謝恩奉宣每遇朝賀不隨二教獨引對表
外觀
臣某言:伏蒙聖慈,以臣每有起居稱賀,皆與道眾僧人齊班,特降宣旨,令臣自今以後,獨入引對,不隨眾列者。禮加異等,事越常倫,褒稱發自於聖心,榮盛獨光於道域,隆恩顯示,負戴難勝,臣某誠榮誠懼頓首頓首。
伏惟陛下誕睿承天,執符禦極,包乾坤而覆載,懸日月以照臨。披金鏡之光華,無幽不察;調玉燭而亭育,有物皆春。由是露灑天根,澤流地表,肅武功而定氛祲,桀黠悛心;修文德而服要荒,奸凶革麵。毳慕穹廬之俗,冰居穴處之鄉,重趼來庭,占風入貢,理定而樂作,功成而禮行,舉三代之頹綱,興百王之墜典,有沿有革,無黨無偏。至若群後朝元,垂衣當寧,儼三傑十臣之佐,冠非熊審像之賢,文物羽儀,輝今映古。其或雲衫羽服,仰丹階而效嵩呼;白足方袍,列彤庭而申華祝。此時微臣,常依旅進,得麵雲階,每驚岩壑之微,獲在煙霄之上。今則迥隆睿獎,頓革前儀,念臣雖跡預簪冠,而身叨爵秩,清級才移於北省,華資又接於南曹,特令敷奏之時,不雜緇黃之侶,俾其獨引,顯示優恩。昔者魏重謙之,梁尊貞白,漢稱曼倩,秦有子平,禮容靡睹於新規,朝揖皆循於常度。今者降九天之明命,垂萬世之宏規。退省幽孱,但切淩兢之感;顧慚纖弱,何勝雨露之恩?惟勵丹誠,永酬鴻澤。臣某無任之至。
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