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迦陵配

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迦陵配
作者:宣鼎 
本作品收錄於《夜雨秋燈錄

  鍾離笠乾寺,古剎也。老衲臨風,時為遊客說迦陵生故事。其先住持懋公,精梵律,尤喜擢人才。壽春孫主政,曾贈公有「說法鬼神環麈尾,憐才英俊集龍頭」一聯。法弟某髡,則唯唱佛曲,喜逢迎,品行遠不逮懋矣。

  公偶扶杖水次,見中流浮一木板來,上臥小兒,白如瓠,啼呱呱。有比丘尼來此湔裙,以竹枝取抱入懷,意將作螟蛉。公合掌曰:「善哉善哉!然尺許襁褓物,非優婆夷所宜,曷佈施老僧?」尼便略審視,付公曰:「此兒好骨氣,讀書可成名宿,入道可作飛仙,唯皈依佛則終一不了漢也。公善撫之!」言已,尼突不見。公攜歸,庸乳媼哺養,名曰小拾得,是則迦陵生之第一名也。

  稍長,即能辯之無,有宿慧。公以為辯才後身,預為他日衣缽計。年五歲,即為削髮,授比邱戒,且筵師教之讀,旋通六經,考內典,泛覽諸家,莫不了了。生年十三,懋公病,將證涅,彌留時,以生托某髡曰:「是即我之藐孤也,祈阿叔愛憐之。」某髡諾,公目遂瞑。生踴號慟,如喪所生。

  某髡漸忘兄托,日肆摧殘,頗有逐姪意,而未忍出諸口。生憨癡,不喜習梵唄,日以書畫自娛。某益厭惡。一日,重新殿壁,始加圬堊,皎潔如銀。某擬倩俗工畫。生技癢,潛磨墨汁斗許,乘某出,登臺握管,風颯颯,揮灑成荷花,環四壁。躍而大笑,曰:「此功德池中,清靜菩薩身也!」某歸,見其尚不俗,詈亦旋已。

  適有李太守,新任順昌,挈眷自江南來,賃寺之西廂,勾當公事。閒步殿上,觀西天像,突見墨荷,驚為八大再來人。問誰之大手筆,髡某以生對。問法臘,以實告,且述其萍泛拾得因緣。太守急命呼至,則翩翩玉立,英致灑然,頂足童童,氣則藹藹。問「菡萏是汝手筆乎?」揖而對曰:「然。」問:「能對乎?」曰:「能。」即出首聯,曰:「壁上荷花和尚畫。」生應聲對曰:「月中桂子貴人攀。」守大驚服,因謂髡某曰:「汝勿須此子,曷以多金易於我?」某諾。即攜生至順昌,潛為蓄髮,因抱鄧攸戚,即蓄為兒,從李姓,名琛,字美玉,此則迦陵生之第二名也。

  守妻本豔妾僭正位者,頗惡生,年餘有妊,恐生他日礙真兒,益諷婢子小鵲譖生短,守笑置之,惟延師授生舉子業,勖最殷而功亦大進。妻聞之,益憤,時於閫內施惡聲,漸自操仗撻假子,逐之者屢矣。守度其終不相能,呼生於無人處,泣曰:「汝從來處來,仍從去處去,有千金相贈,了我父子緣。此去仍為僧,抑為儒,均自便,非阿翁所能計及也。好自為之,前途鄭重!」生泣不敢受。堅與之,始稽首再拜,嗒焉出門,罔知去就。

  途遇鄉人某,同舟楫,瞰其多金,誘習貿易,輾轉耗盡,僅餘守囊錢,茫茫然,計唯仍返鍾離。至則師叔物故,接住者為他族,遂亦賃西廂,安行李,布筆硯,仍事咿唔,不敢懈。時掩卷痛哭,曰:「逐我者,非太守也。遇我厚,望我深,世有如太守大德者乎?」

