顧氏永思塚舍記
外觀
襄陽顧必有之六世祖宋大八將府君某,與其曾大父興能府君某、大父檢閱府君某暨傍親墓林,在越諸暨花山鄉之文山。至正六年夏四月辛酉,必有又葬其妣孫夫人於域次。既葬,作室於墓左之南若干步,以奉先世及妣孫夫人神主,俾邑人何壽者亭之。凡春秋祭祀、塚舍之政,皆有著式。室大小凡五間,既成,名之曰「永思塚舍」,蓋取諸《下武》詩「永言孝思,孝思維則」也。而又因吳興沈自誠氏見於吳門,特記。
惟孝之為義大矣,為人子者,生盡其愛敬,死盡其哀戚,可謂孝矣。然親在則禮興,親沒則哀戚之情日遠而日忘者,人之常也,非資如大舜為純孝之至,則不能終其身而慕焉。故君子設教,懼其久而或忘也。為墓之郊而封構之,為廟於家而嘗禘之,為衰為忌而悲哀之,所以致其思。思存,則親雖遠,其能忘乎?或曰墓祭之禮,君子所弗予也。予惟謂親之手澤、口氣在器物者,尚能動其思慕,致其哀戚而不忍用也,況塚墓親之體魄所在乎?升高而望松楸,下丘隴而行虛墓之間,榛棘淒然,霜露時降,君子於此,其有不戚然動其思者乎?思之永,則親之沒雖百歲之久,猶一日也。吾聞顧君者,親喪不忘,常廬居於塚側;會有四方之事,又治精舍以守之,可謂永慕之至者。其先有永慕亭在墓下,思敬亭在墓南,八十步皆為祭享所,歲久傾圯。舍今名永思,蓋亦無忘先亭而繩其義者歟!嗚呼!顧氏子孫雖遠去墳墓,散處於四方也,然於其親,色未嘗絕乎目也,聲未嘗絕乎耳也,志意嗜欲未嘗忘乎心也,其於永思之義庶幾其無忝已。是為記。
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