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西漢會要/卷53

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目錄 西漢會要
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◎食貨四

○錢幣(雜錄附)

秦兼天下,幣為二等,黃金以溢,名為上幣,銅錢質如周錢,文曰半兩,重如其文,而珠玉龜貝銀錫之屬,為器飾寶藏,不為幣,然各隨時而輕重無常,漢興,以為秦錢重難用,更令民鑄莢錢,黃金一斤,而不軌逐利之民,蓄積贏餘,以稽市物痛騰躍,米至石萬錢,馬至匹百金。(食貨志。)

高後二年,行八銖錢。(本紀,應劭曰,本秦錢,質如周錢,文曰半兩,重如其文,漢更鑄莢錢,民患其太輕,至此,復行八銖錢。)六年,行五分錢。(本紀,即謂莢錢。)

文帝五年四月,除盜鑄錢令,(應劭曰,聽放民鑄也。)更四銖錢。(本紀,文帝以五分錢太輕小,更作四銖錢,文亦曰半兩。)

武帝建元元年,行三銖錢。(本紀,壞四銖造此也,重如其文。)五年罷三銖錢,行半兩錢。(本紀。)

自孝文更造四銖錢,至元狩四年,四十餘年,從建元以來用少,縣官往往即多銅山而鑄錢,民益盜鑄,不可勝數,錢益多而輕,物益少而貴,有司言曰,今半兩錢法重四銖,而奸或盜摩錢質而取鉿,(鉿,銅屑也。)錢益輕薄,而物貴則遠方用幣煩費不省,乃令縣官銷半兩錢,更鑄三銖錢,重如其文,其明年,有司言三銖錢輕,輕錢易作奸詐,乃更請郡國鑄五銖,周郭其質,令不得磨錢取鉿。(食貨志,按本紀,元狩五年,罷半兩錢,行五銖錢,今以食貨志考之,乃罷三銖,非罷半兩,通鑒考異,亦雲紀誤。)

元鼎二年,郡國鑄錢,民多奸鑄,錢多輕,而公卿請令京師鑄官赤仄,(應劭曰,所謂子紺錢也,如淳曰,以赤銅為其郭。)一當五,賦官用,非赤仄不得行,其後二歲,赤仄錢賤,民巧法用之,不便,又廢,於是悉禁郡國毋鑄錢,專令上林三官鑄,錢既多,而令天下非三官錢不得行,諸郡國前所鑄錢皆廢銷之,輸入其銅三官,而民之鑄錢益少,計其費不能相當,唯真工大奸,乃盜為之。(食貨志,下同。)

自孝武元狩五年,三官初鑄五銖錢,至平帝元始中,成錢二百八十億萬餘。宣元成哀平五世,亡所變改。

王莽居攝,變漢製,以周錢有子母相權,於是更造大錢,徑寸二分,重十二銖,文曰大錢五十,又造契刀錯刀,契刀其環如大錢,身形如刀,長二寸,文曰契刀五百,錯刀以黃金錯其文曰一刀,直五千,與五銖錢凡四品並行。(此以後乃莽即真後事,不復錄。)

○雜錄

元帝時,貢禹言古者不以金錢為幣,專意於農,故一夫不耕,必有受其饑者,今漢家鑄錢,及諸鐵官,皆置吏卒徒,攻山取銅鐵,一歲功十萬人以上,中農食七人,是七十萬人常受其饑也,鑿地數百丈,銷陰氣之精,地臧空虛,不能含氣出雲,斬伐林木,亡有時禁,水旱之災,未必不繇此也,自五銖錢起已來,七十餘年,民坐盜鑄錢被刑者眾,富人積錢滿室,猶亡厭足,民心動搖,商賈求利,東西南北,各用智巧,好衣美食,歲有十二之利,而不出租稅,農夫父子,暴露中野,不避寒暑,胼胝杷土,手足胼胝,己奉穀租,又出稿稅,鄉部私求,不可勝供,故民棄本逐末,耕者不能半,貧民雖賜之田,猶賤賣以賈,窮則起為盜賊,何者,未利深而惑於錢也,是以奸邪不可禁,其原皆起於錢也,疾其末者絕其本,宜罷採珠玉金銀鑄錢之官,亡復以為幣,市井勿得販賣,除其租銖之律,租稅祿賜,皆以布帛及穀,使百姓壹歸於農,復古道便,議者以為交易待錢,布帛不可尺寸分裂,禹議亦寢。(貢禹傳,及食貨志。)

