艷異編續集/卷九
艷異編（續集）卷九
器具部
紫珍記
隋，汾陰侯生，天下奇士也。王度常以師禮事之。臨終，贈度以寶鏡，曰：「持此則
百邪遠人。」度受而寶之。鏡橫徑八寸，鼻作麒麟蹲伏之象，繞鼻列四方，龜龍鳳虎，依方陳布；
方外設八卦，封外置十二辰，而具畜焉；辰畜之外，又置二十四字，周繞輪廓，文體似隸，點畫無
缺，而非字書所有也。侯生云：「二十四氣之象形，承日用之，則背文墨畫入影，纖毫無失。舉而
叩之，清音徐引，竟日方絕。」
大業七年五月，度自御史罷歸河東，適遇侯生卒，而得此鏡。至其年六月，度歸長安，至長樂
坡，宿於主人程雄家。雄新受寄一婢，頗甚端麗，名曰鸚鵡。度既稅駕，將整冠履，引鏡自照，鸚
鵡遙見，即便叩首流血，雲「不敢住」。度疑精魅，引鏡逼之。便雲「乞命，將變形。」度即掩鏡
曰：「汝先自敘，然後變形，當舍汝命。」婢再拜，自陳云：「某是華山府君廟前長松下千年老狸，
大行變惑，罪合至死，遂為府君捕逐。逃於河渭之間，為下陳思恭義女，蒙養甚厚，嫁與同鄉人柴
華。華意不愜，逃而東出韓城縣，為行人李無傲所執。無傲，粗暴丈夫也，遂將鸚鵡遊行數歲。昨
隨至此，忽爾見留，不意遭逢天鏡，隱形無路。」度又謂曰：「汝本老狐，變形為人，豈不害人也
。」婢曰：「變形事人，非有害也。但逃匿幻惑，神道所惡，自當至死耳。」度又謂曰：「欲舍汝
可乎？」鸚鵡曰：「辱公厚賜，豈敢忘德。然天鏡一照，不可逃形。但久為人形，羞復故體，願緘
於匣。許盡醉而終。」度又謂曰：「緘鏡於匣，汝不逃乎？」鸚鵡笑曰：「公適有美言，尚許相舍。
緘鏡而走，豈不終恩？但天鏡一臨，竄跡無路。惟希數刻之命，以盡一生之歡耳。」度即匣鏡致酒，
悉召雄家鄰里與宴。婢頃大醉，奮衣起舞，而歌曰：
寶鏡寶鏡，哀哉予命。
自我離形，於今幾姓？
生雖可樂，死必不傷。
何為眷戀，守此一方。
歌訖，再拜，化為老狸而死。一座驚嘆。
大業八年四月一日，太陽虧。度時在台直，晝臥廳閣，覺日漸昏。度引鏡，鏡亦昏昧。俄而光
彩漸出，日亦漸明。每月蝕亦然。
其年八月十五日，友人薛俠者獲一銅劍。長四尺，劍連於把。把盤龍鳳之狀，左文如火焰，右
文如水波，光彩灼爍，非常物也。俠持過度曰：「此劍，俠常試之，每月十五日，天地清朗，置之
暗室，自然有光，旁照數丈，俠持之有日月矣。明公好奇愛古，願與君一試。」度喜甚。其夜密閉
一室，無復脫隙，與俠同宿。度亦出寶鏡，置於座側。俄而鏡上吐光，明照一室，相視如晝，劍橫
其側，無復光彩。俠大驚曰：「請內鏡於匣。」度從其言。然後劍乃吐光，不過一二尺耳。俠撫劍
嘆。是後，每至月望，貝燦鏡於暗室，光嘗照數丈。若月影入室，則無光也。
大業九年正月朔旦，有一胡僧行乞而至。度弟見之，覺其神采不俗，邀入具食。僧謂曰：「檀
越家似有絕世寶鏡，可得見耶？」曰：「法師何以知之？」僧曰：貧道受明錄秘術，頗識寶氣。檀
越宅上，每日常有碧光連日，絳氣屬月，此寶鏡氣也。貧道見之兩年矣。今擇良日，故欲一觀。」
出之。僧跪捧欣躍，又謂曰：「此鏡有數種靈相，皆當未見、但以金膏塗之，珠粉拭之，舉以照日，
