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列聖誌狀通紀/卷十五

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卷十四 列聖誌狀通紀
卷十五
作者:卞季良 洪啓禧 徐命膺 金致仁
卷十六

宣祖昭敬正倫立極盛德洪烈至誠大義格天煕運顯文毅武聖睿達孝大王

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行狀光海主卽位初年戊申,遣告訃使延陵府院君李好閔、上護軍吳億齡齎行狀請諡天朝。

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國王姓李氏,諱諱,一本作「名」。恭僖王之孫,德興君之第三子也。母鄭氏,領議政世虎之女,以嘉靖壬子十一月十一日,生王於漢城之仁達坊。王生而質美,動好率禮。幼時,恭憲王嘗幷與二兄召入,脫所御冠,令以次着,觀所爲。次及於王,王跪而辭曰:「君上之御,臣子何敢掛頭?」恭憲王驚歎曰:「然。當以此冠,遂給汝也。」因問君與父孰重,令書字以對,則曰:「君親雖曰不同,忠孝本無二致。」恭憲王大奇之。旣長,封河城君

嘉靖乙丑,恭憲王有疾,世子旣卒,儲嗣未定。首相李浚慶等,建議請豫選於諸姪中,恭憲王遂命舊本作「令」。王入侍醫藥,仍命別擇儒士爲師傅輔導之,眷愛特厚,國內人心咸屬焉。隆慶元年丁卯,恭憲王薨,大臣以王妃奉遺命敎迎王以入。王方服母喪居私第,涕泣固讓,群臣擁戴迫而後乃行。時翰林院檢討許國、兵科給事中魏時亮來頒穆宗皇帝登極詔,方入境,聞國君新喪,未有儲嗣,甚以爲憂。及頒詔之日,見王儀表端莊,禮度閑雅,相與旋目賞嘆曰:「東方眞主出矣。」時王年纔十六矣。遣陪臣告訃于朝,且請承襲。翌年正月,皇帝遣太監姚臣李慶齎詔封爲朝鮮國王,欽賜誥命、冕服、綵幣。王卽遣右議政丁應斗等奉表謝恩。王嗣位之初,銳意圖治,專精學問,日御書筵,討論經史,夜分不寢。時名儒李滉解官歸鄕,聚徒講學,自前王時屢召,未至也。王致誠盡禮,敦諭起之,擢爲貳公。感激知遇,疏陳治道六條,又撰《聖學十圖》、《西銘考證》,手寫程子四勿箴以進,王虛心嘉納,命皆繕寫爲屛,置諸左右,朝夕觀省。不時召對,從容講道,禮遇隆重,期臻至治。及亡,傷悼不已,敎曰:「之隻字片言,皆可傳後。其令有司裒集刊行。」本國舊稱文獻之邦,而其於格致誠正之學,則罕有傳焉。自高麗鄭夢周始倡絶學,至本朝,金宏弼鄭汝昌趙光祖李彦迪等相繼而起,講明道義,發揮經傳。王以此人等大有功於斯道,首命賜祭守塚,贈官與諡,錄其子孫,命儒臣柳希春等撰次其言行,名曰《儒先錄》。仍命刊行《近思錄》、《心經》,且以何氏《小學》名物、度數最爲詳密,便於初學,本朝所撰《三綱行實》可以扶植倫紀,幷命刊行。敎該曹曰:「近來師儒之選,皆尙文詞,至於德修學明之士,則未見其人。以此黌舍游學之士,則皆以習文藝決科第爲業,未聞爲切問近思之學。士習如此,他日成就,將何所觀?京中如此,外方可知。有學行堪爲師表之人,擢授方面之任,以付風化之權,巡行列邑,勸課敎誨,厚倫成俗端在於此。且爲學之方,莫先於《小學》。入學時,必令講試《小學》,則幼學之士自知向方,以此申飭學行。」又敎以薦進遺逸爲新政第一。遂馹召徵士曺植成運等,不次超敍,或不能赴,則奬諭勤懇。其他以經明行修著稱者,前後擢用甚多,至有以白衣陞卿宰者。嘗於筵中,論賢邪進退之機曰:「奸黨碑立而汴京墟,僞學籍成而南宋亡,雖悔於終,亦無及矣。可不戒哉?」時臺諫追論先朝奸臣南衮等戕害士林之罪,請削官爵。人或以事在旣往爲言,王曰:「欲罪南衮者,所以追慕趙光祖之道學,且以定一時之趨向也。」遂罪之。且命錄用故儒臣金宗直子孫,追贈忠臣宗室朱溪君深源官爵。其彰善癉惡類此。是年,穆宗皇帝冊封皇太子,遣翰林院檢討成憲、禮科給事中王璽頒降詔勅,遣陪臣奉表陳賀。嘗有講官進言曰:「今者朝無權奸,國無邊警,此正爲治之日也。」王曰:「此說不然。孟子當戰國之時,勸諸侯以王道。國家雖戰爭多事,豈有不能爲治之時哉?」

