上清北極天心正法

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上清北極天心正法 南宋
本作品收錄於《正統道藏
經名:上清北極天心正法。撰人不詳,出於南宋。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部方法類。

夫天心法者,自太上降鶴嗚山,日授天師指東北極之書,辟斥邪魔,救民是務。昔之流傳天心正法,止有三符。一乃天罡大聖符,二曰黑煞符,三名三光符。若論三光符者,上結三皇,道應三境,德表三才,真出三師,是名天心。為萬道之宗,衆法之祖。虛靜先生云:有兩印。一係北極驅邪院印,又名都天統攝三界鬼神之印,二係都天大法主印。簡而不繁,留付奇人,留傳于世。

法官入患家存變法[编辑]

凡入患家丁罡九,自身存為元始王。

南方九鳳吐真火,燒燬患宅皆灰颺。

震風一吹皆清淨,化為樓殿金華堂。

人物皆化天仙子,樓殿下有九鱉翔。

戴起樓臺俱紫霧,金光萬道迸扶桑。

四面俱為大海水,波濤湧沸無四方。

洪浪萬頃無舟楫,我方入去運天罡。

化身元始領甲兵,玄中正一侍吾身。

四聖三官并將吏,六甲六丁齊降臨。

青龍白虎并朱雀,玄武麒麟師鳳翔。

雷電交轟俱前入,我身五斗挾藏魂。

天罡赤炁前開道,鐵網交加上下繒。

十面八方皆兵將,旅幟幢旛列萬兵。

叩齒集神運三炁,誦呪煞鬼自然靈。

變巨海訣,掐亥勒上甲,至四三二指甲下。挑出化為巨海,渺渺茫茫,洪波萬頃,宅四畔皆為大海。次虛皇臺訣,大指掐丑,勒上至午,挑出化居屋,為神仙官闕,十二步丁歪。嚶水三口,喝變三聲,閉目存己身,宅為十二樓臺。骨肉盡化為神仙,玉女在上遊宴,下有巨鱉,乘載往來,海水深無定。次掐舟楫訣,大指掐寅,順轉至亥,挑出存海無舟楫,鬼神無路。次四方發連天鐵障訣,右手仰,左手覆,右手二指甲掐左手二指根,左手大指掐右手三指從右手四指背過恰中指中掐四指上節,五指掐左手五指甲背,曲直右手二指,存鐵障亘天連地,隔斷邪祟,無路而入。若法師出,乘黑雲度海,化鐵障,前開後合。乃二足並立,前開後合。

淨壇呪

天上地下,大力天丁。輔助吾法,掃蕩妖氛。穢炁速滅,蕩滌妖氛。壇場速浄,道炁長存。急急如律令。

左手煞文,取天門炁,入水灑淨。

諍身呪

上真玄靈,五斗覆身。神清氣爽,蕩穢安寧。急急如太上律令。

左手藥叉印,訣取天門炁吹之。

諍心呪

五炁正靈,乾象變化。翊衛輔佐,心神無差。急急如太上律令。

左手天心訣,從三指格掌心。

變形呪

三天之令,化吾之形。青龍白虎,侍衛我身。邪鬼遠遁,真炁速生。急急如太上律令。

左手天心訣,右手斗印,想身如天師狀。

藏魂入斗呪

吾受天師心寶印,佩受自然,通幽達冥,上徹洞天。吾行禹步,願得昇仙。三魂童子,左手三台訣,取三光炁,存三台居左肩,謂之三魂。七魄真人。右手北斗訣,第三指尖吸七口炁,有七星居右府,謂之七魄。隨吾禹步,願度靈關。急急如律令。

步豁落斗

夏至後,先右足。冬至後,先左足

陽日:斗要妙兮,十二辰。

陰日:日月明,乾坤配。

河圖藏神九官斗

戴九履一,左三右七。二四為肩,六八為足。五居其中,以為實腹。千邪萬鬼,悉皆賓伏。急急如律令。

天心召將呪

左魁右罡,六甲靈神。速召正將,急速降臨。上帝有敕,遵依奉行。急急如律令。

右手斗印,天門炁召將,隨意用。

書符存思訣

先諍心,毋雜想。坐建方,向破上。存三清,虛空仰。領四聖,萬兵將。存我身,驅邪相。五斗光,藏形狀。前踏罡,後踢煬。我身明,三光降。吸入口,無差妄。太陽火,自卯降。太陰水,自酉降。天罡星,自中降。紫白赤,三色樣。罩我身,萬邪唱。叩齒九,四大暢。三田光,我身壯。方書符,為法藏。

