駢體文鈔/卷31

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卷三十一 雜文類

王子淵撞僮約

〈（從《續古文苑》本所校注並錄之。）〉

蜀郡王子淵，以事到湔，止寡婦楊惠舍。惠有夫時，奴名便了。子淵情奴行酤酒，便了拽大杖上夫冢巔曰：「大夫買便了時，但要守家，不要為他人男子酤酒。」子淵大怒曰：「奴寧欲賣耶？」惠曰：「奴大忤人，人無欲者。」子淵即決買券云云。〈（案本誤不重，今補）〉。奴復曰：「欲使，皆上券；不上券，便了不能為也。」子淵曰：「諾。」券文曰：

神爵三年正月十五日，資中男子王子淵，從成都安志里女子楊惠，買亡夫時戶下髯奴便了，決賈萬五千。奴當從百役使，不得有二言。晨起早掃，食了洗滌。居當穿臼縛帚，裁盂鑿斗，浚渠縛落，鋤園斫陌。〈（案句絕，章樵誤以斫陌連下讀，蓋不知落、陌為韻。杜埤《苑》脾音）〉。地，刻大枷，屈竹作杷，削治鹿盧。出入不得騎馬載車，踑坐大呶，下床振頭。捶〈（案本誤垂，今改）〉。鈎〈（此字依《藝文類聚》）〉。刈芻，結葦臘纑。汲水〈（此二字依《初學記》）〉。酪，佐〈（此字依《初學記》）〉。酉且〈（《苑》徂音）〉。酉莫〈（《苑》摸音）〉。織履作粗，黏雀張烏。結網捕魚，繳雁彈鳧。登山射鹿，入水捕龜。

後園縱養雁騖百餘，驅逐鴟鳥，持梢牧豬。種姜養芋，〈（案本誤羊，今改）〉。長育豚駒。糞除堂廡，〈（此二字依《藝文類聚》）〉。餵食〈（《苑》伺音）〉。馬牛。鼓四起坐，夜半益芻。二月春分，被堤杜疆，落桑皮棕，〈（《御覽》注云；棕栟櫚也，皮可為繩作縆也）〉。種瓜作〈（《苑》昨音，《御覽》注云：音鑿）〉。

瓠，別茄披蔥，焚槎發芋。〈（《御覽》注云：蜀土收芋皆窖藏之，至春乃發。）〉壟集破封，日中早{文魚}。

〈（《苑》複音。○案此字未詳。《御覽》在所不引，中無以訂之，章樵本作熭，然與複音不合也）〉。雞鳴起舂，調治馬戶，兼落三重。〈（《御覽》注云：馬戶，水門也。蜀每以落置水流養魚，欲食乃取之）〉。舍中有客，提壺行酤，汲水作餔。〈（《苑》脯音）〉。滌柸整按，園中拔蒜。斷蘇切脯，築肉臛芋。膾魚炰鱉，烹茶盡具。已而〈（此字依《初學記》）〉。蓋藏，關門塞竇。餵豬縱犬，勿與鄰里爭鬥。奴當飯豆飲水，不得嗜酒。欲飲美酒，唯得染唇漬口，不得傾盂覆斗。不得辰出夜入，交關伴偶。舍後有樹，當裁作船。

上至江州下到湔，〈（案句絕。章樵誤連下讀，蓋不知船、渝、錢為韻）〉。主為府掾求用錢。推訪堊，《御覽》注云：堊白墡也。販棕索，綿亭買席，往來都落。當為婦女求脂澤，販於小市，歸都擔枲，轉出旁蹉。〈（《御覽》注云：蹉，市名）〉。牽犬販鵝，武都買茶，〈（《御覽》注云：武都縣名，出茶）〉。楊氏〈（案《御覽》池中二字今據注刪之）〉。擔荷。〈（《御覽》注云：楊氏池名，出荷）〉。往來市聚，慎護奸偷。入市不得夷蹲旁臥，惡言丑罵。多作刀矛，持入益州，貨易羊牛。〈（案本誤倒，今正）〉。奴自教精慧，不得痴愚。持斧入山，斷或裁轅。〈（《御覽》注云：輮，車輞也。）〉若有餘殘，當作俎、豆、幾、木屐及彘盤。〈（《御覽》注云：彘盤，豬槽也）〉。焚薪作炭，礨《苑》力罪切。石薄岸。〈（《御覽》注云：礨石，竹籠盛石以薄岸也。○案據注，礨，當作累。《御覽》亦訛。累音力追切。《苑》及《初學記》力罪切亦非）〉。治舍蓋屋，削書〈（案本誤倒，今正）〉。伐牘。日暮欲歸，當送於薪兩三束。四月當披，九月當獲，十月收豆，〈（《御覽》注云：十月民輸租）〉。掄麥窖芋。《御覽》注云：掄麥，種麥也。南安拾栗采橘，〈（《御覽》注云：南安縣出橘。持車載輳。《御覽》注云：載輳有利也。○案已上正文十四字《初學記》脫去，僅見《御覽》，今據補）〉。多取蒲苧，《苑》紵音。益作繩索。雨墮無所為，當編蔣織薄。種植桃李，梨柿柘桑。三丈一樹，八樹〈（此字依《藝文類聚》）〉。為行。果類相從，縱橫相當。果熟收斂，不得吮嘗。犬吠當起，驚告鄰里。棖門柱戶，上樓擊鼓。〈（《御覽》注云：漢時，官不禁報怨。民家皆高樓置鼓其上，有急即上樓急鼓以告邑里，令救取也）〉。荷〈（此字依《初學記》）〉。盾曳矛，還落三周。勤心疾作，不得邀游。奴老力索，種莞織席。事訖休息，當舂一石。夜半無事，浣衣當白。若有私錢，主給賓客。奴不得有奸私，事事當關白。奴不聽教，當笞一百。

