胸有朝陽筆生輝

胸有朝陽筆生輝

——學習革命樣板戲《智取威虎山》藝術構思的札記
武齊文
1970年2月6日

本作品收錄於《人民日報》

革命現代京劇《智取威虎山》，在偉大領袖毛主席的親切關懷下，在江青同志的精心培育下，千錘百鍊，精益求精，達到了革命的政治內容和完美的藝術形式的高度統一，給無產階級文藝樹立了光輝的樣板。

《林彪同志委託江青同志召開的部隊文藝工作座談會紀要》指出：「要努力塑造工農兵的英雄人物，這是社會主義文藝的根本任務。」《智取威虎山》劇組的革命文藝戰士，根據這一指導方針，滿腔熱情地、千方百計地運用一切藝術手段，包括劇本的藝術構思，努力塑造了楊子榮這個高大的無產階級英雄形象。

從毛主席無產階級革命路線的高度來觀察和處理題材，創造一個能夠充分顯示楊子榮為毛主席無產階級革命路線而鬥爭的典型環境，這是《智取威虎山》藝術構思的一個特點。這個戲是以一九四六年冬我東北解放軍一支追剿隊消滅頑匪座山雕的故事作為題材的，但劇本沒有孤立地去處理這個題材，而是把它和當時整個東北的解放戰爭以至全國的解放戰爭有機地聯結了起來。劇本第一場，通過追剿隊指揮員的台詞點出了這個意圖：「團黨委遵照毛主席《建立鞏固的東北根據地》的指示，組成追剿隊，在牡丹江一帶發動群眾，消滅土匪，鞏固後方，配合野戰軍，粉碎美蔣進攻，這是有偉大戰略意義的任務。」這段台詞包含兩層意思：一是表明追剿隊消滅座山雕匪幫的戰鬥，不是一般的軍事行動，而是執行毛主席指示的、關係到東北解放戰爭全局的戰略任務。二是點出追剿隊消滅座山雕匪幫的戰鬥，不是單純的軍事行動，而是捍衛毛主席無產階級革命路線的重大政治任務。當時，圍繞着執行不執行毛主席「建立鞏固的東北根據地」的偉大戰略方針，在林彪同志和叛徒、內奸、工賊劉少奇在東北的代理人彭真之間，曾經展開過尖銳激烈的鬥爭。林彪同志勇敢地捍衛和堅決地執行了毛主席的正確方針，因而使我軍在解放東北的偉大戰鬥中取得了輝煌的勝利。劇本寫明追剿隊是遵照毛主席「建立鞏固的東北根據地」的偉大指示進行戰鬥的，這就點出了追剿隊消滅座山雕匪幫的戰鬥是在為捍衛毛主席無產階級革命路線而鬥爭。劇本一開頭便為貫串全劇的矛盾衝突定下一個思想性很高的基調，為活躍在這一矛盾衝突中心的英雄人物楊子榮設置了一個很高的立腳點。和這段台詞相照應，第四場又通過「誓把反動派一掃光」的唱段，再一次強調了這個意思。這段唱既揭露了當時「美蔣勾結、假談真打」的反革命陰謀，又表現了「黨中央指引着前進方向，革命的烈焰勢不可當。解放軍轉戰千里，肩負着人民的希望，要把紅旗插遍祖國四方」的大好革命形勢，用兩個階級、兩條道路、兩條路線大搏戰的時代背景，襯托出楊子榮打進匪窟去是為毛主席的無產階級革命路線而鬥爭。由於對題材作了這樣高瞻遠矚的處理，突出了戲劇衝突所包含的重大政治內容，這就為充分展示楊子榮英雄行為的高度思想意義奠定了堅實的基礎。