必影徹牆壁。」又曰：「更作法，應照見腑臟，所恨卒無藥耳。但以金煙熏之，玉水洗之，復以金
膏珠 粉如法拭之，藏之泥中，亦不晦矣。」遂留金煙玉水等法，行之無不獲驗。而胡僧遂不復見。
其年秋，度出兼芮城令。令廳前有一棗樹，圍可數丈，不知幾百年矣。前後令至，皆祠此樹，
否則殃禍立及。度以為妖由人興，淫祀宜絕。縣吏皆叩頭請。度不得已，為之舉祀。然陰念此樹，
當有精魅所託，人不能除，養成其勢。乃密懸此鏡於樹之間。其夜二鼓許，聞其廳前磊落有聲若雷
霆者。起視之，則風雨晦冥，纏繞此樹，電光晃耀，忽上忽下。至明，有一大蛇，紫鱗赤尾，綠頭
白角，額上有王字，身被數創，死於樹。度收鏡，命吏出蛇，焚於縣門外。仍掘樹，樹心有一穴，
於地漸 大，有巨蛇蟠泊之跡。妖怪遂絕。
其年冬，度以御史兼芮城令，持節河北道，開倉糧賑給陝東。時天下大飢，百姓疾病，蒲陝之
間，宿癘尤甚。有河北人 張龍駒，為度下小吏。其家良賤數十口，一時遇疾。度憫之，入其家，
使龍駒持鏡夜照，諸病者皆驚起，雲持一月來相照。光陰所及，如水著體，冷徹腑臟，即時熱定，
至晚並愈。以為無害於鏡，而可濟於眾，令密持此鏡，遍巡百姓。其夜，鏡於匣中，泠然自鳴，聲
甚徹遠，良久乃止。度心怪之。明早龍駒來，謂度曰：「龍駒昨夢一人，龍頭蛇身，朱冠紫服，謂
龍駒：『我，鏡精也，名日紫珍，常有德於君家，故來相托，為我謝王公，百姓有罪，天與之疾，
奈何使我反天救物。且病，至後月當漸愈，無為我苦。』」度感其靈。至後月，病果漸愈。
大業十年，度弟自六合丞棄官歸，又將遍游山水，以為長往之策。
曰：「此行也，未知所之，願求兄寶鏡為佩。」度曰：「吾何惜於汝也。」與之。
得鏡，遂行，至大業十三年六月始歸長安，以鏡還度，曰：「此鏡真寶也。辭兄之後，先游嵩
山少室，降石樑，坐玉壇，屬日暮，遇一嵌岩，有一石堂，可容三五人，棲息止焉。月夜二更後，
有兩人，一貌鬍鬚皓而瘦，稱山公；一面闊，白鬚眉長，黑而矮，稱毛生。謂曰：『何居斯也？』
曰：『尋幽訪奇者。』一人坐與談久，往往有異義出於言外。疑其精怪，引手取鏡。鏡光出而二人
失聲俯伏，矮者化為龜，胡者化為猿。懸鏡至曉，二身俱殞。龜身帶綠毛、猿身帶白毛。「即人箕
山，渡潁水，歷太和，視玉井，井旁有池水湛然綠色。問樵夫，曰：『此靈湫耳。村閭每八節祭之，
以祈福，若一祭有缺，即池出黑雲大雹，浸堤壞阜。』引鏡照之，池水沸涌有聲如震，池水盡行
騰出鋪地。有一魚，長丈余，粗如人臂，首紅額白，身作青黃間色，無鱗有涎，龍形蛇角，嘴尖，
狀如鱘魚，動而有光，在於泥水，困而不能遠去。
刃而為炙，甚膏有味，以充數朝口腹。「遂出於宋汴。汴主人張琦有女患魅。
問其故，病已經年，白日即安，夜常呼痛，實不堪聞。停宿開鏡照之，女子曰：『戴冠郎殺。
』其病者床下有大雄雞死矣。乃即家畜七年之雞也。
「游江南，將渡廣陵揚子江。忽暗雲覆水，黑風波涌，舟子失容。
攜鏡照江中，明朗徹底，風雲四斂，波濤遂息，須臾之間，達濟天塹，躋攝出，芳嶺，或攀絕
頂，或入深洞。逢其群鳥，環人而噪，數熊當路而蹲。以鏡揮之，熊鳥奔駭。是時，涉浙江，遇潮
