而後舉益任之政
說文昔太嶽為禹心呂之臣故封大呂
淮南子昔者夏鯀作三仞之城諸侯背之海外有狡心禹知天下之叛也乃壊城平池散財物焚甲兵施之以徳海外賔服四夷納職合諸侯於塗山執玉帛者萬國〈愽物志處士東鬼槐責禹亂天下事禹退作三章彊者攻弱者守敵戰城郭蓋禹始也〉
新書大禹之治天下也諸侯萬人而禹一皆知其體故大禹豈能一見而知之也豈能一聞而識之也諸侯朝會而禹親服之故是以禹一皆知其國也其士月朝而禹親見之故是以禹一皆知其體也然且大禹其猶大恐諸侯會則問於諸侯曰諸侯以寡人為驕乎朔日士朝則問於士曰諸大夫以寡人為汏乎其聞寡人之驕之汏邪而不以語寡人者此教寡人之殘道也滅天下之教也故寡人之所怨於人者莫大於此也〈帝王世紀禹納禮賢人一沐三握髮一食三起〉
荀子禹見耕者耦立而式過十室之邑必下
說苑禹出見罪人下車問而泣之左右曰夫罪人不順道故使然焉君王何為痛之至於此也禹曰堯舜之人皆以堯舜之心為心今寡人為君也百姓各自以其心為心是以痛之也〈吳越春秋南到計於蒼梧而見縛人禹拊其背而哭益曰斯人犯法自合如此哭之何也禹曰天下有道民不罹辜天下無道罪及善人吾聞一男不耕有受其饑一女不桑有受其寒吾為帝統治水土調民安居使得其所今乃罹法如斯此吾徳薄不能化民證也故哭之悲耳○此言哭罪人在治水時與說苑異〉
莊子堯治天下伯成子髙立為諸侯堯授舜舜授禹伯成子髙辭為諸侯而耕禹往見之則耕在野禹趨就下風立而問焉曰昔堯治天下吾子立為諸侯堯授舜舜授予吾子辭為諸侯而耕敢問其故何也子髙曰昔堯治天下不賞而民勸不罰而民畏今子賞罰而民且不仁徳自此衰刑自此立後世之亂自此始矣夫子盍行邪無落吾事俋俋乎耕而不顧〈符子禹讓天下於竒子竒子曰君言佐舜勞矣鑿山川通河漢首無髮股無毛故舜也以勞報子我生而逸不能為君之勞矣 世本禹作宮室 禹時儀狄始作酒醪變五味 古今注伺風鳥夏禹所作也 漢書雜家大⿱三十七篇傳言禹所作○師古曰⿱古禹字 述異記夏禹時天雨金三日古詩云安得天雨金使金賤如土是也 大禹時天雨稻古詩云安得天雨稻飼我天下民〉
吳越春秋三載考功五年政定周行天下歸還大越登茅山以朝四方羣臣一示中國諸侯防風後至斬以示衆示天下悉屬禹也〈愽物志穿胷國昔禹平天下會諸侯會稽之野防風氏後到殺之夏徳之盛二龍降之禹使范成光御之行域外既周而還至南海經防風防風之二臣以塗山之戮見禹使怒而射之迅風雷雨二龍昇去二臣恐以刃自貫其心而死禹哀之乃拔其刃療以不死之草是為穿胷民 紀年八年春會諸侯於會稽殺防風氏秋八月帝陟於會稽〉
史記禹會諸侯江南計功而崩因葬焉命曰會稽會稽者會計也
越絶書問天地之道萬物之紀莫失其本神農嘗百草水土甘苦黃帝造衣裳后稷產穡制器械人事備矣疇糞桑麻播種五榖必以手足大越海濵之民獨以鳥田小大有差進退有行莫將自使其故何也曰禹始也憂民救水到大越上茅山大會計爵有徳封有功更名茅山曰會稽及其王也廵狩大越見耆老納詩書審銓衡平斗斛因病亡死葬會稽葦槨桐棺穿壙七尺上無漏泄下無即水壇髙三尺土堦三等延袤一畝尚以為居之者樂為之者苦無以報民功教民鳥田一盛一衰當禹之時舜死蒼梧象為民田也禹至此者亦有因矣亦覆釜也覆釜者州土也塡徳也禹美而告至焉禹知時晏歲暮年加申酉求書其下祠白馬禹井井者法也以為禹葬以法度不煩人衆〈水經注會稽山上有禹廟昔大禹東廵崩於會稽因葬其地鳥為之耘春拔草根秋啄其穢山東有井深不見底即禹穴也〉
墨子禹東教乎九夷道死葬會稽之山衣衾三領桐棺三寸葛以緘之絞之不合道之不埳土地之深下毋及泉上毋通臭既葬收餘壤其上壟若參耕之畝〈呂氏春秋禹葬於會稽不變人徒 淮南子禹葬會稽之山農不易其畝〉
史記夏後帝啓禹之子其母塗山氏之女也〈世本禹娶塗山氏女名女媧○大戴禮記作女憍氏〉
吳越春秋禹三十未娶行到塗山恐時之暮失其度制乃辭曰吾娶也必有應矣乃有白狐九尾造於禹禹曰白者吾之服也其九尾者王之證也塗山之歌曰綏綏白狐九尾痝痝我家嘉夷來賔為王成家成室我造彼昌天人之際於茲則行明矣哉禹因娶塗山謂之女嬌〈呂氏春秋禹行功見塗山之女禹未之遇而廵省南土塗山氏之女乃令其妾待禹於塗山之陽女乃作歌歌曰候人兮猗實始作為南音周公及召公取風焉以為周南召南〉