  本寺本孫主政家廟,主政致仕家居,斗山望重,偶自壽春來,見生玉貌,且閱課程,驚為遠大才。詢其姓氏鄉貫,初不敢對,詢再三,始和淚述由來。且慟曰:「身世不偶,勿釋勿儒,獨來獨去,尚未遑定自家姓氏,何以生為?」主政籌思良久,莊色而言曰:「子自不知耳。僕遠族某,向居湖田,亦窮儒,暮年納妾,生子甫周月,某逝,妾遠醮,恐其子為累,即置子於木板上,聽其浮沉,是即汝也。論支派,汝尚我之猶子。」生信為真,遽再拜,呼為叔,侍膝下,作燕子依人狀。主政遂為之易姓曰孫,名曰,字曰風萍,是則迦陵生之第三名也。

  明日,衣冠詣謝。主政約略告以某某伯叔,某某兄弟行。益獎勵,許為閱削詩文,俾應試。惟詳詢父母墓道,則漫應之,蓋詭托以安其心,實無處供指南也。生年十有七,瞬又郡試,主政為生詣廣文廩膳處乞印結。問伊誰,即大言曰:「誰不識孫為某之族姪耶?」眾遂信。匆匆補縣試後,暗囑曰:「臨場第草草,萬勿過經營,恐致攻訐,反僨事。」生敬領諾。

  比屬試題下,生小心就範,竟無一字。不得已,直抒所見,拼決裂。太守黃公,操衡文冰鑒,自詡老眼。見生文擊節,拔置冠軍。榜揭,則童子沸騰,疑從天外飛來者。翌日初復,太守坐堂皇,隸呼生名,無應者,再三呼,仍不應。太守勃然,目廣文曰:「二千石非目無瞳子者,冠軍人竟不至,究竟因何?是必有槍冒等弊,恐虛堂鏡,不能遁形,故逸耳。然則非廣文過歟?」廣文推諉,廩膳以主政對。問主政,則頃正出遊他郡矣。太守怒益劇,咸屈膝曰:「請太尊且試孫以下者,准於日內獲若獻公庭。」守諾。

  廣文即挈鬥級多人,肩輿往偵諸寺,則書篋宛然,其人烏有。壁上墨瀋淋漓,留一詩曰:一波才落一波生,旅館頻驚夢不成。白眼看他人世險,黃金散盡我身輕。澆愁慣借杯中物,惹禍翻嫌榜上名。屈指歸期應不遠,八公山下有疑兵。

  郡之西鄙,距十里,本有八公山,為淮南古蹟。讀其尾句,疑潛彼處,往視,果趺坐石洞中,癡如木雞。扶之返,問之默然。

  薄暮,棘門洞啟,喚生入,太守已嚴具五刑以俟。及見生,溫婉循循,知非儇薄子。略審詰,即伏地哀叩,歷述生平。問何故潛逃,曰:「童子謹遵主政公諭,實不知無籍遭攻訐者是何等罪,故逸耳。」太守恍然,甚憐惜。既而飛寸楮下,曰:「非面試不足信。」生即就寸燭下,立成佳制,如宿構。再試他題,益工。守且閱且賞曰:「惜子他去,否則又冠軍矣!國家取真才,何曾蓋以資格限。當來應二復,容擢汝。」試事畢,欲取置第一人,格於例,遂列第二。

  主政歸,攜謁太守,又為守詳述其曾作沙彌事。太守笑曰:「第能院試獲雋,我當玉成一佳話。」請畢其說,曰:「僕蒞任時,道出毗陵,內子詣惠泉尼庵酬香願,愛一雛尼,貌豔而慧,且精律呂,解吟詠,亦老尼所遺,茫無來歷者。觀主因尚守雌,居奇貨,內子不吝,購之歸,名曰巧巧。頃已及笄,意欲配賢阮為婦,不幾如佛經之迦陵共命鳥耶?」主政拜謝曰:「且看渠院試若何,倘如期望,求應金諾也。」

