金小史/卷7

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宋既與金和，復修舊好。其後海州捕賊八十餘人，賊之兄為宋軍官。雍聞之，謂其下曰：『宋之和好，恐不能久，其宿、泗間漢軍，可以女真軍代之。』參知政事魏子平曰：『誓書稱，沿邊州城，除自來合設置射糧軍數並巡尉外，更不得屯軍守戍。』雍曰：『此更代之軍，非增戍也。』又，宋人於襄陽漢江上，造舟為浮梁者三。雍聞之，謂其下曰：『卿等度之，以為何如？』魏子平曰：『臣聞襄陽薪芻，皆於江北取之，殆為此也。』久之，果無他變。雍乃立令：『凡妄說邊關事者，徒二年；告人得實者，賞錢五百貫。』

大定十年，宋使范成大至金，請山陵兼論受書禮。初，自亶講和後，所定受書之禮，金使捧書昇殿北面，立榻前跪進，大宋皇帝降榻受書，以授內侍。雍之初立，遣使詣宋報登位，伴使取書以進。及後來再和，循舊例，降榻受書畢，始復禦座。至是孝宗欲削此禮，而難於遣使，遂因所請山陵而令成大口陳之。成大至燕，乃夜蔽帷秉燭密草奏，具言他日北使至，欲令親王受書隨復。奏曰：『兩朝既為叔侄國，而受書禮未稱，昨嘗附完顏仲、李若川等口陳，久未得報，臣有奏劄在此。』搢笏而出之，雍大駭，顧謂其宜徽副使韓鋼曰：『有請當語館伴，此豈獻書處耶？自來使者，未嘗敢爾厲聲。』令綽起者再三，成大不為動。再奏曰：『奏不達，必寧死於此。』雍怒，拂袖起，左右掖之坐。又厲聲曰：『教拜了去。』鋼復以笏抑成大拜，成大跪如故。雍曰：『何不拜？』成大曰：『此奏得達，當下殿百拜以謝。』乃許，令納館伴處。成大不得已，始袖以下，望殿上臣僚往來紛然，歸館乃取奏去。是日，鋼押宴，謂成大曰：『公早來殿上甚忠勤，皇帝嘉嘆雲，可激厲兩朝臣子。』時夏國有任德敬者，乃其主外祖，號任令公，謀纂事敗而族。蜀宣司故嘗以蠟書通問，館伴持蠟書來，且指印文以詰成大，成大曰：『禦寶可偽，況印文乎？』金直其詞，遂不究。成大還，金報書曰：『和約再成，界山河面如舊；緘音遽至，指鞏雒以為言。援昔時無用之文，瀆今日既盟之好。既雲廢祀，欲伸追遠之懷；止可奉遷，即俟刻期之報。至若未歸之旅柩，亦當並發於行途。抑聞附請之詞，欲廢受書之禮；出於率易，要以必從。於尊卑之分何如，顧信誓之誠安在？事當審處，邦可孚休。』

明年，宋復遣使趙雄至金賀生辰，以國書附投曰：『比致祈懇旋勤，誨緘欲重，遣於軺車，恐復煩於館捨。惟列聖久安之陵寢，既難一旦而驟遷，則靖康未返之衣冠，豈敢先期而獨請。再披諒諭之旨，詳及受書之儀。蓋今叔侄之情親，與昔尊卑之體異。敢因慶禮薦布忱誠，尚冀允從式符企望。』雄將還，雍使人謂雲：『跪聽旨，歸日傳語宋皇帝，向來初講和日，宋朝來祈請徽宗靈柩已送還。今再講和，宋朝自當來祈請欽宗靈柩，父子同葬。去年使來，卻妄請鞏雒山陵，上國止許奉遷，並許一體發還欽宗靈柩，已令搬取在此，候來報聞。今因聘使來，輒附書稱久安陵寢，難以輒遷，及靖康靈柩亦難獨請。向來已許遷送，今反辭以為難，於義安在？朕念靖康嘗在宋國作帝，尚爾權葬，深可矜憫。今汝國既不欲請，上國卻當就鞏雒山陵奉葬。』當是時，雍無一語，及受書事，宋所請皆不行。

