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職無所繫不以教率不以言喻故曰審父子
君臣之道以示之而已少傅則教以率之言
以告之故曰審喻之師也則教之以事而喻
諸徳保也則慎其身以輔翼之而歸諸道則
二者其聀已劳矣其徳有小大故官有劳佚
以心治者其官逸而以事者其任劳此其
理然也至所謂大司成者論説在東序又曰
凡侍坐于大司成者逺近間三席可以問則
大司成者主學之教者也所謂大楽正者舞
職無所繫不以教率不以言喻故曰審父子
君臣之道以示之而已少傅則教以率之言
以告之故曰審喻之師也則教之以事而喻
諸徳保也則慎其身以輔翼之而歸諸道則
二者其聀已劳矣其徳有小大故官有劳佚
以心治者其官逸而以事者其任劳此其
理然也至所謂大司成者論説在東序又曰
凡侍坐于大司成者逺近間三席可以問則
大司成者主學之教者也所謂大楽正者舞