己巳秋,恭憲王三年喪畢,納潘城府院君朴應順朴氏爲妃。六年壬申,翰林院編修韓世能、吏科給事中陳三謨,頒今皇帝登極詔。翌年,王遣右議政朴淳等奉表陳賀。時旱災切迫,王避殿減膳,禱雨禁中,執圭立庭,終日不懈,遂致甘霖。又因天變大臣乞免,王曰:「推咎台衡,以應災變,吾誰欺?欺天乎?之人君以罷相塞天譴,君子譏之。」仍以手筆下求言之敎,首尾百餘言,無非引咎求助之意。太學儒生上疏闢佛,王手札答之曰:「在首善之地,講論者,道義也;期待者,也。宜益動心忍性,切磋琢磨,敬義夾持,表裏交養,爲他日眞儒,立於朝端,上輔寡君,下澤斯民,使治隆而俗美,則吾道之衰,異端之盛,不足慮也。何必如太武誅沙門、毁佛寺之爲哉?」又上疏請金宏弼鄭汝昌趙光祖李彦迪李滉等從祀文廟,答曰:「難愼而不敢輕許者,只緣其事重也,自有議定之日。且尊五臣,莫如尊其學也。諸生無非英才好學之彦,宜懋時敏,相與講磨孜孜,共成大儒,勉輔不辟,是予所望。」嘗敎儒臣曰:「予嘗讀文山《指南錄》,悲涼慷慨,不忍終篇。夫文山後一人而已,爲萬世人臣之表準。我國鄭夢周節義文章,可與文山儷美,其文集竝速印出頒布。」仍命相臣盧守愼作序以進。儒臣李珥撰進《聖學輯要》,王深加嘉奬,卽命刊行。時王有疾,久而乃瘳。禮曹累請陳賀,王曰:「人之疾,殆未必不由於失攝之致。頃者不意得病,危而復蘇,貽憂大臣,驚動群下。方且祗懼悔罪之不暇,豈可偃然受賀乎?」

舊本有「三年」二字。乙亥,恭憲王沈氏薨,禮官據《五禮儀》,卒哭後當用玄冠、烏角帶,持平閔純上疏以爲「三年通喪,無貴賤一也。宜從朱子之議,用白帽、布裹角帶」,廷議不一。王乃斷然行之,居喪一遵禮制。終三年未嘗啓齒。舊本有「五年」二字。丁丑十一月,榮靖王朴氏薨,禮曹以爲「當從叔姪之服,服齊衰期年」,相臣朴淳等以爲「王於榮靖王妃,有祖孫之義,以繼體之重,當服三年」,王從其議,遂定爲三年喪,治葬奉祭,式禮莫愆。先是,奸臣李芑尹元衡等於乙巳年間,謀殺尹任柳灌等,至於錄勳,群情久愈冤憤。王以事在先朝,不欲輕改。及是,竝命復官削勳,中外咸快。

舊本有「十年」二字。壬午八月,皇太子誕生。皇帝遣翰林院編修黃洪憲、工科給事中王敬民來頒詔書,卽遣陪臣奉表陳賀。舊本有「十四年」三字。丙戌十月,聖節陪臣尹自新會同館失火,王驚駭不已,使臣以下,竝拏鞫定罪,卽遣陪臣奉表陳謝。皇帝以王忠愼可嘉,降勅奬諭,仍賜蟒衣、綵段。舊本有「十五年」三字。丁亥,日本差使臣來款,時平秀吉簒君自立。王敎曰:「日本廢放其主,乃簒弑之國。不可接待其使,當以大義開諭却之。」命廷臣雜議,皆以爲化外之國,不可責禮義。王雖黽勉許之,而其守義之嚴如此。

