續後漢書 (郝經, 四庫全書本)/卷90中

續後漢書 (郝經)　卷九十中

　　欽定四庫全書
　　續後漢書卷九十中　　　　元　郝經　撰
　　録第八中
　　兵
　　兵陳　兵教　兵法　兵柄　兵將
　　謹案此卷闕兵陳兵教兵柄三篇
　　兵法
　　坤隂金殺道之兵也故履霜不治至於龍戰以弒君父則必以兵戡定弭寜此誅討之原也坤衆雜亂坎水平凖惟齊非齊故坤坎為師此律令之本也王者體天法道執權持衡整兵經武共行天罰謂之天討五刑五用以為王法放竄誅殛征伐侵㓕立威行政除殘定衆霜露時降當殺而殺同夫天矣故易曰利用侵伐征不服也不服則征服則舍之也利用行師征邑國治人而必自治也王用出征有嘉折首獲匪其醜殱厥渠魁脅從罔治也王用三驅失前禽舍逆取順也乘其墉弗克攻吉義弗克而自反也公用射隼於高墉之上獲之無不利時發解悖必有功也高宗伐方三年克之窮兵於夷雖克憊也震用伐方三年有賞於大國伐逺示威以濟天下雖乆而當賞其功也此槩言王者兵法之端耳周公定經制以夏官大司馬掌邦政建邦國之九法以佐王平邦國制畿封國以正邦國設儀辨位以等邦國進賢興功以作邦國建牧立監以維邦國制軍詰禁以糾邦國施貢分職以任邦國簡稽鄉民以用邦國均平守則以安邦國比小事大以和邦國以九伐之法正邦國馮弱犯寡則眚之賊賢害民則伐之暴內陵外則壇之野荒民散則削之負固不服則侵之賊殺其親則正之放弒其君則殘之犯令陵政則杜之外內亂鳥獸行則㓕之六年五服一朝又六年王乃時廵一不朝則貶其爵再不朝則削其地三不朝則六師移之其廵狩省方㑹諸侯考不同問百年者就見之命太師陳詩以觀民風命市納賈以觀民之所好惡志滛好辟命典禮考時月定日同律禮樂制度衣服正之山川神祇有不舉者為不欽不欽者君削以地宗廟有不順者為不孝不孝者君絀以爵變禮易樂為不從不從者君流革制度衣服者為叛叛者君討有功徳於民者加地入其疆土地闢田野治飬老尊賢俊傑在位則有慶入其疆土地荒蕪遺老失賢掊克在位則有讓其亂常干紀大逆不道乃告於皇天上帝遍告於諸侯禱於后土山川神祇造於先王然後命冡宰召大司馬舉九伐之法徴師於諸侯使方伯㑹連率卒正曰某國為不道征之以某年月日師至於某國㑹天子正刑令於軍曰入罪人之地無暴神祇無騁田獵無墮土功無燔牆屋無赭林木無屠六畜無踐禾黍無毀器械無傷老㓜壯者不校勿敵若誤傷之醫藥歸之弒君父者誅其人汙其宮而瀦焉其黨簒與弒者殺無赦既誅有罪修正其國舉賢立明正復厥職師各就國故天子討而不伐諸侯伐而不討不加喪不因凶不重怒明其道也逐奔不過百歩縱綏不過三舎明其禮也不窮不能哀憐傷病明其仁也芻蕘不滛市肆不易明其法也成列而鼓明其信也不爭貨利明其義也舍服釋降明其勇也不掩不襲明其正也知終知始明其智也時用時戢明其武也於是法明制定令行禁止徳威惟畏刑措兵戢者幾四百年及犬戎斃幽王平王東遷不討申侯而戌母家三綱淪九法斁王法委地諸侯擅權征討並滅遂専於大夫竊於陪臣孔子乃作春秋申明王法舉天子之禁以用周公之制而尤謹於兵其戰陳皆不以為義彼善於此則予奪筆削以正之故君將不言帥師王以狄伐鄭公伐邾晉侯伐衛是也將尊師衆稱某帥師公子遂帥