天心總呪

墟混溟滓,中文。海渥注明。。煥輝炳焰,。煒煌㶺烗。。青帝會神,。白帝居酉,。赤帝養炁,。黑帝通血,。黃帝中主。。一五三變,左三币。散之萬殊。回。風。合。靈,。寂。寞。感。通。。惟真。惟應,。惡逆。敢萌。。淨治。而治,。以法召神,以神召炁。。凝之自然,中指搶大指甲下。周流天地。。天心有命,。萬神敬聽。中文。一羅斬煞,中上。三貪狼敕,中一。三計都攝。中文。唵(口修)(口圖)唎(口修)(口圖)利娑訶,所召將,疾速前來。發中指下訣。急急如玉清詔召萬神律今敕。

天心法部將吏服色姓諱

都天執邪大將張廷中披髮,大紅袍,金甲,杖劍。

橫天殺神大將朱子真披髮,青袍,金甲,執索。

衝天攝神大將蘇成力。披髮,黃袍,金甲,持劍。

金天火輪神將鄭天英。披髮,皂袍,金甲,持杖。

飛空金聖大將趙天正。披髮,白袍,金甲,執枷。

炎空飛輪大將王火光。披髮,緋袍,金甲,持火輪。

飛霄滅邪大將劉次神。披髮,紫袍,金甲,握刀。

丹青聖神大將胡中元。披髮,皂袍,金甲,執杖。

安神定魂大將居子鎮。披髮,絆袍,金甲,杖劍。

追魂歸魂大將杜剛志。披髮,青袍,金甲,執刀。

禁法神通大將姚堯真。披髮,綠袍,金甲,杖劍。

追魑捉魅大將許天信。披髮,黃花袍,金甲,持刀。

跳山入海大將袁通靈。披髮,青袍,金甲,杖劍。

右大將一十三員,並屬北院。

北極天心丞相府。

北極正法丞相府。

天心正法印篆

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天罡大聖敕煞鬼真符

按道書云:天罡大聖,為國禳灾。日月失度,彗星晝出。旱澇蟲蝗,瘟疫流熾。凶惡神鬼,入境出見。醜惡怪形,入人宅舍。拋甎擲瓦,使風放火,迷惑生人。即書天罡真形符,存見破軍,正照如法。預先一日,於夜備置香花酒果,供養天罡大聖,并露筆墨於按上。至曉可屏除外念,清淨身心,依法書符。

天字式

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罡字式

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大字式

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聖字式

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敕字式

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煞字式

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(符文)

書符念天罡呪敕,存上天節度破魔尊星真炁入符,掐罡目。凡鎮宅驅邪,大有應驗。或付符噀水握劍訣云:

天靈地靈,三五交并。吾奉帝敕,糾察邪精。直日功曹,承行將吏,不得稽停。速去速來,吾當坐待攝。

次運雷局

天雷隱隱,。地雷、陰雷、陽雷,雷威驚動。龍虎交橫,日月羅列,。照耀分明。。十二功曹,。五雷使者,六甲六丁,執符而行。午挑。急急如律令。一轉六神藏,寅至卯。二轉四煞沒,。三轉動魁罡,。四轉雷火騰,。五轉霹靂發,。六轉山鬼滅,。七轉收攝一切逆天無道截足之鬼。某身上為禍邪祟,赴吾魁是五雷。之下受死,無動無作。急急如律令。

呪訣掐雷局,運雷時,以訣自腎官攪,起腎水上騰,心火赤炁下,交腎炁。二熙混合,激成雷電。運轉須用兩手雷局,引上頂門,出以訣,掩耳作雷聲。閃目三次為電,鼻出炁為風,口吐炁為雲,噀水三口為雨。送符發訣,去變請符水。人為天丁力士,或本日功曹。如催生,為催生童子、監生大神,所將符之人,路中不可停歇。

古本三光符

書符先坐建方,向破出官,擲子午斗,覆身如法。請炁入朱墨現中,存光芒滿現。呪曰:

太陽正照,陰鬼當衰。神朱明日,九露太微。三炁成台,七炁成斗。二星俱照,符到必追。墨為神劍,筆為戈戟。硯為龍池,水為龍津。筆法治病,萬邪俱滅。一如律令。次掐日君訣,左手中指上節