又三年，為大定十四年，宋書中有寶鄰字，諭宋使使歸告皇帝，後日國書不得復爾。是歲，金使至宋，孝宗不肯親接其書，使令就館取之。雍怒以中國為迫奪之無昇侄〔此下有闕文〕謂為小寇。偽左丞相完顏宗浩、參知政事賈鉉皆曰：『狗盜鼠竊，非舉兵也。』尚書右丞僕散端曰：『小寇當晝伏夜起，豈敢白日列陳，犯靈壁，入夏口，攻壽春耶？此固多方誤我，不早為之所，一旦大舉入寇，將墮其計中。』及使宋者還，言中國無他誌，於是璟罷河南宣撫司，令僕散揆還國。

泰和六年二月，寧宗皇帝內批：『北虜世仇，久稽報復，爰遵先誌，決策討除，宜示海內。』於是，發兵陷大散關，取泗州、虹縣、靈壁。璟得報，驚曰：『南軍敢來，可謂我國無人。』四月，璟復令僕散揆行省事，於汴統制諸軍，完顏匡為右副元帥。於是揆以兵攻宋邊，宋兵潰。十一月，揆總大軍南伐，分為九路進兵。揆以行省兵三萬，出潁、壽至淮，宋邊數千里皆金兵而同攻宋，宋師不敵，邊土州縣多入金。時完顏綱之兵，在宋蜀邊上，宋太尉吳曦蜀之世將也，璟以為可誘致，乃鑄金印，並與書曰：『宋自佶、桓失守，構竄江表、僭稱位號，偷生吳會，時則乃祖武安公捍禦兩川，洎武順王璘、嗣有大勛，固宜世胙大帥，遂荒西土，長為藩輔，誓以河山後裔，縱有欒黶之汰，猶當十世宥之。然威略震主者身危，功蓋天下者不賞，自古如此，非止於今。卿家專制蜀漢，積有歲年，猜嫌既萌，進退維谷，代之而不受，召之而不赴，君臣之義已同路人，譬之破桐之葉，不可以復全，騎虎之勢不可以中下矣。此事流傳稔於朕聽，每一思之，未嘗不當饋嘆息，而卿猶偃然自安。且卿自視翼贊之功，孰與岳飛？飛之威名戰功暴於南北，一旦見忌，遂被慘夷之誅，可不畏哉！故智者順時而動，明者因機而發。與其負高世之勛見疑於人，惴惴然常懼不得保其首領；曷若順時因機，轉禍為福，建萬世不朽之業哉？今趙擴昏孱，受制強臣，比年以來，頓違誓約，增屯軍馬，招納叛亡。朕以生靈之故，未欲遽行討伐，姑遣有司移文，復因來使宣諭，而乃不顧道理，愈肆淩虐，虔劉我邊陲，攻剽我城邑，是以忠臣扼腕，義士痛心，家與為仇，人百其勇，失道至此，雖欲不亡得乎？朕已分命虎臣，臨江問罪，長驅並鶩，飛渡有期，此正豪傑分功之秋也。卿以英偉之姿，處危疑之地，必能深識天命，洞見事機。若按兵閉境，不為異同，使我師並力巢穴而無西顧之虞，則全蜀之地，卿所素有，當加封冊，一依皇統冊構故事。更能順流東下，助為掎角，則旌麾所指，盡以相付，天日在上，朕不食言。今送金寶一鈕，至可領也。』曦得書意動，盡出告身為報，仍獻階州。金以曦初來附，於是圖先取襄陽，以為蜀漢屏蔽，乃使完顏匡移兵取襄陽。十二月，吳曦遣使奉表及獻《蜀地圖誌》、《吳氏譜牒》。