舊本有「十六年」三字。戊子,謝恩使兪泓回自京師,宗系改正,幷惡名昭雪。《會典》一冊,禮部題准給送,皇帝降勅褒諭。先是,國祖康獻王被本國叛賊尹彛李初誣告于中朝,以康獻王稱爲弑逆臣李仁任之後,《皇明祖訓》及《大明會典》俱錄其誣語。自王七代祖恭定王以至前王,累世陳奏,以辨其誣,每奏輒蒙許改,而所改之辭,尙未昭示。及王嗣服,慨然發嘆曰:「國系受誣二百餘年,何可一日偃然食息於覆載之間乎?宜極擇使价,血誠奏籲,以期昭辨。」乃於萬曆元年,舊本有「癸酉」二字。遣陪臣李後白等。三年乙亥,遣陪臣洪聖民等。六年戊寅,遣陪臣金繼輝等。十二年甲申,遣陪臣黃廷彧等,節續齎奏陳請。每當封奏,王必戒使臣曰:「不得准請,則毋還也。」其危辭懇語,可以感動天地。至是,始得快睹昭雪。王敎群臣曰:「賴諸卿之力,今日得有此事,皇恩罔極。古之人君莫大於中興祖業、匡復舊物,然此不過外物耳。豈如今日得雪數百年至痛,使彝倫攸敍,東韓再造?予可以有辭于祖先矣。」遂親行告祭于宗廟社稷,舊本有「畢」字。敎曰:「今日親奉寶典,祗告太廟,志願畢矣。可大赦與臣民同其慶。且新受景命,已告廟社,夫子乃彝倫之主,予當親祭,以告彝倫復敍之意。」遂祭文廟。且命兪泓等一行及承文院提調等賜宴于太平館以勞之。又敎曰:「《禮》曰『君賜衣服,衣服,舊本作「車馬」。服以拜賜』,古人於君賜之物,必服之者,所以榮君恩也。上年,帝賜蟒衣,置之臥榻之上,夙夜拱北,竊祝而惶,恐不敢服。今將祗見先王,予欲服此以覲舊本作「謁」。祖先。」