師伐邾晉荀林父帥師伐陳是也將尊師少稱將晉郤克衛孫良夫伐廧咎如是也將卑師衆稱師宋師伐滕是也將卑師少稱人鄭人伐衛是也夷狄稱國舉號狄伐晉是也既定帥師之制乃於侵伐圍戰敗入取遷滅襲追戌降獲克原情定罪以示其義而以深淺正詐為序伐重於侵圍重於伐戰重於圍敗重於戰入重於敗取重於入遷重於取滅重於遷襲追戌降獲克皆其次也夫侵正法以其負固恃地故侵其地天子之禁有名之師也春秋以來皆非禁而無名特潛師掠境以相侵爾故凡書侵皆惡其無名也齊桓公以嫁蔡姬而侵蔡晉文公以曹不禮而侵曹至於召陵之役為蔡討楚天子之老率十有八國以賂而敗故特書侵自是諸侯無伯師尤無名內公並書侵者三皆以侵至大夫書侵者一諸侯大夫並書侵者六皆以訖獲麟而不復録矣伐於正法聲罪致討也春秋之時摟諸侯伐諸侯以有罪伐有罪非九伐之正也然方之於侵公然用兵頗近正矣如蔡陳從王伐鄭齊桓公伐楚伐戎伐鄭晉陽處父伐楚救江皆近正者也如秦穆公作誓自責志於王道乃不克踐復為忿兵故焚舟之役貶而稱人曰秦人伐晉晉人三敗秦師不報乃宜而遽報之穆公不出始踐誓言故不責晉襄以嘉秦穆依常書爵曰晉侯伐秦此又與奪之㫖也其餘復伐屢伐佳兵長亂伐取伐圍伐戰伐入伐㓕皆著其暴也夫圍正法所無也天子之於禽獸猶不合圍諸侯而擅興師徒環其國邑禁其樵採絶其徃來不仁之甚也齊桓之圍新城晉文之圍許諸侯大夫之圍宋彭城諸侯之圍齊責其背華即夷侵虐小國則猶有辭如宋人伐鄭圍長葛至踰年而取之復何辭哉其暴甚矣至於公再圍成於封內大夫圍都城之費郈鄆於封內則亂亡極矣夫戰兩軍皆陳兩兵相接肉薄骨並必其勝負兵爭之極敵國之事也故王者有徵無戰莫之敵也諸侯無義戰不相征也自宣王戰於千畆王室不競而諸侯始相連兵以戰始則諸侯不臣而諸侯戰次則拒逆天子而王室戰至於四夷交侵而夷狄戰大夫竊國而大夫戰上下交戰內外鬨戰二百四十二年大戰四小戰三十二卒為戰國折入於秦匹夫崛起而盜賊戰五年之間號令三嬗大小百餘戰而秦始為漢故春秋紀戰自內始曰來戰於𭅺戰於宋甲胃起戎干戈省厥躬責己巳爭弭兵之端也凡戰稱君帥敗則稱師重衆也衆敗則帥敗矣宋公及楚人戰於宋師敗績是也志於戰則書及而內為主晉荀林父帥師及楚子戰於邲是也從之則書㑹而外為主公㑹紀侯鄭伯及齊侯宋公衛侯燕人戰是也曲直均則並序以戰晉人秦人戰於河曲是也詐戰而勝曰敗戰則惡均敗則敗之者首惡也公敗宋師於菅晉人敗狄於交剛是也入者造其國都內弗受而強入也其義尤逆無駭帥師入極是也入國以其君歸則同夫滅不書滅而書入為滅之者諱宋公入曹以曹伯陽歸是也不與其滅而書入為中國諱狄入衛是也取非其有盜也先王分土以為世守削地益地在於王朝而諸侯擅興兵衆取邑取國王法所必誅也故凡書取不當取也先王疆理天下建侯樹屏各撫其封其辟難請遷王命遷之故利用為於遷國諸侯為之救患而遷之則以自遷為文齊師宋師曹師城邢邢遷於夷儀近於義也奪其土地逼而遷之則以強遷為文宋人遷宿是也不與蠻夷之遷中國亦以自遷為文許遷於葉是也凡遷不以義同夫滅也正法禽獸行三綱絶故夷其宗社祝其祚𦙍而滅之以為九法之極春秋以來小弱無罪而強大者興兵屠滅以為已有故為兵