藝文類聚/卷012

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殷成湯

春秋元命苞曰．湯臂四肘．是謂神肘．

尚書琁璣鈐曰．湯受金符帝籙．白狼銜鉤入殷朝．

尚書中候曰．天乙在亳．諸鄰國襁負歸德．東觀乎雒．降三分璧．黃魚雙躍．出濟於壇．化為黑玉．赤勒曰．玄精天乙．受神福．伐桀克．

尚書湯誓曰．伊尹相湯伐桀．升自陑．遂與桀戰於鳴條之野．

春秋元命苞曰．湯之時．其民大樂．其救之於患害．故樂名大護．護者救也．一雲．扶都感白氣而生湯．

周書曰．湯放桀而歸於亳．三千諸侯大會．湯取天子之壐．置之於天子之座左．復而再拜．從諸侯之位．湯曰．此天子之位．有道者可以處之矣．夫天下非一家之有也．有道者之有也．故天下者．唯有道者理之．唯有道者宜處之．湯以此三讓．三千諸侯．莫敢即位．然後湯即天子之位．

孟子曰．湯居亳．與葛伯為鄰．葛伯不祀．湯使人問．何為不祀．曰．無以供犧牲．湯遺之牛羊．葛伯得而食之．又不祀．湯又問之．曰．無以供粢盛．湯使亳民為之耕．老弱饋食．葛伯率眾要其酒肉黍稷者．遮而奪之．不以饔授者則殺之．有一童子．以黍肉餉．殺而奪焉．湯乃興師伐葛伯．天下聞之．皆曰．非富天下也．為疋夫疋婦報讎也．

呂氏春秋曰．成湯之時．有穀生於庭．昏生．至旦而大合拱．史請卜其故．湯退卜者曰．吾聞祥者福之先也．見祥而為不善．則福不至．妖者禍之先也．見妖而為善．則禍不至．於是早朝晏退．問疾弔喪．務鎮撫百姓．三日而穀亡．尚書大傳曰．夏人飲酒．醉者持不醉者．不醉者持醉者．相和而歌曰．盍歸於亳．盍歸於亳上．亳亦大矣．故伊尹退而閑居．深聽樂聲．〈思其故也．是時伊尹仕桀．〉更曰．覺兮較兮．吾大命格兮．〈覺兮謂先知者．較兮謂直道者也．格．至也．吾．語桀也．〉去不善而就善．何樂兮．伊尹入告於桀曰．大命之亡有日矣．桀啞笑曰．天之有日．猶吾之有民也．日亡．吾亦亡矣．是以伊尹遂去夏適湯．

說苑曰．湯欲伐桀．伊尹請且乏貢職．以觀夏動．桀怒．起九夷之師．伊尹曰．未可．彼尚能起九夷之師．是罪在我也．湯乃謝請服．入貢職．明年．又乏貢職．桀起九夷之師．九夷之師不起．伊尹曰．可矣．湯乃興師伐桀．殘之．遷於南巢．

帝王世紀曰．成湯一名帝乙．豐下銳上．倨身而揚聲．長九尺．有聖德．諸侯有不義者．湯從而征之．誅其君．弔其民．天下咸悅．故東征則西夷怨．南征則北狄怨．曰．奚為而後我．凡二十七征而德施於諸侯．出見羅者．方祝曰．從天下者．從地出者．四方來者．皆入吾羅．湯曰．嘻．盡之矣．非桀其孰能為此哉．乃命解其三面．而置其一面．更教之祝曰．欲左者左．欲右者右．欲高者高．欲下者下．吾取其犯命者．漢南諸侯聞之．咸曰．湯之德至矣．澤及禽獸．況於人乎．一時歸者三十六國．及夏桀無道．辠諫者．湯使人哭之．桀囚湯使於夏臺．而後釋之．諸侯由是咸叛桀附湯．同日貢職者五百國．三年而天下咸服．湯自伐桀後．大旱七年．殷史卜曰．當以人禱．湯曰．吾所為請雨者民也．若必以人禱．吾請自當．遂齋戒．剪髮斷爪．以己為牲．禱於桑林之社．言未已而大雨．方數千里．湯踐天子位十三年．年百歲而崩．

【贊】魏陳王曹植殷湯贊曰．殷湯伐夏．諸侯振仰．放桀鳴條．南面以王．桑林之禱．炎災克償．伊尹佐治．可謂賢相．

又湯禱桑林贊曰．惟殷之世．炎旱七年．湯禱桑林．祈福於天．剪髮離爪．自以為牲．皇靈感應．時雨以零．

周庾信湯解網贊曰．連珠兩起．合玉雙沉．穀為祥樹．桑成樂林．三方落網．一面驅禽．德以行政．仁乎用心．

周文王

春秋元命苞曰．文王四乳．是謂含良．蓋法酒旗．布恩舒明．〈酒者乳也．能乳天下．布恩之謂也．〉

周書曰．文王在鎬．召太子發曰．我身老矣．吾語汝．我所保與我所守．傳之子孫．吾厚德而廣惠．不為驕侈．不為泰靡．童牛不服．童馬不馳．土不失其宜．萬物不失其性．天下不失時．以成萬材．萬材已成．牧以為人．天下利之而勿德．是謂大仁．

墨子曰．赤鳥銜珪．降周之歧社．曰．命周文王伐殷．

韓子曰．昔文王請入雒西地赤壤之國方千里．以解炮烙之刑．天下皆說．仲尼曰．大哉文王．輕千乘之國．而請解炮烙之刑．

韓詩外傳曰．昔周文王寑疾五日而地動．東西南北．不出四郊．有司請曰．臣聞地之動為人主也．今者君王寑疾五日而地動．四面不出國郊．群臣皆恐．曰．請移之．文王曰．奈何其移之也．對曰．興事動眾．以增國城．其可移之．文王曰．夫天之見妖．以伐有罪．我必有罪．故天以罰我也．今又專興事動眾．以增國城．是重吾罪也．不可．請改行重善移之．其可以免乎．於是遂謹其禮祑皮革．以交諸侯．飾其辭令幣帛．以出禮俊士．頒其爵列等級田疇．以賞群臣．行無幾何而疾止．