十九年辛卯,平秀吉又遣玄蘇等致書本國,聲言欲犯上國,脅以假途,言辭悖慢,非臣子所忍聞。王據以大義,斥絶其使,卽差陪臣金應南日本兇謀情節移咨禮部。先是,賊以犯上國之言流布於琉球國,且誣稱朝鮮亦已屈服,琉球以其言聞于天朝。兵部使遼東移咨本國,問其是否,金應南之行,適及於此時。天朝見本國咨文,始知奴誣慢兇悖之狀。皇帝降勅褒諭,仍賜白金、綵幣特優。王奉勅感激,大赦臣民,卽差陪臣韓應寅等備將日本書契及事情另行陳奏。方與一國臣民修繕城池,整飭邊備,以爲守禦之計。二十年壬辰,賊乃空國而來,長驅蹂躪,勢如破竹。是其射天之計,固非一日,蓄謀藏兇,乘時以發。本國累世昇平,民不知兵,一朝猝遇狂寇,翦焉不支,南中州郡相繼摧陷。王分遣將士扼守要衝,嚴諭都民,禁無出城,下哀痛罪己之敎,徵八路勤王之兵,以示效死勿去之義。及至李鎰之師潰於尙州,而鳥嶺不守,申砬之兵又敗於忠州獺川,大賊乘之,其鋒不可當。王知大勢已去,乃謂群臣曰:「此賊謀犯天朝,實天下之賊也。我當爲天朝死守封疆,而惟其衆寡之勢,萬不相敵。旣不能力抗兇鋒,遮截賊路,則無寧歸近父母之邦,上訴於聖天子乞王師,以討此賊耳。」遂定西遷之計。仍移咨遼東都司,申報各衙門,使之轉奏。于時王妃朴氏無子,儲位未定。四月二十七日,群臣皆以爲宜建儲嗣,以鎭危疑。王召大臣,謂之曰:「後事之託,固有所屬,而特未遑耳。光海君聰明仁孝,好學不倦,年旣長成,可從民望,定爲儲嗣。」諸臣咸頓首稱賀曰:「宗社臣民之福也。」二十八日,以光海君爲王世子。時國事蒼黃,未及專奏,先令咨報遼東,轉奏朝廷。三十日,賊報益急,王乃出城西行,分遣諸子,號召四方,世子從王以行。及平壤失守,王進駐義州,乃令世子奉廟社主,從以若干臣僚,前往東南,庶通、甸聲勢。乃觸冒危險,出平壤黃海,東至於江原道伊川縣,所過傳檄召募,諭以大義。奔竄之民聞聲坌集,皆思奮義,爭起而殺賊。八月,王遣陪臣鄭崐壽等陳奏賊情于天朝,請師討賊。九月,皇帝遣行人薛藩降勅慰諭曰:「爾國世守東藩,素效恭順,衣冠文物號稱樂土。近聞奴猖獗,大肆侵凌,攻陷王城,掠占平壤,生民塗炭,遠近騷然,國王西避海濱,奔越草莽。念玆淪蕩,朕心惻然。昨傳告急聲息,已勅邊臣發兵救援。今特差行人司行人薛藩齎勅諭爾國王。當念爾祖宗世傳基業,何忍一朝輕棄?亟宜雪恥除兇,力圖匡復。更當轉諭該國文武臣民,各堅報主之心,大奮復讎之義。朕今專遣文武大臣二員,統率遼陽各鎭精兵十萬,往助討賊,與該國兵馬前後夾攻,務期剿滅凶殘,俾無遺類。朕受天命,君主華夷,方今萬國咸寧,四溟安靜,蠢玆小醜,輒敢橫行。復勅東南邊海諸鎭,幷宣諭琉球暹羅等國集兵數十萬,同征日本,直擣巢穴,務令鯨鯢授首,海波晏然。爵賞茂典,朕何愛焉?夫恢復先世土宇,是爲大孝;急救君父患難,是爲至忠。該國君臣素知禮義,必能仰體朕心,光復故物,俾國王奏凱還都。仍保宗廟社稷,長守藩屛,庶慰朕恤遠字小之意。欽哉!」王在義州,率百官迎于江上,失聲慟哭,哀動左右,群臣皆哭。王謂勅使曰:「奴將犯上國,小邦抗義斥絶,罹此喪敗。朝廷若見奴書契,則可知此賊情狀矣。」十一月,皇帝特賜白金二萬兩,王拜受感泣,分賜扈從諸臣及陣上將士。王謂近臣曰:「避亂之人槁死山谷,極爲可哀。其令各道守臣救活。」十二月,皇帝遣提督李如松等領兵四萬出來。王盡誠迎勞,涕泣而言曰:「蒙皇上罔極之恩,得見大人。小邦一縷之命,惟托於大人。」提督見王忠懇,爲之動色。

