隋書 (四庫全書本)/卷49

隋書　卷四十九

　　欽定四庫全書
　　隋書卷四十九
　　唐　特　　進　臣　魏　　徴　上
　　列傳第十四
　　牛弘
　　牛弘字裡仁安定鶉觚人也本姓尞氏祖熾郡中正父允魏侍中工部尚書臨涇公賜姓為牛氏𢎞初在襁褓有相者見之謂其父曰此兒當貴善愛飬之及長鬚貌甚偉性寛裕好學博聞在周起家中外府記室內史上士俄轉納言上士専掌文翰甚有羙稱加威烈將軍員外散騎侍郎脩起居注其後襲封臨涇公宣政元年轉內史下大夫進位使持節大將軍儀同三司開皇初遷授散騎常侍秘書監𢎞以典籍遺逸上表請開獻書之路曰經籍所興由來尚矣爻畫肇於庖羲文字生於蒼頡聖人所以𢎞宣教導博通古今揚於王庭肆於時夏故堯稱至聖猶考古道而言舜其大智尚觀古人之象周官外史掌三皇五帝之書及四方之志武王問黃帝顓頊之道太公曰在丹書是知握符御厯有國有家者曷甞不以詩書而為教因禮樂而成功也昔周徳既衰舊經紊棄孔子以大聖之才開素王之業憲章祖述制禮刋詩正五始而修春秋闡十翼而𢎞易道治國立身作範垂法及秦皇馭㝢吞滅諸侯任用威力事不師古始下焚書之令行偶語之刑先王墳籍掃地皆盡夲既先亡從而顛覆臣以圗䜟言之經典盛衰信有徵數此則書之一厄也漢興改秦之𡚁敦尚儒術建藏書之筴置校書之官屋壁山巖徃往間出外有太常太史之藏內有延閣秘書之府至孝成之世亾逸尚多遣謁者陳農求遺書於天下詔劉向父子讐校篇籍漢之典文於斯為盛及王莽之末長安兵起宮室圖書並従焚燼此則書之二厄也光武嗣興尤重經誥未及下車先求文雅於是鴻生鉅儒繼踵而集懐經負帙不逺斯至肅宗親臨講肄和帝數幸書林其蘭臺石室鴻都東觀秘牒填委更倍於前及孝獻移都吏民擾亂圖書縑帛皆取為帷囊所收而西裁七十餘乗屬西京大亂一時燔蕩此則書之三厄也魏文代漢更集經典皆藏在秘書內外三閣遣秘書郎鄭黙刪定舊文時之論者羙其朱紫有別晉氏承之文籍尤廣晉秘書監荀朂定魏內經更著新簿雖古文舊簡猶雲有𡙇新章後録鳩集已多足得恢𢎞正道訓範當世屬劉石慿陵京華覆滅朝章國典從而失墜此則書之四厄也永嘉之後寇竊競興因河據洛跨秦帶趙論其建國立家雖傳名號憲章禮樂寂滅無聞劉裕平姚收其圖籍五經子史纔四千卷皆赤軸青紙文字古拙僣偽之盛莫過三秦以此而論足可眀矣故知衣冠軌物圖畫記注播遷之餘皆歸江左晉宋之際學藝為多齊梁之間經史彌盛宋秘書丞王儉依劉氏七略撰為七志梁人阮孝緒亦為七録總其書數三萬餘卷及侯景渡江破滅梁室秘省經籍雖従兵火其文徳殿內書史宛然猶存蕭繹據有江陵遣將破平侯景收文徳之書及公私典籍重夲七萬餘卷悉送荊州故江表圖書因斯盡萃於繹矣及周師入郢繹悉焚之於外城所收十纔一二此則書之五厄也後魏爰自幽方遷宅伊洛日不暇給經籍闕如周氏創基闗右戎車未息保定之始書止八千後加收集方盈萬卷髙氏據有山東初亦採訪驗其本目殘缺猶多及東夏初平獲其經史四部重雜三萬餘卷所益舊書五千而已今御書單本合一萬五千餘卷部帙之間仍有殘缺比梁之舊目止有其半至於隂陽河洛之篇醫方圖譜之説彌復為少臣以經書自仲尼以後迄於當今年踰千載數遭五厄興集之期屬膺聖世伏惟陛下受天眀命君臨區宇功無與二徳冠往初自華夏分離彛倫攸斁其間