琴操曰．受命者．謂文王受天命而王．文王以紂時為歧侯．躬脩道德．執行仁義．百姓附親．是時．紂為無道．刳胎斮涉．廢壞仁人．天統易運．諸侯瓦解．皆歸文王．其後有鳳皇銜書於文王之郊．文王曰．殷帝無道．虐亂天下．皇命已移．不得復久．乃作鳳皇之歌．其章曰．翼翼翔翔．彼鸞皇兮．銜書來遊．以命昌兮．瞻天案圖．殷將亡兮．蒼蒼昊天．始有萌兮．神連精合．謀於房兮．

又曰．文王備修道德．百姓親附．文王有二子．周公武王．皆聖．是時．崇侯虎與文王列為諸侯．德不及文王．常嫉妒之．乃譖文王於紂曰．西伯昌聖人也．長子發中子旦皆聖人也．三聖合謀．君其慮之．乃囚文王於羑里．將欲殺之．於是文王四臣散宜生等．周流海內．經歷豐土．得美女二人．水中大貝．白馬朱鬣．以獻於紂．陳於中庭．紂立出西伯．文王在羑里時．演易八卦以六十四．作鬱厄之辭．困於石．據於蒺藜．乃申憤以作歌曰．殷道溷溷．浸濁煩兮．朱紫相合．不別分兮．迷亂聲色．信讒言兮．炎炎之虐．使我愆兮．幽閉牢阱．由其言兮．遘我四人．憂勤勤兮．

論衡曰．文王飲酒千鍾．孔子百觚．言聖人能以德持酒也．如一坐千鍾百觚．此酒徒．非聖人也．

帝王世紀曰．文王昌．龍顏虎肩．身長十尺．胸有四乳．敬老慈幼．晏朝不食．以延四方之士．是以大㒹閎夭散宜生南宮适之屬咸至．是為四臣．文王雖在諸侯之位．襲父為西伯．紂既囚文王．文王之長子曰伯邑考．質於殷．為紂御．紂烹以為羹．賜文王．曰．聖人當不食其子羹．文王得而食之．紂曰．誰謂西伯聖者．食其子羹．尚不知也．

【贊】魏陳王曹植文王贊曰．於赫聖德．寔惟文王．三分有二．猶復事商．化加虞芮．傍暨四方．王業克昭．武嗣遂光．

又文王赤雀贊曰．西伯積德．天命攸顧．赤雀銜書．爰集昌戶．瑞為天使．和氣所致．嗟爾後王．昌期而至．周庾信文王見呂尚贊曰．言歸養老．垂釣西川．岸止盤石．溪唯小船．風雨未感．意氣怡然．有此相望．於今幾年．

周武王

尚書中候曰．太子發．以紂存三仁．雖即位．不稱王．〈三仁．箕子比干微子．〉

樂稽耀嘉曰．武王承命興師．誅於商．萬國咸喜．軍渡孟津．前歌後舞．克殷之後．民乃大安．家給人足．酌酒鬱搖．〈鬱搖．喜貌．〉

史記曰．武王脩文王業．東觀兵孟津．為文王木主．載以居中軍．自稱太子發．言奉文王以伐．不敢自專．遂興師．渡於河．時諸侯不期而會孟津者八百．諸侯皆曰．紂可伐．武王曰．未可也．乃還師．居二年．聞紂昏亂滋甚．殺比干．囚箕子．太師疵少師彊微子．抱其祭器而奔周．於是武王乃渡孟津．伐紂．紂師皆倒干戈以戰．紂軍潰畔．紂死．

帝王世紀曰．武王見暍人．王自左擁而右扇之．紂政彌亂．殷太史向摯．載其圖書而歸周．王以告於諸侯．四年．起師而東．至商郊牧野．乃作木檐．〈○帝王世紀作牧誓．〉王韈係解．五人御於前．莫肯為王係韈．皆曰．臣所以事君王．非為係韈也．王乃釋旄鉞而係之．與紂戰．紂師敗績．禽費仲惡來．紂赴於京．自燔於宣室而死．二嬖妾與妲己亦自殺．乃以大白髦麾諸侯入殷商都．百姓咸待於郊．王使告曰．上天降休．商人皆拜．王亦答拜．以兵入．造紂及妲己屍．王親射之．三發．然後下車．以劍擊之．周公為司徒．使以黃鉞斬紂頭．懸於大白之旗．召公為司空．又使以玄鉞斬妲己頸．縣之小白旗．置旌於商容之廬．命召公釋箕子之囚．賜貝千朋．命原公釋百姓之囚．歸琁臺之珠玉．命南宮括散鹿臺之財．發巨橋之粟．以賑貧民．命南宮伯達史逸．遷九鼎於洛邑．命閎夭封比干之墓．命宗祝饗祀于軍．微子膠鬲．皆委質為臣．殷人咸喜曰．王之於人也．死猶封其墓．況其生者乎．王之於賢仁也．亡者猶表其廬．況其存者乎．王之於財也．聚者猶散之．況其復藉者乎．王之於色也．在者猶歸其父母．況復徵之乎．

