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茅山志/08

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茅山志卷之八

上清嗣宗師劉大彬造

稽古篇

天市壇,定錄君啞言:天市壇石之下,正當洞天之中央、玄窗之上也,此石是安息國天市山石,所以為名也。玄帝時召四海神,使運此磐石於洞天之上耳。舊記在積金山頂。《隱居》雲,天市壇石,未知的何處在,以颼輪邇而言,隱量正應大茅左右。又疑洞天中央不應迺近南門,復恐中茅問。邑人耆老亦不復知處。一日:仙人市壇,《真誥》保命丞趙威伯善嘯,如百烏雜嗚,或如風激眾林,或如伐鼓之音。時登天市壇上,奮髯北向,長嘯呼風,須臾雲翔其上,衝氣動林,或冥霧欽。零雨其濛矣。

颼輪邇,《真誥》昔東海青童君曾乘獨颼飛輪之車,通按行有洞臺之山。《隱居》云:今大茅嶺上向束行有路,傍山平治,狀如人功,足通軌轍,相傳此為颼輪邊。夫真人常御九龍,左縿名颼,右服名欽,既履山頂,故指乘其左縿。姜巴路,定錄君啞言,秦時有道士周太賓及巴陵侯姜叔茂者,來住山下,種五果,並五辛菜。叔茂以秦孝王時封侯,今名此地為姜巴者是矣。《隱居》曰,今大路從小茅後通延陵,即呼為姜巴路也。但秦孝公時未並楚置郡,巴陵縣始晉初立,不知那有巴陵之封,恐是巴蜀之巴也。

雷平池,在雷平山前。《真誥》周時有雷氏養龍於此。定錄君餵言,今舍前塘,迺郭四朝所造也。高其墻岸,益水得探,但歷代久遠。塘墻頹下耳。四朝常乘小船游戲其中,每叩航而歌。歌曰:清池帶靈岫,長林鬱青蔥。玄烏藏幽野,晤言出從容。鼓楫乘神波,稽首希晨風。未獲解脫期,逍遙兵林中。其一。

浪神九垓外,研道遂金真。戢此靈鳳羽,藏我華龍鱗。高舉方寸物,萬吹皆垢塵。顧哀朝生媳,孰盡汝車輪。其二。

游空落飛颼,靈步無形方。圓景煥明霞,九鳳唱朝陽。揮翮扇天津,晚靄卿雲翔。遂造太微宇,抱此金梨漿。逍遙玄垓表,不存亦不亡。其三。駕颼憐神霄,披霞帶九日。高皇齊龍輪,遂造北華室,神虎洞瑪林,風雲合成一,開闔幽冥戶,靈變玄跡滅。其四。山下居民今猶呼一平澤。地為郭干者,是四朝之姓尚存於民口乎。

赤石塘,定錄君與許長史三月一日書云:今當墾赤石田,為往來之階,而竟不就事也。長史答書云:昔占赤石田,利近山下,為往來之階,此迺丹誠,尋遇天旱,佃不收,塘壞穆尋見用出,此事力未展,非為息懷。今方居山下故當修墾,以此去洞口遠,故不欲安耳。《隱居》云:此田迺在大茅、中茅之西,去大山近,瞻仰禮拜迺佳。而雲去洞口遠,當是道去北洞口遠耳。此田雖食澗水,旱時微少。塘又難立,不知後當遂墾之不。今塘尚闕補築,當用數百夫則可溉田十許頃,隱居館中門人亦於此隨水播殖,常願修復此塘以追遠邇,且兼為百姓之惠也。

田公泉,即柳汾泉,一名柳谷泉,在雷平池東南一里。定錄君啞言,華陽雷平山有田公泉,飲之除腹中三蟲,與隱泉水味同,雲是玉沙之流津也。用以院衣,不用灰,以此為異。蓋古有田叔者居雷平山,後得道,名泉以此。茅君丹井,在下泊宮。

李真人井,玄洲真人李明鍊丹井,在鬱岡方隅洞之東。

許長史井,在玉晨觀。隱居云:大明七年,有述墟父老徐偶雲,先祖伏事許長史,相傳識此宅只在今癬,前烏柏樹處應是二似猶有齋堂,前井存於時,草萊蕪沒。即芟除尋覓,果得,磚井,土已欲滿,仍掘治,更加譬累,今有好水,色小白,或雲似長安鳳門外水味也。二口共一水,冬月氣分寒燠,一名陰陽井。

葛洪井,在抱朴山庵稚川。丹陽句容人許長史孫黃民娶稚川孫女,相傳山居其處。

陶真人丹井,在華陽上館前石橋之束。水甘玲,遇早不竭。政和初,道士莊慎質修索得之,初去土三尺許,得石井,欄已破,段合之,尚全。環刻大字云:先生丹陽陶仕齊奉朝請,壬申歲來山,棲身高靜,自號隱居。同來弟子昊郡陸敬游其次、楊、王、昊、戴、陳、許諸生。供奉階宇湖孰潘邏及遠近宗稟,不可具記。悠悠歷代,詛勿識焉?梁天監三年八月十五日,錢唐陳懋宣書及見磚梵,又穿數丈,獲一員研,徑九寸許,列十一趾,滌之,朱色集然。又一鵲尾銅鑪,仍見沙石問有丹一粒,大如芙實,光釆射人,亟欲取之,隨墮井中。鑪、研藏華陽,經寇攘,亡之。又一井在靈寶院周真人池側,亦隱居丹井也。

昭真臺《真誥》翼真檢叔論真經,每雲,還封昭臺。蓋隱居宗修楊許三真上法。此為藏經之室。山中久經盜敗,寶書真蹟散逸無餘,雖有志學之士,何由復見真人手澤,至此慨歎而已。玉晨觀靈寶院即其地。

青壇素塔,按舊館壇碑,束位青壇,西表素塔。今塔已廢,壇亦非舊初,皆隱居所建,表兩教雙修之義,當在玉晨觀。

昭明太子福鄉井,在南洞讀書臺束。

昭明太子讀書臺,在福鄉井上。

明皇受錄壇,在玉柱洞側。

越翳王塚,在大橫山下。定錄君啞言,鬱岡山正東面有古時越翳王塚。《隱居》云:越翳王是勾踐四世孫,初不肯立,逃入胥山穴,國人燻出之,後於昊徙還會稽,以周宣王十一年為孫諸咎所殺。不知那得遠來葬此。或當有神異處也。今尋視,未見指的墳塚,而如有兆域處者。又按,至德遜王昊太伯,初逃句曲中山。足知玆山為聖賢棲託,自古然矣。

隱居幽館,在雷平山西南。宋元祐初,中貴人羅淳一學道山中,嘗意隱居之。藏有丹砂異書,一日,穴墓往觀焉。唯鐵繩縣一空棺,內有一劍並孟鏡各一而已。其壙梵臂環繞,相次成文,隱起號上,其文日:華陽隱居幽館,勝力菩薩捨身,釋迦佛陀弟子。太上道君之臣,修上乘之六度。□□之三真,憩靈嶽以委邊,游太空以棲神。書蹟神妙,當是隱居手書。墓既開,道士輩遂摹此符文以示世人。淳一後亦得屍解之道,元祐六年長樂林希子中所傳如此。

隱居鍊丹鑪,邊在華陽上館。其地以水巽試之,遺巡,地乾如月暈然。

王法主墓,在常寧鎮北路束。唐太平觀華表在。

桐梧先生墓,在隱居幽綰之右。

玄靜先生墓,在伏龍岡西南,去雷平池二十步。

韋宗師墓,在玄靜先生壽宮之左。

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