讀券文適訖，詞窮詐索，仡仡叩頭，兩手自搏，目淚下落，鼻涕長一尺。審如王大夫所言，不如早歸黃土陌，蚯蚓鑽額。早知當爾，為〈（此字依《藝文類聚》、《初學記》）〉。王大夫酤酒，真不敢作惡。〈（案此文在《古文苑》，蓋取自《初學記》，故大段全同，間有一二小異而已。考《太平御覽》五百九十八亦載之，雖非完篇，然可依以訂補者甚多。又載有舊注，尤足信據。如云：蜀土收芋皆窖藏之，至春乃發，則知芋今作等之必誤矣。馬戶，水門也，則知戶今作驢之必誤矣。堊，白墡也，則知堊今作惡之必誤矣。輮，車輞也，則知輮今作槧之必誤矣。凡此《御覽》正文皆未嘗誤也。而章樵單用今本，郢書燕說，豈不陋哉。其舊注未悉撰人名氏，惜《御覽》載之不盡。乃就取所有，兼采《藝文類聚》、《初學記》，亦附鄙見，詳加校定，重載於此。《初學記》《古文苑》皆言此文相傳多誤。茲已粗得通，庶垂之方來也。）〉

王子淵責髯奴文

我觀人須，長而復黑，冉弱而調。離離若緣坡之竹，鬱郁若春田之苗。因風披拂，隨手飄搖。

爾乃附以豐頤，表以蛾眉，發以表顏，呈以妍姿，約之以紲線，潤之以芳脂。莘莘翼翼，靡靡綏綏。振之發曜，黝若玄圭之垂。於是搖須奮髭，則論說虞唐；鼓鬐動鬛，則研核否臧。內育瑰形，外闡宮商。相如以之閒都，顓孫以之堂堂。豈若子須，既亂且赭。枯槁禿瘁，劬勞辛苦。汗垢流離，污穢泥土。他囁穰擩，與塵為伍。無素顏可依，無豐頤可怙。動則困於惣滅，靜則窘於囚虜。

薄命為髭，正著子頤。為身不能庇其四體，為智不能飾其形骸。癩須瘦面，常如死灰。曾不如犬羊之毛尾，狐狸之毫釐。為子須者，不亦難乎。

陸士龍牛責季友文

天造草昧，萬物化淳。類旅殊品，莫同乎人。今子履方象以矩地，戴圓規以儀天。該芳靈之款素，挺協氣於皓玄。故神窮來哲，思洞無間。踴翰則憤凌風波，吐辭則辨解連環。子何不絕淵而躍照日之光，使穎秀暘谷，景溢扶桑。俯經見龍之輝，仰集天人之堂。維子之服，既玄而素，今子之滯，年時雲暮。而冕不易物，車不改度。子何不使玄貂左餌，華蟬右顧。令牛朝服青軒，夕駕軺輅。望紫微而風行，踐蘭塗而安步。而崎嶇隴坂，息駕郊牧，玉容含楚，孤牛在疾。何子崇道與德，而遺貴與富之甚哉。日月逝矣，歲聿其暮。嗟乎季友，盛時可惜。迨良期於風柔，競悲飄於葉落。陳讜言於洪範，圖遺形於霄閣。使景絕而音流芬，身薦而榮赫奕。子如不能建功以及時，予請跡於桃林之薄。

吞道元與吞公箋

道居在城，南接水墟，草木幽郁，蚊虻所藏。茅茨陋宇，才容數床。積污累熏，體貌萎黃。冬則兩幅之薄被，心有牽黎與敝絮。撤以三股之絲綖，袷以四升之粗布。狹領不掩其巨形，促緣不覆其長度。伸腳則足出，攣卷則脊露。

奴曰高安，兩手並殘，指如竹筒，畏風惡寒。小者家生，厥名曰饒，腹中瘕堅，大如飯捎。飽食終日，不能作勞。借一小兒，傖公吳母，近因冬節，暫詣其舅。狗咬一脛，肉落如手。攣筋徹骨，跂而不愈。長婢來成，左目失明，動則入井，已死復生。次婢良信，有桓公司馬之疒爾。行步雖曠，了無前進。隱疾難明，辭不盡韻。小婢從成，南方之奚。形如驚獐，言語嘍亻離。聲音駭人，惟堪驅雞。它無所役，遣詣阿稽。復被狗咋，困熟如泥。俱非全文。

