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龍溪遺稿 (金止男)/序

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龍溪遺稿

作者:吳道一
1697年
附錄

詩可以觀。蓋言考其得失。觀其事跡也。苟不先立乎其大者。則雖有言語之工藻繪之華。抑末而已。觀詩之道。豈可直以詩觀之哉。自漢,魏,唐,宋來。歷數古今諸家之以詩鳴者。其辭麗。其趣深。其風調音節。瀏亮而淸婉。可膾炙一時。輝映千古者。殆充棟汗牛。指不勝屈。而若其本之倫彝性情之正。文章氣節。儷美而雙全者。閱累百世而蓋罕覯焉。以余觀於近代。奮直舌於昏亂之時。而有霜凜日烈之風。挺絶藝於髫齔之年。而有金鏗玉鏘之語者。龍溪金公。卽其人乎。公在光海朝。亞霜臺。同僚有倡殺永昌議者。公面折之。掌令鄭造等。希爾瞻欲廢母后意。藉胡氏罪狀武氏語以傅會之。公擧穎考叔感鄭莊公事。首明母子大倫。且曰。武氏以周易唐。今日有是耶。造輩骨寒膽懾。不敢執前說。公卽引避。陳與造崖異狀。語益激烈不少撓。長秋咫尺地。卒不得以不測加焉者。實公之力居多。蓋當其時也。奸壬逢惡。勢焰薰灼。方以刀鉅鼎鑊待言者。人皆股慄。莫有能抗之者。而公毅然特立。不顧禍福。引經據義。正色直斥。大義以明。彝倫以植。永有辭於天下後世。非稟天地剛方正大之氣。而其生也關世道邦運之盛衰者。則能若是乎。中興之後。宜大厥施矣。位不及滿其德。而公遽不淑。天乎惜哉。公於詩蓋天得。十三次韓昌黎南山詩。以神童稱名。大噪一世。譚者謂不當在晏殊楊億之下。長益肆力。晩而所詣愈深。長篇近體。幷造兼臻。古雅遒逸。駸駸乎古作者閫域。而特公之餘事。何足爲公輕重。然自慕公之風者言之。卽陳蹤末跡。皆可寶玩貴重。況精神之運。咳唾之餘乎。歲甲午。公之外孫李公觀夏甫。宰山陰縣。收拾遺篇之散逸者而繡之榟。迄今弁卷闕序引。蓋有意而未就也。其胤子今侍郞公善溥。慨然思述先志。徵余言以發揮之甚懇。余衰且病。荒落於觚翰家事。無以應是請之勤。顧公於余高王父殿中公爲女壻。而余少也。因門黨長老言。聞公之平生甚熟。而慕用公不淺尠。追惟疇昔。義有不可辭者。遂書其所感於中者如此。俾後之觀斯集者。知公之詩不可直以詩觀之。而其亦有所本之哉。公諱止男。字子定。其先光山人云。

丁丑至月日。嘉義大夫吏曹參判兼守弘文館大提學藝文館大提學知成均館事同知經筵春秋館事吳道一謹識。