惡之極滅者無罪滅之者為首惡二百四十二年之間滅國者五十於是齊楚秦晉土兼數圻魯衛鄭宋亦方數百里離為十二折為六七並為孤秦周遂亡矣掩其不備曰襲又詐於敗矣已去而攝之曰追窮夫兵矣戰勝而禽之曰獲獲非其有也以能而勝之曰克克非其道也聚兵而守之曰戌據其要害而逼之也屈之以力曰降服之不以道也於是不惟盡違九法其專兵之禍有不可勝窮聖人既責諸侯大夫繩之王法以復天子之禁以為壊法亂紀皆自王朝始桓王以忿兵親將伐鄭替尊損威故不稱天以為非天討魯桓簒弒而不加討故終桓世不書王以為無王法至於逺國朝桓而去秋冬二時宰渠伯糾聘桓復去秋冬二時當殺而不殺書隕霜不殺草李梅實不當殺而殺書隕霜殺菽推本坤隂金殺霜露凝肅道兵天威之所在以正王法之端嗚呼大經大法嚴矣哉兵將
　　聖人作易反易坤坎以為比師比則一陽主五隂而位天位人君比民為比閭族黨鄉州之象也師則一陽主五隂而位臣位人臣帥師為伍兩卒旅師君之象也師出於民將命於君故反易相次也師之繇曰師貞丈人吉無咎彖傳曰師衆也貞正也能以衆正可以王矣剛中而應行險而順以此毒天下而民從之吉又何咎矣衆正則治故可以王將能尊嚴故吉無咎衆正則有節制將嚴則有紀律君柔順以委將將剛中而應君仗大順以行險道舉王法以誅有罪雖傷財害民而民不怨悅以犯難民忘其死矣君將將故必能以衆正可以為王而後能命將將將兵故必剛中而應行險而順而後能出師則君馭兵柄將行兵法也將非其人而君不知君不將將也不能制命而師失律將不將兵也故兵責將將責君先以衆正責王而後以丈人責將師之義備矣故舜之禹湯之伊尹武王之太公成王之周公宣王之召公高祖之韓信光武之鄧禹昭烈之諸葛亮皆君衆正而將剛中得貞丈人之吉者也將以剛為主軍事以嚴終而曰剛中而應者太剛則暴必過於殺戮必以中為徳故居中軍號曰中權握機持衡尚謀貴義建用中道為兵司命其曰應者君以六五之正馭將將以九二之中應君惟中乃能應正苟為失中即為違正故必剛中而應君將合徳君不誅一無辜將不殺一不義共行天罰以致天討是以行險而順民從之吉又於諸爻推廣其義其初六曰師出以律否臧凶象傳曰師出以律失律凶也坤為地為衆坎為水為法水行而地為防衆動而法為制潰防失律其凶可知邲之亂次秦之遷延皆是也故驃騎之顧方畧李廣之無部伍皆不足法也其九二曰在師中吉王三錫命象傳曰在師中吉承天寵也王三錫命懐萬邦也在師專制師衆之命賞罰之權征討之規進退之義皆在乎將不畏懦而不及不窮討而過舉皆得中道遂能成功而承寵錫周亞夫趙充國馮異耿弇是也其六四曰師左次無咎傳曰左次無咎未失常也禹班師振旅齊桓公伐楚次陘欒武子從知范韓不與楚戰是也其六五曰長子帥師弟子輿屍貞凶象傳曰長子帥師以中行也弟子輿屍使不當也二為帥故言將兵賞功之禮五為君故言命將帥師之道政用一相兵用一將故權不分而能盡其材貳於其屬使監其軍或不置主將各為之帥皆危國喪師之道也長子既帥之復使弟子衆主之凶可知矣故馭將責君馭衆責將馭將之道一曰知人二曰禮任知人為難有剛而無禮者有勇而無義者有智而多疑者有謀而無㫁者有狠而自用者有輕而欲速者有驕而輕敵者有貪而好利者有忍而嗜殺者有悍而中