圓景方象方形圓影符


(圖片)念日呪

存日中紫炁九芒吹人符中挑訣

(圖片)念月呪

存月中白炁十芒吹人符中挑訣

(圖片)七轉

念魁至魒

掐辰取罡人符

合形(圖片)畢念天罡大聖降臨正真炁收入鬼心

五火三光符

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敕符呪

天之符靈,地之符靈。六甲六丁,攝衆邪精。符到奉行,萬病皆治。急急如律令。

又符

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五火三光符

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右書符畢。罡呪,敕天帝釋章呪。又曰魂月魄二呪,敕差將發去。雷局取炁入水。

大三光符

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黑煞真形符

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夫行持之道,莫先於取炁。蓋炁正而符靈,將正而法驗。未有不知炁路而行持者也。是法門衆多,未嘗確論。取炁之方,天心正法,以三光為宗。南方靈文,以朱陵為本,不說朱陵方呪。夫諸家靈文,但只載某方取炁,而不指其源。夫後學傳職之士,謬誤百端。乃符水不應,欲怨大道。殊不得傳而然也,探可憫之。今具于後,能深造之,不亦宜乎。

上清部服飛根赤精金丹上法[编辑]

每日服時,見太陽論。臨目小開,面向日叩齒九通,心中陰祝,呼日魂之名,日中五帝之字。每手相接,呼之日魂。五帝依五方坐,日在其中。

日魂精魂,日中赤炁。上皇真君諱將軍,字高騫。不可輒呼,存而知之

朱景日魂

照韜青帝圓常無,字照韜,形似嬰兒,衣青玉錦被,蒼華飛羽裙,建翠容扶晨冠,從日中乘光而來,立吾身左。

綠映赤帝丹靈峙,字綠紅映,形如嬰兒,衣絳玉錦帔,白羽飛華裙,建丹扶靈冠,從日光芒來,立吾身右。

回霞白帝皓鬱將,字回金霞,形如嬰兒,素衣白玉錦被,白羽飛華裙,建皓靈扶華冠,從日光中來,立于吾前。

赤童日魄

玄炎黑帝澄潧停,字玄綠炎,形如嬰兒,衣黑玉錦帔,黑羽飛華裙,建玄山扶蓉冠,從日光中來,立吾左手上。

飈象黃帝壽逸阜,字飈輝,形如前,衣黃玉錦被,黃羽飛華裙,建扶桑素冠,從日光中來,立吾右手上。

右法,幾呼召畢,暝目依烯見日光,握固垂手,存見日中五色浮霞之炁。其霞芒左青右赤,上白下黑中黃。五色之中,炁含炁映,皆接來一身。自兩足至頂頸,流霞五色,俱入口中。流霞初從日中來,見五色混合日光通遍頭足也。又存光霞之中,後有赤炁,大如童目者,累垂數十。絢煥五色之中,存有四十五枚,名曰飛根水母。心存呼之三遍,與五色炁來入口中,開口吸引,覺滿口。向日吞霞四十五咽,每一吸流霞,并一飛根同入吞之。九吞入肝,九吞入肺,九吞入心,九吞入腎,九吞入脾,仍存一身。內外臟臍,一同光芒,霞光洞徹良久畢。·又嚥液九遍,叩齒九通,微呪曰:

赤爐丹炁,玄天育精。剛以受柔,炎火陰英。日晨元景,號曰大明。九陽齊化,二象俱生。凝魂和魄,五炁之精。中生五帝,乘光御形。採飛以靈,掇根得盈。首中龍和,披朱帶青。轡烏流玄,霞映上清。賜書玉柬,金闕刻名。服食朝華,與真道合靈。飛仙太微,上昇紫庭。急急如律令。

呪畢,向日再拜。天陰無日,可於室中所外處潔淨,存而行之。清修之士,精通上感,豈待見日修持,自然成功,見日猶妙。

太微服日炁開明靈符

右月晦早,向東燒香,朱書青紙上,細書之。其點畫宜象,本文後符亦效此,東向吞之,以告日魂也。凡服符,不可預書,臨時書畢即服。臨符閉炁,左手執符。呪曰:

太微丹書,名曰開明。致日上魂,來化某形。平日嚴妝,發自玄玄。庭飛華水,日根金精。紫映流光,號曰五靈。

呪畢服符,以左手捲符,成丸吞下,存入心中。

上清部吞月華石鏡水母上法[编辑]