出海，濤聲振吼。舟人曰：『濤既近，未可渡。』
出鏡照江，四面江水，豁開五十餘步。水漸清徹，黿鼉散走。舉帆翩翩，直入南浦。然後回視
所渡之所，波濤洶湧，高數十丈。
「遂游豫章，見道士許藏秘，雲是族陽七代孫。有咒登刀履火之術。豐城縣倉督李敬慎有三女，
魅病，入莫能識。藏秘療之無效。
因問其故，敬慎曰：『三女同居堂內閣子，每至日晚，即靚妝服，黃昏後，即歸所居閣子。滅
燈聽之，竊與人言笑。及至曉眠，呼喚不覺。日日漸瘦，不能下食。制之，不令妝梳，即欲自縊投
井，無奈之何。』謂敬曰：『引示閣子之處。』其閣東有窗，恐其門閉固而難啟，遂晝斷窗根四條，
卻以物支拄之如舊。至日暮，敬報曰：『妝梳入閣矣，』至一更，聽之言笑自然，拔窗櫺，持鏡人
閣照之。三女叫云：『殺我婿也！』懸鏡至明，有一鼠狼，首尾長一尺三四寸，身無毛齒；有一老
鼠，亦無毛齒，其肥大可重五斤；又有守官，大如人手，身披鱗甲，煥爛五色，頭上有兩角，長可
半寸，尾長五寸以上，尾頭一寸，色白，並於壁孔前死矣。從此疾愈。
「其後尋真至廬山，婆娑數月。或棲息長林，或露宿草莽。虎豹接尾，豺狼連跡。舉鏡視之，
莫不竄伏。
「廬山處士蘇賓，奇識之士也，洞明易道，藏往知來，謂曰：『天下神物，必不久居人間。今
宇宙喪亂，他鄉未必可止吾子，此鏡尚在，衛之速歸可也。』然其言，即時北歸，便遊河北，夜夢
鏡謂曰：『我蒙卿兄厚禮，今當舍人間遠去，欲得一別。卿請早歸長安也。』夢中許之，即時西首。
今既見兄，不負諾矣。」
大業十三年七月十五日，匣中悲鳴，其聲纖遠，俄而漸大，若龍咆虎吼，良久乃定。開匣視之，
既失鏡矣。
虢國夫人
長安有一貧僧，衣甚襤褸，賣一小猿。會人言，可以馳使。虢國夫人聞之，命僧至
宅，問其由，僧曰：「本住西域山居，偶群猿過，遺下此少猿，憐憫收養。才半年以來，此小猿識
人意，又會人言語，隨指顧，無不應人使用，實不異一弟子耳。僧昨至城郭，資用頗乏，無計可施，
將小猿鬻之於市。」夫人曰：「今與汝束帛，可留此猿。我當養之。」僧乃感謝，留猿而去。其小
猿旦夕在夫人左右，夫人甚愛憐之。後半載楊貴妃遺夫人芝草。夫人喚小猿看玩，小猿對夫人面前
倒地，化為一小兒，容貌端妍，年可十四五。夫人甚異，呵而問之。小兒曰：「我本姓袁。僧昔在
蜀山中，我偶隨父人山採藥。居林下三年，我父嘗以藥苗啖我。忽一日，自不覺變身為猿，我父懼
而棄我，所以彼此僧收養，而至於夫人宅。我雖前日口不能言，每至深夜，惟自泣下。今不期卻變
人身，不測尊意如何？」夫人奇之，遂命衣以錦衣，侍從隨後，常秘密其事。又三年，小兒容貌甚
美，貴妃曾屢顧之。復恐人見奪，因不令出，安於小室。小兒惟嗜藥物，夫人以侍婢嘗供飼藥食。
忽一日，小兒與此待婢，俱化為猿。夫人怪異，令人射殺之。其小兒，乃木人也。
張秀才
東都陶化里有空宅。太和中，張秀才借之肄業。夜深敬枕，乃見道士與僧徒各十五人，
從堂中出，形容長短皆相似。排作六行，威儀容止，一二可敬。秀才以為靈仙所集，因陽寢以窺之。