列女傳塗山氏長女夏禹娶以為妃既生啓辛壬癸甲啓呱呱泣禹去而治氷三過其家不入其門塗山獨明教訓及啓長化其徳而從其教䘚致令名君子謂塗山彊於教誨〈楚辭注禹引治水道娶嵞山氏之女而通夫婦之道於台桑之地禹治水道娶者憂無繼嗣耳故以辛酉日娶甲子日去而有啓也 隨巢子禹娶塗山治鴻水通轘轅山化為熊塗山氏見之慙而去至嵩髙山下化為石禹曰歸我子石破北方而生啓○荒誕〉
史記十年帝禹東廵狩至於會稽而崩以天下授益三年之喪畢益讓帝禹之子啓而避居箕山之陽禹子啓賢天下屬意焉及禹崩雖授益益之佐禹日淺天下未洽故諸侯皆去益而朝啓曰吾君帝禹之子也於是啓遂即天子之位是為夏後帝啓
吳越春秋啓即天子之位治國於夏遵禹貢之美悉九州之土以種五榖累歲不絶〈紀年帝啓元年癸亥大饗諸侯於鈞臺諸侯從帝歸於冀都大饗諸侯於璿臺二年費侯伯益出就國〉
書大戰於甘乃召六卿王曰嗟六事之人予誓告汝有扈氏威侮五行怠棄三正天用勦絶其命今予惟恭行天之罰左不攻於左汝不恭命右不攻於右汝不恭命御非其馬之正汝不恭命用命賞於祖不用命戮於社予則孥戮汝〈書序啓與有扈戰於甘之野作甘誓〉
史記有扈氏不服啓伐之大戰於甘遂滅有扈氏天下咸朝〈淮南子有扈氏為義而亡 楚辭注禹以天下禪與益益避啓於箕山之陽天下皆去益而歸啓以為君益䘚不得立有扈氏叛啓啓率六卿以伐之也有扈氏本牧豎之人耳因何逄遇而得為諸侯乎啓攻有扈之時親於其牀上擊而殺之〉
呂氏春秋夏後相與有扈戰於甘澤而不勝六卿請復之夏後相曰不可吾地不淺吾民不寡戰而不勝是吾徳薄而教不善也於是乎處不重席食不貳味琴瑟不張鐘鼔不修子女不飾親親長長尊賢使能期年而有扈氏服〈○相宜作啓其事亦異〉
越絶書益與禹臣於舜舜傳之禹薦益而封之百里禹崩啓立曉知王事逹於君臣之義益死之後啓歲善犧牲以祠之經曰夏啓善犧於益此之謂也〈紀年益干啓位啓殺之○此好事者為之也 山海經夏後啓之臣曰孟塗是司神於巴人請訟於孟塗之所其衣有血者乃執之是請生 刀劒録夏後啓以庚戌八年鑄一銅劒長三尺九寸後藏之秦望山腹上刻二十八宿文有背面面文為星辰背記山川日月 山海經夏後開上三嬪於天得九辯與九歌以下此天穆之野髙二千仞開焉得始歌九招 楚辭注九辯九歌啓所作樂也言啓能修明禹業陳列宮商之音備其禮樂也○山海荒唐此為近正紀年夏後開舞九招 歸藏昔彼九㝠是與帝辯同宮之序是為九歌 紀年十一年放王季武觀於西河十五年武觀以西河叛彭伯夀帥師征西河武觀來歸 十六年陟○注云武觀即五觀也觀國今頓丘衞〉
〈縣○前編後啓九歲崩〉
昔者堯老舜攝自文祖受終以後堯無事焉及舜即位三十三載命禹總師總師亦攝位也既而有苖弗率帝命徂征干羽敷徳是舜猶行天子事也若此者與堯異其故何邪曰堯舜之禪讓其心則同其時勢則異也何也堯之禪舜創舉也前此未有也舜在畎畝之中登試任職三年即欲遜以帝位舜不受然後命之攝方是時也堯唯恐天下之戴舜不專而欲天下之忘已也唯恐其不速故廵守賞罰諸大政悉委之舜而已不與焉逮後施澤既久堯乃殂落若其受攝之時則猶未久耳舜之與禹則同事帝堯者也禹平水土其施功於民最切天下之戴禹猶之乎戴舜以之禪授則帝堯之前事可循矣舜何必遽忘百姓哉今有人於此為其子得一慈母而慮其子之不相依也則已從而避之今有人於此其子於慈母既相依矣猶之依己也則己又從而顧之是故或避或顧兩父之心一也堯舜之子民亦一也詎有異哉商均之不肖未必如朱之傲虐嚚訟然舜以其徳不若禹終不以天下私其子猶復躬勤民事南崩蒼梧舜之不能恝然於百姓有如此者若夫禹益之事則與此異矣有夏之受命方新嗣子之敬承又賢天眷正殷不可移也而況益徳未洽禹遂以崩天下之人舍啓其曷歸哉而或者曰帝堯禪舜共鯀不服夏禹傳子有扈以叛豈當時人情狃於習見或藉以稱亂乎然考甘誓之辭不過數其威侮怠棄之罪用是恭奉天討明正賞罰而鈞臺大饗復有塗山之餘烈焉恢業承家綿祚四百三代守成之主斷以夏啓為首稱矣
繹史卷十二
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