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儀禮鄭註句讀 (四庫全書本)/卷15

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卷十四 儀禮鄭註句讀 卷十五 卷十六

  欽定四庫全書
  儀禮鄭註句讀卷十五
  濟陽張爾岐撰
  特牲饋食禮第十五鄭目録云特牲饋食之禮謂諸侯之士祭祖禰非天子之士而於五禮屬吉禮○註疏本不詳他書目次呉氏補之云大戴第七小戴第十三别録第十五疏云案曲禮云大夫以索牛士以羊豕彼天子大夫士此儀禮特牲少牢故知是諸侯大夫士也祭法云適士二廟官師一廟官師謂中下之士祖禰共廟亦兼祭祖無問一廟二廟皆先祭祖後祭禰若祭無問尊卑廟數多少皆同日而祭畢以此及少牢惟筮一日
  特牲饋食之禮不諏日祭祀自孰始曰饋食饋食者食道也諏謀也士賤職䙝時至事暇可以祭則筮其日矣不如少牢大夫先與有司於廟門諏丁巳之日○祭祀自孰始曰饋食者初祭即薦飪熟之牲體及黍稷是用生人食道以事其親若天子諸侯之祭先有灌鬯朝踐饋獻之事至迎尸後乃進熟體黍稷也不諏日者不預諏前月下旬之丁巳以筮來月上旬之丁巳但可以筮則筮而已自此以下筮日筮尸宿尸宿賔視濯與牲凡五節皆祭前戒備之事○諏子須反
  及筮日主人冠端𤣥即位於門外西面冠端𤣥𤣥冠𤣥端下言𤣥者𤣥冠有不𤣥端者門謂廟門○𤣥冠有不𤣥端者助祭者𤣥冠而著朝服是也此則冠與端皆𤣥子姓兄弟如主人之服立於主人之南西面北上所祭者之子孫言子姓者子之所生小宗祭而兄弟皆來與焉宗子祭則族人皆侍有司羣執事如兄弟服東面北上士之屬吏也○疏云左傳云士有𨽻子弟謂此席於門中闑西閾外為筮人設之也古文闑作栔閾作蹙筮人取筮于西塾執之東面受命于主人筮人官名也筮問也取其所用問神明者謂蓍也宰自主人之左贊命命曰孝孫某筮來日某諏此某事適其皇祖某子尚饗宰羣吏之長自由也贊佐也達也贊命由左者為神求變也士祭曰嵗事此言某事又不言妃者容大祥之後禫月之吉祭皇君也言君祖者尊之也某子者祖字也伯子仲子也尚庶幾也○疏云少儀曰贊幣自左詔辭自右此祭祀宰自左贊命為神求吉故變於常禮也筮者許諾還即席西面坐卦者在左卒筮寫卦筮者執以示主人士之筮者坐蓍短由便卦者主畫地識爻爻備以方寫之主人受視反之反還筮者還東面長占卒告于主人占曰吉長占以其年之長幼旅占之若不吉則筮逺日如初儀遠日旬之外日宗人告事畢
  右將祭筮日
  前期三日之朝筮尸如求日之儀命筮曰孝孫某諏此某事適其皇祖某子筮某之某為尸尚饗三日者容宿賔視濯也某之某者字尸父而名尸連言其親庶幾其馮依之也大夫士以孫之倫為尸○云三日者容宿賔視濯也者為筮尸之後祭日之前有二日容此二事也必連言尸之父者尸父與所祭者彌親欲其神馮依之也右筮尸
  乃宿尸宿讀為肅肅進也進之者使知祭日當來凡宿或作速記作肅周禮亦作宿主人立于尸外門外子姓兄弟立于主人之後北面東上不東面者來不為賔客子姓立于主人之後上當其後○子姓東頭為上者立當主人之後不得過主人也尸如主人服出門左西面不敢南面當尊主人辟皆東面北上順尸○隨順尸意也主人再拜尸答拜主人先拜尊尸○疏云此決下文宿賔賔先拜主人乃答拜今此尊尸是以主人先拜也案少牢宿尸祝先釋辭訖尸乃拜此尸答拜後宗人乃擯辭者士尸卑大夫之尸尊宗人擯辭如初卒曰筮子為某尸占曰吉敢宿宗人擯者釋主人之辭如初者如宰贊命筮尸之辭卒曰者著其辭所易也○如初者如初筮尸曰孝孫某諏此某事適其皇祖某子乃易去下二語而曰筮子為某尸占曰吉敢宿祝許諾致命受宗人辭許之傳命於尸始宗人祝北面至於傳命皆西面受命東面釋之尸許諾主人再拜稽首其許亦宗人受於祝而告主人尸入主人退相揖而去尸不拜送尸尊
  右宿尸
  宿賔賔如主人服出門左西面再拜主人東面答再拜宗人擯曰某薦歲事吾子將涖之敢宿薦進也涖臨也言吾子將臨之知賔在有司中今特肅之尊賔耳○士前祭二日選屬吏為賔特肅一人以備三獻屬吏必來助祭故云吾子將涖之疏云屬吏有公有司有私臣若在門外時同在門西東面北上及其入為賔及衆賔者適西階以俟行事公有司不選為賔者門西北面私臣不選為賔門東北面賔曰某敢不敬從主人再拜賔答拜主人退賔拜送
  右宿賔