【贊】魏陳王曹植周武王贊曰．桓桓武王．繼世滅殷．咸任尚父．且作商臣．功加四海．救世濟民．天下宗周．萬國是賓．

周成王

春秋元命苞曰．文王造之而未遂．武王遂之而未成．周公旦抱少主而成之．故曰成王．

賈誼書曰．周成王問鬻子曰．寡人聞聖人在上位．使民富且壽．若夫富則可為也．若夫壽則在天乎．鬻子對曰．夫聖王在上位．天下無軍兵之事．故諸侯不私相攻．而民不私相鬥也．則民得盡一生矣．聖王在上．則君積於德化．而積於用力．故婦人為其所衣．丈夫為其所食．則民無凍餓．已得二生矣．聖人在上．則君積於仁．吏積於愛．民積於順．則刑罰廢而無夭遏之誅．民則得三生矣．聖王在上．則使人有時．而用之有節．則民無厲疾．民得四生矣．

史記曰．成王少．周公攝行政．管叔蔡叔群弟疑周公．與武庚作亂．周公奉成王命．誅武庚．殺管叔．放蔡叔．以微子啟代殷後．國於宋．周公行政七年．成王長．周公反政成王．北面就群臣之位．成王在豐．使召公復營洛邑．如武王之意．卒營築．居九鼎焉．曰．此天下之中．四方入貢．道理均．

帝王世紀曰．成王元年．周公為冢宰．攝政．王年少．未能治事．故號曰孺子．八年．春正月朔．王始躬政事．以周公為太師．封伯禽於魯．父子並命．周公拜於前．魯公拜於後．王以周公有勳勞於天下．故加魯以四等之上．兼二十四附庸．地方七百里．既營都洛邑．復居酆鎬．淮夷徐戎及䣍叛．王乃大搜於岐陽．東伐淮夷．

【贊】魏陳王曹植周成王贊曰．成王繼武．賢聖保傅．年雖幼稚．岐嶷有素．初疑周公．終焉克寤．旦奭佐治．遂至刑錯．

又周公贊曰．成王即位．年尚幼稚．周公居攝．四海慕利．罰叛柔服．祥應仍至．誦長反政．達天忠義．

周庾信成王刻桐葉封虞叔贊曰．虞叔百里．居河之汾．帝刻桐葉．天書掌文．禮以成德．樂以歌勳．天子無戲．唐其有君．

漢高帝

河圖提劉曰．帝季．日角戴勝．斗胸龜背龍股．長七尺八寸．明聖寬仁．好任主軫．

春秋孔演圖曰．其人日角龍顏．姓卯金．含仁義．

史記曰．高祖諱邦．字季．沛豐邑中陽里人．為人隆準而龍顏．美鬚髯．左股有七十二黑子．寬仁愛人．意豁如也．為泗上亭長．常從王媼武負貰酒飲．醉臥．武負王媼見其上常有龍．怪之．高祖每留飲．酒讎數倍．呂公者．好相人．見高祖狀貌．因敬重之．呂公曰．臣少好相人．相人多矣．無如季相．願季自愛．臣有息女．願為箕帚妾．女即呂后也．生孝惠帝魯元公主．有一老父過．請飲．老父相呂后曰．夫人天下貴人也．令相兩子．見孝惠帝．曰．夫人所以貴者．乃此男．魯元公主亦皆貴．老父已去．高祖從旁舍來．呂后具言．高祖乃追及老父．老父曰．向見者夫人兒子．皆似君相．君相貴不可言．及高祖貴．遂不知老父去處．高祖以亭長為縣送徒於驪山．到豐西澤中亭．止飲．夜皆解縱所送徒．高祖夜經澤中．前有大白蛇當徑．高祖拔劍斬之．〈事具符命部．〉秦始皇帝常曰．東南有天子氣．於是東遊．高祖隱於芒碭山澤間．呂后與人俱求．常得之．高祖怪問呂后．呂后曰．季所在山居．上常有雲氣．故往常得季．高祖興諸侯兵．共擊項羽．項羽敗而走．使騎將灌嬰追殺羽東城．正月．諸侯尊漢王為皇帝．

又曰．范增說項羽曰．沛公居東．貪於財貨．好美姬．今入關．財物無所取．婦女無所幸．此其志不在小．吾令人望氣．皆為龍虎．成五采．此天子氣也．

漢書曰．漢承堯運．德祚已盛．斷蛇著符．旗幟尚赤．協於火德．自然之應．得天統矣．

論衡曰．項羽與高祖俱起．威力輕重．未有所定．高祖誅羽．難於斬鐵也．武王伐紂．易於摧木也．然則漢力勝周多矣．湯武伐桀紂．一敵也．高祖誅秦殺項羽．兼勝二家．力倍湯武．五代之起．皆有因緣．力易為也．高祖從亭長．提三尺劍．取天下．光武由白水．奮威武．帝海內．無尺土所因．一位所乘．直奉天命．推勳自然．此則起高於川汙．為深於丘山也．

荀悅漢紀論曰．高祖開建大業．統畢元功．度量規矩．不可尚矣．天下初定．庶事草創．故韶夏之音．天下未聞焉．

帝王世紀曰．禮稱至道以王．義道以霸．觀高祖之取天下也．遭秦暴亂．不階尺土之資．不摧將相之柄．發跡泗亭．奮其智謀．銜勒英雄．鞭驅天下．或以德致．或以義成．事以權斷．順逆不常．霸王之道雜焉．是以居帝王之位．而無一定之制．三代之美．固難及矣．

【述】後漢班固高祖紀述曰．皇矣漢祖．纂堯之緒．實天生德．聰明神武．秦人不綱．網漏於楚．爰茲發跡．斷蛇奮旅．神母告符．朱旗乃舉．粵蹈秦郊．嬰來稽首．革命創制．三章是紀．應天順民．五星同晷．項氏叛換．黜我巴漢．西土宅心．戰士憤怨．乘釁而運．席捲三秦．割據河山．保此懷民．股肱蕭曹．社稷是經．爪牙信布．腹心良平．恭行天罰．赫赫明明．

