七經孟子考文補遺 (四庫全書本)/卷164

七經孟子考文補遺　巻一百六十四

　　欽定四庫全書
　　七經孟子考文補遺巻一百六十四
　　日本山井鼎
　　物觀　撰
　　禮記註疏第五十二
　　存舊禮記正義巻第六十〈宋板〉中庸第三十一禮記十六鄭氏註〈古本〉禮記巻第十六中庸第三十一禮記鄭氏註〈足利本〉
　　天命之謂性至萬物育焉〈中庸〉
　　考異足利本註土神則知知作智　循性行之是謂道宋板是作之　古本是曰教下不須臾離道下甚於衆人之中為之下共有也字　慎獨者慎其間居之所為足利本獨上有其字　佔聽之宋板佔作覘　禮之所由生所下有以字　位猶正也猶作乃疏禮道云〈三葉右二行〉正誤道當作運　孔子曰唯上行與下愚不移〈五行〉正誤行當作智　致中和天地位焉萬物育焉〈四葉右二行〉宋板育焉下有者字
　　補遺宋板疏故禮道云〈三葉右二行〉道作運　仁義禮智性〈同上〉性作信　唯上行與下愚〈五行〉行作知　睹見而肯犯之〈左二行〉之作乎　故君子慎甚獨〈六行〉甚作其　恒甚其獨〈同上〉甚作慎
　　仲尼曰君子至不行矣夫
　　考異古本註罕能久行下有者矣二字　能為之中下明君教之下共有也字
　　補遺宋板疏是賢時於智〈五葉左一行〉時作勝
　　子曰舜其大知也與
　　考異古本註又察而行之也又作人屬上句宋板足利本嘉靖本同　乃號為舜下有也字
　　補遺宋板疏使愚知既能行之〈六葉右七行〉既作俱
　　子曰人皆曰予知
　　考異宋板疏罪陷之中而不知辟〈六葉左九行〉罪上有入字陷作禍諸本同
　　補遺古本註言其實愚又無恒下有也字疏穿地為坑〈左八行〉宋板坑作坎
　　子曰回之至不可能也
　　考異古本註奉持之貌下為之難下共有也字足利本為之難下作者字
　　子路問强至强哉矯
　　註犯而不挍也正誤挍當作校考異古本以剛猛為强下有也字補闕塞猶實也　矯强貌矯下有猛字足利本同疏君子居之〈八葉左一行〉宋板之下有者字　隂氣褊急〈三行〉褊作堅　以其性和同不流移〈九葉右一行〉不作必補闕以其性和同必流移　今不解變己志〈二行〉解作改
　　子曰素隱至察乎天地
　　考異古本經素隱行怪素作索註同註素讀為攻城攻其所傃之傃為作如宋板足利本同疏放此　取之也取作恥宋板足利本同疏亦放此無也字　不為時人之隱行下唯舜為能如此下道不費則仕下聖人有不能如此下匹婦之所知所行下共有也字　聖人盡兼行下有之也二字　是其著明於天地也也上有者字釋文鄉許亮反下皆下正誤下下當作同　鳶字又作鳶元文下鳶作䳒
　　補遺古本註能盡備之乎作也釋文鄉許亮反下皆下〈九葉〉皆下作皆同疏取之也〈十葉左三行〉宋板取作恥
　　子曰道不至行險以徼幸
　　考異古本註為尺寸之法法作悳　人人尚逺之宋板無一人字　不可以逺下人所不能下勉之無己下相應之貌下不失其道下小人求諸人下共有也字　其人改則止赦之則作而　言徳常行也也作之　傃皆讀為素作素讀皆為傃宋板足利本同但足利本無皆字　傾危之道下有者也二字
　　補遺宋板疏施諸已而不怨〈十四葉右三行〉怨作願
　　子曰射有至其順矣乎
　　考異古本經如鼓瑟琴作如鼓琴瑟宋板足利本同謹按今詩元文與今本合三本似非註反求於其身於作諸　畫布曰正宋板足利本無布字　以近者卑者始下致之髙逺下自近者始下使室家順下共有也字疏道不逺施諸已〈十六葉右九行〉宋板已下有也字
