鄭鑑錄

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鄭鑑錄　19世紀

鄭鑑錄

鑑一作湛世傳麗末人或雲支那人又云為 避忌諱而假稱未詳孰是論風水著秘書人 莫不信仰原書雲鑑愈於司馬徽諸葛亮 漠隆公封之完山伯有子三人長曰淋早死次曰沁 三曰淵與鄭公同遊八道山水竒絶䖏上金剛山竹 杖芒鞋登飛蜚䑓相顧謂曰天地隂陽先為主張沁 日山水之法竒異絶勝鄭曰自崑崙來脈至白頭山 元氣至於平壞平壤已過千年之運移於松岳五百 年之地妖僧宮姬作亂地氣衰敗天運否塞運移於 漢陽而其畧曰干戈未定忠臣死乾坤長夜明南渡 蛟龍人何去須從白牛走従城沁曰來脈運移金剛 至於太白〈在安東〉小白〈在〉山川鍾氣入於鷄龍山鄭 氏八百年之地元脈伽倻山趙氏千年之地全州范 氏六百年之地至於松岳王氏復興之地餘未詳不 可攷也云云仍㘴三角雲䑓鄭曰經某嵗當某年有 知覺者生無知覺者死沁曰何時其然也鄭曰汝子 孫末宮中寡婦意自専殿下嬰児手自推國事將非 單身無依家家人蔘村村水杵家家及第人人進士 世人偕知後有賢人以自貶論士者橫冠神人脫衣 走邊橫已聖諱橫八鷄龍石白淸浦竹白草浦潮生 行舟黃霧黑雲亦盪三日慧星出於軫頭入於河間 〈或雲北斗〉犯於紫微移於斗尾至於斗星〈或雲河間〉終於南斗 則大小中華偕亡矣 沁曰三角爲窺峯白岳爲主山漢江爲腰帶稽絡山爲靑龍鞍峴爲白虎冠岳爲案山木覓爲南山鄭曰四盜八寇再須中興冠岳爲案山王宮三火冊宇起炎上憂下擾吏殺太守綱常永殄^[1]沁曰三人相對何所不言申年春三月聖歲秋八月仁富之間夜泊千艘安竹之間積屍如山驪廣之間人影永絶隨唐之間流血成川漢南百里鷄犬無聲人影永絶鄭曰是將何如沁曰保身之地有十處一曰豊基醴泉二曰安東華谷三曰閉寧龍宮四曰伽倻五曰丹陽永春六曰公州定山深麻谷七曰鎭木八曰奉化九曰雲峯頭流山乃永居之地賢相良將繼繼而出〈一雲醴泉〉十曰太白〈一雲豊基大小白永居之地將相繼出〉沁曰求穀種於兩白此十處兵革不入凶年不入逢白衣賊則結婚兄弟話語談樂永嘉之間和氣融融永嘉此山也〈大小白〉金剛之西五臺之北十二年賊穴九年之水十二年兵火何人能避之乎入於十勝地者觀其時而生鄭曰日暮西歸言之長也歸於西庵淸磬遠出於白雲之間飛瀑洗耳雲磬千萬明日又自金剛至伽倻沁曰果其耶鄭曰後人若有知覺則先入十勝而貧者生富者死淵曰何其然也鄭曰富者多錢財故負薪入火也貧者無恆産之致安往而不得貧賤哉然而稍有知覺者觀其時而行沁曰黃平兩西則三年之內千里無人煙又忌東峽鄭曰某山某水氣勢如此如此千載之後可歷詳細沁曰賊自全州而起與湖中津華之間萬艘橫江此一大患也鄭曰此則微小之患也若至末世則吏殺太守少無忌憚上下之分蔑裂綱常踵出畢竟主少國危孑孑之際世祿之臣有死而已又曰末世之災吾且詳言九年大歉人民食木皮而生四年染氣人命半除士大夫之家亡於人蔘仕宦之家亡於貪利淵曰後世之愚眼以龍門爲隱身之方蓋山水之法以外言之有生氣然而已奪氣於漢陽故中氣勢皆死穴也後人若處此山則五臺之北賊民搜探不一年之內萬命灰死鄭曰山水種落若是怪悖安得不然乎沁曰後人若有知覺者入於十勝之地必有愚夫之挽留無論公私大小禍福何可盡諭難以形容鄭曰鷄龍白石平沙三十里南門復起汝子孫末鼠面虎目大歉時至虎患傷人魚鹽至賤川渴山崩則白頭之北胡馬長嘶兩西之間寃血漲川漢南百里人何居焉^[2]淵曰木覓山內産陰形也士大夫添累則一國無禮此則奈何鄭曰此則無憂淫風防塞黃氏無後沁曰鷄龍開國卞相裵將開國元勳房姓牛哥如手如足大小白之間舊班復古後人稍知覺者深藏子孫於大小白之間可也鄭曰蓋人世避身不利於山不利水最好兩方汝子孫末國祚盡於八壬亂於朴終於我子孫沁曰我子孫殺汝裔汝子孫殺我裔淵曰十勝之地尤好人世避身之地然鳥嶺前後大路奈何鄭曰鳥嶺築城大軍浮海舡而南入全州湖中賤民聚黨則〈或有於津頭三字〉華津兩西人民殺害故此十處不入兵火不逢凶歲捨此人何去焉張氏倡義首亂期在庾炎有知覺者此時去十勝地然先入者還中入者生後入者死淵曰此十處雖十二年兵火不入六道之民有死而已此十處則四面如是如是歉歲凶年不入蓋山水之法奇哉後有知覺者雖行乞而入可也辛臘壬三無事僥倖雖有事鄕野^[3]則安淵曰鷄龍之南外四郡亦人民保身之一段也鄭曰此處少愈於畿基東峽許多事不可盡記雲爾