戴文讓失父零丁

敬白諸君行路者，敢告重罪自為禍，積惡致災天困我。今月七日失阿爹，念此酷毒可痛傷，當以重贈用相償。請為諸君說事狀：我父軀體與眾異，脊背傴鏤卷如胾，唇吻參差不相值。此其庶形何足備，請復重陳其面目：鴟頭鵠頸獦狗此下脫字。眼淚鼻涕相追逐。吻中含納無齒牙，食不能嚼左右蹉。似西域駱駝〈（有脫字）〉。請復重陳其形骸：為人雖長甚細材，面目芒蒼如死灰，眼眶臼陷如羹杯。〈（此文亦未全，《御覽》云：戴良，字文讓。而《後漢書 獨行傳》：戴良，字叔鸞。未知其為一人與否。）〉

吳叔庠餅記

宋公至長安，得姚泓時故大官丞程季者，了了人也。公曰：「今日之食，何者最先？」季曰：

「仲秋御景，離蟬欲靜。燮燮曉風，淒淒夜冷。臣當此景，唯能說餅。」公曰：「善。」季乃稱曰：「安定噎鳩之麥，洛陽董德之磨，河東長若之蔥，隴西舐背之犢，枹罕赤髓之羊，張掖北門之鼓，然以銀屑，煎以金銚。洞庭負霜之橘，仇池連蒂之椒，調以濟北之鹽，剉以新豐之雞。細如華山之玉屑，白如梁甫之銀泥，既聞香而口悶，亦見色而心迷。」公曰：「善。」

班孟堅弈旨

大冠言博既終，或進而問之曰：「孔子稱有博弈。今博行於世，而弈獨絕。博義既弘，弈義不述。問之論家，師不能說。其聲可聞乎？」曰：「學不廣博，無以應客。北方之人，謂棋為棄。弘而說之，舉其大略，厥義深矣。局必方正，象地則也。道必正直，神明德也。棋有白黑，陰陽分也。駢羅列布，效天文也。四象既陳，行之在人，蓋王政也。成敗臧否，為仁由己，道之正也。夫博懸於投，不專在行。優者有不遇，劣者有僥倖。踦拿相凌，氣勢力爭。雖有雄雌，未足以為平也。至於弈則不然，高下相推，人有等級。若孔氏之門，回、賜相服。循名責實，謀以計策。若唐、虞之朝，考功黜陟。器用有常，施設無祈。因敵為資，應時屈伸。續之不復，變化日新。或虛設豫置，以自護衛，蓋象庖羲罔罟之制；堤防周起，障塞漏決，有似夏後治水之勢；一孔有闕，壤頹不振，有似瓢子泛濫之敗。一棋破窒，亡地復還，曹子之威；作伏設詐，突圍橫行，田單之奇；

要厄相劫，割地取償，蘇、張之資。固本自廣，敵人恐懼。三分有二，釋而不誅。周文之德，知者之慮也。既有過失，能量弱強。逡巡儒行，保角依旁。卻自補續，雖敗不亡。繆公之智，中庸之方也。上有天地之象，次有帝王之治；中有五霸之權，下有戰國之事。覽其得失，古今略備。及其晏也，至於發憤忘食，樂以忘憂，推而高之，仲尼概也；樂而不淫，哀而不傷，質之《詩》《書》，《關雎》類也；紕專知柔，陰陽代至，施之養性，彭祖氣也。外若無為默而識，淨泊自守以道意。

隱居放言遠咎悔，行象虞仲信可喜。感乎大冠論未備，故因問者喻其事。」

劉孝儀探物作艷體連珠

妾聞洛妃高髻，不資於芳澤；玄妻長發，無藉於金鈿。故云名由於自美，蟬稱得於天然。是以梁妻獨其妖艷，衛姬專其可憐。

妾聞芳性深情，雖欲忘而不歇；薰芬動慮，事逾久而更思。是以津亭掩馥，只結秦婦之恨；爵台余妒，追生魏妾之悲。

陶通明授陸敬游十賚文

隱居先生，遣總事弟子載烜，秉策執簡，膝授前學弟子吳郡陸敬游，建連石之邑，為棲靜處士。策文曰：

咨爾敬游：昔我紆紱帝闈，侍笏梁席，雖跡混教途，而心標逸境。芝田之想，無忘曉夜；濠潁之志，歲月已深。至德有鄰，風雲相會，爾之來也，爰移兩春。於是褫帶青墀，掛冠朱闕，攜手東驅，創居茲嶺。脈潤通水，徙石開基，登崖斫於，越壟負卉。筋力盡於登築，氣血疲乎趨走，肌色憔悴，不以暴露為苦；心魂空謙，寧顧饑寒之弊。棟宇既立，載罹霜暑，於時七稔，經始甫訖。今日之安，爾有勤焉。君子不獨居其榮，仁人必與物同泰。是用邑爾長阿北阪積金山連石之鄉，方七十步，澗水屬焉。茂爾嘉業，永為華陽上賓，爾其蒞之。〈（其一）〉

