花裏活/卷上
花裏活卷上 明 繡水陳詩教四可編
五帝
[編輯]赤將子輿，黃帝時人，不食五穀，啖百草花。
西王母居龍月城，與紫陽真官博戲，則以黃中李一二百枚，遞分勝負。
偓佺好食松實，體毛數寸，行逐走馬。
三代
[編輯]師門者，嘯父弟子也，能使火，食桃李葩。
季充號負圖先生，嘗餌菊朮，經旬不語。人問何以？曰：「世閒無可食，亦無可語者。」
寇先者，宋人，好種荔枝，食其葩實。
段干木請客，供廚惟瀹筍。曰：「家貧山居，惟筍一味。」
孟嘗君食客三千人，上客食肉，中客食魚，下客食菜。
安期生，以醉墨灑石上，皆成桃花。
漢
[編輯]陸賈，使南越，尉佗與之泛舟錦石山下。賈默禱曰：「我若說越王肯稱臣，當以錦裹石，為山靈報。」使還，遂出囊中裝，募人植花卉以當錦。
高后時，朱仲戲三寸珠，視之，中有花影，一里之內所種花木皆見。
西漢曹元理，明筭術，嘗過其友人陳廣漢。廣漢曰：「有倉卒客，無倉卒主人，柰何？」元理曰：「俎上蒸㹠一頭，廚中荔枝一柈，皆可為設。」廣漢再拜謝罪，自入取之，盡日為歡。
武帝與麗娟看花，時薔薇始開，態若含笑。帝曰：「此花絕勝佳人笑也。」麗娟戲曰：「笑可買乎？」帝曰：「可。」麗娟遂奉黃金百斤，為買笑錢。薔薇名賣笑花，自此始。
武帝嘗以吸花絲錦，賜麗娟，命作舞衣。春莫宴於花下，舞時故以袖拂落花，滿身都著，舞態愈媚，謂之百花之舞。
按，漢宮人麗娟，玉膚柔輭，吹氣勝蘭，每唱迴風之曲，庭中花皆飜落。
霍光，園中鑿大池，植五色睡蓮，養鴛鴦三十六對，望之爛若披錦。
按，南海有睡蓮，夜則花低入水。
周黨見閔仲叔，食無菜，遺之生蒜。仲叔曰：「欲省煩耳，今更作煩耶？」受而不食。
後漢孟節，能含棗核，不食可至十年。
漢時有徐登、趙炳者，俱有仙術。一日相遇，各試其術，炳能禁水使不流，登噴酒著樹輒成花。
漢有女子舒襟，為人聰慧，事事有意。與元羣通，嘗寄羣以蓮子，曰：「吾憐子也。」羣曰：「何以不去心？」使婢答曰：「吾欲汝知心內苦。」
三國
[編輯]李意其於城角中作一土窟，居其中，冬夏單衣，但飲酒，食脯及棗，或百日、二百日不出。
漢人有適吳，吳人設筍，問是何物？曰：「竹也。」歸煮其牀簀而不熟，乃謂其妻曰：「吳人轣轆，欺我如此。」
劉公幹居鄴下，一日，桃李爛漫，值諸公子延賞，久之方去。公幹問僕曰：「損花乎？」僕曰：「無，但愛賞而已。」公幹曰：「珍重，輕薄子不損折，使老夫酒興不空也。」遂飲花下，作放歌行。
魏鄭公愨，避暑曆城，取大蓮葉貯酒，以簪通其柄，屈莖如象鼻，傳噏之，名為碧筩。
樊夫人與夫劉綱俱有道術，各是言勝。中庭有兩桃樹，夫妻各呪其一，桃便鬭，綱所呪桃，走出籬外。
葛元有異術，嘗冬日為客設生瓜棗，夏致冰雪。
吳時有徐光者，常行術於市里。從人乞瓜，其主勿與，便從索瓣，投地種之。俄而瓜生，蔓延生花，實成乃取食之，因賜觀者。鬻者反，視所出賣皆亡耗矣。
晉
[編輯]潘岳美姿容，挾彈出洛陽道，婦人皆連手投之以果，滿車而歸。時張載甚醜，每出行，小兒以瓦石擲之，委頓而去。
山濤治郫時，刳大竹釀酴醿作酒，兼旬方開，香聞百步外。
張牧之隱竹溪，不與世接，客來蔽竹窺之。韻人佳士，則呼船載之，或自刺舟與語。
陶宏景特愛松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂。
