克己復禮說

克己復禮說
作者：李珥

　　竊謂仁者。本心之全德。禮者。天理之節文。己者。一身之私欲也。人莫不具此本心。而其所以未仁者。由有私欲閒之也。欲去私欲。須是整理。身心一遵乎禮。然後己可克而禮可復矣。義禮智。均是天理。而獨擧禮者。禮是檢束身心底物事。視聽言動。悉循天則。動容周旋。皆中節文。則心德斯全。而義智在其中矣。顏子一聞聖訓。擔當勇詣。便復天性。此所以獨稱好學也。小邦之人。所見孤陋。只守程朱之說。更無他道理可以敷衍。雖欲不拘窠臼。不可得也。今因明問。庶可啓發憤悱。無任驚感之至。中朝。性理之窟。必有繼程朱而作者矣。今士論所推可紹道統者。爲誰。願承高明之誨。以祛坐井之疑。