爾以誠愨為性，恬澹為情，質直居本，沉重樹志，不邀世才，高謝時俗，權謀詭譎，非意所欲。今故賚爾為棲靜處士，可以因德立號，克終斯美。〈（其二）〉

爾基架館境，營劃援域，堂壇宏敞，樓路通嚴，官私行止，並有栖憩，繕築之勞，莫匪爾力。

今故賚爾四霤飛軒，廂廊側屋，可以安身靜臥，顯祇遐福。〈（其三）〉

爾奉上惟勤，接下以惠，稼穡艱難，備嘗勞苦，貨殖之宜，允贍糧服，手足胼胝，未獲告休，櫛風沐雨，於焉尤切。今故賚爾蒼頭一人，厥名多益，可以傳代薪水，省息劬勮。〈（其四）〉

爾族惟舊緒，身乃邦聞，道雖一貫，事望宜分。今故賚爾鋼鐵如意，可以揮對賓僚，即名立事。〈（其五）〉

爾崇教惟善，法無偏執，器服表用，爰寄玩習。今故賚爾筇竹錫杖，可以振動三界，精祗憚響。〈（其六）〉

爾期誠玄契，遐想靈風，至懷所詣，因心則通。今故賚爾香爐一枚，熏陸副之，可以騰煙紫閣，昭感上司。〈（其七）〉

爾澡形潔藏，肴糧既去，宣導松術，實資芳醑。今故賚爾杯盤一具，可以夕挹桂漿，朝承菊露。〈（其八）〉

爾敬事經誥，遵尚楷模，翰墨之用，於是乎在。今故賚爾大硯一面，紙筆副之，可以臨文寫字，對真受言。〈（其九）〉

爾真心內固，清行外彰，滌盪紛穢，表里雪霜。今故賚爾鍮石澡罐，手巾為副，可以登齋朝拜，出入盥漱。〈（其十）〉

今賚爾十事，事准前史。可對揚嘉策，循言求理，無或驕惰，以騫斯旨。援筆申懷，敢告處士。

袁陽源雞九錫文並勸進

維神雀元年歲在辛酉八月己酉朔十三日丁酉，帝顓頊遣征西大將軍下雉公王鳳、西中郎將白門侯扁鵲，咨爾浚雞山子：維君天姿英茂，乘機晨鳴，雖風雨之如晦，抗不已之奇聲。今以君為使持節金西蠻校尉、西河太守，以揚州之會稽封君為會稽公。以前浚雞山為湯沐邑。君其祗承予命，使西海之水如帶，浚雞之山如礪，國以永存，爰及苗裔。

浚山侍郎丁鴻、舍人鳧亭男梁鴻、郎中蘇鵠，死罪。伏惟君德著朝野，勛加鵷鷟，故天王鳳皇，特錫位封。今鳳鵲等在棲外，願時拜受。不勝欣豫之情。謹詣棲下以聞。

韋琳䱇表

臣䱇言：伏見除書以臣為粽〈（一作糝）〉。熬將軍、油蒸校尉、臛州刺史，脯臘如故。肅承將命，含灰屏息。憑籠臨鼎，載兢載惕。臣美愧夏鱣，味慚冬鯉。常懷鮐服之誚，每懼鱉岩之譏。是以漱流湖底，枕石泥中。不意高賞殊私，曲蒙鈞拔。遂得超升絝席，忝預玉盤。遠廁玳筵，猥頒象箸。澤覃紫月冓，恩加黃腹。方當鳴姜動椒，纖蘇佩木覺。輕瓢才動，則樞盤如煙；濃汁暫停，則蘭肴成列。宛轉綠齏之中，逍遙朱唇之內。銜恩噬澤，九殞弗辭。不任屏營之至。謹列銅鐺門奉表以聞。

詔答曰：省表，具知卿池沼縉紳，陂渠俊乂。穿蒲入荇，肥滑有聞。允堪茲選，無勞謝也。

沈休文修竹彈甘蕉文

長兼淇園貞干臣修竹稽首：臣聞芟夷蘊崇，農夫之善法；無使滋蔓，翦惡之良圖。未有蠹苗害稼，不加窮伐者也。

切尋蘇台前甘蕉一叢，宿漸雲露，荏苒歲月，擢本盈尋，垂蔭含丈，階緣寵握，銓衡百卉。而予奪乖爽，高下在心。每叨天功，以為己力。風聞籍聽，非復一塗。猶謂愛憎異說，所以未掛嚴綱。

今月某日，有台西階澤蘭、萱草，到園同訴，自稱雖慚杞梓，頗異蒿蓬。陽景所臨，由來無隔。今月某日，巫岫斂雲，秦樓開照，乾光弘普，罔幽不矚。而甘蕉攢莖布影，獨見鄣蔽。雖處台隅，遂同幽谷。臣謂偏辭難信，敢察以情。登攝甘蕉左近，杜若、江籬，依源辨覆。兩草各處，異列同款。既有證據，羌非風聞。

切尋甘蕉出自藥草，本無芬馥之香，柯條之任。非有松柏後雕之心，蓋闕葵藿傾陽之識。馮藉慶會，稽絕倫等。而得人之譽靡即，稱平之聲寂寞。遂使言樹之草，忘憂之用莫施；無絕之芳，當門之弊斯在。妨賢敗政，孰過於此。而不除戮，憲章安用！請以見事，徙根翦葉，斥出台外。庶懲彼將來，謝此眾屈。

