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佛學大辭典/三落叉

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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三落叉

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三落叉

三落叉

(雜語)Lakṣa,密教說念誦陀羅尼之數,謂之三落叉。落叉原為數名,十萬曰落義。以十萬為一億,則三落叉譯作三億,是乃一往淺略之釋也。若依其深秘之釋,則落叉為相之義,見之義,三落叉者見字與印及本尊三平等實相之叉也。又於身口意三業各見瑞相之義也。又時分之義,晨午昏三時或寒熱雨三分,謂之三落叉。大日經疏十七曰:「落叉者,若淺略說是十萬遍。今此不爾,落叉是見也。若見實之時此真言行即得終竟,不然無有中息之義,非如世持誦者劑爾所。(中略)亦是成就義也。行者心住三昧得見本尊,寂止正定,假使妙高山王崩壞震動尚不能間動其心。(中略)又落叉是垛義,如射中齊也。如首楞嚴文殊經習射義,若住諦理任運相應,是落叉義也。」大日經疏二十曰:「三落叉是數,數是世間也。出世間,落叉是見三相,謂字印本尊。」又「落叉梵音,是相義,亦是見義也。」演密鈔十曰:「又落叉是時分,即晨午昏等時。寒熱雨等分名三落叉。又落叉是現相,即煖煙光三種相現也。又落叉是增益等,謂煖相現即作息災,煙相現即作降伏,光相現即作增益。」