道園學古録 (四庫全書本)/卷25

道園學古録　卷二十五

　　欽定四庫全書
　　道園學古録卷二十五
　　元　虞集　撰
　　碑
　　大龍翔集慶寺碑
　　欽天統聖至徳誠功大文孝皇帝自金陵入正大統建元天厯以金陵為集慶寺使傳㫖行御史臺大夫阿爾斯蘭哈雅命以潛龍之舊作龍翔集慶寺雲明年召中天竺住持禪師大訢於杭州授大中大夫主寺事設官𨽻之畫官為圖授吏部尚書王僧嘉努住董其役斥廣其地為民居者悉出金購之土木瓦石丹堊金碧之需財自內出不渉經費工以傭給役弗違農有司率職庀工景從響應御史中丞趙世安承稟於內行御史中丞伊實棟阿固達哈雅相繼率其屬以蒞之吏敏於事民若不知材既具期以明年正月甲子之吉迺建立焉其大殿曰大覺之殿後殿曰無量夀佛之殿居僧以致道者曰禪宗海㑹居其師以尊道者曰傳法正宗之堂師弟子之警發辨証者曰雷音之堂法寳之儲曰龍藏治食之處曰香積鼓鐘之宣金榖之委各有其所繚以垣廡闢以三門而佛菩薩天人之象設纓牀蓋座嚴飾之具華燈香樂之奉與凡所宜有者精備以稱上意焉賜姑蘇腴田以飯其衆上在奎章閣親詔臣某製文勒石以誌之臣聞金陵之墟自秦時望氣者甞言有天子氣至藏金土中以填之其後若呉晉宋齊梁陳南唐之君長據以為都㑹然皆𤓰裂之餘僅克自保不足以當王氣之盛夫孰知江山盤踞之固天地藏閟之久積千餘年而有待於我聖天子之興也不然何淵潛之來處遂飛躍之自茲見諸禎祥行事昭著之若此者乎夫太陽之升麗於天光耀熈赫高深廣袤之區生成動植之類孰不受其煦燠而其次舎之所經知天者必仰推而志之天子以四海為家莫非聖明之所臨鑒惟帝運之所由起天人應合之機實在於此其可忽諸今天子建極於中撫制萬國顧懐昔居勢隆望重非我佛世尊無量之福孰足以處乎此也茲寺之成上以承祖宗之洪庥下以廣民庶之嘉恵聖天子之至仁大慈垂示乎億萬斯年者於此可見矣嗚呼盛哉敢拜手稽首而述讃曰明明上天𧙓我皇國聖祖神宗立我民極於昭武皇懋建丕績憲章修明民用齊飭天下為公仁廟受䇿治極而圯或斁彜則乃睠明哲是保是翼俾久而安弗遐以逖祝融効靈海若率職更相吉土此維與宅吉土維何建業舊邑龍依崇丘虎立磐石昔有居者不稱厥徳惟我聖皇天命攸迪川寜於波田宜於穡民用孝敬神介景福帝命不遅師武臣力遂開明堂受天之厯廟而祖饗郊而神格治功告成庶物蕃息江流浪浪經我南服中城有宮皇所肇跡惟時父老載慕疇昔雲來日臨庶我心懌皇帝曰嘻予豈汝釋維大覺尊寳相金色常以恵慈拯汝迷溺我即我宮作祠奕奕照汝浄月沐汝甘澤汝見大雄如我來即馬寳象寳貝金珠璧凡為汝故我施毋惜無菑無害居佛之域民庶稽首我不知識我願天子聖夀萬億與佛同體住世有赫一誠報恩有永無斁
　　大承天護聖寺碑
　　惟皇上帝監觀萬方爰啓聖神俾一遐邇時惟太祖皇帝神武維揚作興帝業世有濬哲秉鉞誓征粵世祖皇帝建茲民極用輯大成既有九有戢兵包甲禮修樂宣神祇咸若敦一本以端統樹羣支以定分秩序有經萬世永賴成宗顯承法令較一我武考受命撫軍歸纉歴服保育民物既庶既富豐亨豫大如日方中迨至延祐至治之間重熈累洽物大而盛弗虞憸王間斁彜憲於是欽天統聖至徳誠功大文孝皇帝徳合天人之助躬修揖遜之節武以勘定文以宣昭忠孝率職姦慝擿伏雨晹以時年榖順成寳