藝林彚考 (四庫全書本)/服飾篇卷07

藝林彚考　服飾篇卷七

　　欽定四庫全書
　　藝林彚考服飾篇卷七
　　蓬萊縣知縣沈自南撰
　　裩袴類
　　紀原唐歸崇敬言三代無袴褶之制隋已來始有服者天中記説文袴脛衣也釋名袴跨也兩股各跨別也畱幕冀州所名大褶下至膝者也畱牢也幕絡也言牢落在衣表也方言齊魯之間袴謂之褰或謂之襱關西謂之袴大袴謂之倒頓小袴謂之芙蓉衫楚通語也文昌雜錄晉志雲袴褶之制未詳所起近代車駕親戎中外戒嚴則服之唐制三品已上紫褶五品已上緋褶通用細綾七品已上碧褶通用小綾玉藻雲襌為絅〈音扃〉引急也白為褶褶袷也鄭雲襌為絅有衣裳而裏者也帛為褶有表裏而無著者也周遷輿服雜事雲趙武靈王縵胡之纓戎服有袴褶之制始自漢武近世服以從戎隋制纘嚴文武百官咸服之車駕親戎制縳袴使不舒散皇朝導駕官袴褶葢馬上之服也
　　中華古今注袴葢古之裳也周武王以布為之名曰褶敬王以繒為之名曰袴但不縫口而巳庶人衣服也至漢章帝以綾為之加下緣名曰口常以端牛日賜百官水紋綾袴葢取清慢而理人若百官母及妻妾等承恩者則別賜羅紋勝袴取其日勝今太常二人服紫絹袴褶緋衣執永籥以舞之又時黃帝講武之臣近侍者朱韋袴褶巳下屬於鞋
　　李本寧曰按隋書禮儀志袴褶服以從戎今纂嚴則文武百官咸服之車駕親戎則縳袴不舒散中官紫褶外官絳褶腰皮帶以代鞶革又黃布袴褶赤罽帶青布袴褶絳綾帶白布袴褶皆賤者之服○三國呂範釋褠著袴褶執鞭詣閣晉桓宣武與殷劉談不如甚喚左右取黃皮袴褶上馬舞矟數囘或向殷或擬劉意氣始得䧺宋王曇首年十四五便歌謝靈運欲聞之無由得聞後出東府土山作妓王時作兩丸髻著袴褶騎馬往土山下庾家墓林下作一曲歌張暢著黃袴褶出射堂簡人梁清家見人著平上帽烏衣袴褶齊永眀十年魏主宏於平城侍中省見一鬼衣黃褶袴當屍欲入叱之不退此其來巳久南朝承用而褚緭以嘲魏亦不可曉〈褚緭與陳伯之降魏元日作詩曰帽上著籠冠袴上著朱衣〉北堂書抄有袴褶一類直是袴事又不可曉餘杭令顧颺以郭文山行須皮衣贈以韋袴褶一具文不納置室中而去乃至爛於戸內疑即袴也王曇首所著或即此綱目齊寳卷著織成袴褶王幼學集覽雲騎服也隋煬帝時武官馬加珂戴幘服袴褶又以百官從駕皆服袴褶於軍旅間不便詔皆戎衣馮知舒質釋雲小衣名注釋皆不甚瞭然而袴褶又何為不便也
　　疑耀褌即袴也古人袴皆無襠女人所用皆有襠者其制起自漢昭帝時上官皇后為霍光外孫欲擅寵有子雖宮人使令皆為有襠之袴多其帶令不得交通名曰窮袴今男女皆服之矣
　　冷齋夜話予嘗館州南客邸見破篋中有詩編寫本字多漫滅皆晉簡文時名公卿而詩語工甚有樂府曰繡幕圍春風耳節朱絲桐不知理何事淺立經營中䕶惜加窮袴隄防託守宮今日牛羊上丘壠當時近前面發紅云云前輩多全用其句老杜曰意象慘淡經營中李長吉曰羅幃繡幕圍春風山谷曰牛羊今日上丘壠當時近前左右瞋窮袴漢時語也今襠袴是也