和嶠性至儉，家有好李，王武子求之，與不過數十。王武子因其上直，率將少年能食之者，持斧詣園，飽共噉畢，伐之，遂一車枝與和公，問曰：「何如君李？」和既得，惟笑而已。
按，嶠諸弟往園中食李，皆計核責錢，則儉嗇可知。又，王戎家有好李，恐人得其種，恆鑽其核。
阮宣仲家貧，春日粥筍充觴酌，截竹為甖，用充盛置。人問其故，宣仲曰：「我惟愛竹好酒，故合二物常相竝耳。」
晉新野君傳家以剪花為業，染絹為芙蓉，撚蠟為菱藕，剪梅若生。
石崇砌上，就苔蘚刻成百花，飾以金玉，曰壺中之景，不過如是。
武陽女嫁阮宣武，性妒。家有一株桃樹，花葉灼耀，宣嘆美之，卽便大怒，使婢取刀斫樹，摧殘其花。
李衡為丹陽太守，遣人於龍陽洲作宅，種柑千樹。勅兒曰：「吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦足用矣。」
晉元帝時，有老姥，每旦獨提一器茗，往市鬻之，市人競買，自旦至夕，其器不減。所得錢，散路傍孤貧乞人，人或異之。州法曹縶之獄中，至夜，老姥執所鬻器，從獄牖中飛出。
元帝時，臨池觀竹旣枯。後每思其響，夜不能寢。帝為作薄玉龍數十枚，以縷線懸於簷外，夜中因風相擊，聽之與竹無異。
顧愷之為虎頭將軍，每啖蔗，自尾至本。或問之，曰：「漸入佳境。」
顧愷之癡信小術，桓元嘗以一柳葉詒之，曰：「此蟬繄葉也，以自蔽，人不見。」愷之引葉蔽己，元佯眯焉。愷之珍之，人謂愷之癡絕。
謝長裾見鳳仙花，謂侍兒曰：「吾愛其名也。」因命進氾葉公金膏，以麈尾梢染膏灑之，折一朵，插倒影三山環側。明年此花金色不去，至今有斑點，大小不同，若灑者，名倒影花。
晉僧法潛隱剡山，或問勝友為誰，乃指松曰：「此蒼顏叟也。」
庾杲之清貧，食惟有韭菹、瀹韭、生韭雜菜。任昉戲之曰：「誰謂庾郎貧，常食二十七種。」
按，魏李崇為尚書令，家富而儉，食常無肉，止有韭茹、韭菹。李元祐謂人曰：「李令公一食十八種。」意與此同。
楊隱之女有仙術，與父爭衡。隱之以土拈作小丸，散土中，卽生梧桐數株，枝葉青蔥。女以素綾剪小魚，一沾水卽躍去。共為笑樂，忘其貧約。
庚太尉亮，見陶公侃，陶公雅相賞重。陶性儉吝，及食噉菹，庾因留白，陶問用此何為？庾雲故可種，於是大嘆。庾非惟風流，兼有治實。
陸士衡詣王武子，武子有數斛羊酪，指以示陸曰：「卿東吳何以敵此？」陸曰：「千里蓴羹，但未下鹽豉耳。」
王敦初尚主，如廁，見漆箱盛乾棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡，羣婢莫不掩口而笑之。
魏夫人弟子善種花，號花姑。
王甲從北來詣謝公，公問北方何果最勝？答云：「桑椹最佳。」公問可比江南何果？甲云：「是黃柑之流。」公曰：「君乃爾妄語。」甲不欲受妄語之名，乃買駿馬，俟熟時，馳取數十枚奉公，公食之以為美，語甲曰：「此味江東所無，君何僅比黃柑？」
陸納為吳興太守時，衛將軍謝安常欲詣納。納兄子俶，怪納無所備，不敢問，乃私蓄數十人饌。安旣至，所設惟茶果而已，俶遂陳盛饌，珍羞必具。及安去，納杖俶四十，云：「汝旣不能光益叔父，柰何穢我素業？」
王逸少居山陰，或默數花鬚，摘撚咀嗅，怡然自若。
張薦隱居頤志，家有苦竹數十頃，張於竹中為屋，常居其中。王右軍聞而造之，張逃避竹中，不與相見，一郡號為竹中高士。