吳叔庠檄江神責周穆王璧

昔穆王南巡，自郢徂閩。遺我文璧，僉曰此津。貫緯百紀，薦歷千春。念茲文璧，故問水濱。

江漢勖之，自求多益。反我名瑞，躍此華壁。則富有漢川，世為江伯。如有負穢心迷，懷釁情戚。

藏玉泥中，匿珪魚腹。使公孫躡波而長吁，子羽濟川而怒目。佽飛舞劍而東臨，菑丘躍馬而南逐。

打素蛤而為粉，碎紫貝其如粥。又有川人勇俊，處乎閩濮。水居百里，泥行萬宿。右睨而河傾，左咤而海覆。乃把昆吾之銅，純鈎之鐵。被魚鱗之衣，赴螺蚌之穴。引澍東隅，移燋北島。使蓬萊之根，郁而生塵；瀛洲之足，淨而可掃。按驪龍，取其頷下之珠；搦鯨魚，拔其眼中之寶。皇恩所被，繁枯潤涸；威之所加，窮河絕漠。願子三思，反此明玉。

孔德璋北山移文

鐘山之英，草堂之靈，馳煙驛路，勒移山庭。夫以耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想。度白雪以方潔，干青雲而直上。吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外。芥千金而不盼，屣萬乘其如脫。聞鳳吹於洛浦，值薪歌於延瀨。固亦有焉。豈其終始參差，蒼黃翻覆。淚翟子之悲，慟朱公之哭。乍回跡以心染，或先貞而後黷。何其謬哉！嗚呼！尚生不存，仲氏既往。山阿寂寥，千載誰賞！

世有周子，俊俗之士。既文既博，亦無亦史。然而學遁東魯，習隱南郭。竊吹草堂，濫巾北嶽。誘我松桂，欺我雲壑。雖假容於江皋，乃攖情於好爵。其始至也，將欲排巢父，拉許由。傲百氏，蔑王侯。風情張日，霜氣橫秋。或嘆幽人長往，或怨王孫不游。談空空於釋部，核玄玄於道流。務光何足比，涓子不能儔。

及其鳴騶入谷，鶴書赴隴。形馳魄散，志變神動。爾乃眉軒席次，袂聳筵上。焚芰制而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。風雲淒其帶憤，石泉咽而下愴。望林巒而有失，顧草木而如喪。至其紐金章，綰墨綬。跨屬城之雄，冠百里之首。張英風於海甸，馳妙譽於浙右。道帙長擯，法筵久埋。敲扑喧囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷。琴歌既斷，酒賦無續。常綢繆於結課，每紛紜於折獄。籠張、趙於往圖，架卓、魯於前籙。希蹤三輔豪，馳聲九州牧。使我高霞孤映，明月獨舉。青松落陰，白雲誰侶？澗戶推絕無與歸，石徑荒涼徒延仁。至於還飆人幕，寫霧出楹。蕙帳空兮夜鵠怨，山人去兮曉猿驚。昔聞投簪逸海岸，今見解帶縛塵纓。

於是南嶽獻嘲，北隴騰笑。引壑爭譏，攢峰竦消。慨遊子之我欺，悲無人以赴吊。故其林慚無盡，澗愧不歇。秋桂遺風，春蘿罷月。騁西山之逸議，馳東皋之素謁。今又促裝下邑，浪拽上京。

雖情殷於魏闕，或假步於山扃。豈可使芳杜厚顏，薜荔無恥。碧嶺再辱，丹崖重滓。塵游躅於蕙路，污淥池以洗耳。宜扃岫幌，掩雲關。斂輕霧，藏嗚湍。截來轅於谷口，杜妄轡於郊端。於是叢條瞋膽，疊穎怒魄。或飛柯以折輪，乍低枝而掃跡。請回俗士駕，為君謝逋客。

糜元吊夷齊文

少承洪烈，從戎於王。側聞先生，餓於首陽。敢不敬吊，寄之山岡。嗚呼哀哉！夫五德更運，大秩靡常。如有絕代之主，必有受命之王。故堯德終於虞舜，禹祚殄於成湯。且夏後之末祀，亦殷氏之所亡。若周武為有失，則帝乙亦有傷。子不棄殷而餓死，何獨背周而深藏？是識春香之為馥，而不知秋蘭之亦芳也。所在誰路？而子絕之。首陽誰山？而子匿之。彼薇誰菜？而子食之。行周之道，藏周之林。讀周之書，彈周之琴。飲周之水，食周之芩。而謗周之主，謂周之淫。是誦聖之文，聽聖之音。居聖之世，而異聖之心。嗟乎二子，何痛之深。

陸衡吊魏武帝文（並序）

元康八年，機始以台郎，出補著作。游乎秘閣，而見魏武帝遺令，愾然嘆息，傷懷者久之。客曰：「夫始終者，萬物之大歸；生死者，性命之區域。是以臨喪殯而後悲，睹陳根而絕哭。今乃傷心百年之際，興哀無情之地，意者無乃知哀之可有，而未識情之可無乎？」

