論安重榮請討契丹疏
竊以防未萌之禍亂，立不拔之基局，上係聖謀，動符天意，非臣淺陋，所可窺量。然臣逢世休明，致位通顯。無功報國，省己愧心。其或事係安危，理幹家國，苟猶緘默，實負君親。是以區區之心，不能自已。近者相次得進奏院狀報，吐渾首領白承福己下，舉眾內附，鎮州節度使安重榮上表請討契丹。臣方遙隔朝闕，未測端倪。思陛下頃在並汾，初罹屯種。師少糧匱，援絕計窮。勢若綴旒，困同懸磬。契丹控弦玉塞，躍馬龍城，直度陰山，徑絕大漠，萬里赴難，一戰夷凶。救陛下累卵之危，成陛下覆盂之業。皇朝受命，於此六年。夷夏通歡，亭障無事。雖卑詞降節，屈萬乘之尊，而庇國息民，實數世之利。今者安重榮表契丹之罪，方恃勇以請行。白承福畏契丹之強，將假手以報怨，恐非遠慮，有惑聖聰。方今契丹未可與爭者，其有七焉。契丹自數年來，最為強盛。
侵伐鄰國，吞滅諸蕃。救援河東，功成師克。山後之名藩大郡，盡入封疆。中華之精甲利兵，悉歸虜北。即今土地廣而人民眾，戎器備而戰馬多。此未可與爭者一也。契丹自克捷之後，鋒銳氣雄。南軍因敗衄以來，心沮膽怯況今秋夏雖稔。而帑廩無餘，黎庶雖安。而貧弊益甚，戈甲雖備。而鍛礪未精。士馬雖多，而訓練未至。此未可與爭者二也。契丹與國家恩義非輕，信誓甚篤。雖多求取，未至侵淩。豈可先發釁端，自為戎首。縱使因茲大克，則後患仍存。其或偶失沉機，則追悔何及。兵者兇器也，戰者危事也。苟議輕舉，安得萬全。此未可與爭者三也。王者用兵，觀釁而動。是以漢宣帝得誌於匈奴，因單於之爭立。唐太宗立功於突厥，繇頡利之不道。方今契丹，正抱雄武之量，有戰伐之機。部族輯睦，蕃國畏伏。土地無災，孳畜繁庶。蕃漢雜用，國無釁隙。此未可與爭者四也。引弓之民，遷徙鳥舉。行逐水草，軍無饋運。居無灶幕，住無營柵。便苦澀，任勞役，不畏風霜，不顧饑渴，皆華人之所不能。此未可與爭者五也。戎人皆騎士，利在坦途。中國用徒兵，喜於走險。趙魏之北，燕薊之南，千里之間，地平如砥。步騎之便，較然可知。國家若與契丹相持，則必屯軍邊上，少則懼夷狄之眾，固須堅壁以自全。多則患飛挽之勞，則必逐寇而速反。我歸而彼至，我出而彼回。則禁衛之驍雄，疲於奔命。鎮定之封境，略無遺民。此未可與爭者六也。議者以陛下於契丹，有所供億，謂之耗蠹，有所卑遜，謂之屈辱。微臣所見，則曰不然。且以漢祖英雄，猶輸貨於冒頓。神堯武略，尚稱臣於可汗。此謂達於權變，善於屈伸。所損者微，所利者大。必若因茲交構，遂成釁隙，自此則歲歲徵發，日日轉輸，困天下之生靈，空國家之府藏。此為耗蠹，不亦甚乎？兵戈既起，將帥擅權。武吏功臣，過求姑息。邊藩遠郡，得以驕矜。外剛內柔，上淩下僭。此為屈辱，又非多乎？此未可與爭者七也。願陛下思社稷之大計，采將相之善謀，勿聽樊噲之空言，宜納婁敬之逆耳。然後訓撫士卒，養育黔黎。積穀聚人，勸農習戰。以俟國有九年之積，兵有十倍之強。主無內憂，民有餘力。便可以觀彼之變，待彼之衰，用己之長，攻彼之短。舉無不克，動必成功。計之上者也，惟陛下熟思之。
臣又以鄴都襟帶山河，表裏形勝。原田沃衍，戶賦殷繁。乃河朔之名藩，實國家之巨屏。即今主帥赴闕，軍府無人。臣竊思慢藏誨盜之言，恐非勇夫重閉之意。願回深慮，免啟奸謀。欲希陛下暫整和鑾，略謀巡幸。雖櫛風沐雨，上勞於聖躬，而杜禍防微，實資於睿略。省方展義，今也其時。臣受主恩深，憂國情切，智小謀大，理淺辭繁。俯伏惟懼於僭逾，裨補或希於萬一。謹冒死以聞。
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