使用者:穆雷夏/文檔/約會大點評/配角

如前面所述，在這裡，主角的定義是「故事的中心人物，視角的出發點」，除此之外的角色並不符合主角的定義，即使人氣再高。 但是配角的存在同樣重要，沒有配角和主角的互動，一部作品就不會完整，主角也會變成光杆司令。 因為約會大作戰的主題是拯救精靈，和士道互動的也基本上都是精靈。所以其他的精靈無疑擔此重任。 但也有不是精靈的配角，但謎團很大的在此暫且分類至「未完全點評」一欄中。

五河士道的使命是拯救精靈，拯救精靈的方法是自己封印精靈，Ratatoskr給予其衣食住行和人身保護。 封印精靈的前提是精靈願意被封印，而讓她們願意的方法是——和她們約會，讓她們嬌羞。 約會是方式，嬌羞是結果。嬌羞的基本解釋是——讓精靈愛上你，或者說讓精靈信任你、認同你。 五河士道就是為了這個，和多名精靈接觸、對話、約會、談心、承諾、接吻…… 難在何處，第一精靈的力量很大因而相處有危險，第二精靈都有各自的心理缺點，或者說是心結。 因此士道與其說是情場高手，更像是個心理醫生。所以下面一一解析剩下的精靈們的心理問題和解答。

四糸乃

在連綿不絕的大雨中，少女沒有撐傘，左手戴着兔子形狀的手偶，愉悅地在神社的石磚地上蹦蹦跳跳——然後摔了一大跤。 她表現出膽怯的樣子，對着出手相救的士道說：「請……不要……傷害……我……」 這個人就是被這個世界否定、拒絕、追殺，也不願傷害別人的溫柔精靈四糸乃(Yoshino)。

四糸乃的戲份目前來說少之又少，後期也基本上沒有起到關鍵作用，倒是成了吉祥物之類的存在。但第二卷的她可是出盡了風頭。 四糸乃的初登場是在一家神社中，至於為什麼，可能是因為這是個人氣低迷的神社，所以人少。當她摔倒，士道扶起她，她卻退避三尺。 而第二次登場時，她被AST追殺，但是追了許久從來不反攻。按她自己所說，這是因為她自己怕痛苦怕恐怖，所以也不希望對方遭受。 其實這不是一個正確的觀點。你越是逃避，對方很可能越是來勁。久來久之無外乎兩種結果，你不反抗，你死、你一反抗，他亡。

四糸乃應了我國儒家代表人物孔子的一句話——己所不欲，勿施於人。 但是孔子還有另一句話——何以報德？以直報怨，以德報德。 (你用德行回報仇怨的話)那你的德行用什麼回報呢？你應該用自己認為正確的方式回報仇怨，用德行回報德行。 所以按儒家觀點，四糸乃打不還手也不對。照這樣下去，吃虧的是自己。正如第三章的標題——那是非常扭曲的慈悲。

而另外一個缺點則是她不太自信。四糸乃很弱很膽小，她第一不善與人對話，士道遞給她傘的時候(雖然沒什麼卯用)，她一句Arigato都沒說清楚。 第一次到士道家裡打開電視都受到驚嚇，差點用冰凌毀了士道的家。所以當她被AST逼到沒有退路時，她展開結界差點凍住了整個天宮市。 所以她需要四糸奈，她也才有了四糸奈。四糸奈既是四糸乃創造的另一人格，但主要是她幻想的偶像。偶，桐人也。像，意指雕像。 偶像的本意就是桐木做的人偶雕像。本來用於祭祀死人，而現在多用於搞崇拜或者展覽用。 而崇拜偶像這個現在是有批判的，有貶義的。有觀點認為偶像崇拜會導致喪失自我。也有人指出，有的人崇拜某人只是只注外表的盲目崇拜。 只不過四糸乃的崇拜並不是盲目的，她只是崇拜理想中的自己而已。

士道對四糸乃的承諾是：不讓痛的、恐怖的事物接近四糸乃。成為她的英雄。 何以報德？就由士道來報。士道是要做四糸乃的偶像嗎？不是，他要做的是四糸乃的榜樣。 按四糸奈這個性格。雖然善於對話，但是她太毒舌可能引起麻煩。士道則不同。 士道不唱高調，正是四糸奈的欠缺的。而且士道生活能夠自理，也是四糸乃需要學習的。