　　娛書堂詩話古樂府雲愛惜加窮袴防閑託守宮冷齋夜話雲窮袴漢時語今襠袴也然未詳所出按西漢上官後傳宮人使令皆為窮袴多其帶服䖍曰窮袴有前後襠不得交通也師古雲即今之裩襠袴也
　　丹鉛錄犢鼻褌犢説文作襩絝踦也又作襱俱音統如南夷闗頭衣
　　秕言相如傳相如身自著犢鼻褌師古曰即今之衳也形似犢鼻故以名雲今俗因謂之牛頭褌然其形與犢鼻不似姚令威曰膝上二寸為犢鼻穴言褌之長財至此此説得之〈衳之容反〉
　　名義考漢昭記霍光欲後擅寵左右皆阿意雖宮人使令皆為窮袴注窮袴有前後襠不得交通列傳司馬相如家徒四壁立自著犢鼻褌注小褌形如犢鼻玉篇三尺布作如牛鼻
　　七修類稿今之牛頭褌即古之犢鼻褌也其來最逺史記列傳雲相如身自著犢鼻褌韋昭曰以三尺布為之形如犢鼻二儀實錄雲西戎以皮為之夏后氏以來用絹長至於膝漢晉名犢鼻北齊則與袴長短相似考犢鼻之來甚古
　　畱青日札褌幒也䙝衣也漢司馬相如著犢鼻褌晉阮咸曬犢鼻褌以三尺布為之形如牛鼻葢前後各一幅中裁兩尖襠交湊即今之牛頭孑褌一名梢子袴脛衣也漢外戚𫝊窮袴注今之裩襠袴有前後襠不得交通周仁溺袴注尿袴也為小袴以藉尿晉謝尚刺紋袴又晉書動不敢出褌襠古詩所云鐵裲襠
　　畱青日札獨力衣槃瓠負帝女入山女解去衣裳為僕鑒之結著獨力之衣又雲好五色衣服製裁皆有尾形葢槃瓠原五彩毛故也
　　丹鉛錄韠⿰也以韋為之古者席地而坐以臨俎豆故設蔽䣛以備濡漬鞸之為言蔽也今之蔽䣛也韠之作也在衣之先其服也在衣之後有命服之韠有祭服之韠詩曰庶見素韠是祥祭有韠劉熙曰韠以蔽前婦人蔽䣛亦如之曰香衩是婦人有韠也荀子曰共艾韠説者曰蒼白之韋是罪人有韠今之訟者勒短裙見官俗曰衫枷通典曰戰國連兵以韠非兵制去之此説非是唐人畵古將帥象多有綠錦戰裙是兵亦有鞸宋史丞相食品庖吏具脂韠是貴賤雖殊韠之用一也
　　名義考説文韍韠也韠韍也所以蔽前以韋下廣二尺上廣一尺其頸五寸帶博二寸鄭雲韐合韋為之以茅蒐染之一曰靺韐以代鞸是韍鞸鞈三者皆蔽膝之衣制同名異韐乃合韋⿰鞸不合此其異耳朱子曰冕服謂之韍他服謂之鞸此大夫以上之服韐則士服也玉藻雲君朱大夫素士爵韋天子直公矦前後方大夫前方後挫角士前後正陳氏曰以其茀前曰韍以其一巾足矣曰韠以色則曰縕以縕質則曰韎韐詩疏古者佃漁因衣其皮先知蔽前後知蔽後後王易以絺〈音止與黹同〉繡黑與白相次畫為亞〈古弗字〉謂之黻以韋從韋作韍以絺從黹作黻一曰古者席地而坐以臨俎豆設蔽膝以備濡漬
　　雋言王莽𫝊莽受綠韍袞冕師古曰此韍謂蔽膝也或謂韍