一曰豊基車岩金鷄村小白山兩水之間二曰花山召嶺古基在靑陽縣越入奉化東村三曰報恩俗離山四甑項近地當亂藏身萬無一傷四曰雲峯杏村五曰醴泉金塘室此地兵戈不入然玉駕來臨則否也六曰公州維麻兩水之間周圍百里可脫殺戮七曰寧越正東上流可藏亂踵然無鬚者先入則否八曰茂朱舞鳳山北銅傍相洞無不避亂九曰扶安壺岩下邊山之東藏身最宜十曰陜川伽倻山萬壽洞周圍二百里可得永保東北㫌善縣上元山鷄龍峯亦可也

東國歷代氣數本宮隂陽訣

〈三韓之數不為各出者其在太乙旋紀之初故也 術士可知也。。無學推數也〉 檀君三○二六〈以陽生隂太平之卦合陽孕隂混合 之象屬水忌土〉 箕子七四二二〈以陰比陽男女仁睦合陽孕隂和平 氣象屬土忌水〉 三韓六○七九〈以陽供隂君臣易位合陽孕隂殺氣 成大屬火忌水！順數故屬年嵗〉 高䴡六○七九〈以陽供陽王道失莭合陽孕陽年數 則久屬水忌土〈一雲屬火忌水依上則水忌土未詳〉〉 朝鮮四七四五〈以隂供隂缺數王氏合陽孕陽未如 三韓忌火忌水〉

歷代王都木宮數

〈離妾〉箕五七○一〈 象則先水後火數位則上火下水可 知太平於初中而水賊於末世然揔 除之零木生於離可見火賊氣象〉 〈震本〉羅三○○五〈 象則先土後木數位則上水下土可 知本末並亂強有零水之震龍合水 孕土終見子孫火也〉 〈艮本〉高句五○○○〈 象則先後但土數位亦上下但土而並 之且搖土生艮可知富國饒民之象然 朱䝉立於本日月時是知三空失政〉 〈兌變〉高麗，二三四一〈象則先水後土, 數位則上 下俱土, 可知臣強君弱. 且摠土生兌女, 且合土孕火, 終多女謁之變. 合木孕金, 以子逆親之象〉 〈乾本〉朝鮮，九三五七〈象則先後俱金, 數位則上 下俱火, 可知孔道屈於兵, 竟爲藩臣. 以陽供陰, 賊火宮室, 合陰孕陰, 進兵德島〉