王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹，或問暫住何煩爾？王嘯詠良久，直指竹曰：「何可一日無此君？」又嘗行過吳中，見一士大夫家，極有好竹，至已知子猷當往，乃灑掃施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久，主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門，主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞，主人乃留坐，盡歡而去。
戴𩤛春遊，攜雙柑斗酒，人問何之？曰：「往聽黃鸝聲，此俗耳鍼砭，詩腸鼓吹，汝知之乎？」
孫德璉鎮鄞州，合十餘船為大舫，於中立亭，池植荷芰。良辰美景，賓僚竝集，泛長江而置酒，一時稱為勝賞。
郭文在山閒有石榴、楊梅等花，為樵牧所傷，殆甚。郭賣簪沽酒以澆之，人問其故。曰：「為二子洗瘡止痛。」
侍中元乂，為蕭正德設茗，先問卿於水厄多少。正德不曉乂意，答下官雖生水鄉，立身以來，未遭陽侯之難。舉坐大笑。
按，晉王濛好飲茶，人至，輒命飲之，士大夫皆患之，每欲往候，必雲今日有水厄。
晉太元中，武陵人捕魚為業，〈漁人姓黃，名道真。〉緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林，林盡水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光，便捨船從口入。初極狹，纔通人，復行數百步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然。有良田美池，桑竹之屬，阡陌交通，鷄犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，竝怡然自樂。見漁人乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺鷄作食，村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世？乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋，餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」旣出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守說如此，太守卽遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之欣然親往，未果，尋病終。後遂無問津者。
晉陶潛愛菊，嘗對花命酒獨酌，吟賞終日。
佛圖澄初詣石勒，勒試以道術，澄取缽盛水燒香呪之，須臾鉢中生青蓮花，光色曜日。
臨安有裴氏姥，採眾花釀酒，貧士則施與之。
宗測樂閒靜，好松竹，常見日篩竹影上牎，以筆備描之。宗測春遊山谷閒，見奇花異草則係於帶上，歸而圖其形狀，名聚芳圖、百花帶，人多效之。