【贊】魏陳王曹植漢高皇帝贊曰．屯雲斬蛇．靈母告祥．朱旗既抗．九野披攘．禽嬰克羽．掃滅英雄．承機帝世．功著武湯．

晉傅玄漢高祖畫贊曰．赫赫漢祖．受命龍興．五星協象．神母告徵．討秦滅項．如日之升．超從側陋．光據萬乘．

周庾信漢高祖置酒沛宮畫贊曰．遊子思舊．來歸沛宮．還迎故老．更召歌童．雖欣入沛．方念移豐．酒酣自舞．先歌大風．

【碑】後漢班固高祖泗水亭碑曰．皇皇炎漢．兆自沛豐．乾降著符．精感赤龍．承魁流裔．襲唐末風．寸木尺土．無竢斯亭．建號宣基．維以沛公．楊威斬蛇．金精摧傷．涉關凌灞．受爵漢中．勒兵陳東．剟禽三秦．陳張畫策．蕭勃翼終．出爵褒賢．列土封功．炎火之德．彌光以明．源清流潔．本盛末弘．序將八十．贊述股肱．休勳顯祚．永永無彊．於皇舊亭．留嗣是承．天之福祐．萬年是興．

【論】後漢孔融周武王漢高祖論曰．武王從后稷以來．至其身．相承積五十世．俱有魚鳥之瑞．至高祖一身修德．瑞有四．呂公望形而薦女．呂后見雲知其處．白蛇分．神武哭．西入關．五星聚．又武王伐紂．斬而刺之．高祖入秦．赦子嬰而遺之．是寬裕又不如高祖也．

魏高貴鄉公少康漢高祖論曰．上問荀顗等曰．有夏既衰．後相殄滅．少康收輯夏眾．復禹之績．高祖拔起壟畝．芟夷秦項．考其功德．誰宜為先．顗等曰．造之與因．難易不同．少康功德雖美．猶為中興．與漢世祖同流可也．至如高祖．臣等以為優．上曰．少康生於滅亡之後．降為諸侯之隸．能布其德而兆有其謀．卒滅過戈．復禹之績．祀夏配天．不失舊物．非至德弘仁．豈濟斯勳．漢祖因土崩之勢．收一時之權．為人子則數危其親．為人君則因賢相．為人父則不能衛子．身歿之後．社稷幾傾．若與少康易地而處．或未能復大禹之績也．推此言之．宜高夏康而下漢祖矣．

漢文帝

史記曰．孝文皇帝．初立為代王．都中都．高后崩．呂產等欲為亂．以危劉氏．大臣共誅之．使人迎代王．代王問左右郎中令張武．張武等議．願大王稱疾以無往．觀其變．中尉宋昌進曰．群臣議皆非也．今高帝子．獨淮南王與大王．大王又長．賢聖仁孝．聞於天下．故大臣因天下之心而欲迎立大王．大王勿疑也．迺命宋昌參乘．張武等六人乘傳．詣長安．馳入代邸．代王西鄉讓者再．遂即天子位．

又曰．孝文帝即位二十三年．宮室苑囿．狗馬服御．無所增益．有不便．輒弛以利民．常欲作露臺．召匠計之．直百金．帝曰．百金中民十家之產．吾奉先帝宮室．常恐羞之．何以臺為．所幸慎夫人．衣不曳地．幃帳不得文繡．以示敦樸．先與匈奴和親．匈奴背約入盜．然令邊備守．不得發兵深入．惡煩苦百姓．群臣如袁盎等．稱說雖切．常假借用之．群臣如張武受賂遺金錢．覺．上常發御府金錢賜之．以愧其心．專務以德化民．是以海內殷富．興於禮義．

又曰．孔子言必世而後仁．善人為邦百年．亦可以勝殘去殺矣．誠哉是言．漢興至孝文．四十有餘載．德至盛也．

漢書曰．孝文皇帝諱恆．高帝中子也．母曰薄皇后．

又曰．文帝斷獄四百．幾致刑措．

又曰．武帝問東方朔曰．吾欲化民．豈有道乎．朔對曰．願近述孝文皇帝之時．當世耆老．皆聞見之．貴為天子．富有四海．身衣弋綈．足履革舄．以韋帶劍．莞蒲為席．集上書囊為殿帷．

【述】後漢班固文帝述曰．太宗穆穆．允恭玄默．化民以躬．師下以德．農不共貢．罪不收帑．宮不新館．陵不崇墓．我德如風．民應如草．國富刑清．登我漢道．

【贊】魏陳王曹植漢文帝贊曰．孝文即位．愛物檢身．驕吳撫越．匈奴和親．納諫赦罪．以德讓民．殆至刑錯．萬國化淳．

漢景帝

史記曰．漢興．孝文施德．天下懷安．至孝景．不復憂異姓．而晁錯刻削諸侯．遂使七國俱起．合從而西鄉．以諸侯大盛．而錯為之不以漸也．及主父偃言之．而諸侯以弱．卒以安漢．安危之幾．豈不以謀哉．

漢書曰．孝景帝諱啟．文帝大子也．母曰竇皇后．

又曰．孔子稱斯民三代之所以直道而行也．信哉．周秦之獘．網密文峻．而姦宄不勝．漢興．拂除煩苛．與民休息．至孝文．加之以恭儉．孝景遵業．五六十載之間．至於移風易俗．黎民醇厚．周雲成康．漢言文景．美矣．