雖覇王逓起而世難未夷欲崇儒業時或未可今土宇邁於三王民黎盛於兩漢有人有時正在今日方當大𢎞文教納俗昇平而天下圗書尚有遺逸非所以仰協聖情流訓無窮者也臣史籍是司寢興懐懼昔陸賈奏漢祖雲天下不可馬上治之故知經邦立政在於典謨矣為國之本莫此攸先今秘藏見書亦足披覧但一時載籍須令大偹不可王府所無私家乃有然士民殷雜求訪難知縱有知者多懐恡惜必湏勒之以天威引之以㣲利若猥發眀詔兼開購賞則異典必臻觀閣所積重道之風超於前世不亦善乎伏願天鑒少垂照察上納之於是下詔獻書一卷賚縑一匹一二年間篇籍稍備進爵竒章郡公邑千五百戸三年拜禮部尚書奉勅修撰五禮勒成百卷行於當世𢎞請依古制修立眀堂上議曰竊謂眀堂者所以通神靈感天地出教化崇有徳孝經曰宗祀文王於眀堂以配上帝祭義雲祀於眀堂敎諸侯孝也黃帝曰合宮堯曰五府舜曰總章布政興治由來尚矣周官考工記雲夏后氏世室堂修二七廣四修一鄭𤣥注云修四十歩其廣益以四分修之一則堂廣十七歩半也殷人重屋堂修七尋四阿重屋鄭雲其修七尋廣九尋也周人眀堂度九尺之筵南北七筵五室凡室二筵鄭雲此三者㦯舉宗廟或舉王寢或舉眀堂互言之眀其同制也馬融王肅干寶所注與鄭亦異今不具出漢司徒馬宮議雲夏后氏世室室顯於堂故命以室殷人重屋屋顯於堂故命以屋周人眀堂堂大於夏室故命以堂夏后氏益其堂之廣百四十四尺周人眀堂以為兩序間大夏后氏七十二尺若據鄭𤣥之説則夏室大於周堂如依馬宮之言則周堂大於夏室後王轉文周大為是但宮之所言未詳其義此皆去聖久逺禮文殘𡙇先儒觧説家異人殊鄭注玉藻亦云宗廟路寢與眀堂同制王制曰寢不踰廟眀大小是同今依鄭𤣥注每室及堂止有一丈八尺四壁之外四尺有餘若以宗廟論之祫享之時周人旅酬六屍並后稷為七先公昭穆二屍先王昭穆二屍合十一屍三十六王及君北面行事於二丈之堂愚不及此若以正寢論之便須朝宴據燕禮諸侯宴則賔及卿大夫脫屨升坐是知天子宴則三公九卿並須升堂燕義又雲席小卿次上卿言皆侍席止於二筵之間豈得行禮者以眀堂論之總享之時五帝各於其室設青帝之位須於太室之內少北西面太昊從食坐於其西近南北面祖宗配享者又於青帝之南稍退西面丈八之室神位有三加以簠簋籩豆牛羊之爼四海九州羙物咸設復須席工升歌出罇反坫揖讓升降亦以隘矣據茲而說近是不然案劉向別録及馬宮蔡邕等所見當時有古文眀堂禮王居眀堂禮眀堂圖眀堂大圖眀堂隂陽太山通義魏文侯孝經傳等並說古眀堂之事其書皆亾莫得而正今眀堂月令者鄭𤣥雲是呂不韋著春秋十二紀之首章禮家鈔合為記蔡邕王肅雲周公所作周書內有月令第五十三即此也各有證眀文多不載束晳以為夏時之書劉瓛雲不韋鳩集儒者尋於聖王月令之事而記之不韋安能獨為此記今案不得全稱周書亦未可即為秦典其內雜有虞夏殷周之法皆聖王仁恕之政也蔡邕具為章句又論之曰眀堂者所以宗祀其祖以配上帝也夏后氏曰世室殷人曰重屋周人曰眀堂東曰青陽南曰眀堂西曰總章北曰𤣥堂內曰太室聖人南面而聼向眀而治人君之位莫不正焉故雖有五名而主以眀堂也制度之數各有所依堂方一百四十四尺巛之策也屋圎楣徑二百一十六人乾之策也太廟眀堂方六丈通天屋徑九丈隂陽九六之變且圎葢方覆九六之道也八闥以象卦九室