送吳郡別駕段侯之京序

送吳郡別駕段侯之京序
作者：歸有光　明

本作品收錄於《震川先生集/卷九》

自東南有倭夷之警，朝廷於額外增設官吏，無慮百數。今年撫院奏行裁省，悉送上部。別駕蒲州段侯以海防至，當行。時屬縣崑山缺令，侯方署其事期年，民便安之，而不忍於其去。吾鄉之進士二十有四人，按故事，有贈行之文，不以有光無似，辱使序之。

蓋天下之所須者，才也。才不足以當其任，與之百里之地，蹐蹐焉常若無所措。其握持膠固，自以為能有所執，而大者往往廢弛頹靡而不自知。其明與力，僅至於其小者，而敝蹇強戾，不勝其恣睢之習，民何以堪之？蓋孔子之門，論為政詳矣。取其果與藝與達者，宜若非政之所先。然非是三者，莫能得乎人情也。故嘗論牧民者，譬之操舟，使之張則張，使之翕則翕，以能得乎風與水之情也。不然，未有不敗者也。

侯有通敏之才，於賦籍兵瑣，一覽悉記。獄訟大小，無不立決。而取捨操縱，皆合於情，故自士大夫至閭閻之小民，咸便安之。侯嘗令嘉祥矣，又倅淮陰矣，能以治兗者治淮，以治淮者治吳，風土習俗，夫豈盡同？其達乎人情一也。故嘗論牧民者，譬之父母之生子，為之擇乳母焉。其乳母或以他故去，而鄰母代為之乳，猶乳母也。又復為之別求乳母，則過矣。古之守令，有假、有守、有攝，然久之即真也。郡丞常行縣事，亦何不可哉？而必選令，此亦法之過也。

侯，河東儒者，每至庠舍都講，諸生服其經學，而其門人多貴顯於朝者。先是數年間，崑山令缺，栗侯永祿、任侯環、李侯敏德、王侯如瓚，皆以別駕來署縣。惟王侯泰和人，而三公皆上黨同縣。崑山之人，並稱其賢。侯今繼之，又賢也。今太守王公，以盛德年少在任。公，陽曲人，而參佐以下大抵皆出山西，一時之盛，非偶然者。蓋平陽、蒲阪，先王遺教，其君子有深思焉，豈非吾吳民之福哉！而繼侯署縣者，別駕周侯，又絳州人也。余固惜侯之去，喜崑山之人又得侯同官同地者。夫晉之君子，其施於吾民者遠矣。（崑山本篇首刪去九十餘字，今從常熟本。又按「兵瑣」字出《漢書·丙吉傳》「使東曹按邊長吏，瑣科條其人」。張晏曰：「瑣，錄也。」謂考按兵吏籍也。蘇子由文，亦有「考案邊瑣」之語。兵瑣，謂兵籍也，常熟本不得其解，遂改作「兵戎」，非是。）