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七經孟子考文補遺 (四庫全書本)/卷181

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卷一百八十 七經孟子考文補遺 卷一百八十一 卷一百八十二

  欽定四庫全書
  七經孟子考文補遺卷一百八十一
  日本山井𪔂
  物觀 撰
  論語第六
  先進第十一
  考異古本經皆不及門也也上有者字足利本同 今也則亡下有未聞好學者五字足利本同 顔路請子之車以為之椁椁作槨下皆同足利本脱以為之椁四字 鯉也死無也字 吾不徒行以為之椁不下有可字 不可徒行也上有吾以二字足利本同無也字曰有慟乎曰上有子字足利本同 而誰為下有慟字季路問一本作子路問 曰敢問死死上有事字朱
  熹集註本無曰字 閔子侍側作閔子騫侍側足利本同 若由也不得其死然上有曰字由之瑟作由之鼔瑟足利本同 子貢問師與商也孰賢問下有曰字賢下有乎字 過猶不及下有也字 而求也一本無也字 而附益之之作也一本但作而附益 師也辟辟作僻足利本同 億則屢中億作憶 君子者乎乎作與 其聞斯行之下有也字 毋吾以也毋作無 子路率爾而對率作卒註同 饑謹饑作飢 可使有勇且知方也一本使下有民字 可使足民下有也字非曰能之足利本曰下有敢字 曰莫春者莫作暮足利本同註放此 冠者五六人上有得字足利本同曰夫子何哂由也夫子作吾子謹按義疏云曽㸃呼孔子為吾子也 曰為國以禮曰上有子字足利本同宗廟㑹同非諸侯而何作宗廟之事如㑹同非諸侯如之何足利本同 赤也為之小孰能為之大小下大下共有相字註孔曰先進此註直作先進足利本同一本作孔安國曰 謂仕先後輩也仕作士足利本同 將移風易俗此註作苞氏曰足利本同 言弟子下有之字 而失其所下有也字 助益也作助猶益也足利本同 無發起作無可發起足利本同 増益於已下有也字 陳曰作陳羣曰足利本同下皆放此 言子騫上事父母作言閔子騫為人上事父母足利本同非閒之言下有也字 路淵父也作顔路顔淵之父也足利本同但無之字 欲請孔子之車上有故字足利本同 賣以作椁一本作作營 言從大夫之後作故言吾從大夫之後足利本同 謙辭也作是謙之辭也足利本是字同 痛傷之聲下有也字 痛惜之甚下有也字一本惜作傷 悲哀過下有也字 門人厚𦵏下有之字 我不得割止割作制足利本同止下有也字 故云耳作故云爾也足利本爾字同 故不答下有也字 其性下之貎下夀終下共有也字 藏財貨曰府無財字足利本同 則可也無也字足利本同更改作下有也字 言必有中者無者字 勞民改作作勞民更改作也 子路鼔瑟上足利本有言字 不合雅頌下有也字 未入於室耳無於字足利本同故復解之下有也字下註俱不得中下同 卿士下賦税下共有也字 以責之之作也 弟子高柴下愚直之愚下共有也字 曽子性遲鈍無性字鈍下有也字辟邪文過下有也字一本同今本辟作僻 失於畔
  喭畔作□下有也字謹按陸徳明釋文云畔或作叛□恐叛誤 樂在其中下有矣字 以聖人之善道足利本無道字 子貢雖無數子之病無雖字之字足利本同一本雖字同今本 不但循追足利本無但字 亦少能創業少上有多字足利本同 不入於聖人之奥室入上有能字足利本同室下有也字 身無鄙行下有也字 以逺小人下有者也二字 以為善人下有也字一本作以為善人道也 救乏之事下有也字不得自専作不可得自専也足利本得字同 而答異下有也字下註故在後下無所敢死下同 子然季氏子弟作季子然季氏之子弟也足利本季字同 故問之下有也字 安足大乎作安足為大臣乎足利本同臣數而已下有也字 君所欲邪邪作耶 言二子
  無言字足利本同 大逆下有也字 所以為賊害作所以賊害人之也足利本同但無之也 於是而習之無之字 而不知窮下有者也二字 晳曽參父名點作曽晳曽參父也名㸃也足利本曽字同 言我問女女作汝下皆同 故難對下人不知已下共有也字何以為治下有乎也二字足利本乎字同 先三人對下有也字 攝迫也迫於大國之間作攝攝迫乎大國之間也足利本同但無也字乎作於 義方下哂笑下治之而已下共有也字足利本哂笑下同 謙也作謙之辭也足利本作謙辭也 我非自言能下有也字衆頫曰同衆頫作殷見足利本同 視朝之服作視朝服也 謂相君之禮作謂相君禮者足利本作謂相君之禮者 故音希作故其音希也 起對下之具下共有也字 鏗者作鏗爾者足利本同 投瑟之聲下有也字 於義無傷下有之字一本作之也 春服既成下有者字 衣單袷之時下有也字 浴乎沂水之上乎作於 而歸夫子之門無而字門下有也字 善點獨知時作善㸃之獨知時也 禮貴讓禮下有道字子路言不讓一本無言字 故笑之下有也字子路不讓下同 誰能為大相下有者也二字誰作孰足利本同