夕夕服之,見論須叩齒十遍,心中陰呼月魄名,月中五帝夫人之字。次存五帝夫人在月中,依五色坐乘光芒而來,立于左右前後兩手。

月魄精神月中黃炁,上皇神母,諱曜道友,字王薈條,不可輒呼

諼蕭月魄

芳豔青帝娥隱珠,字芬豔,形如嬰兒,青華綾綿被,翠龍鳳文飛裙,頭上作頹雲三角髻,餘髮垂至胺。

翳寥婉虛赤帝夫人翳逸寥,字埦延虛,形如前,衣丹藥玉錦被,朱華鳳絡飛裙,頭如前,立右向左。

靈蘭鬱華白帝夫人靈素蘭,字鬱連華,衣白林四出龍綿帔,赤羽鸞章飛華裙,頭如前。

結翹淳金黑帝夫人結翹,字淳屬金,衣玄玉九色靈錦之帔,黑羽龍文飛華裙,頭如前,立右手向面。

清瑩炅容黃帝夫人。青瑩金,字炅容,黃雲山文錦帔,綠羽鳳文绣裙,頭如前,立左手向面。

素標 月魄

每呼兩字相連,呼畢乃暝目,握固垂手,存見月中五色流精皆來,接一身,下至兩足,上至頭頂。於是,月中流晶五色俱來入口。又存晶光中,復有黃炁?大如童目,數十相連。存月晶光五色中,有五十枚,名日飛丹之晶,心存呼之三遍,與熙俱入口中。向月吞晶,五十咽,每一吸炁流晶,并一飛黃同入口吞之矣。十吞入肝,十吞入肺,十吞入心,十吞入腎,十吞入脾,仍存五臟肢體,內外明徹,與流晶一通良久畢,又咽液十過,叩齒十通。微呪曰:

黃精玄輝,元陰上炁。散鬱寒颼,修靈斂胃。虛波瀾穎,挺濯停器。月晶夜景,玄宮上貴。五宮夫人,各保母位。赤天飛入,嬰女續至。四陰三合,光芒萬方。和魂制魄,五胎流光。乘霞飛精,逸虛於東。首結靈雲,景幸昭風。左帶虎符,右腰龍章。鳳羽雲帔,玉佩金璫。騫樹結柯,號曰木王。神幙控根,有虧有光。明精內應,玄水吐香。賜書玉劄,刻名雲房。服食月華,與真合同。飛仙紫微,上朝太皇。

紫微服月華太陰玄生符

右法於月晦半夜,黃書青紙上,東向吞之。以告月魄,閉炁,右手執符。

呪曰:

紫微黃書,名曰太玄。散月華水,養魄和魂。方中嚴事,發自玄關。藏天隱月,五靈夫人。飛光九道,映朗泥丸。

呪畢,丸服符,以右手捲符吞下,存入泥丸中。初欲修服日月者,法當先以前月晦半夜,書符服之,然後可行事。自後每月至月晦夜,皆服之。先書日符,呪服訖。次書月符服之,併書三符。

書符格式

凡書符,符中有陰陽。筆有罡,筆有飛火。筆左收右攝,隱祕符竅,斗星虛實,逆順俱備,方得成符,始有靈驗。如《洞靈錄》云:書符不竅,弄鬼齒笑。世人至愚,端然不曉。

應遣一符,一將主之。

凡為人書符,治病馘祟,先立冷室,向天門。仍備符,具羅列在上。次焚香變神,啟奏畢,即書符。想筆為龍,硯為大海,墨為鐵山,朱為百藥,朱盂為火池,紙為鐵板,存訖又要知陰陽日。凡書符,左手掐卯,朱與筆於香上度過,念合明天帝日三遍,仍存諸天真仙星宿成降,神光輝輝罩定,符具將史,左右圍繞。再誦都呪:

太陽一照,陰鬼當摧。神朱明日,九露太微。我今所化,萬惡俱衰。七炁成斗,三炁成台。二星洞照,符到速追。筆為神劍,墨為戈戟,硯為龍池,朱為百藥。筆法治病,書篆天符。所到奉行,萬邪俱伏。急急如上帝敕。

呪畢,取太陽炁三口,布於紙筆朱墨之中,依竅成符。

太陽論[编辑]