良久，別有一物，展轉於地。每一物各有二十一眼，內四眼，剡剡如火色，相馳逐而目光眩轉，砉
砉有聲。逡巡間，僧道三十人，或馳或走，或東或西，或南或北。道士一人獨立一處，則被一僧擊
而去之。其二物周流於僧道之間，未嘗暫息。如此爭相擊搏，或分或聚。一人忽叫云：「卓絕矣。
」僧道皆默然而息。乃見二物相謂曰：「向者，群僧與道流，妙法絕高，然皆我二物成其教行耳，
不然，安能稱卓絕哉？」秀才乃知必妖怪也，因以枕而擲之。僧道三十人與二物一時驚走，曰：「
不速去，吾輩且為措大所使也。」遂皆不見。明日，搜尋之，壁角中得一敗囊，中有長行子三十個，
並骰子一雙耳。
阮文雄
靜江有阮姓名文雄者，家積饒裕，性恢廓，耽嗜山水佳趣。紹定己丑秋，莊舍當租課
時，阮生乘機圖游賞之樂，乃攜一二蒼頭，棹一葉小航，沿水濱而輕棹發時，則白紅蓼，敗芰殘荷，
晴嵐聳翠籠雲，遠樹含青掛日，聽鳴禽，觀躍鯉，凡景屬意會，罔不收賞，停衍飄。舟至七里灣，
不覺天色已瞑矣。四顧寂無人居，俄而前有樓閣，作巋然狀，即命仆移舟近之。舟甫艤定，忽聞樓
上啞然有聲。生竊視之，乃三美人倚欄顰笑。生一見不能定情，遂於舟中朗聲吟曰：
愁倚溪樓望，還因見月明。
月明如有約，偏照別離情。
美人聞之，樓上吟曰：
細草春來綠，閒花雨後紅。
思君不能見，惆悵畫樓東。
生愈添悒怏，惜不能效馮虛之御風也。已而美人以紅絨繩墜於舟中，生乃攀援而上，美人笑曰：
「郎君將為梁上君子乎？」生笑曰：「將效昔人之折齒也。」遂諧衾枕歡笑。周且復始，情覺倍濃。
一美人曰：「妾輩非山雞、野騖之能馴，路柳、牆花之可折，蓋因時感興，物既能然，睹景傷情，
人奚免此。故寧違三尺法，以恣六欲私，君倘不嫌噬膚之易合，而守金之至堅，毋鄙緩緩之態，得
遂源源而來，則妾輩夕死可矣。」一美人曰：「『窈窕淑女，君子好』，今日之樂是矣。可無詩乎
？」金謂諾諾。美人乃先吟曰：
嶧陽自古重南金，製作陰陽用意深。
靈籟一天孤鶴唳，寒濤千頃老龍吟。
奏揚淳厚羲農俗，蕩滌邪□鄭衛音。
慨想子期歸去後，無人能識怕牙心。
一美人吟曰：
雲和一曲古今留，五十弦中逸思稠。
流水清泠湘浦晚，悲鳳蕭瑟洞庭秋。
驚聞瑞鶴沖霄舞，靜聽嘉魚出澗游。
曾記湘靈佳句在，數峰江上步高秋。
未後一美人吟曰：
龍首去頭巧製成，螳螂為樣抱輕清。
玉纖忽綴一聲響，銀漢驚傳萬籟鳴。
似訴昭君來虜塞，如言都尉憶神京。
征人歸息頻聞處，暗恨幽愁鬱郁生。
未幾，夜色將闌，晨光欲散，美人急扶生起曰：「郎君速行，毋令外人覺也。」生倉皇歸舟，
命仆整頓裝束，思為久留計，忽回首一望，樓閣美人，杳無存矣。生大驚異，乃即其處訪之，但見
一古冢累然，旁有穴隙，為狐兔門戶，見內有琴瑟琵琶，取歸而貨之，得重價。
搴絨志
洪武間，本覺寺有一少年僧，名湛然。房頗僻寂。一夕，方暑，獨坐庭中，見一美女，
瘦腰長裙，行步便捷，丰姿綽約襲人，而妝亦不多飾。僧欲進問，忽不見矣。明夜登廁，又過其前，
湛然急走就之，則又隱矣。自是惶惑殊深，淫情交引，苦思不置。越兩日，又徐步於側，僧急牽其
衣，女復佯為慚怯之態，再三懇之，方與入室。及敘坐，僧復逼體近之，漸相調謔，雲雨事畢，問