機答之曰：「夫日食由乎交分，山崩起於朽壤，亦云數而已矣。然百姓怪焉者，豈不以資高明之質，而不免卑濁之累；居長安之勢，而終嬰傾離之患故乎？夫以回天倒日之力，而不能振形骸之內；濟世夷難之智，而受困魏闕之下。已而格乎上下者，藏於區區之木；光乎四表者，翳乎蕞爾之士。雄心摧乎弱情，壯圖終於哀志。長算屈於短日，遠跡頓於促路。嗚呼！豈特瞽史之異闕景，黔黎之怪頹岸乎？觀其所以顧命家嗣，貽謀四子，經國之略既遠，隆家之訓亦宏。又云：『吾在軍中，持法是也，至於小忿怒，大過失，不當效也。』善乎達人之讜言矣。持姬女而指季豹以示四子曰：『以累汝。』因泣下。傷哉！曩以天下自任，今以愛子托人。同乎盡者無餘，而得乎亡者無存。然而婉孌房闥之內，綢繆家人之務，則幾乎密與？又曰：『吾捷好伎人，皆著銅雀台。於台堂上施八尺床繐帳，朝晡上脯糒之屬，月朝十五，輒向帳作伎。汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。』又云：『餘香可分與諸夫人。諸舍中無所為，學作履組賣也。吾歷官所得綬，皆著藏中。吾余衣裘，可別為一藏。不能者，兄弟可共分之。』既而竟分焉。亡者可以勿求，存者可以勿違。求與違不其兩傷乎？悲夫！愛有大而必失，惡有甚而必得。智慧不能去其惡，威力不能全其愛。故前識所不用心，而聖人罕言焉。若乃係情絫於外物，留曲念於閨房，亦賢俊之所直廢乎？」於是遂憤懣而獻吊云爾。

接皇漢之末緒，值王途之多違。佇重淵以育鱗，撫慶雲而遐飛。運神道以載德，乘露風而扇威。摧群雄而電擊，舉勁敵其如遺。指八極以遠略，必翦焉而後綏。厘三才之闕典，啟天地之禁闈。舉修綱之絕紀，紐大音之解徽。掃雲物以貞觀，要萬途而來歸。丕大德以宏覆，援日月而齊輝。濟元功於九有，固舉世之所推。

彼人事之大造，夫何往而不臻？將覆簣干浚谷，擠為山乎九天。苟理窮而性盡，豈長算之所研？悟臨川之有悲，固梁木其必顛。當建安之三八，實大命之所艱。雖光昭於曩載，將稅駕於此年。

惟降神之綿邈，眇千載而遠期。信斯武之未喪，膺靈符而在茲。雖龍飛於文昌，非王心之所怡。憤西夏以鞠旅，溯秦川而舉旗。逾鎬京而不豫，臨渭濱而有疑。冀翌日之雲廖，彌四旬而成災。詠歸途以反旆，登崤澠而朅來。次洛汭而大漸，指六軍曰念哉。

伊君王之赫奕，實終古之所難。威先天而蓋世，力盪海而拔山。厄奚險而弗濟？敵何強而不殘？每因禍以禔福，亦踐危而必安。迄在茲而蒙昧，慮噤閉而無端。委軀命以待難，痛沒世而永言。撫四子以深念，循膚體而頹嘆。迨營魄之未離，假餘息乎音翰。執姬女以嚬瘁，指季豹而漼焉。氣沖襟以嗚咽，涕垂睫而汍瀾。

違率土以靖寐，戢彌天乎一棺。咨宏度之峻邈，壯大業之允昌。思居終而恤始，命臨沒而肇揚。援貞吝以惎悔，雖在我而不臧。惜內顧之纏綿，恨末命之微詳。紆廣念於履組，塵清慮於餘香。結遺情之婉孌，何命促而意長？陳法服於帷座，陪窈窕於玉房。宣備物於虛器，發哀音於舊倡。矯戚容以赴節，掩零淚而薦觴。物無微而不存，體無惠而不亡。庶聖靈之響像，想幽神之復光。苟形聲之翳沒，雖音景其必藏。徽清弦而獨奏，進脯糒而誰嘗？悼繐帳之冥漠，怨西陵之茫茫。登爵台而群悲，貯美目其何望。既晞古以遺累，信簡禮而薄葬。彼裘紱於何有，貽塵謗於後王。嗟大戀之所存，故雖哲而不忘。覽遺籍以慷慨，獻茲文而淒傷。

沈初明經通天台奏漢武帝表

臣聞橋山雖掩，鼎湖之灶可祠；有魯遂荒，大庭之跡無泯。伏惟陛下降德猗蘭，纂靈豐谷。漢道既登，神仙可望。射之罘於海浦，禮日觀而稱功；橫中流於汾河，指柏梁而高宴。何其甚樂，豈不然歟？既而運屬上仙，道窮晏駕，甲帳珠簾，一朝零落，茂陵玉碗，宛出人間。凌雲故基，共原田而膴膴；別風余趾，帶陵草而茫茫。羈旅纍臣，能不落淚。昔承明既厭，嚴助東歸；駟馬可乘，長卿西反。恭間故實，竊有愚心。黍稷非馨，敢望徼福。但雀台之吊，空倫魏君；雍丘之祠，未光夏後。瞻仰煙霞，伏增淒戀。