於是乎四糸乃每天上五河家吃飯，逐漸地學會自立，到後面也真的有所改變。 很明顯，第四卷她也跟着十香過來援助士道。第七卷恢復意識後立馬和八舞姐妹一同救助士道，變勇敢了。 而她也接受了很多Fraxinus的指示，並非未立寸功。第四卷先前拖住十香，第九卷為七罪挑衣服。 第十卷拜訪七罪，和七罪逛街。而且後來偶然地救下了被綁架的士道。再到後面和眾精靈一同行動，有事情做。 可以說榜樣的力量是無窮的。士道的以身作則鼓舞了很多的人，而四糸乃在其中受益匪淺。

四糸奈

四糸奈有一個好，全世界跑到什麼地方她能說會道。但是呢通常都能惹得別人不高興，那怎麼辦？ 第二卷第二章，十香憤怒地質問着士道，四糸乃插了幾句話。 「士道似乎厭倦你了哦」 「這要怪四糸奈太有魅力了」 「並不是說十香哪裡不好。但是不應該責怪士道。」 「你說沒用？士道都說十香沒人要了」(士道：咦我說過嗎？) 結果手偶被十香揪到空中。換做是個人體，被揪着也不會好受。幸好四糸奈在四糸乃的體內，手偶只是個媒介。 從這段對話看出，四糸奈太主觀了。她自負地認為士道拋下十香找自己是因為士道喜新厭舊。 而她又直截了當地表明了自己的想法，正說到十香的心裡去了，煽風點火。而這是十香最不願想到的。 十香當時也是只想要個解釋，士道在那吞吞吐吐的，四糸奈沒準能說得對，可惜她不對。 所以外向不一定是件好事，有時候出言不遜者可是會惹來麻煩的，說者無意聽者可是有心。 說話的藝術可是門學問。其一，不能百無禁忌，考慮對方的感受。其二，不能想當然，不要被事物的表面現象所迷惑。

同樣是第三章。四糸奈的外向也弄得士道招架不住。但嘴欠的毛病仍在。 第一句「我還以為是誰呢，原來是幸運色狼大哥哥啊。」 第二句「什麼嘛，原來哥哥也是個滑稽之人啊。現在這種人都找不到咯。」 後面又一句「【士道】啊，真好聽的名字。啊但是還是沒四糸奈好哦。」 還好是跟士道說話，如果和陌生人都這麼說話指不定被誰揪着說話。不過士道可是有一面之緣的人，也不算是陌生人了。

但見四糸奈這麼熱情啊，士道一句話不說也不好。 四糸奈的外向讓對話變得流暢，同時也占有了主動權。在前期士道並沒有準備好和女生說話的時候四糸奈可是占了大便宜。 之後士道鼓起勇氣邀請其約會的時候，四糸奈爽快地答應了。所以他們在百貨商場度過了愉快的時間。 比起內向的人，外向者或許能夠更使人敞開心扉，談笑風生吧。

時崎 狂三·分身

時崎狂三·分身(Tokisaki Kurumi no Bunshin)，這裡講的是在第三卷被本體捅死的分身。 第三卷至今有很多謎團，使得這個分身身份未定。至今不知此分身特殊在何處。 轉學求士道帶領參觀學校的是不是分身，和士道三重約會的是不是分身，到現在謎題未解。 但這無礙於點評。筆者姑且將與士道約會過的狂三都算到這個分身的戲份中。因為七夕節的狂三怎麼看都和士道約會過。

狂三分身(從這開始簡稱狂三)，是刻刻帝(Zaphkiel)的第八彈(Het)製造的分身。此分身差一點就被士道說服。 可見士道的那一套理論對這個狂三是起作用的。所以可以肯定的是這個分身肯定很年輕。

前面也說過，眾精靈論美色狂三稱第一沒人投反對票，狂三稱第二沒人敢稱第一。 所以士道帶領其逛學校時，渾身不淡定。沒有十香摺紙的介入，士道可能就此中計。 前期的士道就是這樣。缺乏一種人生的經驗。不過中期16卷就未必了。