興於山海波不揚嘉靖寜一利澤長久頌聲交作度越古今列聖之仁恩神靈之景貺布濩旁達湛漬駢臻於斯時也有歛福錫民之志焉固皇極之道也乃託諸製作之宏祠享之盛於以表奉先之孝於以廣濟物之慈同仁之化不亦與天地合徳矣乎天厯二年嵗在己巳春月皇帝若曰予承宗廟之重君臨天下夙夜兢懼思所以上繼祖宗下安民庶者不敢少置也矧予昔在沖幼太皇太后躬保持而導迪之欲報之徳亦不敢少忘也稽諸佛氏之書孝莫重於報親慈莫廣於及物而吾佛之所以隂相我國家者豈可量哉汝太禧宗禋使伊哷布哈中書平章明埓棟阿大都留守張錦結努其為朕度地以作𣑽剎稱朕心焉四月上幸近郊觀於玉泉之陽謂侍臣曰曾岡複巘隠隆西北太湖之浸汪洋渟涵峙而東高甕山在焉旁薄扶輿固祇園之地也使太史眎之曰吉秋八月晦立隆祥總管府以領之鑄銀為印秩正三品以臣伊哷布哈領府事將作臣額穆爾蘓為達嚕噶齊國語達嚕噶齊官屬之長也臣錦結努為總管上曰建寺而不先正其名民將因其地而稱之其署題曰大承天護聖寺又曰寺所以嚴奉祀事而㕓氓雜居則幾乎瀆矣買旁近地得十頃有竒皆厚直以予之分賜從臣俾為休沐之邸侍祠而至則處焉且命其總管府臣相大田以買之度其嵗入以為僧食明年上受尊號改元至順十月上命太師臣雅克特穆爾率百官詣寺所告諸后土之神始命大匠治木乃命中書右丞臣薩迪為隆祥總管府達嚕噶齊蓋以省臣重其事也二年四月十六日始作土功治佛殿基得古金銅之器於地中多事佛之儀物實有宻契者雲寺之前殿寘釋迦然燈彌勒文殊金剛並二大士之像後殿寘五智如來之像西殿度金書大藏經皇后之所施也東殿庋墨書大藏經嵗庚午上所施也又像䕶法神王於西室䕶世天王於東室二閣在水中坁東曰圓通有觀音大士像西曰夀仁上所御也曰神御殿奉太皇太后晬容於中日有獻月有薦時有享器用金寳曰夀禧殿上齋宮也諸宿衛之舍畢具九月上諭臣錦結努曰朕之建寺非徼福以私朕躬也昔者國家有佛祠之建金帛榖粟一出於國之經費受役庀徒則民與民官府供億並縁為奸非朕意也今茲役也工傭其直物償其價勿使有司因得以重困吾民臣錦結努首受詔而退鳩王以集事材木甓瓦丹漆設色必精必良其土宜交易得所稱事出傭藝各奏能施無遺巧人樂效力若子趨父屬樞宻儲政兩院臣請以所領軍就役而給錢如民則軍上亦被恵矣從之凡役軍四千三百人留守臣言寺有行宮天子之所齋也嚴重不敢䙝請以所領匠將作而給錢如兩院之兵亦從之十月十五日上覽而悅之陞隆祥總管府為隆祥使司秩從二品命太禧宗禋使臣鴻和爾布哈臣薩迪臣額穆爾蘓大司農臣錦結努為之使他官與次俱升又作東別殿柟木別殿丈室講堂衆沙門之居㑹食之所碑亭井亭庖湢庫廐門垣橋梁咸稱觀美凡規制皆圖以獻而上親臨定焉皇后出大慶禮賜白金從戶部易鈔四萬定及割田賦之在荊襄者以資之三年寺大成於是召五臺山萬聖寺釋師恵印特賜榮祿大夫司徒主教於寺有勑命臣祖常臣集臣法洪臣恵印製文以刻諸碑臣等既同奉詔乃相與言曰惟昔有國家者秘祝不私其身而思錫諸民史臣書之後世誦之今聖皇之心一出仁孝瑣瑣之秘祝詎可擬倫哉且其為役可謂大矣財出內帑而不傷於外府役以傭錢而不勞於兵農官有專任而不煩於有司欽惟聖上怡神穆清對時育物量凖天地而一日萬幾睿知明達而慮周天下至若斯寺之落成也營度經始之勤治辨董正之任考圖攻位之審其簡在帝心又有如此者豈非億萬世宗社生靈之福哉敢再拜稽首而獻文曰