二十一年癸巳正月,提督協率本國軍兵,大破平壤之賊。王謂群臣曰:「天兵今雖乘勝長驅,奴剽悍,秀吉兇狡,若悉聚諸道之賊,以爲抗拒之計,則勝負未可知。今以一捷動色相慶,不亦可憂乎?」是月,自義州進向平壤。將行,登門樓曉諭州民,盡減徭役,且賜田租,西向皇都行望闕禮而發。到定州,世子奉廟社主來迎。王敎曰:「今日急務,只在天兵糧餉。予欲以匹馬策應於天兵之後,而續來天將亦當留待。其令世子前進安州,一以策應,一以督運。」仍敎曰:「平壤舊都之民陷賊而死者,竝皆收瘞立標,俾無暴露之骨。」且命轉輸糧械,扈衛之人,切宜減數,務令簡約,供膳毋過三四器。四月,聞官軍收復京城,群臣請賀,王曰:「此可慰而不可賀也。但當率臣民行望闕禮,以謝皇恩而已。」仍令耆老人民一時行禮,與知感激皇恩之義。六月,王發永柔向京城,居民等上疏請留,王手札答之曰:「今予之行,非欲棄爾等而去也。但聞京城之民飢餓失所,日望予至,非予遄進,不足以救之。都民之望予,何異於爾等之欲留乎?」仍饋酒以送。時京外飢荒,王下敎曰:「都民聞予近住,其望之舊本作「哺」。之心爲如何哉?其發近邑之粟,船運京江。若不足,則卽遣承旨,發京倉以賑之。」王見內人炙食牛肉,敎曰:「非牛不能耕田,人而殺牛,不仁甚矣。目今蕩敗之餘,雖嚴禁猶懼不足以孶息,況屠殺無忌乎?內人則已爲重究,本邑守令不爲禁斷,其令勘罪。」嘗於行中,失落所御弓子,有人得之。本官囚繫以聞,王曰:「旣已失之,則有得之者無怪。」卽命放之,聞者咸悅。提督李如松聞王筆法精妙,求之甚懇,王辭以疾曰:「予於提督,磨頂放踵,有所不辭。但形骸徒存,而神魂已脫,揮筆成字,誠所難能。」竟不許。蓋其微意,不欲以小技示於人也。九月,王還京城,令近臣發倉實,以賑飢民。且減內廚日供之米,特分給之。都民之死於賊者,設壇致祭收瘞。亦遍下書,通諭八道,量減貢賦,盡廢貢獻,忠臣、孝子、烈女,訪問褒錄。仍敎禮曹曰:「喪亂之後,都民之死者何限?意其遺民過半縞素。及入城之日,見都民塡塞,而未有服喪者,此必亂後倫紀墮廢而然,所關非輕。其令各部糾檢。」先於五月,王遣陪臣表獻方物,以謝迄蒙皇恩,收復京城。十一月,皇帝遣行人司行人司憲降勅曰:「昨者王以大兵驅出境,還歸舊國,上表進方物來謝,朕心深用嘉悅。念玆復國重事,不可照常報問。恐當作「聞」。今特遣使降諭,兼賜大紅蟒衣二襲、綵段四表裏,以示朕惓惓爲王遙慰之意。」王卽遣陪臣上表陳謝。王還都之後,首命收聚書籍,藏于芸閣。且欲親祭文廟,禮官以爲「聖殿燒盡,亦無位版,行祭無所」。王敎曰:「予見則異於是。夫神之在天下,如水之在地中,無所往而不在。鬼神無常享,惟其致誠,則神在是矣。故古人或設壇而祭,豈必待木主哉?予意築壇於學宮之側,設位於其上,躬進以祀之,一以慰先聖之靈,一以重倫紀於干戈之中也。」敎大臣曰:「爲政,在於得人。我國人才眇然,其所收用者,只在科擧。科擧投牒之場,安能盡人之才,而得豪傑之士哉?四方之廣,豈無瑰才異行之士空老林下?古人曰『大臣以人事君』。昔晏嬰薦其僕臣,謝安擧其兄子。苟其人也,不以微賤而嫌,不以親戚而避,可合擢用者,其各薦擧。」京畿之民以催糴爲苦,呈訴於駕前,王敎曰:「有司獨不見畿甸之田野耶?蓬蒿滿目,何忍催租?」時王寓貞陵洞行宮,一日敎該官曰:「不可長處閭閻。卽舊宮城內,略構草家,欲爲移寓。昔君茇舍于,古亦有爲草屋而居之者。此誠何時,欲居大廈乎?」天將有以營建王宮爲言,王曰:「深讎未復,何以家爲?」天將歎服。

二十三年乙未,王遣陪臣奏請冊封王世子,皇帝降勅曰:「勅諭朝鮮國光海君。先該經理官題稱『衆遁歸,屬國已復。光海君靑年英發,臣民服從,宜令其選帶忠義陪臣,駐箚地方,經理防禦』。該部議覆,請給專勅,以便責成。今特命爾總督軍務,積儲錢糧,號召壯勇,一應設險、置器、練兵、守要,俱許以便宜區處。仍督率陪臣權慄盡心協理,爾宜奮身苦志,幹蠱圖存,內起瘡痍,外修戰備,博擧萬全之策,永爲善後之圖,固我藩籬,寧爾宗社。俟有成功,另議優一本無「優」字。處,毋或違越明命,廢失良時。致誤事機,噬臍何及?爾其欽承之。故諭。」王卽遣陪臣奉表稱舊本作「陳」。謝。時臺官劾帥臣,王手敎曰:「古者元帥之行也,鑿門而出,推轂而遣,在軍稟命,則曰『此在軍中,寡人不敢從中制之』。今則不然,使庸人豎子,皆得以議其短,終乃慢罵而强存之。今之待元帥,其異乎古之元帥也!」論者遂寢。