三韓山林秘記

三韓山脈初自蒙羅骨峴龍飛鳳舞逶迤而南爲長 嶺山爲豆黑山爲白頭山爲劍山止於東沃沮此地 野廣水駛必生異人當命世而起或為帝皇或為王 者然文雅之士罕出以其山太高險也○東為蓋馬 山囘為鉄山直南為金剛山天吼山為雪岳山為清 涼山之支為大闕嶺其下為溟州地在僻海之濵王 者罕都地○最南為太白山一萬菩薩住世其下兵 水飢饉不得侵犯尤稱樂土然五百年後人才不數 又經七百年大毓其山精庵有漢北之地都洛楊七 百而止西南為骨羅峴為龍岩山為俗離山正南為 頭流山一萬文殊佳世其下年豊民願然當有大賊 竊發為梗○山之脈遷北為車峴峴之南山形水勢 皆背走故逆國代命者必出於是○俗離之支折而 北走住於黃驪當有聖人葬之東方禮樂文物盛於 此時○蓋馬山之脈西南為釼地山為𡵟山為九月 山為松岳山王者都之五百年山珍囘護深蓄佛事 當儼專國擅命之臣代有之凡三遷都六去邑然卒 害於李氏其鄭崔林雖脅君父亦彗日之虹隨火而 滅○水洩西郛害於子孫故金枝不敷末有赤族火 患將相山低而微故鮮終厥㓛文筆峰高峻故多占 甲科於上國○凡三國之山皆背於西山故亡國必 自西方代羅者王氏代王者皆成扵西東面而臨之 世主慎旃○松岳水局殿必南向否則佛說不服定 都立國南僧主管〈幹〉分管十三道則紀綱不理只利 將臣不利文班此國藥王菩薩住世故終其亡佛會 益盛妖僧亦亂其家事○𡵟山以北大盜再起不至 失地○松岳之南紺岳為神山木覔次之負児岳為 下去松岳而都者必於是然山骨聳峭靣水潺流無 十年豊無三十年安害事宰相比肩而立朝野無議㝎 之日人民無樂土之心歷代則過於王氏然信讒 之主斥佛之臣終敗國威擇都者若聼僧言則稍有 存延之望若鄭姓人是非之傳不五世纂奪之禍生 嵗纔二百板蕩之亂至慎之○松岳山山蟲食葉殆 盡有知君子人頭黑不顧妖星出長與天齊海外 吉氣直至西方○漢山金局殿必東向否則佛說遏 而不行擇地者無撓扵人東虛南低勿以囘兵為㘴 恐黑衣之賊従東方○漢山川故基赤草羅生他國 僧人黃花衣服國王對㘴時事可知○漢江水赤色 三日唐將卯生人率十萬兵住鴨綠江凡十年子女 南遷文士北流當此時金坍之下有異人出靜聼其 言則可造中興之業壬申年起壬辰年遷午未樂堂堂 丙申四方兵動宗孽首事蟾斧永伸理必顛越自此 多事國無名相外乏大將此皆漢山骨瘦漢水多灘 赤猴青馬相為終始○金山丈六出汗成血皇龍佛 驅外地動容亂生六十年隋唐之間最為切害君子 慎之○百濟故壤風悍氣勁當作大亂亦鬼火耳○ 漢山㧞出呈露人才無雄偉學士大夫其用不究芟 夷先及有知君子勿憚黃冠深搆蟠巢則可以免禍 矣○鷄龍山下有都邑之地鄭氏立之然福德不及 李氏但明君義辟両両而出朝當世囘之域大興佛 教賢相智將佛士文人多生王國賁餙一代禮樂希 覯㦲希覯㦲○國都錦江為上松岳次之漢山又次 之西京〈平壤〉東京〈慶州〉近海北原〈原州〉圓壤地多狹隘摩泥 之山雖在海中王者必居之然不十年還都○僧徒 作孽盛扵漢山戊己之間僧血滿江士癸之時時事 稍定若完禪塔廟則亂可為治危可為安慈悲之教 濟㧞下民隂㓛若勉之○北國女君來惑平王麗朝 之亡可待為鑑松岳丑方埋以石可欀此災德峍之 水破卯方以出水則朝廷盡沉乕士得志○安陽府 南大檞生花神僧出世當理人患若值金蛇之相則 亦滅不現○觀音真神常在海上峍之山靈氣常聚 將師遇直曉公䝉伽梨者𥅃禮歸依福曰益廣聰明 男子善孝婦人䨇配禮禱當生王公○嶺之南七十 州土厚山秀人才府庫湖之南山多背走賊子姦究 之穴司國柄者勿喜引用其人○頭流山隱居者多 歸之卓落竒偉之士多談道鷄園演法猴地之士亦 華於茲甚盛甚盛○清涼文山回抱溟州人生多出 壽考亦遐文殊普賢住五抬世致王者之屈禮○南 原京主山低而客山壯孽子作妖流毒縉紳○西原 京〈清洲〉水環作㓛字故圖凌煙者代有文○中原京〈忠州〉 稷山高峻故世多富居長者○北原京〈原州〉水北下流 山南塞乕勇多出五京之中溟州最佳○朔庭〈安邊〉以 北山水深險土俗獷猂王者不出逆亂必甚一千年 後終歸胡地王室肇基之地終被胡拓興亡之數可 待湏驗○沸流北道重護北溟王氏之苖起於胡地 當𰸟八方之囬也○武珎〈光州〉之俗㐫悍故山水亦𢙣 張李作亂遭運不北者數十年滿朝官庶太平飢死 ○錦城山露骨故俗喜巫覡居人以詛呪遭秋○東 州以西王氣尚存騎牛人帝天下則移於漢北○西 原西虛水迫當為賊窟唐兵十萬當討平之次木姓 人為將也蓋馬之西勿吉之南〈奉天〉壑山舉頭相向異 