　　於赫皇祖聖神立極歴世繼承照臨維繹維我聖皇孝思如在視民如傷博施廣愛具曰大雄等慈能仁導善閔惡以救我人乃作大剎於國西郊檐屋翬翼霧雨之交金玉寳物𥮅同河沙曰予有祈世不謂多飛蓋樹幢香鬘珠網聖靈與俱來即來享福我惠我遂我煦養子孫黎民均視同仰思我太母為世遠思顧復之勤孫謀是貽肅肅徽音邈邈令儀眷予晤懐庶其來茲相彼流泉閣於水涘人神翊扶天子至止鼓鐘鼎彜嘉樂宴喜多夀多福又多男子羣臣百工侃侃獻功民無勩勞府乃羨充樂石刻辭頌言雝雝億萬斯年贊於皇風
　　河圖仙壇之碑
　　今上皇帝以特進上卿呉公全節年七十用其師故開府儀同三司神徳張真君故事命肖其像使宰執贊之識以明仁殿寳而寵之賜宴於所居崇真萬夀宮近臣百官咸與大合樂以饗盡日迺已既拜賜公坐於承慶之堂召門人弟子而告之曰吾在髫齓志翔寥廓稍長學道弱冠從先師謁世祖皇帝遂留不歸五十年間以天子之命祀名山大川東南西北轍跡咸至一遇泉石之勝輒旁皇而不可得而我父母被寵光封鄉國高年偕老時優詔使歸為夀而我曾不能晨夕在側吾終身之不安者也今老矣為我圖地必吾父母之塋是近庶體魄有所依焉則我之志也小子識之於是命弟子歸饒而求之明年得地於安仁縣去饒國公之墓左數百歩其山曰河圖之山書以圖來公歎曰吾昔聞諸異人云河圖八卦也今人所傳河圖蓋五位相得而各有合之圖也儒家頗駭其説然即卦以指視先天位數吾得金吾之旨焉故宋江東謝公枋得得其説而隠去世祖力致之在道不食數十日而神氣益完廹授以官迺化去吾受其書而藏之今得山曰河圖告我之兆久矣迺命作石壇據風氣之㑹將以棲神焉則又歎曰予平生以泯然無聞為深恥每於國家政令之得失人才之當否生民之利害吉㐫之先徵茍有可言者未嘗敢以外臣自詭而不盡心焉而恩賚之厚際遇之久則有非人力所能至者矣其從子集賢待制善竊知公之意録其平生之事畧已成編㑹善卒公得其書而感焉乃遺書江南以告集曰吾蚤嵗猶得見國朝諸大臣及宋之遺老逮其中年公卿之重士大夫之賢且仁者無一人吾不見焉覽觀四方逝者如水知心之友其文可以傳者莫若清河元復初氏而雲亡亦巳久矣區區之跡他日將何所託乎人生不可期相望數千里子必為我著仙壇之記使千載之下猶或於此乎知之則亦故人之情也夫迺為次第善之所録以遺之雲呉氏系出太伯為呉子之國子孫散處呉楚間多以國為氏其在番者為番君畨之呉皆宗番君矣其居安仁有龍坡居士諱岳者墓在桂溪前倉之曾源其高大父也世居夀櫟山屋於磻石之上故宋咸淳己巳有泉出東楹之礎潤液之脈理直如貫繩上升梁間達乎西楹迺生靈芝光彩映日久而不壊是嵗十一月七日公生丹光盈室生七月而能言其父抱膝上因坐假寐夢神人告之曰高仙托體君家塵中不能留也四嵗能誦詩七嵗其叔父教之日記千言十嵗從其兄遊乎仙巖之下慨然有遺世之意十三學道信州路桂溪縣龍虎山太上清正一宮之達觀堂堂之尊師李君宗老嘗有異徵得公而應焉臨川有雷空山先生者隠居種湖之上深明易老以其所學著為成書公往師焉他従學者莫之能及也李君避舍延至雷先生而公得以專受其業雖休沐不出每得新𤓰果之屬必即以歸獻其親無有曠闕十六