袁粲為丹陽尹，郡南一家有竹石，粲徒步往，亦不通主人，直造竹所，笑詠自得。主人出，笑語歡然。俄而車騎屏至門，方知是袁尹。
南北朝
[編輯]琅琊王肅仕南朝，好茗飲、蓴羹，及還北地，又好羊肉、酪漿。人或問之，茗何如酪？肅曰：「茗不堪，與酪為奴。」
按，王肅喜茗，一飲一斗，人號漏巵。
平安王子懋，年七歲時，母阮淑媛，常病危篤，請僧行道。有獻蓮花供佛者，眾僧以銅甖盛水，花更鮮，子懋流涕禮佛，誓曰：「若使阿姨獲祐，願花竟齋如故。」七日齋畢，花更鮮紅，看視甖中，稍有根鬚，阮病尋差，世稱其孝感。
新安王子鸞、豫章王子尚詣曇濟上人於八公山，濟設茶茗，尚味之曰：「此甘露也，何言茶茗？」
武帝女壽陽公主，人日臥於含章殿簷下，梅花落公主額上，成五出之花，拂之不去，宮中效之，作梅花妝。
沈道虔，有盜屋後筍者，令人止之，曰：「惜此筍，欲成林，更有佳者相與。」乃令人買大筍，送與之。
武帝植蜀柳數株於靈和殿，賞玩咨嗟曰：「此楊柳，風流可愛，似張緒當年。」
竟陵王子良，善立勝事，夏月客游至，為設瓜飲及甘果。
皮蕃去北，而後來鄱陽，食竹筍，曰：「三年不見羊角，哀矣。」
范雲使魏，魏使李彪為設甘蔗、黃甘，雲隨盡絕益。彪笑謂曰：「范散騎小復儉之，一盡不可復得。」
齊博陵君豹園中，雜樹森列，或有折其桐枝者，曰：「何為傷我鳳條？」
汝南周𩤛，隱居鍾山，長齋蔬食，王儉謂之曰：「卿在山中何所啗食？」答曰：「赤米白鹽，綠葵紫蓼。」又曰：「菜何者最美？」𩤛曰：「春初早韭，秋末晚菘。」
按，秋末或作夏暮，為答文惠太子問。
何遜為梁法曹水部員外郎，楊州廨宇有梅盛開，遜常吟詠其下。後居洛陽，思梅不得，請再任楊州，從之。旣至，適花盛發，大開東閣，延文字，嘯傲終日。
梁使與魏使各言方物。陳昭問曰：「葡萄味何如橘柚？」庾信曰：「津液奇勝，芬芳減之。」尉瑾曰：「金衣素裏，見包作貢，向齒自消。」良應不及。
按《焦氏類林》引載此條，姓氏失實，今悉正之。
傅大士，自往蒙頂結庵種茶，凡三年，得絕佳者，號聖楊花、吉祥蕊，各五斤，持歸供獻。
梁豫州〈一作荊州〉椽屬，以雙陸賭金錢，金錢盡，以金錢花相足。魚洪謂得花勝得錢。
南朝棲霞寺大郎法師，每談論，手執松枝以為談柄，嘗令弟子採榆莢，詣瑕邱市易，皆化為金錢。
梁庾詵愛林泉，嘗遇火，止出書，坐於池上曰：「惟恐損竹。」
梁元帝竹林堂中多種薔薇，康家四出薔薇，白馬寺黑薔薇，長沙千葉薔薇，多品彙竝，以長格校其上，使花葉相連，其下有十閒花屋，仰而望之，則枝葉交映，迫而察之，則芬芳襲人。
後魏河閒王琛，後園造迎風館，素奈、朱李株條入簷，妓女樓上，坐而摘食。
陳永陽王，宿酲未解，則為蜜漬烏梅，每啖不下二十枚，清醒乃已。
後周張元，性廉潔，南鄰有杏二樹，杏熟多落元園中，悉拾以還主。
北齊盧士琛妻，崔林義之女，有才學，春日取桃花和雪，與兒靧面。呪曰：「取紅花，取白雪，與兒洗面作光悅。取白雪，取紅花，與兒洗面作光華。取花紅，取雪白，與兒洗面作光澤。取雪白，取花紅，與兒洗面作華容。」
隋開皇中，趙師雄遷羅浮，一日天寒日暮，在醉醒閒，因憩僕車於松林閒酒肆旁舍見一女人，淡妝素服，出迓師雄。時已昏黑，殘雪未消，月色微明，師雄喜之，與之語，但覺芳香襲人，語言極清麗，因與之扣酒家門，得數杯相與飲。少頃有一綠衣童來，笑歌戲舞，亦自可觀。頃醉寢，師雄亦懵然，但覺風寒相襲。久之，時東方已白，師雄起視，乃在大梅花樹下，上有翠羽，啾嘈相顧，月落參橫，但惆悵而已。
