黃醒泉府君傳
正德丙寅，謝文正致政歸，與馮雪湖相唱和，戲排舊韻，別創新詞，往復至於八九。嘉靖辛酉，呂文安憂歸，與黃醒泉相唱和，當花對酒，登山臨水，無日無之。姚江風雅，唯此兩時為最盛，承平士大夫之風流，今無復有夢見之者矣。醒泉則餘五世族祖也，諱尚質，字子殷，醒泉其號也，吾始祖裌山十三世孫，祖晰，父舜卿，母邵氏。府君生時，母有夢筆之祥，幼而穎異，日誦千言，稍長以易為大師，湖守胡君聞其名，遣子從學，舉嘉靖己酉科浙江鄉試，知息縣事。府君吏治，以教化為先，民曾珣：兄弟訟產，府君手書《棠棣章》與之，曰熟讀後始為若理，越數日，詣府君求直，府君曰：「前詩熟否？」曰：「熟。」府君發明詩義，慷慨嗚咽，珣兄弟感動流涕，不待終章，相讓而去。或怪其速化，府君曰：「人孰無天性？批之以法，愈見其汩沒耳。」尋遷景州守，景州多盜，皆勸其刻深為洽，府君曰：「不然，景瀕滄海而麓大行，苟如此，是驅之為盜也。」於是捐鉤距，省簿書，多所縱舍，盜自衰止。明年，修董仲舒書院周亞夫祠，自為文記之，相觀以經術，使民不遊學堂，與撻市同，時分宜竊柄，大官多出其門下，府君激烈抗憤，發言無所梗避，聞者惡之，分宜既敗，分宜之黨未衰，廉平之譽，無由漸朝廷之耳。黽勉六載，乃自免歸，築室烏膽山，讀書賦詩，耳目所及，分為十四景，片石孤枝，題品張皇。萬曆丁丑元旦，庭誥諸子，手書付之，二十三日卒，年七十四。府君與雪湖皆不受人牽挽，雪湖母年九十，固不欲出，府君之在景州，呂相氣勢方盛，府君夌偏州未嘗以尺牘自鳴不平其自重如此。府君所最善者，楊珂、徐渭，其詩文，書畫齊稱一時，而弇洲主盟壇坫，士之未捧珠盤者，多見詆訶，三人崛強不甘於邾莒，故徐渭之詩，楊珂之字，皆有貶辭，於府君無稱焉。百年以來，渭以袁公安顯，珂僅有知者，府君姓名幾將湮沒，族叔子參謂余曰：「子之責也」，因選其詩，將湮沒，而為之傳。
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