世之人立功他國移居金山屢覘東韓○鴨綠流入 義州南門白馬従北來軍兵填咽扵城中○檀君之 祀地䧟一丈首陽南門有泉自達窮黽翼魚出於東 海僵柳外石起於南州時事大異直到麻葉九出然 後乃定也 三國統合之後一千餘年土又沠分西自渤海南至 熊津再為靺鞨之境唐兵十萬再來清海君臣三罹 播遷之患太白之下六戶東土天星一周三大將出 自海中勦除姦賊三大將亦不保身厥後山佳用事 戚畹非衣弄權扵外閫三姓相窺逺姓之李終乃復邦 慎勿用負児之南以孔岩為面則稍可延祚矣○羅 主之後衆號分邦皆不傳世王李両姓最為虛長王 氏之亂姦臣主命舉國分派李氏之衰孽臣分黨次 子傳統五世以後猜忌並作骨肉相殘六七世後國 嗣絶乏枝庶人承僅僅繼承嫡統無人庶主登位至 於三世則子子獨立內無強近之親外無捍禦之臣 人皆曰是日曷害朝不謀夕專無樂生之心考其年 數則白猿仙人駕䳽歸金鷄女主御龍臨殆㦲殆㦲 似是小運將終之時乎及其時阾里㺯俗朋黨十分 可慮巨室世族將被殘滅全者十不二三人才種種多 出其不用何哉有用者終填溝壑聖世猶難況末 世乎老妃撤簾歸政小児稱三鎮世㓜主元年刑獄 大起血流城郭越四十年前異人自西方而來以㓜 妖之學誑誘愚俗為害尤甚大行殺戮及傷和氣莫 非國運以山論之則良〈疑坤字〉有三南其興也有二王 之聖其終也有三王之暗其亡也有三國之分業有白 岳百𢙣具備其興也有賢士之福其中也有逆臣之 禍其終也有邪恠之事南有終南其興也崇用南士 扶植國脈其中也黨分南光其終也國終於南且冠 山自南而窺其興也被南賊而成業其中也南冦大 至塗炭人民其亡也南人竊彂時時侵邊沿海數百 里之地盡為空虛仁王自後而窺其興也由北而起 其中北胡侵凌至於臣服其亡北寇入境北方舉國 乖離論謀則在下奸臣若絀國綱自如黨比相傾終 不湊泊此由松京回抱漢山背露故也漢山形勢西 走設城郭必抱其虛有事西走則免慎不可再三也 〈舉國分派下一雲 紀綱在上四字〉 ○王氏之季妖臣竊國李氏之李 妖僧弄權王氏之亡悍臣難制李氏之亡女謁最力 王氏興扵松岳而都之福祚長逺李氏興於南漢而 都之文物可盛然王氏奉佛李氏斥佛慎旃慎旃○ 比列忽〈安邊〉以北屬於胡地當有異人陶土而居出有 東韓七百餘。最害扵鄭姓人當𨋀者慎勿喜引用 ○李氏之主一跛一眇則八方太平君子引用女君 臨上鮮不敗事昆李牽牙不降變生同氣未蛇而梗 木馬成功廉貞星精誕降二枝代命主國木牛土蛇 賛成躋五再傳而昇平一記火龍之時廢主淫荒最 芒馬蛇之峕朝野積屍湏待木金姓人協謀馬鷄君 臣乃定卯酉之年賢人甚厄巳丑之間佛說稍行二 百年餘大亂將興鄭邑騎馬走肖跨羊流血千里不 可說○水鷄聲悪金乕較力直至土猴人極矣厠下 有鉄扇禍艶妻木兔首亂土羊繼變善人之血塗於 野草國家従此南遷航海乞兵於騎牛人誅官兵六 千黑兔月華當返漢山築宮者移而面西改搆南北 大門則庶可紓患矣○君勿言四方之好奴皇帝㧞 釼以俟連鷄遂兔䖏下告靈始築旃檀大寺命僧普 戴赤笠此都文殊師利所護得大勢菩薩所治陸姓 人而人主可以安集人民復樹不㧞之基也金馬木猴之 相水牛火龍之將土。金狗之門共治國事昇平六 十年只恐鄭姓人木兔再生復亂人家凌夷不 振也○三國鼎峙定在卯辰之年太白之下最高強 威徑百七十年終並之國末為奠邑外姓所纂其時 人士湏問鷄龍山下殿基有石幢大尺埋於地下其 上有銘沙用無為當持八萬沙界在塵刼摩訶旃檀 大國土出世統領如是人譫有誠性自抱括令我誚 塵起六有凡四十二字露出其角當有金姓木生人 自西方得於蓍祀叢中雖遇金蛇勿駭除之立正害 於其地天下安寧國常太平樂哉○上聖知終天地 之事中聖知一萬年之事吾軰粗知三易國五徙都 而已蔵之名山以俟知者大亂之際此文或出賢明 君子體而行之吾軰救世之願覬少伸也此文成虎蔵 於牛出於龍現於蛇驗於猴滅於馬勿妄傳洩則福 生慈惠存姓氏考於闍窟崛山東岩石凾中木姓寅 年人當見之疑䖏箋釋了了可辨矣○秘記受錄 在於大唐孔符二年其地翼為縣五峰觀音正趣大 殿信明祖印此凾虛道人曰此記三十代師信明尊 者撰出傳於普元普元傳於道宣當朝聖未誕之前 宣封此記授祖聖上王曰必生貴子以此授之此記 同秘而不現至丹兵之亂洛山大師亦遭辱其時此 文出於蔵中失其四帖即乕山得志以下安陽府以 上是也頭陀雲宻持此示余為之整理其次使合於 舊更蔵名山以俟後之聖人上帖末有興於釜山滅 於釜山八字下帖之首有粒粒大亡文義不續而不 戴雲

