述二人德道行記
大德檀越門徒，情深道義，惠燈傳照，朗晤心靈，示誨之恩，碎軀難報。今矚讚佛之次，述二師之至誠，輒申毫末之辭，式頌彌天之德，庶望將來君子，知三寶之住持。敬題行記，書之如左：
法師義紭，字宏濟，東魏鄴城人也，俗姓張氏。年七歲，依（闕一字）馬寺（闕五字）息茲弟子天縱英靈，聰惠明哲。文明初歲，落發染衣，住�谷寺。勤於藝業，內外俱贍，解行雙美，妙善悉曇。奉敕徵（闕五字）二京翻譯。於是參詳聖旨，（闕一字）闡梵言，譯《金光明經》、《薩婆多律掌珍詮》等三百餘卷。並詮辭證義，筆授綴文，又補充（闕一字）僧統司修窣堵小組檢校。尋被抽入薦福寺滿世大德，百坐講說，頻登勝席，殿庭論議，擢以令名。法師學海宏深，辭林迥茂，闡揚（闕二字）名播二京。其時僧眾咸號法師東魏大乘紭矣。又補京慈悲寺都維那，複於內道場佛光殿轉經行道，面奉（闕六字）菩提迎接經像，至乾陁羅國，迎得三藏鄔帝弟婆將真容畫像廿鋪，舍利千餘粒、三藏梵本二部。至京聞奏，聖（闕一字）嚴駕（闕二字）法師馳驛王城，方窮異域，往來四載，途經一萬八千。供奉二朝十有三記，前後敕賜法衣道具，隨得轉施，不以自資，（闕二字）之懷無以加也。覲省重奏，請歸（闕一字）道俗欽風，屈為�谷寺主。其時州將賀蘭溫，六條儒雅，八正居懷，輟（闕一字）寺（闕三字）補充大雲寺法師教授。於是宣揚妙旨，成庶品之津梁；演暢微言，啟含生之耳目。眾又舉法師以為上坐，綱紀寺眾，（闕六字）準敕再滌釋門，甄明戒律，重補充清滌上座。法師精勤攝念，策勵持經，《維摩》、《法華》，日誦一遍，戒定惠解，詎測淺（闕五字）式題斯記。
法師乾壽，字崇詮，義紭同郡人也，俗姓李氏。年廿歲，依化樂寺崇（闕一字）法師為傳法弟子。學《法華經》、《惟識》、《俱舍》、《因明》等論，皆理極精微，妙窮法相。證聖之歲，剃落披緇，住�谷寺，奉別敕補充當寺教授。法師於是廣演談元，深攻理趣，威儀肅物，雅操超群。又補都維那，綱紀眾事。利益常住，軌範僧（闕一字）修復伽藍，咸皆壯麗。故得寶坊金地，月殿重明，嚴飾山門，光揚佛日。緇徒濟濟，士庶鏘鏘，三寶鬱興，四眾攸仰者，其惟法師住持之德也。又以崎嶇山路，剪拓修夷，枯涸川原，疏泉汲引。哀矜物類，濟乏賙無，悲敬雙修，廣行（闕一字）舍，此皆法師大悲之行也。又乃天資妙（闕一字）巧惠殊倫，智用合宜，動中規矩。內懷至孝，無忝所親，生事愛敬，死事哀慼，是謂孝道畢矣。恭穆仁慈，謹敬謙（闕一字）是謂禮儀備矣。未有已任孝別起津梁者哉！故經雲孝名為戒，亦名制止。法師志崇清淨之福，以報鞠育之恩，神用研精，敬（闕二字）室。於是依山構宇，備設堂儀，鑿石疏（闕一字）宏開洞室。池引八功之水，爐焚六銖之香，七物咸珍，眾事周贍，長時供養，通浴聖凡。法師四攝利生，三悲鬻（闕一字）融心二諦，觀照五停，積德難量，解行彌廣。略陳綱紀，題斯紀焉。
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