【述】後漢班固景帝述曰．孝景蒞政．諸侯方命．剋伐七國．王室以定．非怠非荒．務在農桑．著於甲令．民用寧康．

【贊】魏陳王曹植漢景帝贊曰．景帝明德．繼文之則．肅清王室．克滅七國．省役薄賦．百姓殷昌．風移俗易．齊美成康．

漢武帝

漢書曰．孝武皇帝諱徹．景帝中子也．元封元年．行自雲陽．北歷上郡西河五原．出長城．登單于臺．臨北河．勒兵十八萬騎．旌旗千餘里．威震匈奴．還．登封泰山．又自潯陽浮江．親射蛟江中．獲之．舳艫千里．又登之罦．〈東來（漢書武紀注作萊．）有之罦山祠．〉浮大海．山稱萬歲．

又曰．漢承百王之弊．高祖撥亂反正．文景務在養民．至於稽古禮文之事．猶多闕焉．孝武初立．卓然罷黜百家．表章六經．遂疇咨海內．舉其俊民．與之立功．興太學．修郊祀．改正朔．定曆數．協音律．作詩樂．建封禪．祀百神．號令文章．煥焉可述．後嗣得遵洪業．而有三代之風．如武帝之雄材大略．不改文景之恭儉．以濟斯民．雖詩書所稱．何有加焉．

荀悅漢紀曰．武皇帝恢萬世業．內脩文學．外曜武威．延天下之士．濟濟盈朝．興事創制．無所不施．先王之風．粲然存矣．然猶好其文．未盡其實．發其始．不克其終．奢侈無限．窮兵極武．百姓空竭．萬民罷弊．當此之時．天下騷然．海內无聊．而孝文之業衰矣．

劉歆七略曰．孝武皇帝．敕丞相公孫弘．廣開獻書之路．百年之間．書積如丘山．故外則有太常太史博士之藏．內則有延閣廣內祕室之府．

桓子新論曰．漢武帝材質高妙．有崇先廣統之規．故即位而開發大志．考合古今．模獲前聖故事．建正朔．定製度．招選俊傑．奮揚威怒．武義四加．所征者服．興起六藝．廣進儒術．自開闢以來．唯漢家最為盛焉．故顯為世宗．可謂卓爾絕世之主矣．然上多過差．既欲斥境廣土．又乃貪利爭物之無益者．聞西夷大宛國有名馬．即大發軍兵．攻取歷年．士眾多死．但得數十疋耳．又歌兒衛子夫．因幸愛重．乃陰求陳皇后過惡而廢退之．即立子夫．更其男為太子．後聽邪臣之譖．衛後以憂死．太子出走滅亡．不知其處．信其巫蠱．多徵會邪僻．求不急之方．大起宮室．內竭府軍．〈○太平御覽八十八作庫．〉外罷天下．百姓之死亡．不可勝數．此可謂通而蔽者也．

典論曰．孝武承四世之遺業．遇中國之殷阜．府庫餘金錢．倉廩畜腐粟．因此有意乎滅匈奴．而得清邊境矣．故即位之初．從王恢之畫．設馬邑之謀．自元光以迄征和．四五十載之間．征匈奴四十餘舉．盛餘〈○二字御覽八十八引無．此有偽脫．〉踰廣漢．絕梓嶺．封狼居．禪姑幕．梁北河．觀兵潮〈○御覽八十八作瀚．〉海．刈單于之旗．剿閼氏之首．探符離之窟．掃五王之庭．納休屠昆耶之附．獲祭天金人之寶．斬名王以千數．馘酋虜以萬計．既窮追其散亡．又摧破其積聚．虜不暇於救死扶傷．疲困於孕重墮殞．元封初．躬執武節．告以天子自將．懼以兩越之誅．彼時號為威震匈奴矣．

【述】後漢班固武帝述曰．世宗曄曄．思弘祖業．疇咨熙載．髦俊並作．厥作伊何．百蠻是攘．恢我疆宇．薄於四荒．武功既抗．亦迪斯文．憲章六學．統一聖真．封禪郊祀．祭旅百神．協律改王．饗茲永年．

【贊】魏陳王曹植漢武帝贊曰．世宗光光．文武是攘．威震百蠻．恢拓土疆．簡定律曆．辨脩舊章．封天禪土．功越百王．

周庾信漢武帝聚書贊曰．獻書路廣．藏書府開．秦儒出谷．漢簡吹灰．芝泥印上．玉匣封來．坐觀風俗．不出蘭臺．

漢昭帝

漢書曰．昭皇帝諱弗．武帝子也．母曰趙婕妤．本以有奇異得幸．〈婕妤有奇．謂手指不申．及有奇氣．〉及生帝．亦奇異．〈十四月乃生．〉

又曰．昔周成以孺子繼統．而有管蔡四國流言之變．孝昭幼年即位．亦有燕蓋上官逆謀之亂．成王不疑周公．孝昭委任霍光．各因其時以成名．大矣哉．承孝武奢侈餘獘．師旅之後．海內虛秏．戶口減半．知時務之要．輕徭薄賦．與民休息．至始元元鳳之間．匈奴和親．百姓充實．舉賢良文學．問民所疾苦．議鹽鐵而罷榷酤．尊號曰昭．不亦宜乎．