以象州十二宮以應日辰三十六戸七十二牗以四戸八牗乗九宮之數也戸皆外設而不閉示天下以不藏也通天屋髙八十一尺黃鍾九九之實也二十八柱布四方四方七宿之象也堂髙三尺以應三統四向五色各象其行水濶二十四丈象二十四氣於外以象四海王者之大禮也觀其模範天地則象隂陽必據古文義不虛出今若直取考工不參月令青陽總章之號不得而稱九月享帝之禮不得而用漢代二亰所建與此説悉同建安之後海內大亂京邑焚燒憲章泯絶魏氏三方未平無聞興造晉則侍中裴頠議曰尊祖配天其義眀著而廟宇之制理據未分宜可直為一殿以崇嚴父之祀其餘雜碎一皆除之宋齊已還咸率茲禮此乃世乏通儒時無思術前王盛事於是不行後魏代都所造出自李沖三三相重合為九室簷不覆基房間通街穿鑿處多迄無可取及遷宅洛陽更加營構五九紛競遂至不成宗配之事於焉靡託今皇猷遐闡化覃海外方建大禮垂之無窮𢎞等不以庸虛謬當議限今檢眀堂必湏五室者何尚書帝命驗曰帝者承天立五府赤曰文祖黃曰神升白曰顯紀黒曰𤣥矩蒼曰靈府鄭𤣥注云五府與周之眀堂同矣且三代相㳂多有損益至於五室確然不變夫室以祭天天實有五若立九室四無所用布政視朔自依其辰鄭司農雲十二月分在青陽等左右之位不雲居室鄭𤣥亦言每月於其時之堂而聼政焉禮圖畫個皆在堂偏是以須為五室眀堂必須上圎下方者何孝經援神契曰眀堂者上圎下方八窻四逹布政之宮禮記盛徳篇曰眀堂四戸八牖上圎下方五經異義稱講學大夫淳于登亦云上圎下方鄭𤣥同之是以湏為圎方眀堂必須重屋者何案考工記夏言九階四旁兩夾窻門堂三之二室三之一殷周不言者眀一同夏制殷言四阿重屋周承其後不言屋制亦盡同可知也其殷人重屋之下本無五室之文鄭注云五室者亦據夏以知之眀周不雲重屋因殷則有灼然可見禮記眀堂位曰太廟天子眀堂言魯為周公之故得用天子禮樂魯之太廟與周之眀堂同又曰複廟重檐刮楹逹嚮天子之廟飾鄭注複廟重屋也據廟既重屋眀堂亦不疑矣春秋文公十三年太室屋壊五行志曰前堂曰太廟中央曰太室屋其上重者也服䖍亦云太室太廟太室之上屋也周書作洛篇曰乃立太廟宗宮路寢眀堂咸有四阿反坫重亢重廊孔晁注曰重亢累棟重廊累屋也依黃圗所載漢之宗廟皆為重屋此去古猶近遺法尚在是以須為重屋眀堂必湏為辟廱者何禮記盛徳篇雲眀堂者眀諸侯尊卑也外水曰辟廱眀堂隂陽録雲眀堂之制周圜行水左旋以象天內有太室以象紫宮此眀堂有水之眀文也然馬宮王肅以為眀堂辟廱太學同處蔡邕盧植亦以為眀堂靈臺辟廱太學同實異名邕雲眀堂者取其宗祀之清貌則謂之清廟取其正室則曰太室取其堂則曰眀堂取其四門之學則曰太學取其周水圜如璧則曰璧廱其實一也其言別者五經通義曰靈臺以望氣眀堂以布政辟廱以養老敎學三者不同袁凖鄭𤣥亦以為別歴代所疑豈能輒定今據郊祀志雲欲治眀堂未曉其制濟南人公玉帶上黃帝時眀堂圗一殿無壁葢之以茅水圜宮垣天子従之以此而言其來則久漢中元二年起眀堂辟廱靈臺於洛陽並別處然眀堂亦有璧水李尤眀堂銘雲流水洋洋是也以此湏有辟廱夫帝王作事必師古昔今造眀堂湏以禮經為本形制依於周法度數取於月令遺闕之處參以餘書庻使該詳㳂革之理其五室九階上圎下方四阿重屋四旁兩門依考工記孝經説堂方一百四十四尺屋圎楣徑二