狂三隨時隨地都面帶微笑，舉止端莊，彬彬有禮，不忘優雅。三重約會正好體現着這些特點。 士道跑到天宮驛站與狂三碰頭，狂三早就等在那裡了。首先鞠躬感謝士道的邀請。 後面去UnderwearShop，要對方來選。和人約會就該這麼約。比約定時間先到是出於尊重。(不過摺紙的話也太尊重了，因為她很閒) 然後買東西要對方來挑。有的女生逛街常常將男方晾在一邊，然後挑了半天花了半個小時，最後拿的袋子都給了男方。 狂三則讓受尊重方擁有優先的選擇權。加入女方的購物中，男方才能感受到作為「約會」的購物的樂趣。但這地點實在是有些尷尬… 所以狂三的社交禮儀掌握的非常到位…對士道稱士道先生(Shido San)…允許士道直呼其名，等等。 只不過，一個人一旦做過了什麼傷天害理的事情，禮節這種東西也就顯得微乎其微了。 希特勒和他的納|粹黨發明的卐字旗和推行的法西斯主義。當時有那麼多人接受也是個值得反思的問題。 其中一個原因就是先不論它好壞，它看起來還是很美觀的。第三帝國的墨綠和純黑軍服，極具有軍士氣質。 而法西斯的宣揚主要是口頭上說為了德意志民族怎麼怎麼好，但是背後卻將民族的振興建立在其他民族的痛苦之上。 這也就是為何現在德國還有許多死忠。因為他們眼中，元首是他們的希望。 約德爾簽了投降書後，希望就破滅了，許多人當場自殺。咳咳，稍微扯遠了。 話說狂三(本體)對任何人好像都加敬稱，包括三番五次殺掉自己的真那，但只有三大罪人例外。 不過到後來對士道的敬稱說不準成為了一種諷刺。

狂三殺了森林裡虐待貓的人。筆者不禁又想到了愛寵物勝過愛人的某些人。稍作感慨： 動物沒有人權，但惡意虐待動物的人也不配有人權，這是我的觀點。但狂三偏偏做了那個俠客。 武俠在亂世是英雄，在清平則是奸賊。因為亂世之中沒有法治，人權得不到ZF的保障，只能以暴制暴。 而治世之中，有法有天，路見不平拔刀相助，對不起，拔刀是違法的。人人拔刀相助，則要國法何用？ 雖然狂三殺死他們也是順便的事，積攢時間才是目的，狂三自稱喜歡殺人，也喜歡被殺。 其實真如她所說，這場約會對她來說就不是享受而是煎熬了。從最後天台上的劇情，可以看出這個狂三。 一，害怕着士道什麼。如果筆者所料不錯，她的確是害怕士道自殺。不僅目的達不成，還會後悔對士道咄咄相逼。 二，沒有悲願。如果有着消滅始源精靈的野心，那士道提出的話就不會有猶豫，但狂三明顯有所顧及。 三，不知道士道的底牌。士道將自己當人質，因為自己的<炎魔>能力能夠修復自身。狂三顯然不知道這回事。 (所以說有的同人誌畫了狂三不知道士道封印能力被封印的劇情……) 四，能聽的下士道的話。本體則從第7卷開始就掌握着話語權，弄得士道無從下手。

而狂三所說的融為一體，解釋道並不是殺了士道。但是說到底還是會讓士道變得不是士道。 所以對士道來說根本不會考慮。因為對士道來說不可能，所以第16卷士道贏定了。 狂三的死，代表着被士道打動的道路封閉了，一封就是12卷之久。但士道的主角光環，必定會揭開狂三神秘的面紗。

八舞 耶俱矢

八舞耶俱矢(Yamai Kaguya)是八舞姊妹中的一位。她們聲稱是由一位叫八舞的精靈分裂而成。 但是截至目前為止，這個說法都未經證實。再加上二亞的說辭，可信度每況愈下。 八舞姊妹此前為爭奪主人格的地位而互相戰鬥，直到第五卷被五河士道同時封印。

八舞姊妹可能是眾精靈中心理問題最小的一對。其他精靈，基督的七宗罪，佛家的貪嗔痴等，幾乎都能對的上。 而八舞姐妹的人格似乎並沒有什麼問題。二人合作與競爭中相輔相成，練就了很多本事。至今二人對戰了100多次。 不是比賽爬山就是比賽拔河。25勝25負49平，加上第五卷被士道判為平。因此達成成就【身經百戰】。