度為道士於其傳系則居何君恩榮之次國朝初得江南嗣漢二十六代張天師宗演入朝張公留孫在行奉勅留禁近始賜名上賜其後位特進開府儀同三司𤣥教大宗師者也至元十四年作崇真宮以居之二十四年開府徵公至京師公辭其親別龍坡君之墓新墓田之舍以行是年得入見二十六年奉詔祠南嶽二十八年奉詔従開府徧祠嶽瀆諸山川二十九年賜崇真宮於浙西公奉詔宣諭江浙行省三十一年成宗皇帝自朔方還纂大統公従開府率其屬北迎召見賜公古琱玉蟠螭之環一有旨設醮於上都夀寜宮五晝夜公専主章奏特勅命公每嵗侍従行幸所司給廬帳車馬衣服廩餼著為令元貞元年制授公沖素崇道法師南嶽提㸃二年奉詔祠中嶽淮瀆南嶽南海大徳元年奉詔祠后土西嶽河瀆江瀆二年制授沖素崇道𤣥徳法師大都崇真萬夀宮提㸃三年太上清正一宮災公奉旨與近侍馳驛命江浙省臣更作之公請與宮之人各以私財佐有司之不及四年命有司作三清殿及觀門廊廡於崇真宮設醮慶成上齋而臨幸賜開府及公黃金白金重幣有差五年公奉㫖召嗣漢三十八代張天師與材過揚州為守臣禱旱雨至京師為達爾罕丞相哈喇哈遜王禱旱又雨八年公父母年皆七十奉㫖降御香於江南諸名山賜對衣尚尊為其親夀於齊老之堂九年作崇真觀於安仁縣賜名曰萬夀崇真觀十年制授公江淮荊襄等處道教都提㸃十一年武宗皇帝自朔方歸纂大統制授公𤣥教嗣師總攝江淮荊襄等處道教都提㸃崇文宏道𤣥徳真人鑄銀為印曰𤣥教嗣師之印視二品封其父克巳翰林學士中順大夫至大元年以嵗歉禁民間酒特勅光祿寺日有賜尊上賜公七寳金冠織金文之衣為朝真之服仁宗皇帝在東宮所賜冠與衣貴重華異如上所賜公從駕至中都中秋賜宴上顧其貂裘敝改賜黒貂三百以為衣縷金文之錦以為禒二年制授公弟子夏文泳元成文正中和真人江淮荊襄等處道教都提㸃賜銀印視二品三年公奉聖㫖設醮於龍虎閤皂句曲三山制贈公大父鑑昭文館大學士資善大夫追封饒國公謚文靖祖妣陳氏封饒國夫人父翰林學士克巳加授榮祿大夫大司徒饒國公母舒氏饒國太夫人仍賜對衣上尊有㫖命公奉贊書歸鄉榮其親因命設醮於安仁縣之崇真觀以慶成皇慶元年仁宗皇帝命設大醮於大都南城長春宮公奉㫖投金龍玉簡於嵩山濟瀆是年勅翰林學士元明善修龍虎山志者序進入改賜崇真觀額為崇文官延祐元年公奉㫖設醮於龍虎閤皂句曲三山因請歸慶其父母八十之夀對衣尚尊之賜如初是年傳㫖江浙行省促公還朝制授公弟子毛頴達正徳宏仁靜一真人嗣掌遁甲之祠事賜銀印視二品四年有旨名其鄉曰榮祿鄉里曰具慶里降璽書護其家六年饒國公之訃至上京集賢以聞勅翰林侍讀學士元明善著碑文翰林學士承㫖趙孟頫書字太子詹事郭貫篆額給傳奔䘮十一月太夫人歿十二月葬父母於其縣崇徳鄉之山田作明成觀以奉祀明年召還京師英宗皇帝至治元年十二月開府張公觀化於大都崇真宮上聞有旨歸其䘮於龍虎山百官送諸上東門外所過有司治辦舟車祭遣公請歸職䘮不許命弟子崇元沖道明復真人陳日新薛元羲奉䘮還二年制授公特進上卿𤣥教大宗師崇文宏道元徳廣化真人總攝江淮荊襄等處道教知集賢院道教事元教大宗師王章一一品銀印一總攝道教事二品銀印一併授之勅省臺百司諭以傳宗之事而大䕶其教用開府之志作東嶽仁聖宮於齊化門外重修太延福宮三年太上