從毛主席無產階級革命路線的高度揭示英雄人物光輝的內心世界，大力突出楊子榮為毛主席無產階級革命路線而鬥爭的高度自覺性，這是《智取威虎山》藝術構思的又一個特點。為了突出這一創作的意圖，劇本在情節發展的幾個關鍵時刻，為楊子榮安排了四個主要唱段。第三場在常寶控訴了座山雕匪幫的罪行之後，緊接着安排了「管叫山河換新裝」的唱段。在這段唱中，楊子榮把常寶的苦難家史提到「普天下被壓迫的人民都有一本血淚賬」的階級鬥爭高度來看待，由此抒發了「消滅座山雕，人民得解放，翻身作主人，深山見太陽。從今後跟着救星共產黨，管叫山河換新裝」的革命情懷，表明楊子榮是把消滅座山雕的具體鬥爭和無產階級奪取政權的遠大政治目標聯繫在一起的。第四場當楊子榮要求挑起打進匪窟的重擔時，又安排了「共產黨員」的唱段，讓他抒發了「一心要砸碎千年鐵鎖鏈，為人民開出萬代幸福泉」的豪情壯志，進一步說明他是懷着「把剝削根子全拔掉」的崇高理想積極參加消滅座山雕的戰鬥的。第五場在楊子榮穿林海跨雪原奔赴威虎山的征途中，又通過「迎來春色換人間」的唱段，盡情抒寫了他那「願紅旗五洲四海齊招展，哪怕是火海刀山也撲上前。我恨不得急令飛雪化春水，迎來春色換人間」的崇高精神境界，更進一步表現出楊子榮不但是懷抱中國革命的偉大理想，而且是懷抱世界革命的偉大理想，踏上消滅座山雕頑匪的征途的。最後在第八場，當楊子榮劈荊棘戰鬥在敵人心臟的重要關頭，劇本又為他特意設計了「胸有朝陽」的核心唱段，深刻地揭示了楊子榮「抗嚴寒化冰雪」的精神力量的源泉——「胸有朝陽」。「胸有朝陽」，這是定音的一錘，點睛的一筆。它照亮了楊子榮整個精神世界，為他所有的英雄行為提供了最根本的內在依據。劇本通過這四個交相輝映而又層層深化的唱段，把楊子榮自覺為毛主席無產階級革命路線而鬥爭的崇高品質鮮明而又完整地刻畫了出來。

《智取威虎山》藝術構思的第三個特點，就是根據毛主席的人民戰爭思想去刻畫無產階級英雄人物，揭示他的戰鬥活動的群眾基礎。為了實現這一意圖，劇本首先在整個戲的布局上，作了符合毛主席人民戰爭思想的安排。這個戲反映的是我軍追剿隊殲滅座山雕匪幫的戰鬥活動。《智取威虎山》劇組的同志根據毛主席「革命戰爭是群眾的戰爭，只有動員群眾才能進行戰爭，只有依靠群眾才能進行戰爭」的教導，在戲中充分展示了解放軍追剿隊依靠群眾、動員群眾、組織群眾、武裝群眾，軍民攜手打豺狼的過程。劇本是這樣布局的：全劇以軍民智取威虎山、殲滅座山雕匪幫的情節為主幹，前半部圍繞追擊座山雕匪幫這一主線，將解放軍追剿隊活動的場面和群眾活動的場面交叉展開描寫，從而突出了我軍為人民而戰的正義性；後半部則圍繞智取威虎山這一主線，將情節分成兩條支線交織地進行：一條是楊子榮在威虎山匪窟里進行戰鬥，一條是追剿隊進駐夾皮溝發動群眾、武裝群眾，最後將這兩股力量匯合起來，使戲劇矛盾得到解決。劇本進行這樣的布局，是為了把楊子榮的戰鬥活動交融在人民戰爭的壯麗圖景中來表現，突出他作為階級的英雄、群眾的英雄這樣一個重要特徵。

另外，《智取威虎山》在描繪楊子榮的戰鬥活動時，始終注意突出他和群眾息息相關、血肉相連這一個基本點。既寫出群眾對他的影響，又寫出他對群眾的作用；既寫出他在鬥爭中時時從群眾那裡獲得巨大的支持，又寫出他處處都是在為群眾利益英勇奮鬥；既寫出他的英雄行為的基礎是群眾的偉大力量，又寫出他的英雄行為是群眾的光輝榜樣。根據情節發展和場面安排的需要，劇本對楊子榮英雄形象這一特徵的刻畫，採取了實寫和虛寫的藝術方法。