　　補遺古本註棲皮曰鵠下有也字
　　子曰鬼神至不可揜如此夫
　　經祝之而弗見正誤祝當作視考異古本註無不以鬼神之氣生也也上有者字　洋洋下有乎字足利本同傍僾之貌下皆聲之助下不言而誠下共有也字
　　其形象無其字　事之盡敬而已敬作助謹按不可解也　況可厭倦下有之也二字釋文厭字又作厭元文下厭作猒
　　補遺古本經祝之而弗見祝作視宋板足利本同疏金水之神終物〈十七葉左三行〉宋板神作鬼
　　子曰舜其至必受命
　　考異古本經保佑命之佑作佐註同註本而為之下興盛之貌下共有也字　名草木之植曰栽植作殖宋板足利本同　築牆立板立作之　栽或為兹兹作滋宋板足利本同
　　補遺宋板疏以不應土録〈十八葉左二行〉土作王　引註大徳必受命〈十九葉右四行〉註作證
　　子曰無憂者至無貴賤一也
　　考異古本經其唯文王乎無其字註壹戎殷者戎作兵不用其尊卑變下有也字
　　補遺宋板疏再著戎衣〈二十葉左八行〉衣作服　雖后稷及大王〈二十一葉左八行〉雖作唯
　　子曰武王至示諸掌乎
　　考異古本經所以祀乎其先也先下有祖字足利本同註裳衣先祖之衣衣服也正誤中衣當作遺　以辨賢者以上有所字足利本同　若司徒奉牛奉作羞宋板足利本同　宗伯共雞牲謹按古本旁記云異本雞作雉不知據何本　賔弟子兄弟之子賔字下有之字不言后土者省文下治國之要下共有也字疏旅酬下為上逮賤也〈二十四葉右一行〉宋板也下有者字無圈
　　補遺古本註先祖之衣衣服也作先祖之所遺衣服也宋板足利本無所字疏賤者在先〈二十四葉右二行〉宋板者作人
　　哀公問政至成功一也
　　考異古本註謂土蜂也謂下有之字　於桑蟲然下明君乃能得人下相存問之言下共有也字　人也讀如相人偶之人足利本無也字　脱誤重在此下有耳也二字足利本亦有耳字　乃知天命所府佑府作保宋板足利本同佑下有者也二字勉强恥不若人下同釋文蠃本亦作螺元文上作螺下作蠃　重直固反正誤固當作用　知音智下及乎知註言有知皆同正誤及當作近
　　補遺釋文重直固反〈二十五葉〉固作用　下及乎知〈同上〉及作近疏比親己疏〈二十六葉右八行〉宋板已作及
　　子曰好學至天下畏之
　　考異古本註以此三者為基下有也字疏所以贊天地動鬼神也〈二十八葉右一行〉宋板鬼神作蓍龜補闕所以贊天地動蓍龜也　蓋能好學〈二行〉蓋作若　此則前文或利而行之〈同上〉則作覆　勤勉遇事〈四行〉作勤行善事　體羣臣也者〈六行〉此五字脱　謀國家大事〈九行〉謀上有謂字百工興財用也〈二十八葉左三行〉興作典
　　補遺宋板疏若能立誠〈二十八葉右一行〉立作至　知前文困而知之〈三行〉上知作覆
　　齊明盛服非禮不動
　　考異足利本註不特有所好惡於同姓作不特有所好有所惡於同姓　古本所以貴之下下上其食下共有也字　所任使不親小事也所下有以字足利本同疏〈三十葉右四行〉補闕故讀既為餼
　　補遺宋板疏盛大有屬官〈二十九葉右六行〉官作臣下同　尊正其禄位〈三十葉右二行〉正作重
　　凡為天下國家有九經
　　考異古本註人不能病之之作也













　　七經孟子考文補遺卷一百六十四