雄心壯志沖雲天

雄心壯志沖雲天

——贊革命現代京劇《紅燈記》第八場《刑場鬥爭》
洪新
1970年5月16日

本作品收錄於《人民日報》

正當我們隆重紀念毛主席的光輝著作《在延安文藝座談會上的講話》發表二十八周年的時候，革命現代京劇《紅燈記》一九七○年五月演出本正式發表了。《紅燈記》，是在毛主席的《在延安文藝座談會上的講話》的光輝照耀下產生的，是在毛主席的《在延安文藝座談會上的講話》的指引下勝利前進的。《紅燈記》取得的輝煌成就，是毛主席無產階級文藝路線的偉大勝利。

《紅燈記》是一曲中國共產黨人革命氣節和革命英雄主義的壯麗頌歌。

《紅燈記》的第八場《刑場鬥爭》，是特地為主要英雄人物李玉和安排的單獨的抒情場子。這是全劇最重要、最關鍵的一場。鳩山的軟硬兼施全落空以後，使出了最後的一招，妄圖用骨肉之情、死亡威脅來降服李玉和。但是，「真金哪怕烈火煉」，李玉和大義凜然，視死如歸。鳩山在酒宴上沒有得到他想得到的東西，在刑場上仍然沒有得到。他得到的只是李玉和代表中國人民對帝國主義侵略者的嚴正審判。《紅燈記》緊緊抓住這一重點場次，調動了一切藝術手段，充分地揭示了李玉和崇高的無產階級革命氣節，淋漓地抒發了李玉和深厚的無產階級感情，集中地展現了李玉和遠大的革命理想，使英雄形象閃發出耀眼的共產主義光輝。

一

無產階級的京劇藝術，主要靠音樂來塑造人物形象。京劇音樂，特別是唱腔音樂，它是由演員直接歌唱的、以文字唱詞為具體內容的音調，它能夠直接地、鮮明地、充分地揭示人物的內心世界的各個方面，富有強烈的藝術感染力。運用革命現實主義和革命浪漫主義相結合的創作方法，通過着重揭示人物內心世界的途徑，塑造無產階級英雄人物的音樂形象，就成了無產階級京劇藝術的一大特色。

《紅燈記》充分地發揮了京劇音樂的重要功能，在情節發展的重要環節上安排唱腔，深刻地揭示了李玉和思想性格的各個側面：他對同志、對群眾深厚的階級愛，對日寇、對叛徒強烈的階級恨；他對革命事業的無限忠誠和不屈不撓的堅強意志；他迎風逆浪、勇敢無畏的豪邁氣魄和老練機智、從容鎮定的性格特點……。但是，僅僅注意廣度的安排是不夠的，音樂形象要豐滿而高大，還必須在廣度的基礎上注意深度的挖掘，必須在各個側面中突出最重要的側面。毛主席教導我們：「應當把自己注意的重心，放在那些對於他所指揮的全局說來最重要最有決定意義的問題或動作上」。李玉和作為無產階級的先鋒戰士，他的思想性格最本質的特徵，就是他遠大的共產主義理想，他對偉大領袖毛主席和共產黨的無限忠誠。這是他智慧和力量的源泉。《紅燈記》緊緊抓住了這個重點，特地在第八場精心設計了有層次的、完美的成套唱腔《雄心壯志沖雲天》，集中展現了他內心深處的共產主義光輝。