凡服太陽真炁,每日清晨服之。若不能常服,但以月朔三日、五日、七日、九日、十一日、十三日、十五日、十七日、十九日、二十一日,按而為之。候日出時,東向對日。如日蝕,即候過置香按,燒香再拜,正視日,兩手拊心而禮之。日所出,非止正東,隨所見處向之。高三丈,尚可服。若見日不在早,及陰兩暗室中為之,得日初出尤妙。須當準前,請炁依式而行。大抵服日炁,欲得其方,即隨時運轉,蓋天道左旋故也,不論其他。且如正月在子,二月在亥,三月在戌,其餘準此。取炁之時,思念七星歪,至第七,即默念六甲四時。呪畢,存定一步丁罡,向太陽方,丁罡不離第一星。左手拾日君訣,念日君呪,七轉。存見金色世界中,有赤炁一道,如火燦爛。又如金盆,五色光芒降於鼻。引咽叩齒九通,默念日呪七徧,以左鼻孔,吸引炁下。想日炁從重樓直下,至尾閶穴。從夾脊上,自腦頂入泥丸宮中,又從上降下五臟六腑,四肢俱徧。覺毛髮孔竅中,五色光明射出。又想在下丹田中,如彈丸,光彩不動。次徐徐呵出濁氣,伺氣定,又吸咽如前。如此三褊了,心拜太陽三拜,餘見總論。

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太陰論[编辑]

太陰真炁,欲服食之時,須伺天氣清明之夕。每月初三日後,或下弦,便可服,月巳生魄。若不常行,以月二日、四日,六八十十二,四六八二十、二十二四日,按而為之。或伺月初出,或夕或晚。初二三以日初度。及晦朔,並以日沒時取之。或遇月蝕,則待過。對月置香按,燒香正視月,兩手村心禮之。月高三四丈,尚可服,須當依圖法用之。且如起酉之數,逆數其日,則酉一、申二、未三、午二、·巳三、辰二、卯三、寅二、丑三、子二、亥三、戌二,餘二日復歸於酉。卻以酉加本日分數,至用時節,即知太陰方位。假如初三日用子時,初一日起酉三,日在申。用子時,即以酉加申,順數戌在酉,亥在戌,子時在亥,則知太陰在亥。依此取之,面向太陰方生處,掐月君訣。存見銀色世界中,有白炁一道,如曖玉瑩諍。又如銀盤,光燦直入鼻孔。即念月君呪畢,以右鼻孔吸引如前,直下丹田畢,呵出濁炁,定心三拜。

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天罡論[编辑]

又名天上活曜天罡又名入斗祕訣

昔日軒轅黃帝在越城之內,有真君於空中,降現本身,長九尺,頂星冠,按劍謂黃帝曰:授汝活曜天罡之法,當獲大勝。授罷,忽然不見。黃帝後用此法,蚩尤果戮,大破羌戎之衆,其驗難述。帝乃華陽宮舍靈殿上神仙銀籙,藏於太平觀。藏中炁帝仙人,流傳於世迨今。後漢蔣安國,亦常用此符,而斷姦邪。若兵來侵城,但見七星登帝,干戈自退。次及唐李靖將軍在雒陽城中,忽見一神人,約夜半子時傳度此法,號曰上天活曜天罡之妙。又六壬遁甲,三傳四課三奇門,皆從所出,斯為真經之妙矣。況古之人,得此法而響應可知。而今之人,欲知此妙,一言可以蔽之,正是天罡大聖正炁而已。天罡者何?北斗破軍者是也。乃大威德之正炁,在大赤天中,垂萬丈光,其細如絲,左右日月,破滅萬邪。存變之際,日月易曉,惟天罡難知。仰觀垂象,則杓星之指建,乃是亥前,曰天罡。師資常傳有月,月常加戌時,時見破軍,以活曜正炁。謂如月建寅,即於寅上加亥,戌順行,即亥時指寅,子時指卯,丑時指辰,寅時指巳,依此順指去。若以五月五日午時書符之良者,以五月建午,亥時指午,則午時丑上為鬼門。陰道明矣,安有害也。

