顧南巖先生壽序
外觀
夫富、貴、壽三者,天地龐厚之氣之所積也。其來也恆參差而不齊,而人之值之也,雖一家之中,父子兄弟之親,血脈氣息之相屬,可以言語教戒而同者,而唯是三者為不可期。有厚於富而薄於貴與壽,有厚於貴而薄於富與壽,有厚於壽而薄於富與貴,有厚於富與貴而薄於壽,有厚於富與壽而薄於貴,有厚於貴與壽而薄於富。有聚焉,有散焉,有平均以等授焉。時其平均也,而或富或貧,或貴或賤,或壽或不壽。時其散也,而皆貧皆賤皆不壽。時其聚也,而皆貴皆富皆壽。此造化之微,倏忽遷徙,以此鼓舞人世。而世乃以有心者窺之,憧憧焉疑其既往,而意其方來,此余之所未喻也。
若吾崑顧氏之盛,殆所謂時其聚者邪?自大宗伯以文章魁天下,將躋台鼎,其餘橫金衣緋者,尚二三人,崑之言貴者,必曰顧氏。甲第連埒,宗親子弟被服華綺,千人聚食,崑之言富者,必曰顧氏。自桂軒先生以耆年為鄉邦之望,其後壽考,世有其人,崑之言壽者,亦必曰顧氏。今南巖先生以桂軒之孫、宗伯從子,少膺鄉薦,甫倅南昌,飄然賦歸來之辭,不謂之不貴;優遊於亭館花木之間,不謂之不富;安居暇食,不親藥餌,不習導引,不謂之不壽。夫是三者,所謂不可期也,而聚於一家,又聚於一人之身,斯亦難矣。余未嘗通介紹於先生,然嘗聞其賢,而私心識之。間獨竊歎,以為先生藉家世之盛,而又三者參會。夫人子之於親,苟唯布褐菽水以為養,雖有顏淵之仁,曾參之志,亦當不能無缺然之意。有如先生者,乃夫人所願於其親而不可得者也,於是可以壽矣。
今年,先生壽七十。邑學諸生咸往為賀,俾余敘之。余惟桂軒先生與高大父為延齡會,世通姻好。高大父壽八十五,作高玄嘉慶堂,大宗伯實為之記,則余於先生之文,亦何可辭也。
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