  厥明夕陳鼎于門外北面北上有鼏厥其也宿賔之明日夕門外北面當門也古文鼏為密○宿賔之明日夕祭前一日之夕也少牢陳鼎在門東此當門士卑辟大夫也棜在其南南順實獸于其上東首順猶從也棜之制如今大木轝矣上有四周下無足獸腊也○特牲三鼎有豕魚腊腊野獸之全乾者○舉音預牲在其西北首東足其西棜西也東足者尚右也牲不用棜以其生○豕北首東足寢其左故云尚右設洗于阼階東南壺禁在東序豆籩鉶在東房南上几席兩敦在西堂東房房中之東當夾北西堂西夾室之前近南耳○大夫士直有東房西室故他經直言房不言東此經特言東房故註知是房内近東言當夾北者兩夾皆堂半以南為之壁外相望當夾之北也西堂西夾室之前近南亦謂堂上遥望夾室耳主人及子姓兄弟即位于門東如初初筮位也賔及衆賔即位于門西東面北上不象如初者以賔在而宗人祝不在○兼之宰在門西與賔同行皆與筮位異也宗人祝立于賔西北東面南上事彌至位彌異宗人祝於祭宜近廟主人再拜賔答再拜三拜衆賔衆賔答再拜衆賔再拜者士賤旅之得備禮也○案有司徹主人降南面拜衆賔于門東三拜衆賔門東北面皆答一拜是大夫尊衆賔不得備禮主人揖入兄弟從賔及衆賔從即位于堂下如外位為視濯也宗人升自西階視壺濯及豆籩反降東北面告濯具濯溉也不言敦鉶者省文也東北面告縁賔意欲聞也言濯具不言絜以有几席○主人在東階下宗人降自西階宜東面告乃行至賔南而東北面告者故兼聞之於賔也賔出主人出皆復外位為視牲也宗人視牲告充雍正作豕充猶肥也雍正官名也北面以策動作豕視聲氣○雍正有司之主割烹者宗人舉獸尾告備舉鼎鼏告絜備具請期曰羮飪肉謂之羮飪熟也謂明日質明時而曰肉熟重豫勞賔宗人既得期西北面告賔有司吿事畢賔出主人拜送
  右視濯視牲
  夙興主人服如初立于門外東方南面視側殺夙早也興起也主人服如初則其餘有不𤣥端者側殺殺一牲也○自此至立于中庭言祭日陳設及位次之事主人服如初謂𤣥端也案下記唯尸祝佐食與主人同服賔及兄弟筮日筮尸視濯亦𤣥端至祭日則皆朝服𤣥冠緇帶緇韠主婦視饎爨于西堂下炊黍稷曰饎宗婦為之爨竈也西堂下者堂之西下也近西壁南齊于坫古文饎作糦周禮作𩟄亨于門外東方西面北上亨煑也煑豕魚腊以鑊各一爨詩云誰能亨魚溉之釡鬵○鬵音尋羹飪實鼎陳于門外如初初視濯也尊于戸東𤣥酒在西戸東室戸東𤣥酒在西尚之凡尊酌者在左○鄭註云凡尊酌者在左𤣥酒不酌故在右是以東西為左右少儀云尊者以酌者之左為上尊又據酌者北面臨尊而言左右以西為左其位置雖同而言有殊也實豆籩鉶陳于房中如初如初者取而實之既而反之執事之俎陳于階間二列北上執事謂有司及兄弟二列者因其位在東西祝主人主婦之俎亦存焉不升鼎者異於神盛兩敦陳于西堂藉用萑几席陳于西堂如初盛黍稷者宗婦也萑細葦古文用為于○藉慈夜反萑音丸尸盥匜水實于槃中簞巾在門内之右設盥水及巾尸尊不就洗又不揮門内之右象洗在東統于門東西上凡鄉内以入為左右鄉外以出為左右○以匜貯水而置之槃待尸盥則執匜沃水而槃承之簞巾簞中貯巾也門内之右門東也祝筵几于室中東面為神敷席也至此使祝接神主婦纚笄宵衣立于房中南面主婦主人之妻雖姑存猶使之主祭祀纚笄首服宵綺屬也此衣染之以黒其繒本名曰宵詩有素衣朱宵記有𤣥宵衣凡婦人助祭者同服也内則曰舅没則姑老冢婦所祭祀賔客毎事必請於姑○註引内則者證主婦為主人之妻也○纚山買反主人及賔兄弟羣執事即位于門外如初宗人告有司具具猶辨也主人拜賔如初揖入即位如初初視濯也佐食北面立于中庭佐食賔佐尸食者立于宗人之西○疏云案下記云佐食當事則户外南面無事則中庭北面此經謂無事時也又云主人行事阼階宗人亦在阼階南擯主人佐食北面於中庭明在宗人之北可知右祭日陳設及位次
  主人及祝升祝先入主人從西面于戸内祝先入接神宜在前也少牢饋食禮曰祝盥于洗升自西階主人盥升自阼階祝先入南面○自此至主人再拜稽首言主人主婦祝佐食初行隂厭之祭註引少牢者明此經主人及祝盥升面位亦與彼同也主婦盥于房中薦兩豆葵菹蝸醢醢在北主婦盥盥於内洗昏禮婦洗在北堂直室東隅○蝸力禾反宗人遣佐食及執事盥出命之盥出當助主人及賔舉鼎主人降及賔盥出主人在右及佐食舉牲鼎賔長在右及執事舉魚腊鼎除鼏及與也主人在右統於東主人與佐食者賔尊不載少牢饋食禮魚用鮒腊用麋士腊用兔○疏云鼎在門外北上東為右人西為左人右人尊入時在鼎前左人卑入時在鼎後又載牲體于俎又設俎神坐前主人升乃以東為主今在堂下主人在右故云