　　鶴山雅言衣裳之制先始於韠韐亦名紱葢揜前後者以皮為之○朱漢上雲古者衣裳相連乾坤相依君臣上下同體也至秦始取女之衣裳離之昔人謂禮失則求諸野今瀘敘間獠俗多衣統裠上下相連猶古法及到靖州土俗祭祀皆有屍重喪則戴片帛而齋戒不茹葷腥三年此古三苗舊國也○日月星辰山龍華蟲作㑹為衣宗彛藻火粉米黼黻絺繡為裳堯舜衣裳十二章周以日月星辰畫於太常之旂謂之三辰旂旗登龍於山升火於宗彝為九章尊其神眀也一龍二山三華蟲四火五宗彝為繢六藻七粉米八斧九亞為絺繡
　　名義考古者以緇布為冠止於斂髮魏武帝裁縑帛以為帢〈音恰〉按頭使下今帽是也古以皮為履止於拘足趙武靈王作胡服變履為鞮〈音提〉連脛服之今靴是也古上衣下裳以隱形自蔽障後魏陋俗欲便於鞍馬施帬於衣為橫幅而綴於下謂之幱〈音闌〉今長衫是也帢本軍容鞮與幱皆戎服古人冠裳之制於是盡變矣
　　天中記釋名裙下裳也連接裙幅也緝下橫縫緝其下也緣裙裙施緣也又裙裏衣也古服裙不居外皆有衣籠也方言陳魏之間謂裙為帔繞衿謂之裙
　　雋言江充𫝊曲裾後垂交輸張晏曰曲裾者如婦人衣也如淳曰交輸割正幅使一頭狹若燕尾垂之兩旁見於後是禮深衣績祉鉤邊賈逵謂之衣主蘇林曰交輸如今新婦袍上掛全幅繒角割名曰交輸裁也
　　雋言韋賢𫝊黼衣朱紱師古曰朱紱為朱裳畫為亞文也亞古弗字也故因謂之紱字又作黻
　　雋言子虛賦襞積褰縐師古曰襞積即今之帬襵古所謂皮弁素積者即謂此積也襞音璧
　　雋言班偼伃賦申佩離以自思師古曰離袿衣之帶也女子適人父親結其離而戒之
　　雋言崔駰𫝊揚雜錯之袿徽注袿徽婦人之上服郭璞雲即今之香纓也
　　劉馮事始古者婦人始見舅姑每持香纓以拜五色采為之隋牛𢎞議以素絹八尺中擗名曰帛拜以代香纓雋言石奮傳取親中帬厠牏師古曰中帬若今言中衣厠牏者近身之小衫若今汗衫也晉灼曰今世謂反門小袖衫為侯牏
　　雋言馬援傳施衿結褵説文曰衿交衽也毛萇注曰褵婦人之褘也
　　丹鉛雜錄古者婦人長帶結者名曰綢繆垂者名曰襳褵結而可解曰紐結而不可解曰締
　　丹鉛雜錄褘㕞褵幐徐楚金曰褘或作㕞引爾雅即飾也今之香囊也古謂之褵又謂之幐
　　萟林伐山説文薉貉中女子無絝恆以帛為巠空用絮補核名曰繜衣狀則如襜按此即今之裩也襜祖昆切中華古今注裩三代不見所述周文王所製裩長至膝謂之弊衣賤人不下服曰良衣葢良人之服也至魏文帝賜宮人緋交襠即裩也
　　中華古今注襪肚葢文王所制也謂之腰巾但以繒為之宮女則以采為之名曰腰采至漢武帝增以四帶名曰襪肚至靈帝賜宮人蹙金絲合勝襪肚亦名齊襠丹鉛總錄襪女人脇衣也隋煬帝詩錦袖淮南舞寳襪楚宮腰盧照隣詩倡家寳襪蛟龍被是也或謂起自楊妃出於小説偽書不可信也崔豹古今注謂之腰綵注引左傳衵服謂日日近身衣也是春秋之世已有之豈始於唐乎沈約詩領上蒲桃繡腰中合歡綺謝偃詩細風吹寳襪輕露溼紅紗