清宮又災公率其屬更作之泰定元年春長春掌教真人闕上用公薦以汴梁朝元宮孫公履道主之二年公奉㫖設大醮於長春宮又設大醮於崇真宮䕶教之詔如故事制贈饒國公光祿大夫大司徒謚文康三年奉㫖設醮於龍虎閤皂句曲三山奉勅葬開府張公於南山之月嶠作仁靖觀以奉祀四年改造開府所建溪山真慶宮天厯改元冬公還自上京明年北迎明宗皇帝謁見之次賜對衣上尊及歸天厯䕶教之詔如故事追封故開府張公曰神徳真君勅改仁靖觀為神徳宮至順二年公進宋儒陸文安公九淵語録世罕知陸氏之學是以進之有㫖設醮於長春宮公告老請以弟子夏文泳嗣𤣥教詔留公三年有㫖設普天大醮於長春宮又設大醮於崇真宮元綂元年今上皇帝即位護教之詔如故事仍改至元之元年京師旱公奉勑禱之雨冬無雪公奉勑禱之雪三年公重建饒州芝山文恵觀於永平門外遷畨君之神以居之四年與神徳宮明成觀皆被璽書之賜五年畿內田有蟲𧕏執政請公禱之三日盡除而仙壇之成則在六年矣皇元初有中原五嶽之四在天子封內既得宋而後南嶽之神得而禮焉是以世祖特命開府張公領其祠至是屬諸公矣長沙有故宋相趙信公葵之子淇博學多識尤好神仙金丹之事有宜春李先生簡易者故玉溪李觀諸孫遇異人得丹道蓋以為遇劉海蟾而得之淇每師問焉未盡其㫖而李先生化去後遇之玉山道中始得其説既內附命為湖南宣慰使輙欲棄官行其道憂患多故不能如其志公為天子使南嶽道遇長沙趙公見而敬焉曰神氣沖爽而有福徳可以受吾道廼焚香宻奉出其書以授之則皆海蟾玉溪之秘雲世祖嘗曰天子當禮五嶽而朕年髙不能往每遣近臣忠信而識察者分道祠嶽瀆后土戒之曰神明之使馬不至喘汗則善矣蓋歸而問其所聞見人物道里風俗美惡嵗事豐凶州縣得失莫不參伍以周知踈逺之跡焉公之連嵗被命而出每辭以為臣不足以當大事之重上曰敬愼通敏誰如卿者遂行他日成宗遣嶽瀆使還顧問如世祖故事曰卿遇郡縣有善治民者乎對曰臣過洛陽太守盧摯平易無為而民以安靖上曰吾憶其人即日召拜集賢學士公使過浙西時故翰林學士閻公復為按察使老成文學譽望甚重公時才踰弱冠議論明正閻公客之不敢忽也後閻公居翰林益加重焉成宗既崩仁宗皇帝在懐孟未至而閻公典詔令有狂士危言以訐閻公事罔測公力言諸李韓公孟仁宗意解及武皇即位遂以平章政事歸老髙唐如世祖待王鹿菴磐故事朝廷得敬大臣之體不以口語傷賢者則公深有以維持之也故翰林學士呉公澄始用董忠宣公士選薦於朝自布衣拜翰林應奉召至不拜去後又召為國子監丞升司業與時宰論不合又去公啟於集賢貴人曰呉先生大儒天下士聽其去非朝廷美事集賢貴人聽公言超奏呉公為直學士呉公雖不赴而天下韙之至元大徳之間重熙累洽大臣故老心腹之臣莫不與開府有深契焉至於學問典故從容禆補有人所不能知而外庭之君子巍冠褒衣以論唐虞之治無南比皆主於公矣若何公榮祖張公思立王公毅髙公昉賈公鈞郝公景文李公孟趙公世延曹公鼎新敬公儼王公約王公士熙韓公從益諸執政多所諮訪閻公復姚公燧盧公摯王公構陳公儼劉公敏中髙公克㳟程公鉅夫趙公孟頫張公伯純郭公貫元公明善袁公桷鄧公文原張公飬浩李公道源商公竒曹公元彬王公都中諸君子雅相友善交㳺之賢蓋不得盡紀也薦引善良惟恐不及憂患零落惟恐不盡其推轂之力至於死生患難經理