又法,月將加正時逢辰,是天罡,以罡之宮言也。謂如月將正在亥,天道左行,則二月為戌,以此推用。假如欲知正月子時天罡之所在,便是亥時加子,右行逢辰,乃此天罡在巳也。此天罡之宮,與天罡所建宮,則司建同運氣。二者用之,各有輕重。當其進養,非官莫定。當其施用,非炁不行。徧在太虛,莫非三光。學者不可不知。若向為對拘執,又恐非。劉先生曰:凡方所向,在心之向。凡戒無戒,在心之戒。所謂左顧取太陽,右顧取太陰,逐月建而堅罡,精真得之要妙。假若乘舟誤,有海瀆魚龍出。入風雨旋轉,不知東西南北之所。欲向罡取炁,何以知之。心未定,法亦不從。心既定,寂然神光,迅格當在。左掌為天地,四指十二文為宮,分所向南,約時歷訣,迎日炁對,仰首便取。惟見大赤天中,罡垂火炁,如絲灌下口中,內外洞明。倘不知父母師尊之所在,奚暇論四方。故曰:凡方無向也。其法不可不刻,指其行不可不知。或云:上半月用亥,下半月用戌,從月建上數起,至未時而住。假令正月上半月午時,以亥加寅,上數到酉得午,便見天罡在戌。此法出《紫微七政經》,世人罕得而知。所知者,則有年月天罡之法,甚有差別,不知活曜之訣。《大有靈驗格》云:且如天罡,主大法之師,諸式之首,順之者生,逆之者死。凡人卻以月將天罡,加戌加亥,非也。又或將月將加正時,亦非也。諸法官須當識天罡真相,則存思請炁而不誤矣。天罡是如陰人,狀如玉女,服色等詳載三光律內。豈不聞北斗呪曰:北斗靈靈,斗柄前星。又曰:天罡所指,晝夜常輪。既逐斗柄之前,何緣加戌加亥。此皆天雖不語,而垂象於人,人自不悟天之道也。不識天罡位,如何行持矣。然一論之中,所見不同。今既類以成集,俱是同門而異戶。歎夫獨學無友,孤陋寡聞之說可見矣。今觀此格數句之內,意有兼明,真足為吾道之指迷。應欲施為,並宜順之。

此法,或隨寓旅舍路途行船之時,不及步斗,即丁罡面向而為之矣。其活曜,常要定時正而加地干,月建神靈以次移轉一神,其罡每年周而復始。若行應心效口,可以倒山嶽破邪廟,皆在指掌之內,反覆之間也。經云:天罡所指,百邪無逃遁之形。子細行用,永無慮矣。几事但從天罡上去,前三辰為鸞,後三辰為引,無不吉利。此法若非聖人相傳於世,後人莫得而知。吉人得之,非夙緣實難遭際,授此天機之妙旨,祕而藏之,實而慎之。父子不傳,千金不易。輕泄則減筭折祿,殃及九祖,風·刀立至,萬劫不原。受持之士,全在志誠,靡不順聽秘之。

天罡救治法

凡欲取罡,先須定日月時罡之所指,即迎而取之。謂如罡指寅,即步向寅反面申取之。罡步起貪至破,即存星在足前。以剔起罡,仰首視天罡,滿口取炁,久步入斗口用之。

(圖片)

凡步罡,勿橫行天罡也。如獨橫罡,皆成斷文,道大禁此二字。脫巾叩頭而謝之。步罡日,一月凡七日,初一,初五,初九、十五、二十、二十五、二十九。若行事,可用日中時,無人處吉,不得令人見,見則天精不降也。

罡炁法

左手斗印,右手劍訣,步三元罡。呪曰:

天罡大聖,北斗靈君,吾行正法,枷縛汝身。吾奉大帝敕,北斗助吾力。天罡捉妖氣,急降真炁至。急急如律令。

又呪曰:

乾元亨利貞,日月助吾兵。靈炁入五臟,六腑得安寧。玉皇大帝敕,天罡大聖敕,四聖真君。

(圖片)默念合明天帝日玉皇大聖敕攝

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天罡方所法

以本月加取炁之時,順數尋辰在何位,即天罡所指之方。取罡炁之法,當面天罡指方,存天罡大聖在己身前,披髮跌足,著素羅衣,身長百丈居立。左手叉腰,右手仗劍,指前頂出青白炁,中有火色赤炁,細如絲。

次存天罡,面赤色。回顧己身,然後取炁,先誦呪。左轉仰背吸之。

活曜歌

月月常加酉,天歪照後宮。月月常加亥,前宮屬對衝。月月常加戌,河魁當面逢。時三一徑裹,背水向天罡。

嗣漢虛靜天師指迷歌

罡在西方面在東,兌取罡氣已還同。

一吸天罡如雲雨,再吸天罡萬丈紅。

呵筆上,納心中,行神遣將有英雄。

若能識得天罡法,治病驅邪立見功。

起例

寅申罡加子,卯酉掐加寅。辰戌龍頭上,巳亥馬宮親。子午居猴位,丑未犬宮輪。

活曜天罡月將炁候訣

正月天罡加在寅,但將諸位見元辰。

若將月月常加戌,管得時時見破軍。

此取罡日五日辰時

春分二月是常言,二至三移四滿邊。

三六七中同二至,秋分小雪六方邊。

雨水大寒前一日,八朝霜降候無偏。

雨水。一日亥時交登明。春分。二日戌時交河魁。穀雨。三日酉時交從魁。小滿。五日辰時交傳送。夏至。四日未時交小吉。大暑。四日午時交勝先。處暑。四日巳時交太一。秋分。六日辰時交天罡。霜降。八日卯時交太衝。小雪。六日亥時交功曹。冬至四日丑時交大吉。大寒。一日子時交神后