　　畱青日札今之襪胸一名襴裙隋煬帝詩錦袖淮南舞寳襪楚宮腰謝偃詩細風吹寳襪輕露溼紅紗盧照鄰詩倡家寳襪蛟龍被襪女人脇衣也崔豹引左傳衵服衵日日近身衣也即唐訶子之類寳襪在外以束裙腰者視圖畵古美人妝可見故曰楚宮腰曰細風吹者此也若貼身之衵則風不能吹矣自後而圍向前故又名合歡襴裙沈約詩領上蒲桃繡腰中合歡綺是也其繡帶亦名襪帶今襴裙在內有袖者曰主腰領襟之上繡蒲桃花言其花朶朶如蒲桃也又觀胡侍墅談雲建炎以來朝野雜記乾道邸報臨安府浙漕司所進成恭後御衣之目有粉紅紗抹胸真紅羅裹肚乃知抹胸裹肚之製其來不近世紀楊太真私安祿山為祿山爪傷胸乳為訶子束胸者或妄𫝊矣
　　雋言後漢和帝后紀倉頭衣綠褠領袖正白注云褠臂衣今之臂韝以傅左右手於事便也○又尹賞傳被鎧扞師古曰鎧甲也扞臂衣也
　　中華古今注古之前製衣裳相連至周文王令女人服裙裙上加翟衣皆以絹為之始皇元年宮人令服五色花羅裙至今禮席有短裙焉襯裙隋大業中煬帝制五色夾纈花羅裙以賜宮人及百母妻又制單絲羅以為花籠裙常侍宴供奉宮人所服後又於裙上剪絲鳯綴於縫上取象古之褕翟至開元中猶有制焉
　　畱青日札裙襇梁簡文詩羅裙宜細襇先見廣西婦女衣長裙後曵地四五尺行則以兩婢前擕之襇多而細名曰馬牙襇或古之遺制也漢文後宮衣不曵地其貼地者以不纒足欲裙葢之也又杜牧詠韈詩五陵年少欺他醉笑把花前出畵裙是唐之裙亦足隱足也秇林伐山宋徽宗宮人多以麝香色為鏤金羅為衣裙故元裕之有詩云北去穹廬千萬里畵羅休鏤麝香金此證也
　　丹鉛雜錄白樂天詩柘枝隨畵鼓調笑從香毬又雲香毬趂拍迴環匝花盞拋巡取次飛皆紀管絃酒席中事但不知香毬何用如今人詞中用金縷字亦竟不知金縷於歌何闗
　　萟林伐山按䘯桔衽謂之褸衩或即女飾之香衩也李義山詩十歲去踏青夫容作裙衩集韻注作襢衣宮詞編註王建詩每到日中重掠鬢衩衣騎馬繞宮廊廣雅䘯袺衽謂之褸衩一曰襢衣按舊唐書王氏𫝊氏衩衣坐胡床受叅雲又唐禧宗嘗衣見崔彥昭史炤釋文雲衩楚懈切凡交際間所謂禮服來者主人慾從簡便傳言曰請衩衣於是以便服進又有服宴䙝之服而遇服交際之服者必謝曰衩袒無禮可見衩衣起於唐而通行於今也褸衩豈衩衣之謂乎
　　丹鉛總錄裼袒衣葢近身之衣孟子所謂袒裼裸裎也左傳陳靈公與孔寧儀行父通於夏姬衷其衵服以戲於朝注衵服日日近身之衣然不若袒服之為順衵與袒字畫相似毫釐之差耳
　　桐薪今俗婦人䙝服中有巾飾之類用於穢媟而呼其名曰陳姥者雖委巷之談非無所自也按隋義寧中有禦衛將軍陳稜討杜伏威伏威帥衆拒之稜閉壁不戰伏威送以婦人之服謂之陳姥至今猶沿其意矣又梁臨川王宏督軍侵魏畏懦不敢進與呂僧珍議旋師魏人遺以巾幗歌曰不畏蕭娘與呂姥但畏合肥有韋武蕭娘指臨川王宏呂姥指呂僧珍韋武謂韋叡也武侯作法遂爾濫觴至此不已甚乎〈按韋武原是韋虎唐時避諱為武〉






　　藝林彚考服飾篇卷七