泰和七年正月，吳曦又進《謝恩表》、《誓表》、《賀全蜀歸附》三表。璟以書答之，並賜誓詔。未幾，大宋安丙殺吳曦，所獻四州復遂歸宋。璟聞曦死，責完顏綱曰：『曦之降，自當進據仙人關，以制蜀命，且為曦重。既不據關，復撤兵，使丙無所憚，是宜有今日也。』於是下令，贈吳曦太師，招魂葬於永洛縣，求曦族為後。是時，僕散揆已病死，完顏宗浩代之。宗浩馳至汴，大為進兵之勢，且購得侂冑族人元靚，使逸走至宋。宋之君臣，見兵屢敗以為懮，欲乞盟無使，得元靚，即使歸議和。揆曰：『稱臣割地，獻首禍之臣，然後可。』於是，宋遣方信孺至金乞和，而樞密使張巖，自致書於元帥宗浩請平。其詞曰：『兵端之開，雖本朝失於輕信，然痛罪奸臣之蔽欺，亦不為不早。自去歲編竄鄧友龍，誅蘇師旦（是時帥旦實未死，特侂冑妄言之）。是時，大國尚未嘗一出兵也，本朝即捐已得之泗州，盡撤屯戍西南，悔艾之誠於茲可見。惟是名分之諭，今昔事殊，本朝皇帝本無進兵之意，況關系至重，又豈臣子之所敢言？江外之地，恃為屏蔽，儻如來諭，何以為國？大朝所當念察。至於首事人鄧友龍等，誤國之罪固無所逃，若使執縛以送，是本朝不得致罰於臣下。所有歲幣，前書已增大定所減之數，此在上國初何足以為重輕？特欲藉手以見謝過之實。儻上國諒此至情，物之多寡，必不深計。矧惟兵興以來，連歲創殘，賦入屢蠲，若又重取於民，是基元元無窮之困，竊計大朝亦必有所不忍也。於通謝禮幣之外別致征誡，庶幾以此易彼，其歸投之人，皆雀鼠偷生一時，竄匿往往不知存亡。本朝既無所用，豈以去來為意？當隆興時，固有大朝名族貴將南來者，洎和議之定，亦嘗約各不取索，況茲瑣瑣，誠何足雲？儻大朝必欲追求，尚容拘刷。至如泗州等處驅掠人悉當護送歸業。夫締新好者不念舊惡，成大功者不較小利。須望力賜開陳，捐棄前過，闊略他事，玉帛交馳，歡好如初，海內寧謐，長無軍兵之事，功垂萬世，豈有既乎？重惟大金皇帝誕節將臨，禮宜修賀，兼之本國多故，又言合遣人，使接續津發企望取接，伏冀鑒其至再至三有加無已之誠，亟踐請盟之諾，即底於成，感戴恩德，永永無極。』