〔二黃〕成套唱腔「雄心壯志沖雲天」是李玉和的核心唱段。在結構上，用了〔導板〕—〔回龍〕—〔原板〕—〔慢三眼〕—〔原板〕的板式安排，層次分明，跌宕多姿。音樂旋律時而如狂飆驟起，時而象江海翻騰；時而是氣勢豪邁的高歌，時而是親切入微的傾訴……。唱腔一開始，「獄警傳似狼嗥我邁步出監」，這句〔導板〕的拖腔層層翻高，如一聲驚雷響遏行雲，突出地表現了李玉和英勇無畏、氣沖霄漢的革命氣概。「鎖不住我雄心壯志沖雲天」一句，以抑揚頓挫、扶搖直上的旋律，抒發了李玉和磅礴天地的豪情壯志。為了突出這段唱腔中最主要的唱句，在唱完「但等那風雨過」以後，「百花吐艷，新中國如朝陽光照人間。那時候全中國紅旗插遍，想到此信心增鬥志更堅」這幾句唱詞在音樂上運用對比的手法，作了突出的處理。在節奏上用了較其前後的〔原板〕更徐緩開闊的〔慢三眼〕，以瑰麗華美的音調，發自肺腑的激情，畫出了一幅雨後天晴、鮮花似錦的壯麗景象，唱出了李玉和對革命前景的熱切嚮往和對革命事業的必勝信念，唱出了李玉和心潮澎湃的激動心情。特別是「新中國如朝陽光照人間」一句，用了暫時轉調的旋律方法，把李玉和的共產主義遠大理想表現得更為突出。下面一段仍是〔原板〕，在唱到不怕王連舉「他亂咬亂攀」的「攀」字時，沒有用拖腔，而是乾脆煞住，表現了李玉和對叛徒的鄙視和輕蔑；在一個過門間隔之後，李玉和飽含深情，以較慢的節奏唱出「我母親我女兒和我一樣肝膽」。這前後兩句音樂的感情色彩截然不同，鮮明地表現了李玉和的階級愛和階級憎。經過旋律的跌宕鋪墊，最後李玉和豪邁地唱道：「革命者頂天立地勇往直前」，旋律激盪雄勁，鏗鏘有力，特別是那個斬釘截鐵的「前」字，把一瀉千里的行腔突然收住，有力地烘託了李玉和為革命衝鋒陷陣、義無反顧的英雄氣概。精心設計主要英雄人物的核心唱段，是樹立英雄人物高大豐滿的音樂形象的重要關鍵。「雄心壯志沖雲天」這段唱腔，從英雄人物的思想感情和時代特徵出發，做到了感情對頭，性格對頭，時代感對頭，通過對「光照人間」、「紅旗插遍」、「鬥志更堅」等迸射着無產階級思想光芒的描寫，集中、充分、鮮明地表現了李玉和的遠大理想，產生了感人肺腑、動人心弦的力量。

第八場的伴奏音樂的設計也是十分成功的。它熨貼地襯託了唱腔，使音樂形象更加完整、豐滿。李玉和豪邁剛毅的音樂主調，和《大刀進行曲》的雄偉主題，貫串於「雄心壯志沖雲天」的整段唱腔，使人感到李玉和雖然身在刑場，但他是與抗日革命戰爭武裝鬥爭的時代風雲緊密相連的。「抬頭遠看」之後的熾烈奔騰的大段間奏，出色地描繪了毛主席領導下中國人民奮起抗日的風起雲湧的壯麗圖景，有力地烘託了李玉和心潮澎湃、浮想聯翩的激情。在「但等那風雨過」之後出現的《東方紅》的輝煌音調，既烘託了李玉和對黨對毛主席的無限熱愛、無限忠誠，又表現了中國人民只有在毛主席的英明領導下，才能驅散烏雲，殺盡豺狼，迎來春色換人間。在李玉和和李奶奶、李鐵梅昂首登上高坡時，樂隊以磅礴的氣勢奏出了《國際歌》的雄偉旋律，有力地烘託了無產階級英雄為了解放全中國、解放全人類的堅定信念和犧牲精神，深刻地表現了革命的道路雖然艱難曲折，但共產主義一定會在全世界實現。

二

京劇是綜合藝術，除了音樂以外，表演也是塑造英雄形象的重要手段。演員的形體動作、舞蹈、造型等都是直接訴諸觀眾視覺的具體形象，它在揭示人物的內心世界方面，具有強烈、集中的特長，能給觀眾鮮明、深刻的感受。《紅燈記》第八場以最好的舞台位置，最挺拔的舞蹈，最雄偉的造型，出色地塑造了李玉和頂天立地、光彩照人的英雄形象。

