跳转到内容

佛學大辭典/俱有依

維基文庫,自由的圖書館
佛學大辭典 导航


作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

<<<上一词条
俱有因

下一词条>>>
俱有法

Wikipedia-logo
Wikipedia-logo

维基百科条目:
俱有依

Wiktionary-logo
Wiktionary-logo

维基词典词条:
俱有依

俱有依

(術語)同時有依之義。又曰俱有根。成唯識論四曰:「五識俱有所依定有四種:謂五色根六七八識。隨闕一種必不轉故,同境分別染淨根本所依別故。聖教唯說依五根義,以不共故。又必同境近相順故,第六意識俱有所依,唯有二種,謂七八識,隨闕一種必不轉故。雖五識俱取境明了,而不定有故非所依。聖教唯說依第七者,染淨依故。同轉識攝,近相順故。第七意識俱有所依,但有一種謂第八識,藏識若無定不轉故。如伽他說,阿賴耶為依,故有末那轉。依止心及意,餘轉識得生。阿賴耶識俱有所依,亦但一種第七識,彼識若無定不轉故。論說藏識恒與末那俱時轉故,又說藏識恒依染汙,此即末那。」此為唯識家之正義,難陀,安慧,淨月等所說與之異。