䘮具不以恩怨異心則尤公之所長也公博覧羣書徧察羣藝而於道徳性命之要粹如也嘗作環樞之堂畫先天諸圖於壁以玩心神明有詩曰要知顔子如愚處正是羲皇未畫前其所造蓋如此故其述作光明痛快足以見太平之盛而深存忠厚於人倫有所感發自㓜至老尤好吟詠皆出其天性之自然而非有所勉強尤識為政大體是以開府每與廷臣議論及奏對上前及於儒者之事必曰臣留孫之弟子具全節深知儒學可備顧問是以武宗仁宗之世嘗欲使返初服而置諸輔弼焉道家醮設之事是其職掌故於科教之方無所遺闕香火之費無所簡吝然而朝廷耗費過重則每曰事天以實不以文弭災在於修徳而禱祈特其一事爾全真之教敘其祖傳有所謂𤣥風慶㑹録者大徳中嘗使人譯之而莫逹其意有㫖命公論定公曰丘真人之所以告太祖皇帝者其大槩不過以取天下之要在乎不殺治天下之要在乎任賢修身之要在乎清心寡欲煉神致虛則與天地相為長久矣譯者如其言奏之上大感悅不惟丘公之心事明白而太祖皇帝聖學之淵㣲亦從可窺其萬一是以君子深有慨於公之言也公之執親䘮也自奔䘮至家水槳饘粥僅足以延息涕泗滂沱繼以血衂䘮葬之後力之所得為者無不盡其力焉山田之域伐石江濵山為洞穴掘泉下錮深廣髙厚葬之日郡守王公都中親助䘮事送葬者連數郡車馬畢至時方寒雨濘淖載途一夕北風結凍堅冰在地行者無苦人以為孝思所感也明成觀有著存閣者以致其嚴祀之意方外之士感其孝思知慎其親之存沒自此始矣其事開府也先意承志周思廣慮所以事朝廷尚道教無絲毫有所違咈開府泰然委之而不疑確然信之而不惑所以能有立於聖世者非惟運數則然而其誠心相孚亦有以致之也其葬開府於南山也饒信撫三郡守將以其官屬㑹葬江南諸名山之主者皆來竣事伐石題名而退擇卜之慎營繕之勞工力之博賔客之盛東南數十年間未有能彷彿其萬一者公之盡力於其師與所以奉其親無二矣久之作南山諸詩沉鬰哀慕識者讀而感焉東南道教之事大體己定於開府之世而艱難險阻不無時見於所遭裨補扶持彌縫其闕使夫羽衣黃冠之士得安其食飲於山林之間而不知公之心力之罄多矣公之宗系別居於逹觀堂者尊顯獨隆於他支封真人者凡數十人奉被璽書主宮觀者尤不可勝紀其姓名別有述公平生畫像之賛及大父母父母與其身之所奉被賛書及諸堂室記頌皆一時名筆別類為書曰天爵堂類編並其所為詩文曰看雲録者通若干卷集賢直學士掲傒斯奉㫖作序以傳於世皇上即位之初親御翰墨書閒閒看雲四大字題曰賜呉上卿識以明仁殿寳勑御史中丞馬祖常太常歐陽𤣥為之賛至元六年九月初一日大駕自上京還次懐來燕坐幄殿集賢大學士布達實哩等以上卿之言入奏曰御書四大字臣全節既刻諸樂石又模勒於文梓為四鉅牓塗以黃金周以雲龍之飾以其二賜崇文宮閣而庋之請錫名曰龍章寳閣又以其賜逹觀堂先朝嘗賜玉璞命攻玉之工擬太上説經之像刻數年而後成請以歸之逹觀閣而祠之請錫名曰玉像之閣而御書二牓掲諸其上矣有勅命臣某為之記而文惠觀河圖仙壇並命臣某銘之臣某先已記仙壇之記如右謹再拜稽首奉詔而為之著銘曰嶷乎茲山厥名河圖地闢天開孰究始初則圖示卦庻聖歴述山藏無聞傳者周易易老之通同原