硬要挑刺的話，耶俱矢是個爭強好勝要面子的人。平常一直說着幾乎聽不懂的古話，有時還需要夕弦翻譯。 耶俱矢這是個性，但未免有些太做作。所以當她被激怒的時候就會摒棄這個說話方式。 另外八舞姊妹的社會本事並不算太大，有點假老練的感覺，這是共同的缺點。很多對話都透露過。

其實第五卷八舞之間的第100場爭鬥，是最為悲壯的。二者為了分出勝負，本來是為了結束分裂狀態。 因為分裂的二者會有合為一體的一天，而輸的一方人格會消失。誰說的，是真的嗎？現在都不知道… 所以這個謎暫且不談。但二者都選擇了——讓對方贏。想着讓自己犧牲而讓對方存活，這是她們英雄的一面。 比誰更有魅力。重要的決定權擺在了士道的面前，要他到時候表態。士道根本選擇不了。 二人既各有千秋，又彼此重視對方多於自身。選誰都不對，因為二人的魅力同等的，而且是內在的魅力。

八舞姊妹，為彼此着想的行為，彼此認為對方的幸福比自己的更重要，這是利他主義altruism。 可見耶俱矢和夕弦是一種特殊的親情。俗話說親兄弟明算賬，這話也有貶義，就是說親兄弟也要斤斤計較，那完全是人性磨滅。 利他行為，耶俱矢體現得更多一些。第八卷的耶俱矢當夕弦消失的時候着急的找士道。 此時的耶俱矢已然沒有平時的做作語氣，那時是真的心急如焚。雖然士道按照指示矇騙了耶俱矢。 耶俱矢哪會不知道這是個善意的謊言。所以和士道的約會，再怎麼努力克制自身，最後還是痛哭流涕拜託士道找到對方。 第十卷的耶俱矢面對摺紙即將下殺手之時是真的生氣了。比十香先衝過去，刺壞了摺紙的裝備，DEM的裝備何等百鍊都能被刺壞。 所以耶俱矢表明上的各種缺點都是小缺點，實際上關鍵時刻一定會捨生取義。 而十一卷末尾，耶俱矢恢復記憶後也和夕弦一樣不計前嫌，這又是何等的大度。耶俱矢如此，夕弦更為如此。

八舞 夕弦

八舞夕弦(Yamai Yuzuru)是八舞姊妹中的另一位。無論是身高還是三維，都比耶俱矢更勝一籌。 比起耶俱矢的輕浮，夕弦顯得更為沉穩。

除了先前提到過的八舞姊妹的共有優缺點，夕弦似乎閱歷較為豐富，也比常人機智得多。 第八卷的夕弦，在約會的一開始就指責士道遲到。換做狂三和摺紙可能不會說什麼。 但是一般對於約會的雙方來說，遲到是大忌，男方更不該。後來在公園閒逛之時，又指出士道此時應該奉承自己一番。 雖然士道此時心思不再約會上。但可見士道缺乏約會基本的交往藝術。所以Galgame的訓練一點用都沒有。

耶俱矢的想法，夕弦也同樣擁有。二人一樣都是利他主義，但主要是對於八舞的另一方而言。問到士道覺得更喜歡誰的時候。 如果，士道選擇耶俱矢，夕弦會贊稱士道選得真好。但是如果士道選擇夕弦，夕弦會非常生氣。這是夕弦自己說的。 綜上所述。愛人的心比外在的美麗、虛榮更為重要。捨己為人，捨身取義的精神比起某些親兄弟也要明算賬的人，誰高誰低一目了然。 如果就這樣讓第100次決鬥爭出輸贏，必有一傷。且不論融合會怎麼樣，但以人為犧牲的融合總是有原罪的。 幸運的是，她們遇上的是士道。

誘宵 美九

誘宵美九(Izayoi Miku)【十六夜 未來?!】。目前第二季為止最後出場的精靈<Diva>。 真實身份是普通人類，以藝名宵待月乃出道的歌手。15歲之時(兩年前)偶遭無良製作人惡意抹黑。 名聲遭疑，承受不住壓力身患失聲。絕望之時接受<幻影>給予的靈結晶，成為精靈。 復出之後從此視男生為草芥，女生也看作玩物。直到，第七卷的DEM劫持事件。