天心三光總論[编辑]

凡取三光之光芒付符者,謂太陽太陰天罡。且太陽十二時行一度,五日行兩宮。今取日月之炁者,多以此推。謂日月臨虛危,則望寶瓶宮子取炁。臨星張,望師子宮午取炁。曾不知他處有方,天運不息。況天有三百六十五度,一半出地繞下,其日月行舍。雖經緯躔度,孰知黃赤二道分度,豈辯南北往來。又取罡氣,如何罡戌?天罡順時定辰,以月將加時,推其罡建,向望之取,自謂曲盡其妙。且如分燭者,必以二薪向空,吸之可乎。惟太陽十六字呪、太陰二十四字呪極妙,不可輕泄。又轉羅魁𩲃𩵄䰢魓𩳐魒七字,能召天罡之炁,引類太虛,正如方燧之取水火。能知此道,則坐致明霞於沖炁之中,又何必歷筭存思於制度之外也。哉吁,三光之奧,由未善也。格云:三光符,乃吞符第一道。能驅一切邪炁、蠱炁、厭炁。治一切邪病,破毒病,斬鬼胎,斷尸勞,除瘟疫。及諸痛不可忍者,及十八種奇疾,誤食毒藥蠱毒,已上符到,即愈其呼吸。後學之士,但知符名而已,不知三光真名者,一也。不識天罡者,二也。念天罡呪不全而紕繆者,三也。不識加臨者,四也。不知炁之所降者,五也。不曾受三符者,六也。不得三光即者,七也。不知穩秘符竅者,八也。不知書符之時者,九也。此乃九件未知,三光符即無驗矣。格云:如行三光,合受三光籙為職,即令鬼神欽伏。若法與籙相違背,則為社廟鬼神所笑,行持無功。凡服三炁,竟於每日欲進炁時,惟平坐安定,無以雜慮干心。或於每夜子時,披衣靜坐,握固思神,叩齒咽津液三口。須臾,存肝中太陽炁如日,肺中太陰炁如月,心中罡炁如橘彈丸。俱出至黃庭宮,混合為一,下入丹田。想入下關,自夾脊雙關,歷中關,撞入泥丸宮。自明堂入玉池,以舌拄上腭,乘接真炁咽之,存入丹田藏之,形若彈丸,色同朱橘。凡行住坐臥,念念常思丹田中真炁,光明燦燦。存畢,叩齒三通,咽液三過,以左右手互換,搓八十一徧,訖及睡。夫進炁時候,早午晚三時,或只早晚一次,日與夜同進,畢即封七戶。七戶者,即口鼻耳眼也。封法,兩手各握天丁印,先以左手印封口鼻眼,兩手各封左右耳畢,旋身出斗訣。日月星是天上三奇,在人則神炁精。服天上三奇,以輔我身中三奇。服炁後,常閉口,鼻中綿綿炁息,往來微細,不吹動毫毛。存三光,圓如彈丸,在下丹田,忌食五辛三厭諸血穢之物,不犯房事不違此則為地仙。書符呪水,治鬼御神,萬邪摧伏,喪睛破膽,不敢近也。此炁乃萬法祖宗,行之九年,夜坐室中,不看燈燭,而目睹光明。終身行之,其炁與天上三奇合體,而飛騰矣。又貴在焚香,靜定而有常也。然精神內運,當導引。若如此法式運用,則萬病不能侵矣。

三田反復金液還丹訣序

此即三光中用

肺為華蓋,咽喉為重樓,口為玉池,眉為玉堂,額為天庭,鼻為天柱,頂為天宮,耳為雙市門。腎炁傳肝,肝炁傳心,心炁傳脾,脾炁傳肺。下田入上田,上田又入中田,中田入下田,三田反復,號曰三光丹,亦曰大還丹。

五炁朝元三光鍊形之圖

(圖片)

