進道德經論兵要義述狀
外觀
右,臣伏以君之至明,貴能下聽,臣之至誠,貴有上聞。微臣性識庸愚,知慮寡薄,久從戎府,不到朝廷,特蒙陛下曲貸殊私,擢居重任,四年之內,再領方州,無分聖主憂勤,不救生靈罷弊,胡顏屍素,久冒寵榮,夙夜兢慚,啟處無地。臣每伏念筋力駑鈍,無可以驅馳,身命輕微,不足以報效,退難補過,進實思忠,原獻芻蕘,庶裨萬一。至於上明天道,中酌人情,下稽地理,莫不竭盡臣子之誠,冀報君父之德。惟《詩》也三百,義必在於「無邪」,惟《經》也五千,理必歸於至正。伏惟皇帝陛下體至道為人君,以無事理天下,一自臨馭,萬國康寧。日月不照之鄉,聲教猶暨;霜露表均之地,恩信仍加。刑罰措而得謂無冤,幹戈戢而必不複用。無為無事,雖休勿休,海內歡娛,天下幸甚。是以微臣狂簡,輒敢竅眩前件《論兵要義述》上、下兩卷,令離為四卷,並敘表等,不揆荒蕪,用申懇款。伏乞聖慈昭鑒,俯賜優容,布問公卿,式明穿鑿,然後退死溝壑,臣所甘心。瀝血吐誠,伏待罪責,不勝悃迫戰越之至,謹差子將尚瓘謹具別封進上。謹奏。元和四年七月日。
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