美九的問題非常明了。就是遭遇挫折，而對自己失去信心；看到社會的陰暗面，而不再信任任何人。前一條似乎像七罪，後一條似乎像二亞。 其實，挫折只不過是人生的一部分，全看怎麼看待。有的人一笑了之，有的人一蹶不振，都是心態的原因。 而人心險惡造就了社會負面現象，這在所難免。但是拔刀相助的大有人在，可惜美九被相助的有點遲了。 美九自認為無人幫助，因為她只看到了陰暗的一面。但其實支持她的人也有，短篇《美九OnStage》就有那麼一位。 而美九經不起風雨。想必自身也有原因。首先可以看出美九出身豪門。西式建築不是一般人住得起的。 在這個環境中成長的人，一般嬌生慣養習慣了。而美九本人就擅長音樂，其餘科目並不精湛。 同樣是有錢人，工藤新一住的也是豪宅但是並不敗家。鈴木園子平常也根本沒有富人的架子……

太自我的人egocentrism，不會客觀地看世界。尤其是「假想觀眾心理」。 感覺自己身處舞台，周圍的人都在評斷自己，所以非常重視自己的外在。 而這樣的人非常容易走極端。要麼毀滅世界，要麼自暴自棄。 所以邁克爾傑克遜自從惹上孌童案之後，精神狀況極不正常，加上媒體添油加醋地藉此批判一番。 很長時間都在依賴藥物，死因是藥物過量。他去世後不久，這個案子的男童他父親自殺了，畏罪嘛…… 其實美九完全可以開一個記者會，怒斥道「一派胡言，我感到非常氣憤」。 但是她精神承受不住，所以得了失聲。而後面得到了精靈力量之後，變得只顧自己不顧他人。 第六卷我們可以概括一下五河士織(YOOOO)應邀去喝茶的劇情。 首先那一天本來是要換手絹的，說好的要還，但是美九本人都差不多忘了。 美九本來是邀請另一名女同學去喝茶的，士織一來，女同學的邀約就取消了。 接着，喝到下午8點，美九決定要士織跳槽到龍膽寺。她一個普通學生能夠擅自決定人的學籍。可見美九有了精靈力量就亂用，和七罪一樣。 後來二人談到初次登場的那一天。美九道出，那一天的空間震是自行發出。士織批評道，因為這舉動差點又遭成了另一個狂三…… 但聽到她因為想在天宮大劇院唱歌就驅走了全部觀眾。如果讓女同學傷亡了，自己則只不過為了找別的女生而苦惱。 這些話之後士織徹底怒了。「既傲慢又無禮，真是令人作嘔呢。大家都喜歡你？呵呵…… 既然全世界都要肯定你……那麼我將會以其數倍的方式——否定你、否定你的行為！」 所以，作為宵待月乃，她是值得同情的。而作為誘宵美九，她是應該批判的。

實際上美九的自我主要是後天的。如果真心覺得世上沒一個好人的話，士道在DEM大樓深陷重圍的時候她就不會來救了。 這也是在確認，對於士道的承諾，美九本來也沒有把握。但聽到被控制的同伴都說士道為了十香肯定不顧自身，她去找士道了。 因此，第七卷的士道以身作則。用雙腳踐實了同伴的重要性。用雙手守護了失去信念的精靈。徹底改正了美九的價值觀。 士道告訴了我們一個真理，讓一個人愛上你的最高境界是——用一剎那。 至於後面仍然喜歡女生，則是性取向的問題了。

七罪

七罪(Natsumi)，精靈<Witch>，初登場於第八卷，少數的需要兩卷才能攻略完畢的精靈。六喰細算起來其實還只用了一卷而已…… 她的經歷，不知；她的身世，不明；她的姓氏，沒有，短篇中和四糸乃一起姓五河了。

因為身世不明，也不知道她的被害妄想症Persecutory delusion和悲觀主義Pessimism是哪裡來的。 但從她幻想的消極場面來看。想必不是看電視劇感同身受——見得太多了，就是真的經歷過——人生的經驗。 七罪不一定經歷過挫折，但是她明擺着沒有信心。她也不知為何接受靈結晶，但同樣有了力量就亂用。 亂用則主要在第九卷，但第八卷的猜人遊戲，筆者認為這同時也是對士道的考驗。雖然第八卷也亂用過……