《刑場鬥爭》表演上的藝術處理，體現了鮮明的無產階級黨性原則。在舞台上，是無產階級英雄人物占主導地位，還是剝削階級代表人物占主導地位，這是區別無產階級表演藝術和資產階級表演藝術的分水嶺。在《紅燈記》中，李玉和始終主宰着舞台，反面人物則處於陪襯的地位。《刑場鬥爭》一場尤為突出。在莊嚴的《國際歌》聲中，李玉和與李奶奶、李鐵梅三人挽臂而行，昂首闊步地登上高坡。鳩山象幽靈一樣從台邊溜出，發出了色厲內荏的嗥叫：「再給你們最後一分鐘，請你們再想一想！」面對敵人的威脅利誘，李玉和鐵錚錚、光閃閃，巍然如山。他居高臨下，對鳩山一指，力重千鈞，斬釘截鐵地說：「鳩山！中國人民，中國共產黨人，是殺不完的！我要你，仔細想一想你們的下場！」這一字一句如金石擲地，表現了李玉和驚天動地的氣概。這裡，李玉和屹立高台，頂天立地，英姿勃發；而鳩山蜷縮一角，心膽俱裂，狼狽不堪。這鮮明的對比，更突出了李玉和「要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服」的英雄氣概。李玉和代表的無產階級是歷史的真正的主人，它是必勝的；鳩山代表的一小撮反動派只是垂死掙扎的紙老虎，終究逃脫不了滅亡的命運。《刑場鬥爭》中的這種舞台調度，深刻地揭示了生活的本質。

《刑場鬥爭》的舞蹈、造型和表演動作的設計，抓住了生活的本質，正確處理了典型環境和典型性格的關係。李玉和身處在刑場的嚴酷環境裡，但是大義凜然，堅強不屈。為了突出李玉和的雄心壯志，這裡為他設計了一段以「蹉步」為基本語彙的舞蹈。他和着〔導板〕上場「亮相」之後，以「雙腿橫蹉步」，變「單腿後蹉」，「單腿轉身」，「騙腿亮相」；唱完「鎖不住我雄心壯志沖雲天」之後，「蹉步」又起，最後一個挺拔堅強的「亮相」。這段舞蹈設計，既注意了「戴鐵鐐，裹鐵鏈，鎖住我雙腳和雙手」的一面，更突出了「鎖不住我雄心壯志沖雲天」的一面。前者是現象，後者才是本質。因此，在揉腿撫傷時，突出了他的堅韌不拔；在展臂舉銬、抬腿踢鐐時，突出了他「有同自己的敵人血戰到底的氣概」。這段「蹉步」的舞蹈，批判地吸收了京劇藝術的「蹉步」程式，加以改造和加工，形成了嶄新的成套舞蹈語彙，雄偉壯美，層次分明，十分貼切地表現了李玉和鋼筋鐵骨意志堅，不屈不撓斗敵頑的震撼天地的無產階級革命氣節。 《刑場鬥爭》的舞蹈、造型，着力揭示了英雄人物的共產主義理想的光輝。李玉和進行的鬥爭是極其艱苦、嚴酷的，但是《紅燈記》在描寫李玉和的艱苦鬥爭、英勇犧牲時，並不是去渲染鬥爭的苦難、死亡的恐怖，而是千方百計着力地突出李玉和的革命英雄主義和革命樂觀主義，着力地突出他的共產主義理想。「邁步出監」，「蹉步」後，一個「亮相」，雙手張開，鐵鏈欲斷；昂首挺胸，鋼澆鐵鑄；目光前視，炯炯如炬。這個「工架性」的穩定造型，深刻地表現了李玉和不畏強暴的革命英雄主義精神。李玉和對無產階級的、共產主義的事業有堅定不移的信仰，因此他身在刑場，鬥志更堅；手腳雖被鎖住，但宏偉的理想卻翱翔入雲。他唱到「赴刑場氣昂昂抬頭遠看」時，目光遠眺，右手前伸，激動喜悅地朝前走去，仿佛看到了革命的紅旗到處飄揚，抗日的烽火遍地燃燒。「但等那風雨過」之後，《東方紅》音調出現，李玉和抑制不住內心的激動，深情地把雙手徐徐抬起，仿佛看到了一輪紅日冉冉升起，在毛澤東思想的陽光雨露下，新中國「百花吐艷」、「光照人間」、「紅旗插遍」。他情不自禁地伸開雙手，凝視遠方，表現了「新中國航船的桅頂已經冒出地平線了，我們應該拍掌歡迎它。」「想到此信心增鬥志更堅」，李玉和右手在胸前握拳，一個堅毅威武的「造型」，表現了他為了實現共產主義理想而奮鬥的革命精神。