初，信孺至金，自以和議遂成，稱涵謝使所參議官，宗浩怒而囚之，璟將留之。宗浩復曰：『信孺自知，還必得罪拘之，適使他日有以藉口，不若數其佻易而釋，遣之使歸，自窮無辭以白其國人，則擴、侂冑必擇謹厚者來矣。』於是遣信孺歸宋，不與之成，而復張巖書曰：『方信孺重以書來，於請和之意雖若婉遜，而所畫之事猶未悉從，惟言當還泗州等驅掠而已。至於責貢幣，則欲以舊數為增。追叛亡，則欲以橫恩為例。而稱臣、割地、縛送奸臣三事，則並飾虛詞，弗肯如約。豈以為朝廷過求有不可從？將度德量力，足以與我軍角一日勝負者哉？既不能強，又不能弱，不深思熟慮以計將來之利害，徒以不情之語，形於尺牘而勤郵傳何也？兵者兇器，佳之不祥，然聖人不得已而用之。故三皇五帝所不能免，夫豈不以生靈為念？而犯順負義有不可恕者。乃者彼國，犯盟侵我疆場，帥府奉命征討，雖未及出師，姑以逐處戍兵隨宜捍禦，所向摧破，莫之敢當，執俘折馘，不可勝計。餘眾震懾，靡然奔潰，是以所侵疆土，旋即底平，爰及泗州亦不勞而復。今乃自謂捐其已得，斂軍撤戍，以為悔過之效，是豈誠實之言？據陝西宣撫司申報，今夏宋人犯邊者十餘次，並為我軍擊退，梟斬捕獲蓋以億計。夫以悔艾罪咎，移書往來丐和之間，乃暗遣賊徒突我守圍，冀乘其不虞以僥幸毫末。然則所為來請和者，理安在哉？其言名分之諭，今昔事殊者，蓋與大定之事固殊矣。本朝之於宋國，恩深德厚，莫可殫述，皇統謝章可概見也。至於世宗皇帝，俯就和好三十年間，恩澤之渥，夫豈可忘？江表舊臣於我大定之初，以失在正隆致南服不定，故特施大惠，易為侄國以鎮撫之。今以小犯大，曲在於彼，既以絕大定之好，則復舊稱臣於理為宜。若為非臣子所敢言，在皇統時何故敢言而今獨不敢？是又誠然乎哉？又謂江外之地，將為屏蔽，割之則無以為國。夫藩籬之固，當守信義，如不務此，雖長江之險，亦不可恃，區區兩淮之地，何足屏蔽而為國哉？昔江左六朝之時，淮南屢嘗屬中國矣，至後周顯德間，南唐李景，獻廬、舒、蘄、黃，畫江為界，是亦皆能為國。既有如此故實，則割地之事亦奚不可？自我師出疆，所下州、軍、縣、鎮已為我有，未下者即當割而獻之。今方信孺賫到誓書乃雲，疆界並依大國皇統，彼之隆興已畫為定。若是則既不言割彼之地，又翻欲得我之已有者，豈理也哉？又來書雲，通謝禮幣之外，別備錢一百萬貫，折金銀各二萬兩，專以塞再增幣之責。又雲歲幣添五萬兩匹。其言無可準，況和議未定，輒前具載約，擬為誓書，又直報通謝等三番人，使其自專，如是豈協禮體此？方信孺以求成，自任臆度，上國謂如此徑往，則事必可集，輕瀆狂紿，理不可容，尋具奏聞，欽奉聖訓。昔宣靖之際，棄信背盟，我師問罪，嘗割三鎮以乞和。今既無故興兵，蔑棄信誓，雖盡獻江淮之地，猶不足以自贖。況彼國嘗自言叔父侄子與君臣父子略不相遠，如能依舊稱臣，即許以江淮之間，取中為界。如欲世為子國，即當盡割淮南直以大江為界。陝西邊面，並以大軍已佔為定據。元謀奸臣，必使縛送，緣彼懇欲自致其罰，可令函首以獻。外歲幣雖添三萬兩匹，止是復皇統舊額而已，安得為增？可令更添五萬兩匹，以表悔謝之實。向汴陽乞和時，嘗進賞軍之物：金五百萬兩，銀五千萬，表段裡絹各一百萬，牛馬騾各一萬，駝一千，書五，監今即江表一隅之地，與昔不同，特加矜憫，止令量輸銀一千萬兩以充犒軍之用。方信孺言語反覆，不足取信，如李大性、朱致和、李璧、吳琯輩似乎忠實，可遣詣軍前稟議。據方信孺詭詐之罪，過於胡昉，然自古兵交，使人容在其間，姑放令回報，伏遇主上聖德寬裕光大，天覆地容，包荒宥罪，其可不欽承以仰副仁恩之厚？儻猶有所稽違，則和好之事勿復冀也，夫宋國之安危存亡將系於此。更期審慮，無貽後悔。』書發未報，而元帥完顏宗浩死於軍，於是璟以左副元帥完顏匡，代宗浩總諸軍。