其居址姓字，女曰：「妾乃寺鄰之家，父母鍾愛，嫁妾之晚。今有私於人，故數數潛出。不料經此，
又移情於汝，然當緘密其事，則交可久。不然，彼此玷矣。」僧喜，唯唯從命。於是，旦去暮來，
無夕不會。僧體枯瘦，氣息懨然，漸無生息，雖救治百端，罔效。一老僧謂曰：「察汝病脈，勞瘵
兼攻。陰邪甚盛，必有所致。苟不明言，事無濟矣。」湛然駭懼，勉述往事。眾曰：「是矣。然此
祟不除，則汝恙不愈。今若復來，汝伺其往而蹤跡之，則治術可施也。」是夕，女至，僧仍與交合。
將行，欲起隨送。女止之曰：「僧居寂寥，夜與美婦歡處，是亦樂矣，何苦自惑如此。」湛然不能
強而罷。翌日告眾，眾乃忖曰：「明夜彼來，當待之如常，密以一物置其身。吾輩避於房外，俟臨
別時，擊門為約，吾輩協當追尾，必得所止，則祟可破矣。」湛然一一領記。後一夕，湛然覺神思
恍惚，方倚床獨臥，女果推門復入。僧與私褻，益加款曲。雞鳴時，女辭去。僧潛以一絨花插女鬢
上，又戲擊其門者三。眾僧聞擊聲，俱起追察。但見一女冉冉而去。眾乃鳴鈴誦咒，執錫持兵，相
與趕逐，直至方丈後一小室中乃滅。此室傳言三代祖定化之處，一年一開奉祭，余時封閉而已。眾
僧知女隱跡，即踴躍破窗而入，一無所見。但西北佛廚後，爍爍微光，急往燭之，則豎一弊帚耳。
竹質潤滑，枝束鮮瑩，蓋已數十年外物也。眾方疑惑，而絨花在柄，因共信之，乃持至堂前，抽折
一管，則水流滴地。眾僧驚異，明燈細視，管中非水，實精也。湛然見之，悔悟驚懼，不能自制。
招提嘉遇記
鄧州人金生，名鶴雲，靈風調，樂琴書，為時輩所稱許。宋嘉熙間，薄游秀州，
館一富家。其臥室貼近招提寺，夜聞隔牆有歌聲，乍遠乍近，或高或低。初雖疑之，自後無夜不聞，
遂不為意。
一夕，月明風細，人靜更深，不覺歌聲起自窗外。窺之，則一女子，約年十七八，風鬟露鬢，
綽約多姿，料是主家妾媵，夜出私奔，不敢啟戶。側耳聽其歌曰：音、音、音，你負心，你真負心。
孤負我，到如今。記得當時低低唱，淺淺斟，一曲值千金。如今寂寞古牆陰，秋風荒草白雲深。斷
橋流水何處尋？淒淒 切切，冷冷清清，教奴怎禁。
女子歌竟，敲戶言曰：「聞君倜儻俊才，故冒禁以相親。今乃閉戶不納，苦效魯男子行耶？」
鶴雲聞言，不能自抑。才啟戶，女子擁至榻前矣。鶴雲曰：「如此良夜，更會佳人，奈何燭滅樽前，
竟不能為一款曲也？」女子曰：「得抱衾稠，以薦枕席，期在歲月，何必泥於今宵？況醉翁之意不
在酒乎。」乃解衣共入帳中，罄盡繾綣之樂。迨隔窗雞唱，鄰寺鐘鳴，女子攬衣起，曰：「奴回也
。」鶴雲囑之再至，女子曰：「拂多言，管不教郎獨宿。」遂悄悄而去。
次夜，鶴雲具酒餚以待，女子果迄邐而來，相與並坐酣暢。
女子仍歌昨夕之詞。鶴雲曰：「對新人，不宜歌舊曲；逢樂地，詎可道優情。」因賡前韻而歌
之，曰：
「音、音、音，知有，知伊有心。勾引我，到如今。最堪斯夕燈前耦，花下斟，一笑勝千金。
俄然雲 雨弄春陰，玉山齊倒絳帷深。須知此樂更何尋。來經月白，去會風清，興益難禁。
女子聞歌起而謝曰：「君之斯詠，可謂轉舊為新、翻憂就樂也。」彼此歡情，頓濃於昨。自是