【述】後漢班固昭帝述曰．孝昭幼沖．冢宰推忠．燕蓋譸張．實叡實聰．罪人斯得．邦家和同．

【論】魏文帝周成漢昭論曰．或方周成王於漢昭帝．僉高成而下昭．余以為周成王體上聖之休氣．稟賢妣之貽誨．周召為保傅．呂尚為太師．口能言則行人稱辭．足能履則相者導儀．目厭威容之美．耳飽仁義之聲．所謂沉漬玄流．而沐浴清風者矣．猶有咎悔．聆二叔之謗．使周公東遷．皇天赫怒．顯明厥咎．猶啟諸金縢．稽諸國史．然後乃悟．不亮周公之聖德．而信金縢之教言．豈不暗哉．夫孝昭父非武王．母非邑姜．養惟蓋主．相則桀光．體不承聖．化不胎育．保無仁孝之質．佐無隆平之治．所謂生於深宮之中．長於婦人之手．然而德與性成．行與體並．年在二七．早智夙達．發燕書之詐．亮霍光之誠．豈將有啟金縢．信國史．而後乃寤哉．使夫昭成均年而立．易世而化．𧵍臣而治．換樂而歌．則漢不獨少．周不獨多也．

魏丁儀周成漢昭論曰．成王昭帝．俱以襁褓之幼．託於冢宰．流言讒興．此其艱險相似者也．夫以發金縢然後垂泣．與計日力便覺詐書．明之遲速．既有差矣．且叔父兄子．非相嫌之處．異姓君臣．非相信之地．霍光罹人謗而不出．周公賴天變而得入．推此數者．齊本而論末．計重而況輕．漢昭之優周成甚明者也．成王秀而獲實．其美在終．昭帝苗而未秀．其得在始．必不得已而論二主．余與夫始者．

漢宣帝

漢書曰．孝宣皇帝諱詢．字次卿．武帝曾孫．戾太子孫也．太子納史良娣．生皇孫．皇孫納王夫人．生皇帝．號曰皇曾孫．生數月．遭巫蠱事．太子良娣皇孫王夫人皆遇害．曾孫坐繫郡邸獄．邴吉為廷尉監．治巫蠱．憐曾孫之無辜．使女徒乳養．私給衣食．至後．望氣者言長安獄有天子氣．上遣使皆殺之．內者令郭欀．〈○漢書宣紀．太平御覽八十九作穰．〉夜至郡邸獄．吉拒閉不得入．曾孫賴吉得全．因遭赦．高才好學．然亦喜遊俠．鬥雞走馬．具知閭里奸邪．吏治得失．時會朝請．舍長安尚冠里．身足下有毛．臥居數有光耀．昭帝崩．無嗣．霍光徵昌邑王賀．賀淫亂廢．光奏遣宗正德至尚冠里舍洗沐．賜御府．〈○太平御覽八十九府下有衣字．〉太僕以軨轕車奉迎曾孫．就齊宗正府．封為陽武侯．群臣上璽綬．即皇帝位．

又曰．宣帝始立．謁見高廟．大將軍光參乘．上內嚴憚之．若芒刺在背．後張安世代光參乘．天子從容肆意．甚安．

又曰．孝宣之治．信賞必罰．綜覈名實．政事文學法理之士．咸精其能．至於技巧工匠器械．自元成間．鮮能及之者．亦足以知吏稱其職．民安其業也．遭值匈奴乖亂．推亡固存．信威北夷．單于慕義．稽首稱蕃．功光宗祖．業垂後嗣．可謂中興．侔德殷宗周宣矣．

荀悅漢紀曰．孝宣任法審刑．綜覈名實．聽斷精明．事業修理．下無隱情．是以功光前世．號為中宗．然不甚用儒術．是以德化不能純備．

【述】後漢班固宣帝述曰．中宗明明．寅用刑名．時舉博納．聽斷惟精．柔遠能邇．煇燿威靈．龍荒漠朔．莫不來庭．丕顯祖烈．尚於有成．

後漢光武帝

東觀漢記曰．世祖光武皇帝．高祖九世孫．出自長沙定王．定王生舂陵節侯．舂陵本在零陵郡．節侯孫孝侯．以土地下濕．元帝時．求封南陽蔡陽白水鄉．因故國名曰舂陵．上隆準日角．大口．美鬚眉．身長七尺三寸．仁智明達．多權略．樂施愛人．在家重慎畏事．勤於稼穡．兄伯升．好俠．笑上事田作．比之高祖兄仲．上歸舊廬．望見廬南有火光．以為人持火．呼之．光遂赫然屬天．有頃不見．上異之．初伯升之起也．諸家子弟皆亡逃自匿．曰．伯升殺我．及聞上至．絳衣大冠．乃驚．以為獨伯升如此．謹厚者亦為之．

又曰．王莽遣大司徒王尋大司空王邑．將兵來征．莽欲盛威武．王齊則〈○三字有訛脫．太平御覽九十作以振山東．至驅六字．〉虎豹犀象．奇偉猛獸．以長人巨無霸為壘校尉．秦漢以來師出．未嘗有也．時漢兵八九千人．二公兵以五六十萬．到．遂環昆陽城作營．且圍之數百重．有流星墜尋營．營中正晝有雲氣．如壞山直下營而不及地尺而散．吏士皆厭伏．上選精兵三千人與戰．大破之．殺司徒王尋．赴水溺死者以萬數．滍水為之不流．更始以上為大司馬．遣之河北．安集百姓．破邯鄲．誅王郎．入宮收文書．尋得吏民謗毀上言可擊者數千章．上會諸將燒之．曰．令反側子自安也．更始遣使者立上為蕭王．又擊破銅馬．受降適畢．賊亦兩心．上敕降賊各歸勒兵待．上輕騎入．按行賊營．賊曰．蕭王推赤心置人腹中．安得不投死．由是皆自安．

又曰．諸將請上尊號．初王莽時．上與伯叔及姉婿鄧晨攘人蔡少公坐語．少公道讖言劉秀當為天子．或曰是國師劉子駿也．上戲曰．何用知僕非也．坐者皆大笑．時傳聞赤伏符．不見文章軍中所．上未信．到鄗．上所與長安同舍諸生強華．自長安奉赤伏符詣鄗．與上會．群臣復伏固．〈○御覽固下有請字．〉乃命有司設壇鄗之千秋亭．六月．即皇帝位．