有上書言古者以龜貝為貨,今以錢易之,民以故貧,宜可改幣,上以問師丹,丹對言可改,章下有司,議皆以為行錢以來久,難卒變易,丹老人忘其前語,後從公卿議。(師丹傳。)

○錢禁

孝文五年,除盜鑄錢令,使民放鑄,賈誼諫曰,法使天下公得,顧租鑄銅錫為錢,敢雜以鉛鐵為它巧者,其罪黥,然鑄錢之情,非淆雜為巧,則不可得贏,而淆之甚微,為利甚厚,夫事有召禍,而法有起奸,今令細民人操造幣之執,各隱屏而鑄作,因欲禁其厚利微奸,雖黥罪日報,其執不止,乃者民人抵罪多者一縣百數,及吏之所疑,榜笞奔走者甚眾,夫縣法以誘民,使入陷阱,孰積於此,曩禁鑄錢,死罪積下,今公鑄錢,黥罪積下,為法若此,上何賴焉,又民用錢,郡縣不同,或用輕錢,百加若干,或用重錢,平稱不受,法錢不立,吏急而壹之呼,則大為煩苛,而力不能勝,縱而弗嗬呼,則市肆異用,錢文大亂,苟非其術,何鄉而可哉,今農事棄捐,而采銅者日蕃,釋其耒耨,冶鎔炊炭,奸錢日多,五穀不為多,善人怵而為奸邪,願民陷而之刑戮,刑戮將甚不詳,奈何而忽,國知患此,吏議必曰禁之,禁之不得其術,其傷必大,令禁鑄錢,則錢必重,重則其利深,盜鑄如雲而起,棄市之罪,又不足以禁矣,奸數不勝,而法禁數潰,銅使之然也,故銅布於天下,其為禍博矣,今博禍可除,而七福可致也,何謂七福,上收銅勿令布,則民不鑄錢,黥罪不積,一矣,偽錢不蕃,民不相疑,二矣,采銅鑄作者反於耕田,三矣,銅畢歸於上,上挾銅積,以禦輕重,錢輕則以術斂之,重則以術散之,貨物必平,四矣,以作兵器,以假貴臣,多少有制,用別貴賤,五矣,以臨萬貨,以調盈虛,以收奇羨,則官富貴,而末民困,六矣,製吾棄財,以與匈奴,逐爭其民,則敵必懷,七矣,故善為天下者,因禍而為福,轉敗而為功,今久退七福,而行博禍,臣誠傷之,上不聽,是時吳以諸侯即山鑄錢,富埒天子,後卒叛逆,鄧通大夫也,以鑄錢財過王者,故吳鄧錢布天下。(食貨志。)

文帝除盜鑄錢令,賈山上書諫,以為變先帝法非是,章下詰責,對以為錢者亡用器也,而可以易富貴,富貴者人主之操柄也,令民為之,是與人主共操柄不可長也,其後復禁鑄錢。(賈山傳。)

景帝立,人有告鄧通盜出徼外鑄錢,下吏驗問,頗有,遂竟案盡沒入之。(本傳。)中六年,定鑄錢偽黃金棄市律。(本紀。)

武帝元狩中,盜鑄諸金錢罪皆死,而民之犯者不可勝數。(食貨志。)

自造白金五銖錢,後五歲,而赦吏民坐盜鑄金錢死者數十萬人,其不自發覺相殺者,不可勝計,赦自出者百餘萬人,然不能半自出,天下大氐無慮皆鑄金錢矣。(同上。)

○白金皮幣

武帝元狩中,縣官大空,而富商賈或墆財役貧,轉轂百數,冶鑄鬻鹽,財或累萬金,而不佐公家之急,黎民重困,於是天子與公卿議,更造錢幣以澹用,是時禁苑有白鹿,而少府多錢錫,有司言曰,古者皮幣諸侯以聘享,金有三等,黃金為上,白金為中,赤金為下,今半兩錢法重四銖,而奸或盜摩錢質而取鉿,錢益輕薄而物貴,則遠方用幣煩費不省,乃以白鹿皮方尺,緣以繪,為皮幣,(按本紀,元狩四年造白金及皮幣。)直四十萬,王侯宗室朝覲聘享,必以皮幣薦璧,然後得行,又造銀錫白金,以為天用莫如龍,地用莫如馬,人用莫如龜,故白金三品,其一曰重八兩,圜之,其文龍,名白撰,直三千,二曰以重差小,方之,其文馬,直五百,三曰復小,橢之,其文龜,直三百,其後官鑄赤仄,白金稍賤,民弗寶用,縣官以令禁之無益,歲餘終廢不行。(食貨志。)

元鼎二年,罷白金。(武紀。)

本南宋作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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