護士職業與女子生活理想

護士職業與女子生活理想
作者：傅斯年　1941

原載1941年5月12日重慶《中央日報》南丁格爾女士誕辰紀念特刊

　　始知道南丁格爾女士之為人，是在清朝末年，看到當時中國在巴黎若干革命黨所出版的《世界五十名人》時，當時我正在初中讀書。這本書上有兩個偉大的女子，一位就是南丁格爾女士，一位是居禮夫人。當時我心中作了好幾次的比較，這兩個女子究竟哪一個更偉大呢？每次的結果，都是南丁格爾在前，這道理很簡單，因為像居禮夫人那樣的科學家，男子中總有九十個；而像南丁格爾女士者，可是沒有一個。 　　這些年來在外國以及中國女子的理想中，有個很大的錯誤，以為女子的生活是要和男子一樣的。這個錯誤使得若干民族沉淪，而法國的打敗仗與此理亦不無關係。便就好的方面說吧，擲鐵餅、跳降落傘(幾年前，蘇聯女子的時髦消遣)，自然都不是壞事。但是，這些事男子都會辦。女子的生活理想，最好還是辦男子所辦不了，而為國家社會所需要的事。頭些年，有人舉出武則天以為女子之最大理想，這真可發一大笑。假如女子在世界上，惟一的作用是在恨男人，這個選舉倒也不錯。假如不然，慈愛是女子的第一美德，則如上所舉的笑話，大可少談了。近來的女子以及男子，漸知提倡孟母或岳母為女子最高理想，這自然是很可欣慰的事。像孟母那樣教子的方法，像岳母那樣教子的主義，一個進步的民族必需有多少萬這樣的母親，否則這民族很難支持在這個艱苦的世界上。 　　不過，孟母的功效，是造成孟子一個聖人；岳母的功效，是造成岳飛一個民族英雄。其所造育者雖皆是人類中的登峰造極者，可惜為數有限，未能如一個好護士所保全之人(尤其是傷兵)之多。所以好護士是擴大的慈母慈姊，其對於病人，完全要具有母親姊妹的情感與慈愛。這個慈愛，對於病人的痊癒尤其有效，有時比醫生的治療還有效。在肺癆等病，這個現象是顯著的。 　　假如以上的推論不錯，我們可以說，護士的職業是慈愛的化身，是慈母慈姊的擴大，是最可以發揮女子所具的良德的職業。在我心中，一個收入微薄而忠於職守的護士，比一個染紅指甲的女參政員，誠有九天九淵之別。一個人活在世上，如僅是為著自己，與貓狗何以異？所以必須有些地方是為著人。護士的職業，在女子的一切職業中含為人成分最多。在戰時，論其作用，等於前敵的戰士，在平時，論其意義，是擴大的良母。一般的國民，是應該認清楚她們的地位的。 　　我記得上海戰事初起時，有好些朋友的太太或姊妹，都是曾受過新教育的，向衛生署或他處請求為訓練作兵士的看護。我內子當時住在牯嶺未返，也來好幾封信和我談此事。此事當時雖以無辦法而未實現，但這個新趨勢，不能不說是教育之功。可見在新教育之下，大家看重護士的職業。在外國，一有戰事，王后和公主，及自尊的婦人，除非有特別原因，都是自動作護士的。 　　南丁格爾女士之成功，在乎其兼有慈心及幹才。有她這樣幹才的政治家，古往今來自然有好些，但兼有這樣慈心的有幾人呢？從她以後，護士才是一種有組織的事業。在未來的新中國需要護士與需要醫生一般的殷切，這兩者都是維持一個民族的基本之事業，比在疆場上抗敵的士兵一般可敬。至少是比大學教授是更可敬的了。 　　病榻上不能暢所欲言，口說由內子筆記之。

                                                三十五年五月中央醫院