統於東也賔主當相對為左右以賔尊不載牲體故使佐食對主人使賔為右人而使執事在左而載也○鮒音附宗人執畢先入當阼階南面畢狀如义蓋為其似畢星取名焉主人親舉宗人則執畢導之既錯又以畢臨匕載備失脱也雜記曰朼用桑長三尺畢用桑長三尺刋其本與末朼畢同材明矣今此朼用棘心則畢亦用棘心舊説云畢似御他神物神物惡桑义則少牢饋食及虞無义何哉此無义者乃主人不親舉耳少牢大夫祭不親舉虞喪祭也主人未執事祔練祥執事用桑义自此純吉用棘心义○朼音匕鼎西面錯右人抽扃委于鼎北右人謂主人及二賔既錯皆西面俟也贊者錯俎加匕贊者執俎及匕從鼎入者其錯俎東縮加匕東柄既則退而左人北面也○少牢云俎皆設于鼎西西肆又云匕皆加于鼎東枋乃朼右人也尊者於事指使可也左人載之佐食升肵俎鼏之設于阼階西肵謂心舌之俎也郊特牲曰肵之為言敬也言主人之所以敬尸之俎古文鼏皆作密○肵音祈卒載加匕于鼎卒已也已載畢亦加焉主人升入復位俎入設于豆東魚次腊特于俎北入設俎載者腊特饌要方也凡饌必方者明食味人之性所以正○俎入設于豆東豕俎當菹豆之東也魚次魚又次豕東也腊特俎北則與醢相直而正方主婦設兩敦黍稷于俎南西上及兩鉶芼設于豆南南陳宗婦不贊敦鉶者以其少可親之芼菜也祝洗酌奠奠于鉶南遂命佐食啓㑹佐食啓㑹郤于敦南出立于戸西南面酌奠奠其爵觶少牢饋食禮啓㑹乃奠之○㑹古外反主人再拜稽首祝在左稽首服之甚者祝在左當為主人釋辭於神也祝祝曰孝孫某敢用剛鬛嘉薦普淖用薦某事於皇祖某子尚饗○淖女孝反卒祝主人再拜稽首
  右隂厭
  祝迎尸于門外尸自外來代主人接之就其次而請不拜不敢與尊者為禮周禮掌次凡祭祀張尸次○自此以下言迎尸入行正祭初尸食九飯次主人酳尸次主婦亞獻尸次賔長三獻尸次獻賔及兄弟次長兄弟為加爵次衆賔長為加爵次嗣舉奠次旅酬次佐食獻尸凡十節事尸者八節其獻賔及兄弟與旅酬皆承尸意而行神惠者也此九飯節内有妥尸祝饗有挼祭有初三飯有再三飯有終三飯有盛肵俎又其六細節主人降立于阼階東主人不迎尸成尸尊尸所祭者之孫也祖之尸則主人乃宗子禰之尸則主人乃父道事神之禮廟中而已出迎則為厭○厭一葉反尸入門左北面盥宗人授巾侍盥者執其器就之執簞者不授巾賤也宗人授巾庭長尊少牢饋食禮曰祝先入門右尸入門左○盥器設門右今尸入門左各執器就尸盥也尸至于階祝延尸尸升入祝先主人從延進在後詔侑曰延禮器所謂詔侑武方者也少牢饋食禮曰尸升自西階入祝從主人升自阼階祝先入主人從○詔侑武方彼註武無也引少牢者見此經尸入次序與彼同法也○武音無尸即席坐主人拜妥尸妥安坐也尸答拜執奠祝饗主人拜如初饗勸彊之也其辭取于士虞記則宜云孝孫某圭為孝薦之饗舊説云明薦之○以上妥尸祝饗○彊其丈反祝命挼祭尸左執觶右取菹㨎于醢祭于豆間命詔尸也挼祭祭神食也士虞禮古文曰祝命佐食墮祭周禮曰既祭則藏其墮墮與挼讀同耳㨎醢者染於醢○鄉者設饌隂厭以飫神今尸來當食神食故先挼祭之也挼陸氏作許恚反註云墮挼讀同墮亦作呼回反墮取降下挼取切摩各於祭義有似也○挼註音墮㨎如悦反佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭酒啐酒告㫖主人拜尸奠觶答拜肺祭刌肺也㫖美也祭酒榖味之芬芬者齊敬共之惟恐不美告之美達其心明神享之祭鉶嘗之告㫖主人拜尸答拜鉶肉味之有菜和者曲禮客絮羮主人辭不能亨○以上尸挼祭祝命爾敦佐食爾黍稷于席上爾近也近之便尸之食也設大羮湆于醢北大羮湆煑肉汁也不和貴其質設之所以敬尸也不祭不嚌大羮不為神非盛者也士虞禮曰大羮湆自門入今文湆皆為汁○疏曰云醢北者為薦左案公食大夫昏禮大羮湆皆在薦右此在左者神禮變於生人舉肺⿱兆目 -- 脊以授尸尸受振祭嚌之左執之肺氣之主也⿱兆目 -- 脊正體之貴者先食啗之所以導食通氣乃食食舉舉言食者明凡解體皆連肉○舉肺脊也從俎舉向口因名為舉主人羞肵俎于腊北肵俎主於尸主人親羞敬也神俎不親設者貴得賔客以神事其先尸三飯告飽祝侑主人拜三飯告飽禮一成也侑勸也或曰又勸之使又食少牢饋食禮侑辭曰皇尸未實侑也○尸三飯佐食舉幹尸受振祭嚌之佐食受加于肵俎舉獸幹魚一亦如之幹長脅也獸腊其體數與牲同尸實舉于菹豆為將食庶羞舉謂肺脊佐食羞庶羞四豆設于左南上有醢庶衆也衆羞以豕肉所以為異味四豆者膮炙胾醢南上者以膮炙為上以有醢不得䋫也尸又三飯告飽祝侑之如初禮再成也○尸又三飯舉骼及獸魚如初尸又三飯告飽祝侑之如初禮三成獸魚如初者獸骼魚一也舉肩及獸魚如初不復飯者三三者士之禮大成也舉先正脊後肩自上而郤下䋫而前終始之次也○尸又三飯不復飯佐食盛肵俎俎釋三个佐食取牲魚腊之餘盛於肵俎將以歸尸俎釋三个為改饌於西北隅遺之所釋者牲腊則正脊一骨長脅一骨及臑也魚則三頭而已个猶枚也今俗言物數有若干個者此讀然舉肺脊加于肵俎反黍稷于其所尸授佐食佐食受而加之反之也肺脊初在菹豆○佐食盛肵俎