二十五年丁酉,賊襲破閑山島,張兵再搶,先鋒已逼京都。時提督麻貴提孤兵在京城,軍情危懼。王厲氣巡城,堅守不動。經理楊鎬亦自平壤疾馳來援,王涕泣迎見,誓不與賊俱生。仍偕經理視師江上,至以單騎渡江,相度據守形勢,人心賴以鎭定。遂協助天兵,大翦賊鋒于忠淸之境以却之。及經理督三路大軍,進箚於島山也,王欲以匹馬從戎,親冒矢石,手帖懇請,至于再三,經理終不見許而止。本國兵制,略倣之府兵,分休立防,兵、農相依,雖便於守國,而常短於禦敵。王見戚繼光所撰《紀效新書》,甚嘉其制別,設訓鍊都監,命大臣一員以領之,擇武弁重臣爲大將,抄擇丁壯勇銳,分屬部伍,儲養訓鍊,頗有條理。時南邊專倚舟師,王以手札敎帥臣曰:「我方致力於舟師,集師於釜山。至於陸地之據險,他路之要衝,皆不暇及,此蓋有見乎前日水戰之捷也。兵無常勢,變出意外,豈可引前事而爲例乎?當初,兇賊入寇釜山,直擣北上,舟師橫海而不憚,湖南議後而不顧,果何前例?我國形勢沿海千餘里,此眞所謂散地而三面受敵之國也。賊之兇狡特甚,若諜知我師之屯聚於釜山,自五島因風掛帆,一瞬千里,直向湖南,繞出我師之後,則是我師爲賊所綴,自湖南湖西以至海西關西,一帶沿海無處不到,誰得以禦之?徒聚舟師於釜山,不置重兵於湖南,不守陸地之險阨,恐非計也。」嘗語講官曰:「存心有要,日用之間,千緖萬端交接於前,廓然大公,順而應之,不以外物之來動其中,然後欲靜而靜,欲動而動矣。不然而邪思妄慮,有如雲興,則欲爲消遣而不可得,蓋心如止水,難矣。」時有物怪,天將求見我國卜者,以占吉凶。王曰:「天之賦物,不得其常,是謂之怪,怪者,失其常也,常者,理而已矣。人事之失其理者,皆足以應之而受其凶。象占昭昭,豈待占乎?彼一箇瞽,一本有「師」字。安能知之?」

二十七年,舊本有「己亥」二字。賊盡退。王遣陪臣奉表陳謝,皇帝降勅慰諭,仍賜綵幣、表裏。是年,中朝營造乾淸坤寧宮,王遣陪臣進獻助工方物,皇帝降勅褒諭,仍賜白金、蟒衣。庭試策士,敎考官曰:「暫見試製,有用語者。自《三墳》、《八索》以來,可法之文不爲不多,安用莊生詖淫之說?今宜禁斷。」

二十八年,舊本有「庚子」二字。王妃朴氏薨。兵火之時,王之受封誥命、冕服,竝皆淪失不保。王遣陪臣奏請照例補賜。翌年正月,陪臣回自京師,皇帝降勅補賜誥命、冕服。制曰:「朕惟王者持危擧廢,莫厚于仁;立國安民,莫大乎禮。禮者,物恥足以振之,國恥足以興之。雖文章物采,無敢廢也。爾朝鮮爲國,素敦禮敎,懋篤忠敬,稱我優嘉。自頃以來,越在草莽,典章文物幾于蕩然。朕爲爾洗滌凶妖,恢還土宇,固我師武臣力,亦不可謂非爾秉禮之效。否則軍旅安經?政令安行?順物不守,事乃大逆,尙有今玆之捷乎?爾以誥命、冕服奔逬莫守,遣使來告,祈一本作「請」。得賜如初。夫事上莅下,須此修容,復漢威儀,朕所矜許。是用勅尙方製給,仍錫之誥,爾尙敬之哉。朕不以禮假人,爾毋以菲廢禮。藍縷啓,大布興,薪膽霸,皆王今日事,懋哉,毋忝命。」王卽遣陪臣奉表陳謝。該官以王之欽賜冕服長短不適,體請改造,王曰:「吾皇上之賜,當服之無斁。何敢改也?予於壬辰蒼黃西遷之時,宮中之物悉棄之,惟皇上所賜蟒龍衣,手索提出,擬於死時,必着此衣而終也。其衣至今猶在,時或披見,不覺涕下也。」三月,皇帝冊立皇太子,欽差翰林院侍講顧天峻、行人司行人崔廷健降勅,竝賜王及妃綵幣、文錦。王遣陪臣進表陳賀,又遣陪臣進表謝恩。敎禮曹曰:「前代諸王墳墓及忠賢之墓,竝令修治封植,以敦崇德象賢之義。」是年,王冊領敦寧府事金悌男金氏爲繼妃,遣陪臣奏請繼妃誥命、冕服。三十一年,舊本有「癸卯」二字。陪臣回自京師齎捧到皇帝勅諭曰:「得奏,王已娶陪臣一本無「陪臣」二字。金悌男女爲繼室,乞賜誥命、冠服。特允所請,玆封爾金氏朝鮮國王繼妃,幷賜誥命、冠服、綵幣等件,就付差來陪臣齎回,至可收領。王宜祗承恩賜,一本作「錫」。永效忠貞,以副朕寵賚之意。欽哉!」