曹子建釋愁文

予以愁慘，行吟路邊，形容枯悴，憂心如醉。有玄靈先生見而問之曰：「子將何病以至於斯？」答曰：「吾所病者愁也。」先生曰：「愁是何物而能病子乎？」答曰：「愁之為物，惟恍惟惚。不召自來，推之弗往。尋之不知其際，握之不盈一掌。寂寞長夜，或群或黨。去來無方，亂我精爽。其來也難退，其去也易追。臨餐困於硬咽，煩冤毒於酸嘶。加之以粉飾不澤，飲之以兼肴不肥。溫之以火石不消，摩之以神膏不希。授之以巧笑不悅，樂之以絲竹增悲。醫和絕思而無措，先生豈能為我蓍龜乎？」

先生作色而言曰：「予徒辯子之愁形，未知子愁所由而生。我獨為子言其發矣：方今大道既隱，子生末季。沉溺流俗，眩惑名位。濯纓彈冠，諮趣榮貴。坐不安席，食不終味。遑遑汲汲，或憔或悴。所鬻者名，所拘者利。良由華薄，凋損正氣。吾將贈子以無為之藥，給子以淡薄之湯。刺子以玄虛之針，炙子以淳樸之方。安子以恢廓之宇，坐子以寂寞之床。使王子喬與子邀游而逝，黃石公與子詠歌而行。莊子與子具養神之饌，老聃與子致愛性之方。趣避路以棲跡，乘輕雲以翱翔。」於是精駭魂散，改心回趣。願納至言，仰崇玄旨。眾愁忽然，不辭而去。

王僧孺懺悔禮佛文

夫有非自有，有取所以有；無非自無，無著所以無。故有取之惑興，倏成萬累；無著之念起，一超九劫。是知道之所貴，空有兼忘；行之所重，真假雙照。稟氣含靈，莫聞斯本；肖形賦影，靡測由來。故發茲識窟，猶綿蒙其莫辨；導此愚相，尚窈冥而未悟。茫茫其同暗海，幽幽實在危城。

業風索薄，三有長騖；惑水邅回，二死相屬。以苦舍苦，從暗入暗。尋本不離色心，即事莫非生滅。是用抱此纏蓋，輪迴生死。恣其六欲，興其八邪。或狙詐而克昌，乍仁義而溘死。或才均智等，此賤彼豪；或共日並時，人升我墜。唯言報施寂寥，不知因對皎徹。曩緣今果，遇現值成，有如符契，不謬毫髮。而欲以促生運其長術，浮命回其冥數。當知剎那交謝，瞬息不留。東榑才吐，西峽已仄。譬閱川之駚流，若棲葉之輕露。偽城易弛，毒樹自攻。若非假實兩明，真俗俱辨；豈能寫誠回向，刻意修習。不退不沒，愈堅愈固。

南平大王殿下，含辰象之正氣，畜海岳之淳靈。宿侍八恆，早游七覺。藉妙因於永劫，招勝果於茲地。若真金之愈瑩，美玉之載琢。是用未積已散，不藏而舍。故今式招靈指，仰屈神儀。建此齊肅，譬茲關楗。盛來緇素，濟濟洋洋。名香遍室，寶華覆地。高梵宛轉，寧止震木遏雲；清桴遙奕，非直騰魚御馬。仰願四部至誠，五體歸命。東方云云願大王殿下，五畏內遣，十力外扶。百福莊嚴，萬祉周集。愕夢無件其慮，甘寢有恬其神，更辟寶衢，愈興慧業。

夫元極凝淡，非學者所窺；妙本難思，豈行人能測。是以十地雲睹，有羅縠之疑；三乘見稱，懷狂羊之惑。自非鑒窮機覺，照極冥虛。窮理盡性，體元含一。安能濟世仁壽，拯物阽危。道包碧海，聲高赤縣。昔堯曜唯在即世，舜黑不兼來果。四巡疲於禹跡，六事倦於湯身。並域中之勤勞，方內之成益。豈有度元元於苦海，拔冗冗於畏途。運神力，震法吼。究香城之妙理，窮金河之奧說。慧高龍樹，智出馬鳴。必欲洗濯臣民，獎導淄白。天覆地養，水產陸生。咸降慈悲，悉蒙平等。

奉為皇帝陛下，儲君太子，歸命敬禮。云云仰願皇帝陛下，景祚與七政相齊，皇基與二曜均永。地平天成，樂和禮洽。玉燭道正，氤氳無爽；條風祥雨，膏潤相屬。卻馬偃伯，鑄戟銷戈。南洎北臨，西被東漸。灑甘雨，布慧雲。唯繩可結，在冠已盡。唐哉皇哉！為導為首。又願皇太子殿下，睿業清暉，與貞明而並燭；粹范溫儀，從嵩霍而俱峻。聲出姬誦，道越漢莊。永沐智水，長照慧日。上妙居身，至仁在己。自雙樹八枝，潛光匿曙。寶城不辟，慧扇方掩。而聖后騖法輪於長路，棹寶舟於遙壑。道浹人祗，福隆桃墠。肅事國寢，虔奉宗拓。藉斯妙果，奉逮七廟聖靈，歸命敬禮。云云仰願重明累聖，僾然如在。騰神淨國，總駕天宮。托化金渠，邀游寶殿。