  右尸入九飯
  主人洗角升酌酳尸酳猶衍也是獻尸也云酳者尸既卒食又却頤衍養樂之不用爵者下大夫也因父子之道質而用角角加人事略者今文酳皆為酌○此初獻節内有主人獻尸有尸醋主人且親嘏有主人獻祝主人獻佐食凡四細節尸拜受主人拜送尸祭酒啐酒賔長以肝從肝肝炙也古文無長○疏云此直云肝從亦當如少牢賔長羞牢肝用俎縮執俎肝亦縮進末鹽在右尸左執角右取肝㨎于鹽振祭嚌之加于菹豆卒角祝受尸角曰送爵皇尸卒爵主人拜尸答拜曰送爵者節主人拜○主人獻尸祝酌授尸尸以醋主人醋報也祝酌不洗尸不親酌尊尸也古文醋作酢主人拜受角尸拜送主人退佐食授挼祭退者進受爵反位尸將嘏主人佐食授之挼祭亦使祭尸食也其授祭亦取黍稷肺祭古文挼作綏主人坐左執角受祭祭之祭酒啐酒進聽嘏聽猶待也受福曰嘏嘏長也大也待尸授之以長大之福也○嘏古雅反佐食摶黍授祝祝授尸尸受以菹豆執以親嘏主人獨用黍者食之主其辭則少牢饋食禮有焉○少牢云祝以嘏于主人曰皇尸命工祝承致多福無疆于女孝孫來女孝孫使女受禄于天宜稼于田眉壽萬年勿替引之彼命祝致嘏故云皇尸命工祝此尸親嘏當省去此語直用承致多福以下○搏大官反主人左執角再拜稽首受復位詩懷之實于左袂挂于季指卒角拜尸答拜詩猶承也謂奉納之懐中季小也實于左袂挂袪以小指者便卒角也少牢饋食禮曰興受黍坐振祭嚌之○引少牢文明此亦當興受坐祭復嚌之也○挂俱賣反主人出寫嗇于房祝以籩受變黍言嗇因事託戒欲其重稼嗇嗇者農力之成功○尸醋主人且親嘏筵祝南面主人自房還時主人酌獻祝祝拜受角主人拜送設菹醢俎行神恵也先獻祝以接神尊之菹醢皆主婦設之佐食設俎祝左執角祭豆興取肺坐祭嚌之興加于俎坐祭酒啐酒以肝從祝左執角右取肝㨎于鹽振祭嚌之加于俎卒角拜主人答拜受角○主人獻祝酌獻佐食佐食北面拜受角主人拜送佐食坐祭卒角拜主人答拜受角降反于篚升入復位○疏云下記云佐食俎觳折脊脇○主人獻佐食
  右主人初獻
  主婦洗爵于房酌亞獻尸亞次也次猶貳主婦貳獻不俠拜者士妻儀簡耳○此下主婦亞獻節内有獻尸有尸醋有獻祝有獻佐食亦四節尸拜受主婦北面拜送北面拜者辟内子也大夫之妻拜於主人北西面宗婦執兩籩戸外坐主婦受設于敦南兩籩棗栗棗在西祝贊籩祭尸受祭之祭酒啐酒籩祭棗栗之祭其祭之亦於豆祭兄弟長以燔從尸受振祭嚌之反之燔炙肉也○反之謂反燔于長兄弟羞燔者受加于肵出出者俟後事也○俟後事謂俟主婦獻祝更當羞燔于祝尸卒爵祝受爵命送如初送者送卒爵○主婦獻尸酢如主人儀尸酢主婦如主人儀者自祝酌至尸拜送如酢主人也不易爵辟内子○少牢尸酢主婦則易爵也主婦適房南面佐食挼祭主婦左執爵右撫祭祭酒啐酒入卒爵如主人儀撫挼祭示親祭佐食不授而祭於地亦儀簡也入室卒爵於尊者前成禮明受恵也○尸酢主婦獻祝籩燔從如初儀及佐食如初卒以爵入于房及佐食如初如其獻佐食則拜主人之北西面也○如初如主人獻佐食之拜位獻尸獻祝皆北面此獨西面者以佐食北面不宜同面拜送也○主婦獻祝獻佐食
  右主婦亞獻
  賔三獻如初燔從如初爵止初亞獻也尸止爵者三獻禮成欲神恵之均於室中是以奠而待之○此下言賔長三獻疏云此一科之内乃有十一爵賔獻尸一也主婦致爵于主人二也主人酢主婦三也主人致爵于主婦四也主婦酢主人五也尸舉奠爵酢賔長六也賔長獻祝七也又獻佐食八也賔又致爵于主人九也又致爵于主婦十也賔受主人酢十一也愚案自主婦致爵主人以下皆所謂均神恵於室中者約略分之為六節○賔獻尸尸暫止爵席于戸内為主人鋪之西面席自房來主婦洗爵酌致爵于主人主人拜受爵主婦拜送爵主婦拜拜於北面也今文曰主婦洗酌爵宗婦贊豆如初主婦受設兩豆兩籩初贊亞獻也主婦薦兩豆籩東面也俎入設佐食設之主人左執爵祭薦宗人贊祭奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐捝手祭酒啐酒絶肺祭之者以離肺長也少儀曰牛羊之肺離而不提心豕亦然捝拭也捝手者為絶肺染汗也刌肺不捝手古文挩皆作説肝從左執爵取肝㨎于鹽坐振祭嚌之宗人受加于俎燔亦如之興席末坐卒爵拜於席末坐卒爵敬也一酌而備再從而次之亦均主婦答拜受爵酌醋左執爵拜主人答拜坐祭立飲卒爵拜主人答拜○主婦致爵于主人因自酢主婦出反于房主人降洗酌致爵于主婦席于房巾南面主婦拜受爵主人西面答拜宗婦薦豆俎從獻皆如主人主人更爵酌醋卒爵降實爵于篚入復位主人更爵自酢男子不承婦人爵也祭統曰夫婦相授受不相襲處酢必易爵明夫婦之别今文授為受○主人致爵于主婦更爵自酢三獻作止爵賔也謂三獻者以事命之作起也舊説云賔入戸北面曰皇尸請舉爵尸卒爵酢○賔作爵尸酢賔其酢當亦祝酌尸拜送酌獻祝及佐食○賔獻祝及佐食洗爵酌致于主人主婦燔從皆如初更爵酢于主人卒復位洗乃致爵為異事新之燔從皆如初者如亞獻及主人主婦致爵也凡獻佐食皆無從其薦俎獻兄弟以齒設之賔更爵自酢亦不承婦人爵○賔致爵主人主婦更爵自酢
  右賔三獻
  主人降阼階西面拜賔如初洗拜賔而洗爵為將獻之如初視濯時主人再拜賔答拜三拜衆賔衆賔答再拜者○此下獻賔獻衆賔設尊酬賔獻長兄弟獻衆兄弟獻内兄弟凡六節以三獻尸訖事神禮成順神意以達恵六節共為一科其設尊兩階先以酬賔又所以為旅酬發端也賔辭洗卒洗揖讓升酌西階上獻賔賔北面拜受爵主人在右答拜就賔拜者此禮不主於尊也賔卑則不專階主人在右統於其位薦脯醢設折俎凡節解者皆曰折俎不言其體略云折俎非貴體也上賔骼衆賔儀公有司設之賔左執爵祭豆奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐挩手祭酒卒爵拜主人答拜受爵酌酢奠爵拜賔答拜主人酌自酢者賔不敢敵主人主人達其意主人坐祭卒爵拜賔答拜揖執祭以降西面奠于其位位如初薦俎從設位如初復其位東面少牢饋食禮宰夫執薦以從設于祭東司士執俎以從設于薦東是則皆公有司為之與○賔位在西階下東面今受獻于西階上言位如初明復西階下東面位也衆賔升拜受爵坐祭立飲薦俎設于其位辯主人備答拜焉降實爵于篚衆賔立飲賤不備禮鄉飲酒記曰立卒爵者不拜既爵備盡盡人之答拜○獻賔及衆賔尊兩壺于阼階東加勺南枋西方亦如之為酬賔及兄弟行神惠不酌上尊卑異之就其位尊之兩壺皆酒優之先尊東方示惠由近禮運曰澄酒在下主人洗觶酌于西方之尊西階前北面酬賔賔在左先酌西方者尊賔之義主人奠觶拜賔答拜主人坐祭卒觶拜賔答拜主人洗觶賔辭主人對卒洗酌西面賔北面拜西面者鄉賔位立於西階之前賔所答拜之東北主人奠觶于薦北奠酬於薦左非為其不舉行神惠不可同於飲酒賔坐取觶還東面拜主人答拜賔奠觶于薦南揖復位還東面就其位薦西奠觶薦南明將舉○疏曰云揖復位者則初奠時少南於位可知云還東面者則初賔坐取觶薦東西面可知故鄭註云還東面就其位薦西也○設尊酬賔以啓旅酬主人洗爵獻長兄弟于阼階上如賔儀酬賔乃獻長兄弟者獻之禮成於酬先成賔禮此主人之義亦有薦脀設于位私人為之與○疏云長兄弟初受獻于阼階上時亦薦脯醢設折俎於阼階上祭訖乃執以降設于下位皆當如賔儀愚案註疏皆不言酢既云如賔儀當亦主人自酢也洗獻衆兄弟如衆賔儀獻卑而必為之洗者顯神惠此言如衆賔儀則如獻衆賔洗明矣○獻長兄弟及衆兄弟洗獻内兄弟于房中如獻衆兄弟之儀内兄弟内賔宗婦也如衆兄弟如其拜受坐祭立飲設薦俎於其位而立内賔位在房中之尊北不殊其長略婦人也有司徹曰主人洗獻内賔於房中南面拜受爵○下記云尊兩壺于房中西墉下南上内賔立于其北東面南上宗婦北堂東面北上註引有司徹見拜受爵面位與彼同也主人西面答拜更爵酢卒爵降實爵于篚入復位爵辯乃自酢以初不殊其長也内賔之長亦南面答拜○獻内兄弟
  右獻賔與兄弟
  長兄弟洗觚為加爵如初儀不及佐食洗致如初無從大夫士三獻而禮成多之為加也不及佐食無從殺也致致於主人主婦○此三獻之外復為加爵云如初儀者如賔長三獻之儀但賔長獻十一爵此長兄弟加獻唯六爵洗觚獻尸一也尸酢長兄弟二也獻祝三也致爵主人四也致爵主婦五也受主人酢六也
  右長兄弟加爵
  衆賔長為加爵如初爵止尸爵止者欲神惠之均於在庭○此衆賔長為加爵云如初亦如賔長三獻但尸受爵祭啐之後即止而不飲待旅酬西階一觶畢加爵者乃請尸舉爵衆賔長非三獻之賔在庭衆賔中之長者也