袁宏漢紀曰．南頓令欽．生光武皇帝．諱秀．字文叔．

帝王世紀曰．春秋興〈○太平御覽九十作稱．〉夏少康之起．有田一成．有眾一旅．若漢之策命世祖．不階成旅之資．平暴反正．遂建中興．夏少康同美矣．

續漢書曰．昔羿寒浞篡夏數十年．少康生為牧人．能修德復夏．厥勳大矣．然尚有虞思及靡有鬲內外之助．至於光武．承王莽之篡．起自疋庶．一民尺土．靡有憑焉．發跡於昆陽．以數千屠百萬．非膽智之至．孰能堪之．討賊平亂．克復漢業．號稱中興．雖初興者無以加之矣．中國既定．柔遠以德．愛慎人命．下及至賤．武功既抗．文德術修．〈○武功以下．太平御覽九十作武功既備．抗文德．脩經術．此有訛倒．〉勳績弘矣．

薛瑩漢紀曰．王莽之際．天下雲亂．英雄並發．其跨州據郡．僭制者多矣．人皆有冀於非望．然考其聰明仁勇．自無光武儔也．加以寬博容納．計慮如神．是以任光竇融．望風景附．馬援一見．睹顏識奇．故能以十數年閒．掃除群凶．清復海內．豈非天人之所輔贊哉．古者師不內御．而光武命將．皆授以方略．使奉圖而進．其有違失．無不折傷．意豈文史之過乎．不然．雖聖人其猶病諸．

袁山松後漢書曰．前漢自成哀已下．天地縱橫．巨猾竊命．劉氏舊澤猶存．而瞻烏之望殆絕．世祖以眇眇之胤．起白水之濱．身屈無妄之力．位舉群賢並列．〈○御覽九十作位與群豎並列．此有訛文．〉於時懷璽者十餘．建旗者數百．高才者居南面．疾足者為王公．茫茫九州．瓜分臠切．湣湣蒼生．塵消鼎沸．我扇之以仁風．驅之以大威．雪霜被而茨棘枯．橫網振而逆鱗掃．群材畢湊．人鬼與能．數年之間．廓清四海．雖曰中興．與夫始創業者．庸有異乎．誠哉馬生之言．固已寥廓大度．同符高祖．又等太宗之仁．兼孝宣之明．一人之體．其殆於周．故能享有神器．據乎萬乘之上矣．

【碑】後漢蔡邑光武濟陽宮碑曰．王室中微．哀平短祚．姦臣王莽．偷有神器．十有八年．罪盈惡熟．天人致誅．帝乃龍見白水．淵躍昆滍．破前隊之眾．殄二公之師．收兵略地．經營河朔．於是群公諸將．據河洛之文．協符瑞之徵．僉曰歷數在帝．踐祚允宜．乃以建武元年六月．即位於鄗縣之陽．五成之陌．祀漢配天．罔失舊物．享國三十有三年．方內乂安．蠻夷率服．巡狩太山．禪梁父．皇代之遐跡．帝者之上儀．罔不畢舉．道德餘慶．延於無窮．先民有言曰．樂樂其所自生．而禮不忘其本．是以虞稱媯汭．姬美周原．皇天乃眷．神宮實始於此．厥路藐哉．所謂神麗顯融．越不可尚．小臣河尹瑋．來在濟陽．顧見神宮．追惟桑梓褒述之義．用敢作頌．其辭曰．赫赫炎天．爰曜其暉．篤生聖皇．貳漢之微．稽度虔則．誕育靈姿．黃㜸作慝．篡握天機．帝赫斯怒．爰整其師．應期潛見．扶陽而飛．禍亂克定．群凶殄夷．匡復帝載．萬國以綏．巡於四岳．展義省方．登封降禪．升於中皇．爰茲初基．天命孔彰．子子孫孫．保之無疆．

【論】魏陳王曹植漢二祖優劣論曰．客有問余曰．夫漢二帝．高祖光武．俱為受命撥亂之君．此時事之難易．論其人之優劣．孰者為先．余應之曰．昔漢之初興．高祖因暴秦而起．遂誅強楚．先〈○太平御覽四百四十七作光．〉有天下．功齊湯武．業流後嗣．誠帝王之元勳．人君之盛事也．然而名不繼德．行不純道．身沒之後．崩亡之際．果令凶婦肆酖酷之心．嬖妾被人豕之刑．亡趙幽囚．禍殃骨肉．諸呂專權．社稷幾移．凡此諸事．豈非高祖寡計淺慮以致．然彼之雄才大略．俶儻之節．信當世至豪健壯傑士也．又其梟將畫臣．皆古今之鮮有．歷世之希睹．彼能任其才而用之．聽其言而察之．故兼天下．有帝位．流巨勳而遺元功也．世祖體乾靈之休德．稟貞和之純精．通黃中之妙理．韜亞聖之懿才．其為德也．聰達而多識．仁智而明恕．重慎而周密．樂施而愛人．值陽九無妄之世．遭炎光厄會之運．殷爾雷發．赫然神舉．用武略以攘暴．興義兵以掃殘．神光前驅．威風先逝．軍未出於南京．莽已斃於西都．夫其盪滌凶穢．勦除醜類．若順迅風而縱烈火．曬白日而掃朝雲也．爾乃廟勝而後動眾．計定而後行師．故攻無不陷之壘．戰無奔北之卒．是以群下欣欣．歸心聖德．宣仁以和眾．邁德以來遠．故竇融聞聲而影附．馬援一見而歎息．股肱有濟濟之美．元首有穆穆之容．敦睦九族．有唐虞之稱．高尚純朴有羲皇之素．謙虛納下．有吐握之勞．留心庶事．有日昃之勤．乃規弘跡而造皇極．創帝道而立德基．是以計功則業殊．比隆則事異．旌德則靡愆．言行則無穢．量力則勢微．論輔則力劣．卒能握乾圖之休徵．應五百之顯期．立不刊之遐跡．建不朽之元功．金石播其休烈．詩書載其勳懿．故曰光武其優也．