七罪的猜謎考驗，讓士道不得不再次面對之前遇到過的精靈。最後他猜對了，但這個遊戲他玩得並不完全合格。 而在七罪來看，士道的行為並不似一個無德之人。兩次凌晨12點時，士道第一次作不出選擇，第二次將要選時因為害怕選錯而錯過時間。 如果是一般人，會首先考慮行為最反常的人，那麼十香是第一個，士道沒有選。選四糸乃按原著描寫，士道是非常於心不忍的。 又或者會選擇不重要的人，士道本來要小珠老師但是停住了。所以通過這個七罪早就看出來了，士道不是自私自利的人。 只不過人無完人，士道想到過四糸乃、小珠老師、夕弦，可見士道並沒有完全相信自己的同伴，這是可以理解的。

不是從心底不相信，只是和美九一樣缺乏證明。所以當七罪裝扮成琴里的樣子，卻知道了事情的原委後，已經淚流滿面。 而後面對決<幻獸·邦德思基>之時，士道又衝鋒在前，差點壯烈犧牲。此時的七罪徹底被打動了。 七罪自己曾經透露──「『我』曾經以『原貌』示人，但這世界的人們沒有一個願意理我。」 不知是單純示人還是與人交往，但說到底這只是遇到的人不對，對的是遇上了士道和他的伙hou伴gong們。

本條 二亞

本條二亞(Honjo Nia)，是約戰中期開始現身的精靈<Sister>,DEM社抓獲的素材A。 憑藉着自身的能力——<囁告篇帙>(Ratziel)，知曉着很多事物。知識水平不知道高到哪裡去了。 據說她28年前就成為了精靈，估計她是見過始源精靈的。所以現年估計…… 而且作為一個年長者，稱呼其他人都帶有親昵的，好像對小孩子的稱呼。比如稱男主為少年，稱琴里為妹妹醬。 這一點和凜祢好像，但凜祢只是加個「醬」，所以鞠奈很不喜歡「瑪麗娜醬」這個稱呼…… 二亞和美九一樣都有一技之長，美九會唱歌，二亞會畫漫畫，二者的專長都不是來自於精靈。而且二亞的知名度比美九還要高。

然而囁告篇帙的能力也使得二亞很困擾。<囁告篇帙>既能夠探知一切，也能夠續寫未來。如果給予思想狂熱的人，指不定會出現多少個<Killer>。 二亞成為了唯一看透真相之人。但她既不想成為卡密，也不想知道得過多——她討厭劇透。 二亞調查了到了過去的自己(很有可能是成為精靈之前)和身邊的人，發現身邊的人幾乎都是陽奉陰違，虛情假意。 這是<囁告篇帙>負面的效果。儘管有萬能的精靈力量，自己卻不想用，又是一個矛盾體。這就是她被DEM抓了的原因…… 知道了從前的自己處在一個反烏托邦的世界，二亞開始討厭社會。 她變得只喜歡二次元，這個世界的角色沒有偽君子，沒有背叛者。不知不覺，二亞無法對身邊的人說出心裡話，她也越來越傾向於「虛情」。 這沒有貶義，意思在這裡僅僅是不信任別人而故作友好。所以越是只愛二次元，越是讓她缺乏了什麼。因為她——沒遇到士道！

士道在這個世界可謂是十全九美。然而一開始差點讓二亞討厭下去。首先士道COS了她喜歡的角色，但是作出了完全不符風格的舉動。 這換筆者也會討厭。徒有其表，甚至妖魔化的COSPLAY，對於真正喜歡該角色的人來說簡直是在潑髒水，非常氣憤。 所以八神庵的Coser基本上都評價不高，因為很少有人COS出八神庵狂妄的氣質…… 第二次就有點過了，士道通過Fraxinus開發的Galgame來和二亞對話。不是二亞碰到<囁告篇帙>的話，差點就上當了。二亞本身就討厭欺騙，這個方式是二亞不喜歡的。 所以Fraxinus出的主意都不是很靠譜。包括先前用五河士織，男主自己都覺得就算按這個姿態封印下去，見到真面目沒準靈力還會完全流回去。