無夕不會。
荏苒半載，鮮肴知者。忽一夕，女子至而泣下。鶴雲怪問，始則隱忍，既則大慟。鶴雲慰之良
久，乃收淚言曰：「女，本曹刺史之女。幸得仙術，優遊洞天。但凡心未除，遭此謫降。感君夙契，
久奉歡娛，誆料數盡今宵。君前程遠大，金陵之會，夾山之從，殆有日耳。幸惟善保始終。」雲亦
不勝悽愴。至四鼓，贈女子以金。別去未幾，大雨覆盆，霹靂一聲，窗外古牆，悉震傾矣。鶴雲神
魂飄蕩。明日，遂不復留此。
二年後，富家築牆，於基下掘一石匣，獲琴與金，竟莫曉其故。時聞鶴雲宰金陵，念其好琴，
使人攜獻。鶴雲見琴光彩奪目，知非凡材，欣然受之，置於石床。遠而望之，則前女子；就而撫之
則依然琴也。方悟女子為琴精，且驚且喜。適有峽州之游，鶴雲得重疾，臨死，乃命家人以琴送葬。
精之言，胥驗之矣。
蘇還妻
嘉定月浦鎮人蘇還妻張氏，頗有姿容。一日，乘船送其女甥之嫁。舟泊某港椏樹下，
一男子蓬首黑面，顧張而笑。問之旁人，不見也。及歸，則見向男子至曰：「吾與汝當為夫婦。」
時婦有孕；不就。既產乃來，遂與交接。婦昏瞑如寐，有頃而醒。自是無夕不至。夫登榻，則為束
縛於地，其所衣不過一，而時時之，僅掩其陰，殆類市井丐乞。白晝徑出入其家，家人畏而不敢犯。
夫甚愛其妻，百方祈禱，屢延術士鎮治之，數年弗效。後一羽士，召將王靈官至，附箕直入井
中，撈得紅漆箸一雙及斛 概一事，碎之灰以飲婦，遂愈。蓋二物為祟也。
幼卿
吳興姚察，少時宿於人家。夜聞一人呼曰：「幼卿，視我豈殺人者哉！今人慾藥我，我
不能藥人乎？」即去。察異之，因效其聲呼曰：「幼卿，向與而語者何人也？」答曰：「陳二公公，
即鼠也。」察曰：「而何人？」答曰：「我，床頭面銅盆也。公平生愛惜物命，當不害我，與主家
買我歸，能福公，使公至吏部尚書者，我也。」
明晨，聞哭，問其故，乃主人早起欲會客，食隔宿飯，未盡半碗，即仆地暴死。察乃知其以藥
毒鼠，而為鼠所毒也。遂買早銅盆以歸，戒人勿得毒鼠。自後，察家日以昌，果仕陳，至吏部尚書。
今人呼面盆為幼卿，鼠為陳二公公，由此也。
牛邦本
淮人劉還，以事系泅州獄。有王翁者，亦坐詞牒至，周旋拔契出獄，共詣酒家話別。
忽有一人，問翁姓名，即下拜。翁不識，其人曰：「家有一女，為邪魅所撓，之不動。昨忽雲，只
畏泅州王某耳。一路訪公行止，特此懇告。勿借萬里之遠，救女生全，當不靳十全之報。」翁曰：
「我實無他伎倆，豈堪治怪？其人請不已，翁曰：「向年自鳳陽還泅，乘一驢，復摯一空驢行。見
一道人，被而步，憊且喘。吾問之，答雲乏錢，吾以空驢借之。道人感荷，以一卷書授我，曰：『
依此而行，可斷百怪。然勿受人酬謝也，受則不驗。』吾漫置書於笥，亦未省視。爾家怪所畏見者，
其即此耶？」乃歸，覓書，令其人先還，曰：「具瓮一口，方磚一塊，血狗皮一張，熾炭以待。」
且戒勿泄。其人喜而去。
次日，翁乃齎符劍以往。入門，怪即言於室曰：「果請王法師來，吾當斂避。」方欲出，而王
翁已入，大叱曰：「死老魅何之！」怪躅謂女曰：「何處可逃？」女指瓮曰：「此中可。」怪即躍