　　殊宗或隠或彰閟在道宮有崇丹丘仙壇是作𤣥契夙符龜筮從若門人弟子作之三年夫子致間有賁其園清靜佐理啟自神徳維帝外臣歴世無斁在今宗師有為有文孝親敬師致忠於君寵光道家冠代邁古白髪蒼顔長侍帝所遺老故臣沛然從逰紀徳論交金石不渝量宏智周用世何有卻而不居有相其道天子聖明昭恵老成龍章鳳書玉質金聲有懐故鄉有棟有宇神明攸居山木翬舉盛徳孔容象其粹沖聿嚴敬共以報顯融有嘉豐草呦呦鳴鹿天降甘露灌濯神榖維昔廣成宅乎空同千嵗不衰穆其清風肅肅吾壇圓方平直竒耦參兩俯仰有則修名度方天子命之刻詞孔貞來者敬之
　　靈惠沖虛通妙真君王侍宸記
　　至順三年夏樂安縣尹蒲君汝霖以書來告曰在延祐庚申汝霖同知南豐州事六月州境大旱禱諸山川弗應州人言有侍宸王君祠在神龜岡所謂妙靈觀去州數里侍宸宋徽宗時歸而沒於其鄉其神至今有靈異盍禱諸汝霖以雨為己任親往禱焉既得卜乞靈水於缶登舟以還有蜿蜒浮水而來者紅光赫然雲氣隨之州吏以器迎之即就器蟠不動及州門雨垂降至公署而大作是歲稔明年又旱吏民以汝霖前禱之應也諉汝霖仍往其應如去歲歲又稔於是歲州之父老來告曰侍宸之恩不可不報生有道術著於時沒又惠澤及其民宜白朝廷有以表異之南豐下州也而不統於郡得專達行省乃以侍宸事為文書上之既聞於朝事下太常博士議曰君故宋時己封沖虛通妙真人宜加賜靈惠易真人曰真君是時有臨川道士唐樂真以法術承應內廷是年以侍宸教法禱雨京師有應集賢院亦上其事故朝廷知之而得封甚速也命旣下而汝霖學製錦於樂安去南豐三百里而近增封之命至斯所以侈上賜而繫民心猶汝霖之貴也公在太史幸為書其事於石汝霖以鄉人請私焉按臨川旴江志宣和間有南豐人王文卿字予道號沖和子生有異質嘗為詩告其父有方外之志父沒辭母遠逰渡揚子江旣濟行野澤中雨暝迷路見若有燈火者就之有老嫗為逆旅者得文書數卷篝火讀之雨霽火絶天且明乃在大樹下無逆旅也其書蓋致雷電役鬼神之說雲以是濟人甚衆名聞江湖間當是時徽宗崇尚道教嘗夢得神人以形求之得侍宸焉賜見大稱旨拜太素大夫凝神殿校籍其官道君別置道教官也大夫校籍位己尊矣賜其父承事郎封其母曰宜人京城有狐為妖人為立狐王廟瑤津池又有妖蓋黒鯉也奉詔劾之狐鯉皆雷撃死將有事於明堂而雨不止君禱之立霽有詔奨諭拜金門羽客自校籍升侍宸賜號沖虛通妙先生淮南北以無雪告上憂麥以告侍宸遂大雪麥熟賜金帛不受盜起山東徒黨號巨萬郡縣不能制聲勢張甚召見便殿上以為言對曰當以神力助討他日獻㨗者言天大雷雹賊乃潰而道君遂歸功於侍宸矣而侍宸實預知天數數數以修政煉兵為請不暇聽其説乞身歸田裡求去不得一日拂袖徑還南豐未幾宋南渡紹興二十三年八月二十三日為酒食召鄉里飲別書頌翛然而逝既殮舉棺而葬之甚輕蓋屍解雲神龜岡其墓也其靈異之事相傳不絶侍宸歿而能福其鄉之民蒲君去他官不忘其舊民嘗受侍宸之賜其仁恵皆可録故書之使邦人有所考焉予既為前南豐倅蜀人蒲汝霖著侍宸王真君碑後六年為至元庚辰十月上清外史薛元卿以書來告曰有番易胡道元先生人間所謂神霄野客者也得侍宸之真傳年二十餘道行關陜荊襄江漢淮海閩浙之間當己巳庚午之旱旬日之中郡縣爭致之所歴或一日或二日嘻笑怒罵雷雨隨至官吏畏而民愛之環四五千里之間所至無不應者至於妖怪之作劾治如法人以為神遇異人於武當大頂天柱峰得