但也就是這個能力讓二亞見識到了主角的故事。二亞本來看了士道一行畫的漫畫，評價道:頁數太少，主角的魅力沒有描繪完全，個性不現實。(感覺是在批判TV版) 就在這時二亞用<囁告篇帙>看到了從先前一起畫漫畫，知道了主角一行的努力。再一直回溯到男主第一次遇上十香的所有故事，相當於倒着看了一遍約會大作戰。 這一次的使用使得二亞明白了三次元也有值得信任的人。但約會大作戰的故事…… ——本身就是二次元啊！！

所以，精靈能力是個雙刃劍。有一則故事說一個醫生治好了一個失憶症患者，但患者卻責怪了醫生。 因為他失去的記憶不想起來，生活得還很不錯。但治好了病卻記起來過去種種不開心的事情，自己卻越來越不快樂。 二亞雖然被剝奪了精靈能力，但換個角度看事情，她從此能過上正常的生活也焉知非福。 此外二亞的自理能力極為缺乏，初登場就因為餓不動了要男主背回公寓。而後面隨意交給男主鑰匙，缺乏防範意識。 若以前沒有囁告篇帙的話指不定哪天就…… 所以男主不僅是心理醫生，到這裡已經算是衣食父母了。

星宮 六喰

星宮六喰(Hoshimiya Mukuro)。目前最後一位現世的精靈<Zodiac>。本來是一位被領養的孤兒。 但是自小缺乏親情的她占有欲非常強。當聽到義姐聽取朋友的建議為自己剪頭髮，就想到自己失寵了。 這就涉及到了上面提到過的自我中心主義。美九是假象觀眾心理，八舞姊妹有一點個人傳奇心理，六喰則對應的是親密自我中心。 「在和親密關係中的伴侶相處時僅顧及到自己的想法和利益，而忽視對方可能的不方便、心理上可能的不適感受及物質上實際的損失。」 六喰因為自小無人疼愛，在有了家人後追求關愛，由此發展了嫉妒心和獨占欲。 看六喰心急所說的話就知道了： 「汝要奪走小六的主君嗎？把小六所愛的人，愛小六的人奪走嗎？」 「汝。是想讓小六變得孤單一世嗎？又要讓小六寂寞嗎？」 「爾等……爾等都要。諸位，諸位都想要從小六這裡奪走主君的嗎？不能饒恕。不能饒恕！」 所以客觀的角度是很重要的。不要什麼事情都見風是得雨，不要想當然，本身也要判斷。

而六喰獲得靈結晶的第一件事，就是封印了他人對家人的記憶，本以為這樣就能夠獲得關愛，但反而遭到責怪和隔離。 只顧自己，忽視家人的社會關係網、心裡不適應和實際損失。以上全部符合。所以當好心辦壞事的時候，六喰由愛生恨。 自己的努力卻換來了冷眼相對，最後別無選擇——自我孤立。

而同樣是孤兒出生(至少先拋開身世謎團不說)，士道則非常自強。崇宮與星宮。高大的宮與星點的宮相對應…… 當初的士道對自身處境也是到了想要自我了斷的地步，一年之後就改善了心態。 而且無法對與自己同類，深陷絕望的人放下不管，所以擺出憂鬱表情的人無一不被士道治好。 而六喰正是最像士道的人。只是，六喰走向深淵，士道走向陽光。 士道一語點睛，真正的家人是不需要擔心失寵和被嫌棄的，這就是親情。從此六喰對士道死心塌地，也不再有獨占心。

初登場的六喰封印了自己的感情，但是卻有着準確的判斷力。判斷出士道並未說謊，估計憑藉自己的實力已能自保。 而且還推斷出士道背後有人，以及懷疑士道保護精靈的能力。接着因為自己安於現狀，而否定男主的所為。 「據吾所知，汝不過是想滿足自身成就感，而利用吾罷了。」 但DEM不是六喰一個人能夠對付的。第二六喰封印自己的感情正好說明她遭遇了能使她自暴自棄的事情。於是就發生了第十五卷的事情。 只不過感情恢復之後，這股驚人的判斷力就貌似化為烏有了。 正所謂感情使人喪失判斷，美人難過英雄關……