  右衆賔長加爵
  嗣舉奠盥入北面再拜稽首嗣主人將為後者舉飲酒也使嗣子飲奠者將傳重累之者大夫之嗣子不舉奠辟諸侯○此下言主人嗣子飲奠獻尸舉奠者舉前隂厭時祝所奠於鉶南之爵而飲之舉奠本言其事下文遂以目其人謂嗣為舉奠尸執奠進受復位祭酒啐酒尸舉肝舉奠左執觶再拜稽首進受肝復位坐食肝卒觶拜尸備答拜焉食肝受尊者賜不敢餘也備猶盡也每拜答之以尊者與卑者為禮略其文耳古文備為復舉奠洗酌入尸拜受舉奠答拜尸祭酒啐酒奠之舉奠出復位啐之者答其欲酢已也奠之者復神之奠觶嗣齒於子姓凡非主人升降自西階
  右嗣舉奠獻尸
  兄弟弟子洗酌于東方之尊阼階前北面舉觶于長兄弟如主人酬賔儀弟子後生也○此下言旅酬前主人酬賔已舉西階一觶此弟子復舉東階一觶皆為旅酬啓端因於此時告祭設羞先旅西階一觶加爵者即作止爵次旅東階一觶又次並旅東西二觶而神惠均於在庭矣凡六節○兄弟弟子舉觶宗人告祭脀脀俎也所告者衆賔衆兄弟内賔也獻時設薦俎于其位至此禮又殺告之祭使成禮也其祭皆離肺不言祭豆可知乃羞羞庶羞也下尸胾醢豆而已此所羞者自祝主人至於内賔無内羞○告賔祭設庶羞賔坐取觶阼階前北面酬長兄弟長兄弟在右薦南奠觶○賔所取者主人所用酬賔賔奠于薦南者也疏曰賔主相酬主人常在東其同在賔中則受酬者在左賔奠觶拜長兄弟答拜賔立卒觶酌于其尊東面立長兄弟拜受觶賔北面答拜揖復位其尊長兄弟尊也此受酬者拜亦北面○長兄弟尊阼階東之尊也疏云旅酬無算爵以飲者酬已尊酬人之時酌彼尊長兄弟西階前北面衆賔長自左受旅如初旅行也受行酬也初賔酬長兄弟長兄弟卒觶酌于其尊西面立受旅者拜受長兄弟北面答拜揖復位衆賔及衆兄弟交錯以辯皆如初儀交錯猶言東西○旅西階一觶為加爵者作止爵如長兄弟之儀於旅酬之間言作止爵明禮殺竝作○如長兄弟之儀其受尸酢獻祝致爵主人主婦受主人酢皆同也前作止爵待致爵訖此作止爵在旅酬之間故註云禮殺並作○作止爵長兄弟酬賔如賔酬兄弟之儀以辯卒受者實觶于篚長兄弟酬賔亦坐取其奠觶此不言交錯以辯賔之酬不言卒受者實觶于篚明其相報禮終於此其文省○此所舉奠觶即上弟子舉於其長者也○旅阼階一觶賔弟子及兄弟弟子洗各酌于其尊中庭北面西上舉觶于其長奠觶拜長皆答拜舉觶者祭卒觶拜長皆答拜舉觶者洗各酌于其尊復初位長皆拜舉觶者皆奠觶于薦右奠觶進奠之于薦右非神惠也今文曰奠于薦右○賔弟子兄弟弟子各舉觶於其長將交相酬為無算爵也長皆執以興舉觶者皆復位答拜長皆奠觶于其所皆揖其弟子弟子皆復其位復其位者東西面位弟子舉觶於其長所以序長幼教孝弟凡堂下拜亦皆北面爵皆無算算數也賔取觶酬兄弟之黨長兄弟取觶酬賔之黨唯己所欲亦交錯以辯無次第之數因今接㑹使之交恩定好優勸之○二觶並舉為無算爵
  右旅酬
  利洗散獻于尸酢及祝如初儀降實散于篚利佐食也言利以今進酒也更言獻者以利待尸禮將終宜一進酒嫌於加爵亦當三也不致爵禮又殺也○以進酒名利利者養也
  右佐食獻尸
  主人出立于戸外西南事尸禮畢祝東面告利成利猶養也供養之禮成不言禮畢於尸閒之嫌○疏曰少牢云主人出立于阼階上南面祝出立于西階上東面祝告曰利成此戸外告利成彼階上告利成以尊者稍逺於尸若天子諸候禮畢於堂下告利成尸謖祝前主人降謖起也前猶導也少牢饋食禮曰祝入尸謖主人降立于阼階東西面祝先尸從遂出于廟門前尸之義士虞禮備矣○士虞禮有室中出戸降階出廟前尸之事故云備矣祝反及主人入復位命佐食徹尸俎俎出于廟門俎所以載肵俎少牢饋食禮曰有司受歸之徹庶羞設于西序下為將餕去之庶羞主為尸非神饌也尚書傳曰宗室有事族人皆侍終日大宗已侍於賔奠然後燕私燕私者何也已而與族人飲也此徹庶羞置西序下者為將以燕飲與然則自尸祝至於兄弟之庶羞宗子以與族人燕飲於堂内賔宗婦之庶羞主婦以燕飲於房
  右尸出歸尸俎徹庶羞