入。翁以狗皮封之，而令主人以磚覆焉。外加重符，其熱如火，乃舉置積炭上。初，極口罵翁。瓮
熱，乃乞哀曰：「法師舍我，我有妻、妹可憐。」瓮問：「爾何妖？」答曰：「丑氏。」翁曰：「
何物？」曰：「牛骨也。牛而曰丑者，諱之也。」促令供狀，乃曰：「供狀人牛天錫，字邦本，系
多年牛骨。在城隍廟後苑，某年庚申日，某人踢傷腳趾，以血拭邦本身上，因而變幻成形。不合擾
害某家小姐云云。妻紅磚兒，妹繡鞋兒，見在某處，得相見，死不復恨。」乃停火作法，召將搜捕，
得兩女子於屋棟上，別以瓮覆之。齊呼牛骨，相與敘泣。翁問：「二物何以作妖？何為與天錫連親
？」答云：「某等一是趙千戶家刺梅花下古磚，以庚丙日，其少女採花，傷手滴血吾身，因而得氣；
一是王郎中妻繡鞋，庚申日沾月水，棄於小院，亦得變化。與牛邦本假合妻妹，實非一體。法師能
恕我三人，當遠跡市城，永不敢更近人世矣。」翁大笑，竟發火炙殺之，哀聲震瓮，良久寂然。啟
其封，有一牛骨長尺許，女鞋、古磚皆焦灼雲。
石占娘
黎陽儒生，姓紀名綱，字廷肅。少負大志，稍長嗜學，因葺舊廬為書舍。前則疏渠引
泉，清流見底；後則高峰入雲，兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時具備，曉霧將歇，猿鳥和鳴，
夕日欲頹，沉鱗競躍，紀生日讀書其間，黃卷青燈，忘倦。
一日，讀至夜分，覺微寒，披衣獨坐，忽有叩門聲。啟視之，乃見一女子，體態盈盈，面瑩寒
玉，笑謂綱曰：「妾，鄰家女也。聞君高韻，乃爾唐突，意在請益也。」綱見之大悅，與之攜手而
入，並肩而坐。女曰：「願獻一詩。」綱曰：「善。」女誦詩曰：
霜冷秋高白帝城，閨中力盡恨難平。
西風庭院叮噹響，曉夜樓台斷續聲。
搗碎鄉心愁欲結，驚回客枕夢難成。
惟應不入笙歌耳，空惱玉關無限情。
綱稱讚，將犯之。女佯拒之曰：「『聘則為妻，奔則為妾』，古人之格言也。妾非草木，豈不
知貞潔之可嘉而淫奔之可丑耶！君何易視妾而犯之耶？」綱懇請再三，女翻然改曰：「雲情雨意，
人所同然，妾非不欲順從，第一身易喪，美譽難全，此妾所以寧拂君情而不改也。」於是，與綱就
寢。女復吟曰：
君住竹棚口，妾家桃花津。
來往不相識，青山應笑人。
已而歡足，綱因問女何里何氏。女曰：「妾姓石，名占娘。家坐午向，樹木為記，與君為同里
人。君果不棄，明當訪之。」綱曰：「汝能歌乎，」女曰：「僅爾供韻。」綱遂以「思君與別來」
為題，命女作歌歌之。」女不思，乃口占一歌以答，歌曰：
思君與別來，兩見落葉黃。
迢迢隔千里，各在天一方。
欲飛恨無翼，欲涉川無梁。
昔者面膠漆，今胡做參商。
平平長安道，人馬自輝光。
不念莫逆好，虛名竟乖張。
南箕豈堪簸，牽牛難服箱。
憂來不可輟，撫膺獨彷惶。
諒無金石心，與君永相忘。
已而雞三唱，女聞之，這遽披衣，謂綱曰：「郎君珍重，明當重來，不待請矣。」綱執意留之，
曰：「只此自匿，奚必去耶，」女怒曰：「家有父母，倘事敗露，罪將安歸。不惟有玷於妾，抑且
不利於君。」綱不從，女力奔，綱以被裹而抱之。久之不動，及啟視，則一砧杵也。