《刑場鬥爭》的表演充滿了無產階級的激情。你看，李玉和面對鳩山，奮臂怒斥，爆發出了象火山一樣的民族恨；而對李奶奶、鐵梅，卻是滿懷深情，從心眼裡湧出一股暖流一樣的階級愛。面對嚴酷的現實鬥爭，他臨危不懼，不屈不撓；而對共產主義的燦爛前景，則熱烈嚮往，喜形於色。這些充滿革命激情的表演，深刻地表現了李玉和深厚而鮮明的無產階級感情，崇高而豐富的精神世界。

三

《林彪同志委託江青同志召開的部隊文藝工作座談會紀要》指出：「我們要滿腔熱情地、千方百計地去塑造工農兵的英雄形象。」《刑場鬥爭》一場按照這個要求，調動一切藝術手段來塑造英雄人物，做到了一絲不苟，精雕細琢。

《刑場鬥爭》一場的舞台美術設計成功地運用了革命現實主義與革命浪漫主義相結合的創作方法，既揭示了歷史的真實，又體現了革命的理想，有力地烘託了無產階級英雄在典型環境中的典型性格。

這是刑場的一角。滾滾的烏雲，陰森的鐵絲網，勾勒出了日寇侵略者屠殺中國人民的兇惡嘴臉，點明了李玉和的鬥爭環境是非常嚴酷的。但是，僅僅寫出刑場的特定環境是不夠的，更重要的是要表現出這裡正是李玉和繼續與敵人頑強鬥爭的戰場。為此，特地在舞台中心最引人注目的地方設計了一座高坡，讓李玉和就義時，居高臨下，怒斥鳩山。在高坡上巍然屹立着一棵參天入雲、挺拔崢嶸的青松。遠處是高聳險峻、連綿不斷的崇嶺。「暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容。」高山、青松生動地烘託了李玉和頂天立地的高大形象，崇高的無產階級革命氣節。李玉和如高山一樣巍然屹立，李玉和如勁松一樣萬古長青。

《刑場鬥爭》的服裝、燈光設計也是緊密地為塑造無產階級英雄形象，突出主要英雄人物李玉和而服務的。李玉和的衣服綴有補釘，既表現了舊社會勞動人民的窮苦，又突出了他的壯美。一件潔白的衣衫，幾抹殷紅的血跡，在舞台的灰暗色調中，李玉和的形象尤為鮮明突出，光彩奪目。燈光方面，給李玉和用了追光。就義時，一道穩定的紅光投在他身上，烘托他的高昂鬥志，豪邁情懷；而鳩山卻始終被置於冷暗調子的光暈之中。這樣用位置上高低的對比，燈光強弱、色彩的對比，鮮明地表現了李玉和代表的無產階級「正以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴於全世界，而葆其美妙之青春」；而鳩山所代表的反動勢力，已經是日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕了。

革命樣板戲的精益求精是無產階級文藝發展的規律，也是鞏固和發展無產階級文藝革命的成果的需要。中國京劇團《紅燈記》劇組的同志，在江青同志直接領導下，對文學劇本、音樂、舞蹈、表演、舞台美術等各方面都進行了千錘百鍊的反覆琢磨，使李玉和等無產階級英雄形象更加高大、更加完美、更加突出。《刑場鬥爭》一場就是一個鮮明的例子。這種高度的革命責任感和藝術實踐的艱苦奮鬥的精神，是值得我們每一個革命文藝戰士學習的。「紅燈高舉閃閃亮」，讓我們永遠沿着毛主席《在延安文藝座談會上的講話》指出的光輝道路奮勇前進，迎接無產階級文藝百花盛開的燦爛春天！