  筵對席佐食分簋鉶為將餕分之也分簋者分敦黍於㑹為有對也敦有虞氏之器也周制士用虞變敦言簋容同姓之士得從周制耳祭統曰餕者祭之末也不可不知也是故古之人有言曰善終者如始餕其是已是故古之君子曰尸亦餕鬼神之餘也惠術也可以觀政矣○此下言嗣子共長兄弟對餕筵對席者對尸席而設筵以待下𦿉也上𦿉坐尸席東向此在其東西向宗人遣舉奠及長兄弟盥立于西階下東面北上祝命嘗食𦿉者舉奠許諾升入東面長兄弟對之皆坐佐食授舉各一膚命告也士使嗣子及兄弟𦿉其惠不過族親古文𦿉皆作餕○少牢大夫則二佐食及二賔長餕命嘗食即命餕也○𦿉子峻反主人西面再拜祝曰𦿉有以也兩𦿉奠舉于俎許諾皆答拜以讀如何其乆也必有以也之以祝告𦿉釋辭以戒之言女𦿉此當有所以也以先祖有德而享于此祭其坐𦿉其餘亦當以之也少牢饋食禮不戒者非親眤也舊説曰主人拜下𦿉席南若是者三丁寧戒之○謂告者三諾者三拜者三皆取舉祭食祭舉乃食祭鉶食舉食乃祭鉶禮殺○前正祭之時尸祭鉶乃爾黍食之○𦿉食卒食主人降洗爵宰贊一爵主人升酌酳上𦿉上𦿉拜受爵主人答拜酳下𦿉亦如之少牢饋食禮曰贊者洗三爵酌主人受于戸内以授次𦿉舊説云主人北面授下𦿉爵○引少牢者欲見此亦主人受于户内以授下𦿉主人拜祝曰酳有與也如初儀主人復拜為戒也與讀如諸侯以禮相與之與言女酳此當有所與也與者與兄弟也既知似先祖之德亦當與女兄弟謂教化之○諸侯以禮相與禮運文彼言諸侯㑹同聘問一德以尊天子此戒嗣子與長兄弟及衆兄弟相教化相與以尊先祖之德也兩𦿉執爵拜答主人也○上文曰如初儀當亦三告三諾則拜亦當三拜也祭酒卒爵拜主人答拜兩𦿉皆降實爵于篚○酳𦿉上𦿉洗爵升酌酢主人主人拜受爵下𦿉復兄弟位不復升也上𦿉即位坐答拜既授爵户内乃就坐主人坐祭卒爵拜上𦿉答拜受爵降實于篚○上𦿉酢主人主人出立于户外西面事餕者禮畢
  右嗣子長兄弟𦿉○愚於此節不能無疑嗣子子也主人拜祝拜酳拜受酢如事嚴賔然為之子者何以安乎
  祝命徹阼俎豆籩設于東序下命命佐食阼俎主人之俎宗婦不徹豆籩徹禮略各有為而已設于東序下亦將燕也○此下言徹薦俎改設饌為陽厭祝執其俎以出東面于戸西俟告利成少牢下篇曰祝告利成乃執俎以出宗婦徹祝豆籩入于房徹主婦薦俎宗婦既並徹徹其卑者士虞禮曰祝薦席徹入于房佐食徹尸薦俎敦設于西北隅几在南厞用筵納一尊佐食闔牖戸降厞隠也不知神之所在或諸逺人乎尸謖而改饌為幽闇庶其饗之所以為厭飫少牢饋食禮曰南面如饋之設此所謂當室之白陽厭也則尸未入之前為隂厭矣曾子問曰殤不備祭何謂隂厭陽厭也○室中未𦿉前先已徹去庶羞此時佐食又徹阼俎豆籩祝自執其俎出宗婦又徹祝豆籩入房唯餘尸兩薦豆三俎各三个兩敦兩鉶自西南隅改饌於西北隅為陽厭也疏云引少牢者見彼大夫禮陽厭南面此士禮東面雖面位不同當室之白則同又云祭于奥中不得戸明故名隂厭改饌西北隅以向戸明故為陽厭○厭一艶反祝告利成降出主人降即位宗人告事畢
  右改饌陽厭
  賔出主人送于門外再拜拜送賔也凡去者不答拜佐食徹阼俎堂下俎畢出記俎出莭兄弟及衆賔自徹而出唯賔俎有司徹歸之尊賔者○方祝命佐食徹阼俎之時堂下衆俎畢出先徹室中乃徹堂下故云記俎出節也
  右禮畢送賔
  記
  特牲饋食其服皆朝服𤣥冠緇帶緇韠於祭服此也皆者謂賔及兄弟筮日筮尸視濯亦𤣥端至祭而朝服朝服者諸侯之臣與其君日視朝之服大夫以祭命賔兄弟縁孝子欲得嘉賔尊客以事其祖禰故服之緇韠者下大夫之臣夙興主人服如初則固𤣥端唯尸祝佐食𤣥端𤣥裳黄裳雜裳可也皆爵韠與主人同服周禮士之齊服有𤣥端素端然則𤣥裳上士也黄裳中士雜裳下士
  記祭時衣冠
  設洗南北以堂深東西當東榮榮屋翼也水在洗東祖天地之左海篚在洗西南順實二爵二觚四觶一角一散順從也言南從統於堂也二爵者謂賔獻爵止主婦當致也二觚長兄弟酌衆賔長為加爵二人班同迎接並也四觶一酌奠其三長兄弟酬賔卒受者與賔弟子兄弟弟子舉觶於其長禮殺事相接禮器曰貴者獻以爵賤者獻以散尊者舉觶卑者舉角舊説云爵一升觚二升觶三升角四升散五升壺棜禁饌于東序南順覆兩壺焉蓋在南明日卒奠幂用綌即位而徹之加勺覆壺者盝瀝水宜為其不宜塵幂用綌以其堅潔禁言棜者祭尚厭飫得與大夫同器不為神戒也○覆壺者謂倒置其壺口下腹上以漉滌濯之水且免塵坋至明日尊于戸東時始注酒其中蓋在南蓋即綌幂未奠不設幂卒奠乃設之奠者祝洗酌奠鉶南也即位尸即席也籩巾以綌也纁裏棗烝栗擇籩有巾者果實之物多皮核優尊者可烝裏之也烝擇互文舊説云纁裏者皆𤣥被鉶芼用苦若薇皆有滑夏葵冬荁苦苦荼也荁堇屬乾之冬滑於葵詩云周原膴膴堇荼如飴云今文苦為芐芐乃地黄非也棘心匕刻刻若今龍頭牲爨在廟門外東南魚腊爨在其南皆西面饎爨在西壁饎炊也西壁堂之西牆下舊説云南北直屋梠稷在南肵俎心舌皆去本末午割之實于牲鼎載心立舌縮俎午割從横割之亦勿没立縮順其牲心舌知食味者欲尸之饗此祭是以進之賔與長兄弟之薦自東房其餘在東堂東堂東夾之前近南○疏曰其餘謂衆賔兄弟之薦也