夫誠心明惻，則至覺如在；形力外殫，則法身咫步。眾等相與增到，為諸王兄弟妃主戚屬，歸命敬禮。云云願諸王殿下，裂壤盛於諸姬，磐石過於隆漢。德高魯衛，義重間平。論道則百辟依風，作翰則群黎仰化。弘闡至教，紹隆季像。第內少長，並膺此多福。若百華之春麗，譬萬寶之秋成。信解堅深，翹望無怠。

夫小乘志劣，事唯一己；大士意均，乃包六趣。今日檀主信等明珠，無勞傍鏡；質同挺玉，不待外光。常欲物我均心，怨親等觀。眾等各歸誠為二十八天，四王釋梵。人間貧病，地獄辛楚。敬禮尊儀靈像，菩提寶塔。云云大乘奧藏，妙法深經。大身無邊身，大力無量力。四向四果，八賢八聖。願六氣氤氳，四序熙穆。至治光萬宇，元化洞九幽。襲介披鱗，濕生卵化。八苦六窮，三塗五道。俱蒙惠利，並識遵依。刀林輟刃，劍樹搖險。迷域開道，直指四衢；暗室生明，大啟三曜。俱向道場同登種覺。

梁簡文帝為人作造寺疏

竊以布金須達，表精舍於給園；影石仙人，造伽藍於離越。莫不事表區中，心憑真外。但四纏惑惱，去善源而無滌；五濁重繭，非慧刃而安揮。故以愍彼濕薪，傷茲滴器。今於郢州某山，為十方僧建立招提寺。索負郊原，面帶城雉；枕倚岩壑，吐納煙雲。重門洞啟，未創飛行之殿；步櫩中霤，猶寡密石之功。嚴飾之理難階，瓶缽之資已罄。道俗儻能微留善念，薄獎勝緣。則事等觀香，義同錫乘。昔人修檀，手雨七寶；前賢薄施，掌出雙金。福有冥移，言無多遜。謹疏。

仲長公理樂志論

使居有良田廣宅，背山臨流。溝池環匝，竹木周布。場圃筑前，果園樹後。舟車足以代步涉之難，使令足以息四體之役。養親有兼珍之膳，妻孥無苦身之勞。良朋萃止，則陳酒餚以娛之；嘉時吉日，則烹羔豚以奉之。躕躇畦苑，遊戲平林。灌清水，追涼風。釣游鯉，弋高鴻。諷於舞雩之下，詠歸高堂之上。安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之仿佛。與達者數子論道講書，俯仰二儀，錯綜人物。彈《南風》之雅操，發清商之妙曲。逍遙一世之上，睥睨天地之間。不受當時之責，永保性命之期。如是，則可以陵霄漢，出宇宙之外矣。豈羨夫入帝王之門哉。

蕭大圜言志

拂衣褰裳，無吞舟之漏網；掛冠懸節，慮我志之未從。儻獲展禽之免，有美慈明之進。如蒙北叟之放，實勝濟南之徵。其故何哉？夫閭閻者有優遊之美，朝廷者有簪佩之累，蓋由來久矣。留侯追蹤於松子，陶朱成術於辛文，良有以焉。況乎志不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。

豈如知足知止，蕭然無累。北山之北，棄絕人間；南山之南，超逾世網。面修原而帶流水，倚郊甸而枕平皋。築蝸舍於叢林，構環堵於幽薄。近瞻煙霧，遠睇風雲。藉纖草以蔭長松，結幽蘭而援芳桂。仰翔禽於百仞，俯泳鱗於千尋。果園在後，開窗以臨花卉；蔬圃居前，坐檐而看灌甽。二頃以供饘粥，十畝以給絲麻。侍兒五三，可充糹任織；家童數四，足代耕耘。沽酪牧羊，協潘生之志；

畜雞種黍，應莊叟之言。獲寂尋汜氏之書，露葵征尹君之錄。烹羔豚而介春酒，迎伏臘而候歲時。

披良書，探至賾。歌纂纂，唱烏烏。可以娛神，可以散慮。有朋自遠，揚榷古今；田峻相過，劇談稼牆。斯亦足矣，樂不可支，永保性命，何畏憂責。豈若蹙足入絆，申脰就羈。游帝王之門，趨宰衡之勢。不知飄塵之少選，寧覺年祀之斯須。萬物營營，靡存其意；天道昧昧，安可問哉。嗟乎！

人生若浮雲朝露，寧俟長繩系景，實不願之。爇燭夜遊，驚其迅邁。百年何幾，擎跽曲拳；四時如流，俯眉躡足。出處無成，語默奚當。非直丘明所恥，抑亦宣尼恥之。

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