  補遺古本經徳行顔淵徳上有子曰二字一本同 夫子哂之無之字 非曰能之非上有敢字一本同註聲其罪以責之之下有也字 因其人之失而正之之下有也字 謂相君之禮無之字禮下有者也二字
  顔淵第十二
  考異古本經克己復禮克作剋下及註同 曰其言也訒斯謂之仁已乎斯下有可字足利本同已乎作已矣乎朱熹集註本或作矣乎 斯謂之君子已乎作斯可謂君子已乎足利本作斯可謂之君子已乎朱熹集註本已乎或作矣乎 四海之内皆兄弟也皆下有為字足利本同 民信之矣作令民信之矣足利本令作使子貢曰必不得已而去於斯二者無子貢二字足利
  本同 民無信不立無作不足利本同 棘子成曰成作城足利本同註放此 何以文為一本文為作為文虎豹之鞟鞟作鞹下及註同 犬羊之鞟下有也字年饑用不足饑作飢 崇徳也無也字 愛之欲其
  生下惡之欲其死下既欲其生下各有也字 吾得而食諸吾下有豈字足利本同 博學於文約之以禮上有君子二字足利本同 子帥以正以作而足利本同苟子之不欲無之字 君子之徳風下小人之徳草
  下共有也字 草上之風上作尚足利本同 可謂之達矣無矣字一本作也 爾所謂達者下有矣字謹按恐誤 夫達也者夫聞也者共無也字 問知知作智下同 鄉也吾見鄉作嚮 富哉言乎作富哉是言乎足利本同 忠告而善道之不可則止作忠告而以善導之否則止謹按義疏云否謂彼不見從也 母自辱焉母作無足利本同註克己約身下有也字 不在人也也上有者字 故請問之下復禮之目下共有也字為仁之道無為字足利本同一本同今本 莫尚乎
  敬下為諸侯下卿大夫下共有也字 牛宋人下足利本有也字 司馬犂下有也字 子曰行仁難正誤子當作孔 不得不難下有矣字 自省無罪惡自作内足利本同 無可憂懼作無所可憂懼也 死亡無日亡作喪 我為無兄弟我下有獨字足利本同弟下有也字可以禮親下同 漸以成之作以漸成人之禍也足利本同但無也字 膚受之愬皮膚外語足利本無之愬二字 内實下有也字 人莫能及下有之也二字 古今常道下不可失信下共有也字下註衛大夫下同 追之不及作追之不及舌也足利本舌字同與犬羊别下有者字足利本同無與字一本有 與犬羊邪邪作耶 盍何不也盍下有者字足利本同 為天下之通法無之字足利本同法下有也字什二而税下同 孔曰辨别也此註作苞氏曰足利本同 徙意而從之無而字之下有也字 適足以為異耳足以作以足 以非之下有也字 當此之時無之字足利本同 陳恒作陳桓 故以對作故以此對也足利本此字同 果滅齊下有也字下註唯子路可下故不豫諾下同足利本可下同 與人等作言與人等也足利本言字同 化之在前下有也字 無得解倦解作懈足利本同 必以忠信下有之也矣三字 鄭曰弗畔不違道下有也字足利本此註無鄭曰 康子魯上卿康子上有季字足利本同 欲多情慾下有也字足利本無多字慾作欲足利本同 不從其令令上有所字足利本同 所好下有也字下註止姦下先自正下化於上下有名譽下並同 觀顔色觀作見足利本同 其志慮志作念足利本同 以下人下有也字不可踰下同 此言佞人假作此言佞人也佞人假足利本亦有佞人二字 而不自疑下有者也二字 佞人黨多下有也字 故下可遊焉作故其下可遊也足利本其字同 為善下得報下有也字下註皆化為直下同 富盛也足利本作富猶盛也 是非告之下有也字 以善道導之無道字足利本作以善道之 或見辱下有也字以文徳合下同 友相切磋之道友下有有字足利本同 已之仁下有也字
  補遺古本經是惑也是作其 舉直錯諸枉諸作於註則為仁矣矣作也 子曰行仁難子曰作孔安國曰二本及足利本同 必以忠信作必忠信之也矣






  七經孟子考文補遺卷一百八十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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