  記器具品物陳設之法
  沃尸盥者一人奉槃者東面執匜者西面淳沃執巾者在匜北匜北執匜之北亦西面每事各一人淳沃稍注之今文淳作激宗人東面取巾振之三南面授尸卒執巾者受宗人代授巾庭長尊尸入主人及賔皆辟位出亦如之辟位逡遁
  記事尸之禮
  嗣舉奠佐食設豆鹽肝宜鹽也佐食當事則戸外南面無事則中庭北面當事將有事而未至凡祝呼佐食許諾呼猶命也宗人獻與旅齒於衆賔尊庭長齒從其長幼之次佐食於旅齒於兄弟記佐食所事因及宗人佐食齒列
  尊兩壺于房中西牖下南上為婦人旅也其尊之節亞西方○尊之亞西方者謂設尊兩階時先阼階次西方又次乃於房中故云亞也内賔立于其北東面南上宗婦北堂東面北上二者所謂内兄弟内賔姑姊妹也宗婦族人之婦其夫屬于所祭為子孫或南上或北上宗婦宜統於主婦主婦南面北堂中房而北○姑姊妹賔類自取曲禮云東鄉西鄉以南方為上宗婦取統於主婦主婦北堂南面故也主婦及内賔宗婦亦旅西面西面者異於獻也男子獻於堂上旅於堂下婦人獻於南面旅於西面内賔象衆賔宗婦象兄弟其節與其儀依男子也主婦酬内賔之長酌奠于薦左内賔之長坐取奠於右宗婦之娣婦舉觶於其姒婦亦如之内賔之長坐取奠觶酬宗婦之姒交錯以辯宗婦之姒亦取奠觶酬内賔之長交錯以辯内賔之少者宗婦之娣婦各舉觶於其長竝行交錯無算其拜及飲者皆西面主婦之東南宗婦贊薦者執以坐于戸外授主婦
  記設内尊與内兄弟面位旅酬贊薦諸儀
  尸卒食而祭饎爨雍爨雍孰肉以尸享祭竈有功也舊説云宗婦祭饎爨亨者祭雍爨用黍肉而已無籩豆俎禮器曰燔燎於爨夫爨者老婦之祭盛於盆尊於瓶
  記祭竈之節
  賔從尸俎出廟門乃反位賔從尸送尸也士之助祭終其事也俎尸俎也賔既送尸復入反位者宜與主人為禮乃去之
  記賔送尸反位之節
  尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横脊長脅二骨短脅尸俎神俎也士之正祭禮九體貶於大夫有併骨二亦得十一之名合少牢之體數此所謂放而不致者凡俎食之數竒脊無中脅無前貶於尊者不貶正脊不奪正也正脊二骨長脅二骨者將舉於尸尸食未飽不欲空神俎○放而不致禮器文膚三為𦿉用二厭飫一也離肺一離猶㨒也小而長午割之亦不提心謂之舉肺刌肺三為尸主人主婦祭今文刌為切魚十有五魚水物以頭枚數隂中之物取數於月十有五日而盈少牢饋食禮亦云十有五而俎尊卑同此所謂經而等也○經而等亦禮器文腊如牲骨不但言體以有一骨二骨者祝俎髀脡脊二骨脅二骨凡接於神及尸者俎不過牲三體以特牲約加其可併者二亦得竒名少牢饋食禮羊豕各三體○疏云加其可併者二骨者是尊祝也膚一離肺一阼俎臂正脊二骨横脊長脅二骨短脅主人尊欲其體得祝之加數五體又於可併者二亦得竒名臂左體臂膚一離肺一主婦俎觳折觳後足折分後右足以為佐食俎不分左臑折辟大夫妻其餘如阼俎餘謂脊脅膚肺佐食俎觳折脊脅三體卑者從正膚一離肺一賔骼長兄弟及宗人折其餘如佐食俎骼左骼也賔俎全體尊賔不用尊體為其已甚卑而全之其宜可也長兄弟及宗人折不言所分略之衆賔及衆兄弟内賔宗婦若有公有司私臣皆殽脀又略此所折骨直破折餘體可殽者升之俎一而已不備三者賤祭禮接神者貴凡骨有肉曰殽祭統曰凡為俎者以骨為主貴者取貴骨賤者取賤骨貴者不重賤者不虚示均也俎者所以惠之必均也善為政者如此故曰見政事之均焉公有司亦士之屬命於君者也私臣自己所辟除者膚一離肺一
  記諸俎牲體之名數
  公有司門西北面東上獻次衆賔私臣門東北面西上獻次兄弟升受降飲獻在後者賤也祭祀有上事者貴之亦皆與旅○上事堂上之事羣吏中擇取為賔為衆賔是皆有上事者在門外時同在門西東面北上及其入賔與衆賔適西階以俟行事其不在選中者則北面如此記所陳其得獻之序或次衆賔或次兄弟也亦皆與旅謂此二等得獻雖後與旅則同也
  記羣吏面位獻法








  儀禮鄭註句讀卷十五

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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