漢明帝

東觀漢記曰．孝明皇帝．世祖中子也．母光烈皇后．初讓尊位為貴人．故帝年十二．以皇子立為東海公．三歲．進爵為王．幼而聰明叡智．容貌壯麗．世祖異焉．數問以政議．應對敏達．謨慮甚深．溫恭好學．敬愛師傅．所以承事兄弟．親密九族．內外周洽．世祖愈珍上德．以為宜承先序．詔廢郭皇后．立陰貴人以為皇后．上以東海王立為皇太子．治尚書．備師法．兼通四經．略舉大義．博觀群書．以助術學．

又曰．建武四年．皇子陽生．豐下銳上．顏赤色．有似堯．上以赤色．名之曰陽．年十三．通春秋．上循其頸曰．吳季子．袁山松後漢書曰．皇帝諱陽．一名莊．字子麗．

華嶠後漢書曰．世祖既以吏事自嬰．明帝尤任文法．總攬威柄．權不借下．值天下初定．四民樂業．戶口滋殖．中興以來．追蹤宣帝．以鍾離意之廉淳．諫爭懇懇．常以寬和為首．以此推之．難得而言也．

薛瑩漢紀曰．明帝自在儲宮．而聰允之德著矣．及臨萬機．以身率禮．恭奉遺業．一以貫之．雖夏啟周成．繼體持統．無以加焉．是以海內乂安．四夷賓服．斷獄希少．有治平之風．號曰顯宗．不亦宜乎．

范曄後漢書曰．帝善刑理．法令分明．日晏坐朝．幽枉必達．外內無倖曲之私．在上無矜大之色．斷獄得情．號居前世十二．故後之言事者．莫不先建武永平之政．然而鍾離意宋均之徒．常以察惠為言．夫豈弘仁之度未優乎．

【贊】晉傅玄漢明帝贊曰．肅矣孝明．杖法任刑．勤綜萬機．察下以情．未弘道治．用致太平．專信俗儒．非禮之經．

【誄】漢傅毅明帝誄曰．惟此永平．其德不回．恢廓鴻績．遐方是懷．明明肅肅．四國順威．赫赫盛漢．功德巍巍．躬履聖德．以臨萬國．仁風弘惠．雲布雨集．武伏蚩尤．文騰孔墨．下制九州．上係皇極．豐美中世．垂華億載．冠堯佩舜．踐履五代．三雍既洽．帝道繼備．七經宣暢．孔業淑著．明德慎罰．尊上師傅．薄刑厚賞．惠慈仁恕．明並日月．無有偏照．譬如北辰．與天同曜．發號施令．萬國震懼．庠序設陳．禮樂宣布．琁璣所建．靡不奄有．貢篚納賦．如歸父母．正朔永昌．冠帶儋耳．四方共貫．八極同軌．

漢和帝

東觀漢記曰．孝和皇帝．章帝中子也．上自歧嶷．至於總角．孝順聰明．寬和仁孝．帝由是深珍之．以為宜承天位．年四歲．立為太子．初治尚書．遂兼覽書傳．好古樂道．無所不照．上以五經義異．書傳意殊．親幸東觀．覽書林．閱篇藉．朝無寵族．惠澤沾濡．外憂庶績．內勤經藝．自左右近臣．皆誦詩書．德教在寬．仁恕並洽．是以黎元寧康．萬國協和．符瑞八十餘品．帝讓而不宣．故靡得而紀．

帝王世紀曰．孝和之嗣世．正身履道．以奉大業．賓禮耆艾．動式舊典．宮無嬪嬙鄭衛之燕．囿無般樂遊畋之豫．躬履至德．虛靜自損．是以屢獲豐年．遠近承風．

范曄後漢書曰．自中興以後．逮於永元．雖頗有施張．而俱存不擾．是以齊民歲增．闢土世廣．偏師出塞．則漢〈○後漢書和紀作漠．〉北地空．都護西指．則通驛四萬．豈其道遠三代．術長前世．將服叛懷來．自有數也．

【誄】後漢蘇順和帝誄曰．天王徂登．率土奄傷．如何昊穹．奪我聖皇．恩德累代．乃作銘章．其辭曰．恭惟大行．配天建德．陶元二化．風流萬國．立我蒸民．宜此儀則．厥初生民．三五作剛．載藉之盛．著於虞唐．恭惟大行．爰同其光．自昔何為．欽明允塞．恭惟大行．天覆地載．無為而治．冠斯往代．往代崎嶇．諸夏擅命．爰茲發號．民樂其政．奄有萬國．民臣咸祑．大孝備矣．閟宮有侐．由昔姜嫄．祖妣之室．本枝百世．神契惟一．彌留不豫．道揚末命．勞謙有終．實惟其性．衣不制新．犀玉遠屏．履和而行．威稜上古．洪澤滂流．茂化沾溥．不憗少留．民斯何怙．歔欷成雲．泣涕成雨．昊天不弔．喪我慈父．

後漢崔瑗和帝誄曰．玄景寑曜．雲物見徵．馮相考妖．遂當帝躬．三載四海．遏密八音．如喪考妣．擗踴號吟．大遂既啟．乃徂玄宮．永背神器．升遐皇穹．長夜冥冥．曷雲其窮．

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