東青西白南赤北黑神像也。

三光過關圖

上關天府宮

(圖片)

此法又號水火既濟本法,用寅卯時,平坐偃身,一撞三關,聞息良久,覺水火降升,要舉動導引,默運心炁上升。

役使天罡法呪曰:

謹請天歪大神,速降真靈。上朝金闕,下覆崑崙。手持寶劍,搜斬邪精。行神布炁,去病滅疼。

或呪果子,呪水治病,不可輕泄,妄傳非人。

普施三光符水

一凡有邪祟妖怪染著,不能通言解醒。念天罡呪,入水取罡炁,吸水噀其面,令病者服符,及三光煞鬼符,燒入水中吞。

一凡有瘟疫日服正炁,漸以安寧。

一凡有赤眼閉明,以變神掐斗訣,午文亦得。次掐上帝訣,入斗印,取三光,吹筆書符,取炁呪水。符浸水中,令病人洗眼,仍用斗訣,向正喝一聲疾,發符念呪。唵嚩𠯐唎液㗶吒,爾是李公仲,緣何來我家?一念每一喝,即喝之。付水與洗,仍向日取火炁呵之。

一凡有頭痛不可忍者,當書三光符貼太陽穴。

一凡有瘧鬼作梗者,書三光符於餅上,令食之。書符呪曰:汝是形如黑憂鬼,吾知汝姓名,速速去千里,不得稍留停。復取三光炁噴之,以三光符與吞。

一凡有生產,經日未下十死一生者,書三光符吞服,存三光大聖立前,次存雷電火車、煞鬼吏兵同監生大神等,存捧符人為符吏,齎持符命前去。以立待雷電火車監生大神,隨符入產人口中,立即生下。

一凡有鬼精作凶怪,以壓害生人。以三光煞鬼符貼門上,如著人身及六畜,呪水噀之。

一凡有瘡癤久疼,以三光符燒灰貼之。或以符覆之,或吞之。或未破者,默念天罡呪七褊,取炁七過吹之,自然消潰。

一凡渡江涉海,有水怪繞船,作害不去,妄有求取而作驚恐者,取天罡正炁於鐵剖上,書三光符擲水中。

一凡有百病未安,皆以三光符服之。隨病用湯吞下應邪炁,加煞鬼符,用東南方桃枝七寸,煎湯下。或呪水皆可,或燒符在盞內服之。

收罡水法

罡者,陰中自然之火,破滅萬邪。凡收罡水,乃藏威而待之。凡遇重午日大雨時,於華蓋方,正子二年三卯四酉五復子。下置水器收之。若無雨,即於午時取井華水收之,謂之罡水。

又法:以天德月德日,每月丑日,若婆羅門下降日,已上是也。遇天雨時,亦於華蓋方收之。謂之法水,皆祭而後用。

和合三光丹法

每一蒸餅,去皮并底,用心中,無所聚也。分作二片,乾一片,用水浸爛一片,兩片陰陽也。一處兩搓搜,令極黏膩,不計褊數念呪,取炁噓之。仍先想左手為日,右手為月,口噓炁為罡。捍作餅子翻覆,褊寫三光符在上,不計徧數。畢,隨大小丸之,每一粒各存三光炁,呪一褊。格云:若依此法,但將蒸餅吹之七七徧,其色如丹,久而難白,其靈尤妙,細丸之,與人吞服,日三光丹。若書符投井中,五更初投符時,井水俱沸,試之即知神驗矣。

存想真人形配衣式

凡伏哀問祟行持,先存頂上一座斗,以斗口罩身,罡在前出履一斗,垂罡在下,而兩斗乘之,左右挾輔各一斗。並以肘貪狼肩巨,問心為祿,存所握手處為文曲,左手即落,右腰右手即落,左腰為廉貞,為武曲,足前為破軍。罡光交煥,師在火光中,上有斗罩,下有斗乘也。飛斗左手,子午挑出左邊。右手寅午,牛挑在後,左為陽斗云貪狼。存想黑星光,自右足下發,繞左邊直上,罩頭頂上,出存紅星。紅光自左足發,繞右手邊,直上罩頭,頭頂上出。右手子午斗,挑出左邊。又寅午斗,挑出右邊。右為陰斗,魁至魒。次辰戌斗蓋頭,又以三臺重蓋在上。

三台斗呪

上台虛精,。保我千齡。中台六淳,午。衛我身形。下台曲生,。拜謁三清。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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