開頭我們要明瞭地聲明著
我們是要唱道平民文學、普及民眾文化的這一種藝術運動，那富有普遍性的新文學是頂適用的工具，所以我們敢把她介紹給大家們。
這樣的事業本不是我們力量所做得到，亦不該是我們來做的，但總要有人提唱起來纔是呢！可是等久了，雖見有民報的努力沒夠，她別有她活動的方面。那末，就教這時代的潮流和中心的熱烈催促起我們開始活動來，亦預識於將來不能有美好的結果，要是能得到反響，那就足以鼓舞起我們的活動力了。
由來提唱不就是反對，廢滅又是另一件事，新舊亦是對待的區分，沒有絕對好壞的差別，不一定新的比較舊的就更美好，這些意義望大家們要須了解。
舊文學自有她不可沒的價值，不因為提唱新文學被就淘汱，那樣會歸淘汱的自沒有用著反對的價值。我們是要輸許些精神上的養分，配給那對文人文學受不到裨益，感不著興趣的多數人們，亦是把舊文字來做工具，與說毀滅漢文是不同方面，要請愛護舊文學的宿儒先輩放心些。
藝術和倫理本是各個兒獨立的。雖然卻亦有不能分離的關係，凡社會的公共律，因其範圍的擴大，適用性愈被縮少，墻壁會有動搖，就是地基不堅固的見證，在現社會的狀態益感到新文學普及的必要，新倫理建設的緊重。
新文學的藝術價值因其有普遍性愈見得偉大，亦愈要著精神和熱血，所以敢說有思想的俚謠、有意態的四季春、有情思的採茶歌，其文學價值不在典雅深雋的詩歌之下。
就是我們凡所要談說歌詠演繹批判，也就是耳目所能接觸，情感所得體驗的；自然界裡、群眾中間，拾取題材，務要識字的人們盡能了解，並因為是我們對於固有的藝術、文學所云六藝之書、百家之言，沒有研究到，亦只能如此而已。
更希望對舊文學有興趣的先輩，撥些餘閒賜與理論的平情批判是所最歡迎的。