  院試揭曉日,太守傍徨中庭,蹀躞不已。夫人攜尼婢出,驀見,驚詢之,應曰:「孫家小沙彌也。」夫人軒渠。婢不知前日事,亦掩口笑葫蘆。突捷音至,守急問訊曰:「其孫家小沙彌耶?」左右對曰:「然。且冠全軍。」守為之舞蹈大樂。明日,生雀頂青衿來謝。叩中庭。守喜曰:「汝來耶?」立命更章服,妝巧巧出,與交拜,成嘉禮。生辭曰:「身無立錐,家無四壁,安對芙蓉?」曰:「為汝籌之久矣。」呼鼓樂彩輿二,送小夫婦歸第,至則畫室縈紆,几榻明潔,青廬中所需者,罔不措備,皆太守功德也。

  越兩日,哭告於懋公塔,泣謝於主政公門,函謝順昌守,歸寫懋公李守黃守夫婦像,虔祀之如神。主政旋捐館,生為之服心喪。黃太守遷豫之廉訪使,走送三百里。迂順昌,省假父,得厚贈歸。歸則閉雙扉,對麗偶;生每作書畫,署款必曰「風萍」,或曰「昔美玉」,或又曰「當年拾得子」,老不忘也。且深知孫亦非己真姓也。女笑曰:「郎名忒瑣瑣,黃公曾以我兩人比佛家迦陵鳥,郎盍名曰迦陵生,妾即名曰迦陵女?」生大喜,如其說。閨中時以圍棋猜謎賭酒角韻為樂。生間習制藝,女即阻撓,曰:「俗極矣。」曰:「我亦知其俗,然讀書人非借文章吐氣,何以報知己?」曰:「是誠如繭之自縛,蛾之自投,幸俗障不深,急需解脫。妾非誇詡,郎以妾為婦,即勝於封萬里候也。」女本工琴,因授以彈琴譜,使昕夕領會。一曰《春水艤槎曲》,覺清風泠泠,挾襟袖作凌波舞也。二曰《清夜聞鐘曲》,覺梵王宮殿,如在枕畔也。三曰《窮途自傷曲》,覺風塵骯髒,落魄人歧路徘徊也。四曰《水窮雲起曲》,覺別有天地,打槳桃花深處也。五曰《彩鳳雙飛曲》,覺雲路迢迢,將攜手而上霄漢也。六曰《仙心無恙曲》,覺海濤洞,驀證三生也。更請其餘,曰:「只此六章,可示世上人耳。」生學之年餘,竟能與女對鼓。綠窗靜,雛婢焚香,逸韻若颺,真不知為人間天上。

  一夕,君弦斷,女大驚曰:「殆矣!昔黃公以我兩人為共命鳥,今作比翼禽飛去可乎?妾嫁尚未一歸寧,郎送妾去,借逋紅羊劫,何如?」曰:「卿前對黃夫人云無來歷,今何又有家?」曰:「嘻!世豈有無來歷者,特一履塵,即忘卻真面目耳!」生不深信,意頗猶夷。女以丹藥一粒,使吞服。生忽啞然笑曰:「咦!卿真欲歸耶?某亦隨之逝矣。」僕婢問娘子家在何處,曰:「遠甚,不願從行者請遣之。」翌即束妝攜兩婢,各跨一衛,冉冉向東去。近有鍾離人自海上採藥回者,云海上有桫欏島,產藥最夥,石逕崎嶇,頗不良於行。一日甫艤舟,忽見迦陵兩婢子,蓬頭赤足,走島上如飛,追之莫能及。

  懊儂氏曰:迦陵生之遭遇,不為不苦;迦陵生之來去,不為不奇。獨是浩劫將至,迦陵女能預知之,而預避之。卿其仙耶?吾嘗謂佛子斷人慾,真苦惱眾生。若舉世盡趨其教,恐佛種斷矣。今觀迦陵仙偶,益信曲躬之樹不誣,吞針之戲不恕。

本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

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