怯者有猛而易死者有質而無誠者有膠柱而不知變者有好竒而不用律者有聰察而無學術者有學術而不能用者不知而將之上必誤國下必喪師有渾渾而深者有廓廓而大者有湛湛而靜者有耿耿而竒者有舒緩而善謀者有豈弟而得衆者有肅肅而嚴者有欽欽而謹者有神妙而不測者有縱橫而無窮者不知而不用上必失人下必誤國士為知己用而禮任為重故出師命將君必齋三日謀於廟命將於庭授之以龯曰從此至天將軍制之又授之以斧曰從此至地將軍制之又推其轂曰進退惟時既行出國門之外設營表置轅門閉門清道但聞將軍令不聞君命故將在外君命有所不受而不從中制亦不中覆使援桴死綏而不復顧身䜛不行賞罰不濫君知將材將獲君心任將之道備矣然後責將夫將智仁勇全夫逹徳而已故知彼已審曲直慮勝負識虛實見兵勢則為智重恩賞勤撫字愛士卒閔夷傷推誠信省力役則為仁仗節義重廉恥崇壯烈厲威武受命之日忘其家張軍宿野忘其親援桴而鼓cq=211忘其身有死之榮無生之辱遇敵而身先之則為勇而又士卒同甘苦暑不操扇寒不重裘雨不張蓋險必下歩軍壘成而後舍軍井成而後飲軍食熟而後食思士如渇從諫如流不自專不自伐不貪財不顧內不遷怒不溢喜不妄動不輕敵謀宻機深令嚴權重一心齊衆按法制用竒正無天於上無地於下無主於後無敵於前獨勝於中為將之道也君盡將將之道將盡為將之道則功成治定勝殘去殺而天下平君茍信䜛而易將如趙括之代亷頗則為不君將茍恃功而要君如韓信之求假王則為不臣君將皆失其道喪師殺身必矣故孔子作春秋凡用兵之際毎責君將諸侯伐鄭宋公使來乞師公辭之羽父請以師㑹之公弗許固請而行則君不能將將將有無君之心鍾巫之禍兆於此矣故去公子曰翬帥師疾翬所以累公也鄭文公惡高克狄入衛使帥師次於河上乆而不召師潰而歸高克奔陳夫克好利治之可也罪惡已著廢之可也乃畀之兵使以大夫為將暴露之而不召必使之自潰豈將將之道哉是自棄其師也故書曰鄭棄其師城濮之役晉侯執曹伯以致楚楚子入居於申使申叔去穀子玉去宋曰無從晉師子玉使伯棼請戰楚子怒少與之師及敗王使人謂子玉曰大夫若入其若申息之老何乃縊知其不可敵遂使子玉去宋可也子玉不從按兵誅之可也乃少與之師縱之使戰則其敗王自為之也責使自殺可乎故書曰楚殺其大夫得臣稱國以殺而不去其官罪累上也邲之役荀林父將中軍先縠佐之林父不欲戰先縠不從以中軍佐濟為楚所乘晉師大敗林父為元帥不能馭其佐至於覆喪師徒則不足以為帥故書曰晉荀林父帥師及楚子戰於邲晉師敗績曰及者以林父為首惡也先縠專命僨軍誅之以徇可也乃仍使為帥故清丘之盟貶而稱人言僨軍之將不足為大夫也及召狄伐晉而始殺之不以討罪書曰晉殺其大夫先縠稱國以殺而不去其官罪累上也敗則責帥誅則責君端本清源治將之道也晉趙盾以諸侯之師八百乘納㨗菑於邾邾人辭曰齊出貜且長趙盾曰辭順不從不祥乃還自反不縮知難而退禮義之將也故書曰晉趙盾納㨗菑於邾弗克納易所謂乘其墉弗克攻吉者也齊靈公卒晉士匄侵齊及穀聞喪而還書曰晉士匄侵齊至穀聞齊侯卒乃還書重而特為之辭大其不伐喪也亦禮義之將也當是之時去古未逺在官則為卿大夫士在軍則為將帥偏禆以禮義為果毅以文徳為武功