有巴邛人，不知姓名，家有橘園，因霜後諸橘盡收，餘有兩大橘，如三斗盎，巴人異之，卽令舉摘下，輕重亦如常橘。剖開，每橘有二老叟，髯眉皤然，肌體紅明，皆相對象戲，身長尺餘，談笑自若，剖開後亦不驚怖，但相與決賭，決賭訖。一叟曰：「君輸我海龍王第七女髮，髮十兩，智瓊額黃十二枚，紫綃帔一副，絳臺山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四鍾，阿母女態盈娘子躋虛龍縞襪八緉，後日於王先生青城草堂還我耳。」又有一叟曰：「王先生許來，竟待不得。橘中之樂，不減商山，但不得深根固蒂，為愚人摘下耳。」又有一叟曰：「僕飢虛矣，當取龍根晡食之。」卽於袖中抽出一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，毫釐罔不周悉，因削食之，隨削隨滿，食訖以水噀之，化為一龍，四叟共乘之，足下泄泄雲起，須臾風雨晦冥，不知所在。
隋侯白嘗與楊素竝馬，見路旁有槐樹顦顇欲死，素曰：「侯秀才道理過人，能令此樹活否？」白曰：「取槐子懸樹枝卽活。」素聞其說，答曰：「《論語》云：子在，回何敢死？」〈回、槐同音。〉
煬帝駕至洛陽，進合蒂迎輦花，帝令御車女袁寶兒持之，號曰司花女。
煬帝築西苑，每宮樹凋落，則剪綵為花葉，綴於枝條，色渝，易以新者，常如陽春。沼內亦剪綵為荷芰菱芡，乘輿遊幸，則去冰而布之。
諸葛穎精於數，晉王廣引為參軍，甚見親重。一日共坐，王曰：「吾臥內牡丹盛開，君試為一箅。」穎持越策度一二子曰：「牡丹開七十九朶。」王入掩戶，去左右數之，正合其數，但有二蕊將開，故倚闌看傳記向之，不數十行，二蕊大發，乃出謂穎曰：「君莫得無左乎？」穎再挑一二子曰：「我過矣，乃九九八十一朶也。」王告以實，盡歡而退。
薛寮，河東人，幼時於牎欞內閒窺，見一女子，素服珠履，獨步中庭。嘆曰：「良人負笈游學，艱於會面，對此風景，能無悵惋？」因吟曰：「夜涼獨宿使人愁，不見檀郎暗淚流。明月將書〈一作舒〉三五候〈一作夜〉，何來別恨更悠悠？」又袖中出一畫蘭卷子，對之微笑，復淚下吟曰：「獨自開廂覓素紈，聊將彩筆寫芳蘭，與郎圖作湘江卷，藏取齋中當臥觀。」其音甚細而亮，聞有人聲，遂隱於水仙花中。忽一男子從叢蘭中出，曰：「娘子久離，必應相念，阻於跬步，不翅萬里。」亦歌詩曰：「佳期逾半載，要約不我踐，居無鄉縣隔，邈若山川限，神交惟夢中，中夜得相見，延我入蘭幃，羽帳光璀璨，珊然解寶襪，轉態皆婉孌，歡娛非一狀，共協平生願，奈何庭中鳥？迎旦當牎喚，繾綣猶未畢，使我魂夢散，於物願無鳥，於時願無旦，與子如一身，此外豈足羨？」又歌曰：「憶昔初邂逅，元蟲鳴樹聞，崔隤巹飲好，鷾鴯又將還，隱几夜不寐，朱火颺青煙，蠠沒紬墳素，藉以開我顏，輾轉復反側，傷彼關雎篇，沈吟下階步，四五月方殘，嗟哉牛女星，遙遙隔河端，鴛機不成匹，服箱良獨難，虛名如有益，敢惜同心肝。」歌已，仍入叢蘭中。寮苦心強記，驚訝久之，自此文藻異常，蓋花神啟之也。一時傳誦，謂二花為夫婦花。
按，聘禮花槃，實始於此。今人易為蔥蘭，當是水仙之誤。