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黃帝九鼎神丹經訣/19

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目錄 黃帝九鼎神丹經訣
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黃帝九鼎神丹經訣卷之十九

明鍊銅鐵鍮石等毒人用和合事防辟法

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臣按:銅鐵鍮石,皆有大毒。毒若不盡,假令丹變化成物,必不堪服食也。故上聖殺丹毒法,今列如後。

殺丹陽銅毒法

依上卷,用鹽膠百遍,炮銅令諍。訖鑪此銅精為屑,用硝石水一斗,煮令盡。又用青礬石水一斗,煮令盡。又用戎盥水一斗,煮令盡。又用真穌一斗,胡椒末,更煮之令盡。又用赤黍米一石,布裹屑,和胡椒末調均,甘蔗水汁合,蒸之三日夜出取,其毒皆盡。如此用藥,得殺十斤丹陽銅,然以銅入粉,及變化用。

殺鍮石毒法

取真波斯馬舌色上鍮,依此上卷,以鹽膠百鍊石令諍。訖鑪之為屑,其用煮蒸方法,一與丹陽銅殺法無異也。

殺鐵鏵精毒法

亦依上卷,鹽膠諍訖,必加百遍,惡氣方盡。鑪此鐵精十斤,都並為屑,用左味煮之三日夜。又用雌黃水三斗,煮之令盡。復用戎盥,必作戎盥水也,水煮之一日夜。又用磁石水,鐵鏵一斤,著淨鐺中,布令平均,上加末盥。堅抑之,鐺下猛火一日,冷卻鹽取華精。又用磁石水,煮一日夜,其毒皆盡矣。以此無毒鐵精,方可入粉,及變化等用。三十六水經中有鹽水法、戎鹽水法,故知鐵用鹽水,銅用戎鹽水也。

硝石水法

取硝石檮篩,鹽水漬之令浥浥,納竹筒中,密固口,埋地中,入土四寸,五日成水。疑是入土四尺四寸,臨事兩試之。

青礬石水法

取昊礬中擇取青色者,一斤,先以淳醉搜令浥浥,乃盛之。用硝石二兩,漆固,埋之地中三尺,十五日成水也。

石硫黃水法

取石硫黃一斤,八月桑上露一升,硝石二兩,納筒中,漆固,納華池中,三十日成水。其取露法,以清旦,令細心童子洗手,以諍綿浥紋取之。

淳鹹水法

此是鹽水也。調理好盥,下篩,以水搜之,令浥浥。薄削其表竹筒,如縑重密其口,埋地中,入土四尺四寸,以其上四日成水。

右件四水,是鍊丹陽銅及蝓用。

雌黃水法

雌黃一斤,納竹筒中,加硝石四兩,漆固口,納華池中,三十日成水。一方加礬石、硝石各二兩,以塘瓶盛,埋地中,二十日成水。其味甘,色黃。鹽水即上淳盥鹹水法是也,但異名而法同。

磁石水法

取磁石一斤,雄黃一兩,石膽一兩,合檮,納竹筒中,漆固口,納華池中,三十日取磁石水用。凡言漆固,皆加灰布陰乾。

右件三水,是鍊鐵華精,去毒法用。

凡欲以神丹變化,試作黃白者,一切水土以上,皆須精鍊,況銅鐵物乎。又作金銀,經中言須赤白銅。銅者皆消鍊以成之,非是山中自然有也。欲以神丹,變化銅鍮,為黃白者。以伏火者去毒,雄黃變銅色已,然後試丹。若以神丹變化,銅鍮為白。先以上卷無毒白蠟,食銅令白,然後試丹,事無獨成,即是神藥矣。

合和防辟法

凡欲合丹,於山中安堵訖,乃召山神,請問可否,方得安穩施行,萬無不成。其法如左。

(符文)

齋十日,丹書黃素一尺,於山草間石中嶽君主,欲作神丹,先召問其節度,以符字。

(符文)

老子合神丹之日,以朱書白素八寸,盛以絳囊,擊心前。欲服丹者,當逆七日服之,即便通靈,役使鬼神。此名太一八寸素符。

(符文)

此符合丹人服之,令心開,勿污辱之。

《太清神丹寶經》咒云:

凝鍊八石,五耀七明。玄宮寶鎮,檢御火靈。九轉成華,長昇太清。

祝畢,以青錦囊盛符,擊於頭上。此符檢制石精,令不飛亡,使煙霜滿,神華結凝。

(符文)

卻害符,以丹書白紙上,廣三寸,長四寸,以投竈中,即伏精,思常見神光加精,諸神來至,仙人玉女來見也。即神丹成,天地間鬼邪不能害也。

法曰:夫欲為神丹五石變化,出五金之法,皆當謁天上皇道君,受五神符。則五石五金隨意而化,爭出其精。

(符文)

青帝符法,甲乙日,白茅為藉,長三尺,青繒長一丈二尺,布藉上,酒二杯,脯二胸,以繒為地,墨書符,廣二寸,長七寸,置藉上。祝曰:

吉日良時,小兆臣某再拜。謹受上皇道君青帝神符。因再拜,燒符服之。此應一箇符圖,寫校參差,須審詳之。

(符文)

赤帝符法,以丙丁日,白茅為藉,長三尺,絳繒長一丈三尺,布藉上,酒二杯,脯二胊,以丹書符,廣二寸,長七寸,投符藉上。祝曰:

吉日良時,小兆臣某再拜。受上皇道君白帝神符。因再拜,燒符服之也。

(符文)

黃帝符法,以戊己日,白茅為藉,長三尺,黃繒長丈二尺,布席上,酒二杯,脯二胊,朱為地,以紫書符,廣三寸,長七寸,投席上。祝曰:

吉日良時,小兆臣某再拜。受上皇道君黃帝神符。因再拜,燒服之。右已上大寥落不相附近,計是一符,復用審之。

(符文)

白帝符法,以庚辛日一,白茅為藉,長三尺,白素長一丈三尺,布藉上,酒二杯,脯二朐,緑為地,以丹書符,廣二寸,長七寸,投藉上。祝曰:

吉日良時,小兆臣某再拜。受上皇道君白帝神符。因再拜,燒符服之也。

(符文)

黑帝符法,以壬癸日,白茅為藉長三尺,皂繒長一丈二尺,布藉上,酒二杯,脯二朐,黑為地,以丹書符,廣二寸,長七寸,投藉上。祝曰:

吉日良時,小兆臣某再拜。受上皇道君黑帝神符。因再拜,燒符服之。

右按前五帝神符,復四符,及仙公葛玄所受。併書兩通,一通燒服之,一通頭上帶之。彌為變化家用於欲合丹前,十日作之。

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