註釋

1. 永殄下一有班常無序禮滅財盡然後世事可革矣沁曰三人相對何所不言汝子孫四百年後亡甲子申年三月安竹之間積屍如山李將洪魁自來秋而越年不多翼人乃出仁富之間夜泊艘雲
2. 子孫下一有君何難知之乎父殺子弟殺兄聖君時作應於嚥喉云云未有君鼠面虎目天位享寶十年天命日盡大歉時至虎患害人魚鹽極貴水盪山崩申酉之穀不能活八道之人戌亥之夜只戒緣食之患父不知子子不知父國內人心但知有財變怪百出挽回不得玉寶風雲紛紜蔀屋秋患亦至中馬衿裾淫風大作雲兩西之間
3. 鄊野之下一有申酉之事鼠竊狗偷何多變也三百年禮法甚於滅偷両西淫風甚於十里長松一朝白立之末十年可期初末中事在狐疑云云鄭曰申酉之兵五月可滅戌亥之災固為尋常再移於子丑之猶未定寅卯之㘴聖人乘出於咸陽之林辰巳之事可知其午未之末雲沁曰甲子幾周鄭曰一人挺出期在四百之運爾無望加亨千年之福余有享於後孫朴相趙將之時於不利之夫九方固是百死傑四五之責秋過已而億方寳位