百一十六尺太室方六丈通天屋徑九丈八闥二十八柱堂髙三尺四向五色依周書月令論殿垣方在內水周如外水內徑三百歩依太山盛徳記覲禮經仰觀俯察皆有則象足以盡誠上帝祗配祖宗𢎞風布教作範於後矣𢎞等學不稽古輒申所見可否之宜伏聼裁擇上以時事草創未遑製作竟寢不行六年除太常卿九年詔改定雅樂又作樂府歌詞撰定圎丘五帝凱樂並議樂事𢎞上議雲謹案禮五聲六律十二管還相為宮周禮奏黃鍾歌大呂奏太簇歌應鍾皆是旋相為宮之義蔡邕眀堂月令章句曰孟春月則太簇為宮姑洗為商蕤賔為角南呂為徵應鍾為羽大呂為變宮夷則為變徵他月倣此故先王之作律呂也所以辯天地四方隂陽之聲楊子雲曰聲生於律律生於辰故律呂配五行通八風歴十二辰行十二月循環轉運義無停止譬如立春木旺火相立夏火旺土相季夏餘分土王金相立秋金王水相立冬水王木相還相為宮者謂當其王月名之為宮今若十一月不以黃鍾為宮十二月不以太簇為宮便是春木不王夏土不相豈不隂陽失度天地不通哉劉歆鍾律書雲春宮秋律百卉必彫秋宮春律萬物必榮夏宮冬律雨雹必降冬宮夏律雷必發聲以斯而論誠為不易且律十二今直為黃鍾一均唯用七律以外五律竟復何施恐失聖人製作本意故湏依禮作還相為宮之法上曰不須作旋相為宮且作黃鍾一均也𢎞又論六十律不可行謹案續漢書律厯志元帝遣韋𤣥成問京房於樂府房對受學故小黃令焦延夀六十律相生之法以上生下皆三生二以下生上皆三生四陽下生隂隂上生陽終於中呂而十二律畢矣中呂上生執始執始下生去滅上下相生終於南事六十律畢矣十二律之變至於六十猶八卦之變至於六十四也冬至之聲以黃鍾為宮太簇為商姑洗為角林鍾為徵南呂為羽應鍾為變宮蕤賔為變徵此聲氣之元五音之正也故各統一日其餘以次運行宮日者各自為宮而商徴以類從焉房又曰竹聲不可以度調故作凖以定數凖之狀如瑟長一丈而十三絃隠間九尺以應黃鍾之律九寸中央一下畫分寸以為六十律清濁之節執始之類皆房自造房雲受法於焦延夀未知延夀所承也至元和年待詔侯鍾殷彤上言官無曉六十律以凖調音者故待詔嚴嵩具以凖法教其子宣願召宣補學官主調樂噐大史丞𢎞試宣十二律其二中其四不中其六不知何律宣遂罷自此律家莫能為凖施絃嘉平年東觀召典律者太子舎人張光問凖意光等不知歸閲舊藏乃得其噐形制如房書猶不能定其緩急故史官能辨清濁者遂絶其可以相傳者唯大𣙜常數及候氣而已據此而論京房之法漢世已不能行沈約宋志曰詳案古典及今音家六十律無施於樂禮雲十二管還相為宮不言六十封禪書雲大帝使素女鼓五十瑟而悲破為二十五絃假令六十律為樂得成亦所不用取大樂必易大禮必簡之意也又議曰案周官雲大司樂掌成均之法鄭衆注云均調也樂師主調其音三禮義宗稱周官奏黃鍾者用黃鍾為調歌大呂者用大呂為調奏者謂堂下四懸歌者謂堂上所歌但一祭之間皆用二調是知據宮稱調其義一也明六律六呂迭相為宮各自為調今見行之樂用黃鍾之宮乃以林鍾為調與古典有違晉內書監荀朂依典記以五聲十二律還相為宮之法制十二笛黃鍾之笛正聲應黃鍾下徴應林鍾以姑洗為清角大呂之笛正聲應大呂下徴應夷則以外諸均例皆如是然今所用林鍾是朂下徵之調不取其正先用其上於理未通故湏改之上甚善其議詔𢎞與姚察許善心何妥