故晉作中軍謀元帥曰郤縠可説禮樂而敦詩書詩書義之府也禮樂徳之則也徳義利之本也乃以郤縠將中軍胥臣過冀見郤缺耨其妻饁之敬相待如賓與之歸言諸文公曰敬徳之聚也能敬必有徳徳以治民君請用之以為下軍大夫襄公敗狄於箕卻缺獲白狄子反自箕以一命命卻缺為卿其置帥猶以問學徳行況文武之盛乎蓋三代皆儒將不專以䇿畧武猛戰鬭為能委大衆於崛起武夫以詐力爭奪徼利就功為賢也下逮戰國無復儒將如孫武吳起司馬穰苴孫臏策畧之將也藥毅廉頗白起王翦攻取之將也趙奢李牧守邊之將也漢興以來如曹參周勃灌嬰樊噲皆崛起之武夫子房居中為謀臣其學出於圮上之一編韓信登壇受龯獨當一面為大將其學出於孫吳大抵皆隂謀詭道是以有愧於伊周不能為三代之儒將其後衞青霍去病出於奴僕姻婭驅中國以填陰區徼倖攻刼常有天幸又非張韓之流也光武起於諸生一時將帥鄧馮冦賈皆有問學登功戢武各全始終有三代之遺風至於三國魏呉諸將皆以智謀材武為能而昧於大義惟孔明奬率三軍聲罪致討倡明大義巍然復見三代儒將雖未究武天下後世皆與為仁義之師故惟有道義問學可爲大將凡智謀材武祗兵將爾雖然儒將不可復得兵將之良亦未易遇也若穰苴之嚴田單之智無忌之義亞夫之重充國之謀鄧禹之仁耿弇之共關羽之勇陸遜之術朱然之謹抑亦可以為將矣初高帝既禽韓信降封淮陰侯因問信曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬帝曰如君何如曰臣多多而益善爾帝笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此信之所以為陛下禽也此韓信不欺之語爾論者遂謂高帝誅韓彭與項羽不用范增無以異非將將之君光武能保全功臣不任以吏事為得將將之道殆不其然高祖起布衣提三尺指揮一時豪傑強大如秦悍勇如羽斃而滅之捐關以東盡與韓彭使各當一靣握數十萬衆及敗成臯即馳入趙壁奪信軍使信收趙兵未發者誅羽垓下即馳入信壁奪其軍封信於楚至於踞洗以召英布嫚罵以封真王械繫以折蕭何於張良則特稱子房而不名控縱一時人物襟度豁如臨終謂曹參可代蕭何王陵少戇陳平難獨任周勃可令為太尉安劉氏者必勃故史臣謂規模宏逺知人善任馬援謂無可無不可則將將之君未有如高帝者也韓彭之誅皆自取也君親無將將而必誅況於反乎非帝不能全功臣功臣自不能全也光武藉十二世二百年之基民方謳吟思漢故摧尋邑誅莽如拾遺拉朽鄧禹㓂賈皆儒將素無韓彭豪徤難馭之氣故得以柔道馭之全其始終諸將皆學術可為卿相置之朝列盡其材用致太平之業可也乃皆以列侯奉朝請惟高宻固始膠東三侯與公卿叅議國家大事不任宰相政歸臺閣狹大漢之規模且勤於吏事而任其聰察諸將用兵則授之方畧如吳漢分營謂比勅卿千條萬緒豈將將之道哉故三代而下將將之君莫如高帝光武次之其次昭烈諸葛亮三代之佐使討賊復漢竭力致死遺託之際乃謂嗣子可輔輔之如其不材君當自取宇量曠逹復一高帝也曹操所用祗張遼程昱輩孫權之駕馭韓當陳武爾操有一荀彧而使之自殺權有陸遜而使之銜憤以死則亦無異項羽將兵之將爾烏足與語將將之道哉