第三場和第四場是實寫。「深山問苦」這場戲，通過軍民魚水情的動人描繪，直接揭示了楊子榮和勞動人民的血肉聯繫。劇本一方面寫了常寶父女從楊子榮那裡得到啟發、教育和幫助，迅速地提高了政治認識和階級覺悟，從而顯示了革命英雄對群眾的巨大作用；另一方面又寫了楊子榮從常寶父女那裡獲得了重要的敵情線索，並在他們幫助下捉住了野狼嗥，繳獲了聯絡圖，表現了群眾對革命英雄的有力支持。劇本在描寫這兩方面時，成功地做到了用群眾的形象來烘托楊子榮的無產階級英雄形象。例如常寶和楊子榮那兩大段對唱，既表明了群眾對英雄的影響，更重要的是突出了楊子榮深切關心人民疾苦的階級感情，因而大大加強了他的英雄性格的光輝。「定計」一場也是這樣。在直接描寫楊子榮和追剿隊戰鬥集體的關係時，既寫了楊子榮從戰友們那裡得到巨大的幫助、深刻的教育和無窮的智慧，又用這個英雄集體那種強烈的戰鬥激情烘託了楊子榮的高昂鬥志，用戰友們的巨大信任烘託了楊子榮的英雄品質，使人信服地看到：楊子榮既是這個英雄集體的一員，又是它的傑出代表。

第五場以後，劇本根據情節分成兩條支線進行的安排，則是巧妙地運用烘托和照應的方法，對英雄和群眾的血肉聯繫進行了虛寫。在展開楊子榮的戰鬥活動時，劇本總是反覆渲染、處處突出他和群眾的精神聯繫，揭示他是自覺地為人民而戰鬥的，而且正是這種自覺性給他帶來了無窮無盡的力量；在展開群眾的戰鬥活動時，又總是着重描寫群眾對座山雕匪幫的強烈階級仇恨和攻打威虎山的急切心情，表明楊子榮在威虎山上的行動集中反映了群眾的革命意志，烘托出他為人民利益而英勇戰鬥的卓越功勳。為了充分顯示英雄和群眾這種聯繫的密切性，劇本還特意將楊子榮和群眾的活動場面緊緊地連接在一起交錯着展開，以收相互照應、相互印證之效。比如，第六場楊子榮單槍匹馬打入匪窟進行戰鬥，劇本用重筆渲染他時時想到群眾，處處為着群眾，揭示出楊子榮「雖然是隻身把龍潭虎穴闖，千百萬階級弟兄猶如在身旁。任憑那座山雕凶焰萬丈，為人民戰惡魔我志壯力強」的崇高精神境界。緊接着在第七場，立即展開了追剿隊在夾皮溝發動群眾的如火如荼的場面，反覆鋪敘了以李勇奇為代表的廣大群眾「切齒怒向威虎山」的仇恨心理，有力地證實了千百萬階級兄弟都在密切配合着楊子榮的鬥爭，鮮明地烘托出楊子榮為人民戰惡魔的英雄品質。第八場楊子榮劈荊棘戰鬥在敵人心臟，劇本仍是着力刻畫他「望遠方、想戰友、軍民攜手整裝待發打豺狼，更激起我鬥志昂揚」的內心世界，描寫他一切以人民利益為重，終於「排除萬難下山崗」送出了情報。而在第九場中，則與上場遙相呼應地展開了軍民攜手整裝待發打豺狼的具體描寫，並且在這種臨戰前的鬥爭畫面中，一方面着意渲染軍民一致要求儘快上山殺敵的急切心情，另一方面點出了楊子榮的情報及時到達的重要性。劇本就是這樣用軍民的英雄群象同前場相照應地揭示了楊子榮昂揚鬥志的群眾基礎，又用楊子榮解決了群眾戰鬥行動中關鍵性問題的情節來烘托出他為人民所建立的巨大功勳。在這錯綜交織的幾場戲裡，劇本着力描寫了楊子榮心中時時想到群眾，從群眾中吸取了無窮的智慧和力量；又在群眾鬥爭的火熱場面中處處突出英雄楊子榮，從而在人民戰爭的壯麗畫卷上，塑造了楊子榮的高大而又紮實的無產階級英雄形象。

毛主席教導我們：「文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。」革命現代京劇《智取威虎山》的藝術構思，正確地貫徹執行了這個原則，既從現實生活出發，又高於現實生活，成功地塑造了「胸有朝陽」的無產階級英雄形象楊子榮。

胸有朝陽筆生輝。革命的文藝工作者，只有用毛澤東思想武裝自己的頭腦，按照毛澤東文藝思想來創作，才能創造出反映我們這個偉大時代，歌頌無產階級英雄人物的光輝燦爛的社會主義文藝！