虞世基等正定新樂事在音律志是後議置眀堂詔𢎞條上故事議其得失事在禮志上甚敬重之時楊素恃才矜貴輕侮朝臣唯見𢎞未嘗不改容自肅素將擊突厥詣太常與𢎞言別𢎞送素至中門而止素謂𢎞曰大將出征故來敘別何相送之近也𢎞遂揖而退素笑曰奇章公可謂其智可及其愚不可及也亦不以屑懐尋授大將軍拜吏部尚書時髙祖又令𢎞與楊素蘇威薛道衡許善心虞世基崔子發等並詔諸儒論新禮降殺輕重𢎞所立議衆咸推服之仁壽二年獻皇后崩王公已下不能定其儀注楊素謂𢎞曰公舊學時賢所仰今日之事決在於公𢎞了不辭讓斯湏之間儀注悉備皆有故實素歎曰衣冠禮樂盡在此矣非吾所及也𢎞以三年之䘮祥禫具有降殺期服十一月而練者無所象法以聞於髙祖髙祖納焉下詔除期練之禮自𢎞始也𢎞在吏部其選舉先徳行而後文才務在審慎雖致停緩所有進用並多稱職吏部侍郎髙孝基鑒賞機悟清慎絶倫然爽俊有餘跡似輕薄時宰多以此疑之唯𢎞深識其真推心委任隋之選舉於斯為㝡時論彌服𢎞識度之逺煬帝之在東宮也數有詩書遺𢎞𢎞亦有答及嗣位之後甞賜𢎞詩曰晉家山吏部魏世盧尚書莫言先哲異奇才並佐余學行敦時俗道素乃沖虛納言雲閣上禮儀皇運初彛倫欣有敘垂拱事端居其同被賜詩者至於文詞賛揚無如𢎞美大業二年進位上大將軍三年改為右光祿大夫從拜恆岳壇場珪幣墠畤牲牢並𢎞所定還下太行煬帝甞引入內帳對皇后賜以同席飲食其禮遇親重如此𢎞謂其諸子曰吾受非常之遇荷恩深重汝等子孫宜以誠敬自立以答恩遇之隆也六年從幸江都其年十一月卒於江都郡時年六十六帝傷惜之賵贈甚厚歸葬安定贈開府儀同三司光祿大夫文安侯諡曰憲𢎞榮寵當世而車服卑儉事上盡禮待下以仁訥於言而敏於行上嘗令其宣勅𢎞至階下不能言退還拜謝雲並忘之上曰傳語小辯故非宰臣任也愈稱其質直大業之世委遇彌隆性寛厚篤志於學雖職務繁雜書不釋手隋室舊臣始終信任悔吝不及惟𢎞一人而已有弟曰弼好酒而酗嘗因醉射殺𢎞駕車牛𢎞來還宅其妻迎謂之曰叔射殺牛矣𢎞聞之亦無所怪問直答雲作脯坐定其妻又曰叔忽射殺牛大是異事𢎞曰已知之矣顏色自若讀書不輟其寛和如此有文集十三卷行於世長子方大亦有學業官至內史舎人次子方裕性凶險無人心從幸江都與裴䖍通等同謀弒逆事見司馬徳戡傳
　　史臣曰牛𢎞篤好墳籍學優而仕有淡雅之風懐曠逺之度採百王之損益成一代之典章漢之叔孫不能尚也綢繆省闥三十餘年夷險不渝始終無際雖開物成務非其所長然澂之不清混之不濁可謂大雅君子矣子實不才崇基不構干紀犯義以墜家風惜哉




　　隋書卷四十九
　　隋書卷四十九考證
　　牛𢎞傳本姓尞氏○北史尞作遼
　　據燕禮諸侯宴則賔及卿大夫脫屨升坐○監本屨作履儀禮燕禮賔反入及卿大夫皆說屨升就席禮記卿飲酒義降說屨升坐今改屨
　　五九紛競遂至不成○監本九譌鬼〈臣映斗〉按魏書禮志初世宗永平延昌中欲建眀堂而議者㦯雲五室或雲九室頻屬年飢遂寢至是復議之詔從五室及元議執政遂改營九室值世亂不成宗廟之禮迄無所設是五九紛競也
　　從拜恆嶽壇塲珪幣墠時牲牢並𢎞所定還下太行帝嘗引入內帳對皇后賜以同席飲食○舊本太行作太常〈臣映斗〉按作太行則文勢屬下作太常則文勢連上存參

　　隋書卷四十九考證