修仙之道徧㳺名山洞府而歸江東西之間從蓬頭金公遊甚相契許他人莫之測也於是收歛神異之跡將求名地以歸隠是以謁浮丘君於華蓋之上道過黃茅之岡故使予得見焉既見則為余言曰神龜岡碑所載事有未備者請述之雲若侍宸自南豐辭親而至揚子也所遇而得書者火師也火師者蓋上古神人而世傳為汪氏子華者蓋其化現爾其囑侍宸之言有曰吾身一天地天地一隂陽握其機者在我而巳子當以是應元徵佐明主吾待子於神霄之上矣侍宸退而修諸其鄉軍峰之陽所坐磐石猶在及事道君皇帝位至侍宸道官之尊貴與文官侍從等其後又遷沖虛大夫賜金方符使叩以入禁衛加贈其父曰承議郎母曰令人宮中人多病者上以問侍宸侍宸曰此有物怪爾當劾之坐未退天忽晦㝠雷電交作頃之霽一白龜甚大震死矣病者皆起揚州守臣以旱告禱雨不應道君以問侍宸對曰下民多罪上帝震怒水不可得道君強之侍宸曰無巳惟黃河水可借三尺耳數日揚州使至奏得雨皆泥潦計其時乃奏對之日也侍宸既以國亡妖孽為奏不見聽而還上思之畫其像而親為之贊既居鄉鄉里無水旱疫癘妖怪之事千百里間雖亂離而帖然高宗定都江南將二十餘年聞侍宸猶在命守臣物色之有詔曰勅王文卿先朝高士退隠林泉枕石潄流多歴年載兵戈之後杳不聞音朕甚思之其出山一來以副虛佇又敕守臣以禮津發辭以老病不復至闕使人畫其像以進亦親題贊世人多傳之歿既久侍宸之從孫以貧從商人入蜀親見侍宸於道中弗識也執手江滸多所傳授曰明日渡江某觀中可相尋也明日至其觀悄然無人一高堂中有畫像則侍宸之祠也始知其所遇傳授者乃其大父也又明日又遇之以幅紙與之曰此孫至家上官甥以吾書盡授之妙濟歸告上官上官弗信出其書視之上官識其手蹟號慟仆地盡以教之際遇寜宗朝法亦大顯賜號妙濟先生名嗣文蓋妙濟初年不甚識字嗣文亦侍宸江滸所命也又有薩守堅者亦酷好道見侍宸於青城山而盡得神秘游東南禱祈劾治其神恠有過於侍宸者游江西入閩過神龜岡乃知侍宸為數十年前人云昔侍宸在汴京居宮觀見為黃冠者多諂事權貴以自惡之故多不得其説其在鄉既老而得其傳者則新城高子羽授之臨江徐次舉以次至金溪聶天錫其後得其傳而最顯者曰臨川譚悟真雲人不敢稱其名但謂之譚五雷內附後譚君猶在浮沉人間隠顯莫測廬陵有羅虛舟者故宋時名士澗谷先生之諸孫也得五雷之傳甚有符契然譚君誦侍宸之戒曰每傳不過一二人若廣泄之則速死是以羅之弟子雖多而自以為得之者惟蕭主簿雨軒其後則有周司令立禮兩人而巳周與予有姻聫然終日言之未嘗及此蕭君清文雅學中罹憂患然甚通至理泊然無所累其心予敬愛之而亦未嘗言及之也周之説惟授之其子游其門者或得或不得予不知也蕭君儒者擇人至謹而人亦不知其有此道獨傳之道元胡君一人而巳神異之事巳見於前其客於予者頂分三髻一劔自隨練衣短裙危坐終日風雪極寒之夜燈火不繼而溫煦滿室目神烱然神觀洞徹縦橫自在物外無拘而剛介不可犯也此亦真修仙者乎有侍宸手書詩一首蓋譚羅相傳之符契也且曰吾將隠矣當求人而付之必也戒行若氷霜立志如鐵石胷次如水月氣象如陽春又雖生尊貴之家而世有隂徳學乎清靜之門而身有福力者則以授之果爾其亦難得也哉雍虞集記






　　道園學古錄卷二十五
<集部,別集類,金至元,道園學古錄>