請特蒙天裁，召問諸儒決是非，今月十七日文章生試判違例不穩雜事狀
一、諸儒同心，不令知匡衡，恣成摠落判事
右，謹撿案內，式云：「凡擬文章生者，春秋二仲月試之。試畢，喚文章博士及儒士二三人，省共判定云云。」然則匡衡為省輔兼文章博士，於評定場，尤為要須之人。而諸儒不用匡衡所陳，任情成摠落判。論之政道，事甚非常。存式之旨，何有濫吹。
一、以學生大江時棟所獻詩，大內記紀齊名誤稱有病累，抑留強處落第事
右，件時棟詩，諸人之中，適免病累，仍文章博士道統朝臣，及匡衡，示可擇上件詩之由。而擇上之儒齊名，稱有下句蜂腰病，確執抑留。夫蜂腰病者，上句可避之由，見文筆式。因之，先儒古賢，不避下句蜂腰。近古之名儒，都良香奉試聽古樂詩，以臥為韻，其詩云：「明王尤好古，靜聽時臨座。」如此則聽與座用去聲，不為病累。已以及第，自余試用他聲韻及第詩等，專無忌下句蜂腰。今案齊名所立之詩髓腦，下句蜂腰者，是不可避之病也。然則時棟詩已免瑕瑾，吹毛之求，還為文道之蠹害。加以，此度試題，韻以八字，已同賦體。奇法過差之試也，往古未聞八字之例。所以萬年，巳褒帝德。成王周公之事也，當今宜獻萬年之壽。如此則摠落之判有忌諱。諸儒所為無是非，咸池不齊度於蛙咬。而眾聽者惑疑，能不惑者，其唯子野乎。雖雲萬乘之尊，難奪疋夫之志。何況諸儒之間，綠底廢匡衡之言，抑先例或及第判，或摠落判，一定之後，若學生所愁，有理之時，改諸儒之所定，有敕召其詩，列及第者，不可勝計。延喜則藤原有述、同連純、和氣兼濟，天曆則藤原篤茂、大江昌言等是也。何況匡衡苟為儒者，所訴之事，盍仰天選。儒有內舉不避親，外舉不避仇，唯以進才為業，何以埋才為計。不為私而言，為公訴之。
以前條事，言上如件。望請天裁早召問諸儒，逕渭試判之事。匡衡，誠惶誠恐，謹言。
長德三年 七月廿日
正五位下行式部少輔兼東宮學士文章博士越前權守 大江朝臣匡衡