三十二年,舊本有「甲辰」二字。遣陪臣押解漂海人民五十七名,具奏上聞。皇帝皆降勅奬勵,竝賜白金、文錦。三十四年舊本有「丙午」二字。二月,皇孫誕生。皇帝遣翰林院修撰朱之蕃、禮科左給事中梁有年降勅若詔,竝賜王及妃綵幣、文錦。王卽遣陪臣上表陳賀,又差陪臣奉表稱謝。三十五年舊本有「丁未」二字。某月,遣陪臣押解漂海人民一十九名,具奏上聞。皇帝卽降勅褒諭,仍賜白金、文錦、綵段。王自禍難以來,憂勞成疾,賊退之後,亟欲傳位。頤養十餘年間,懇敎非一。雖以世子泣辭,諸臣不釋之一本無「之」字。故,黽勉聽政,而內禪之計,終不弛于懷。自丁未春,王疾彌留,以至于冬,證益危苦。世子晝夜侍寢,衣不解帶,沐浴焚香,虔誠祝天。舊本有「或達夜露立,終日不食」九字。舊本有「嘉其誠孝」四字。慮其生疾,累諭止之,常令留宿寢側。舊本有「每以付託得人爲喜」八字。乃於戊申二月初一日,薨於貞陵洞行宮之正寢,春秋五十七,在位四十一年。臨終手書遺敎,執世子手而授之,仍命權署國事。

王聰明剛毅,恭儉慈仁,誠孝出天,英智過人,崇儒重道,好學嗜義。事大之誠出於至性,迎詔拜表之儀,正至聖節望闕之禮,率皆虔誠精白,肅敬將事。雖顚沛流離,疾病困劇之際,未嘗或廢,而亦未嘗少懈。每封進方物,必盥濯齋潔,手自點視,丁寧戒飭,極敬極愼。或因物力未敷,有未盡情,則比使臣之回,一刻不能忘。宮中得一珍味,則必置之案上,西望一本作「向」。拜祝曰:「欲獻吾皇,何可得也?」瞻戴之誠,不啻如孝子之慕父母。平居及對群臣語,一則曰「皇恩罔極」,二則曰「皇恩罔極」,一念對越,如在左右。兵興之後,天朝文武將官之前後出來者,蓋不知其幾,上自元戎,下至軍丁,無不致敬盡誠,各盡其接待之禮。窮閻僻巷,出入不憚,風雨寒暑,罔或停廢。一日接遇,或至三四處,侍從之臣皆若不耐,而未見有一毫怠忽之色。今年正月,陪臣之齎詔而回也,王疾已亟,猶以不得郊迎爲痛。勅書至宮中,强起盥手,扶人拜跪,躬自奉安,西向涕泣。病遂加劇,蓋出至情非强爲也。事榮靖王朴氏恭憲王沈氏,如事親母,承顔養志,曲盡誠意,朝夕問安之禮,十餘年如一日。若有疾病,則躬視藥餌,盡誠祈禱。及其喪也,哀毁過常,一遵禮制。友愛天至,敬待二兄一姊,終身不少衰。撫恤諸孤,如己出。性素簡約,不喜紛華,聲色遊畋之娛,逸豫侈靡之樂,無一掛于心。食不重味,衣常澣濯,妃嬪、宮人亦不敢服侈靡,以見勤恤民隱。冬寒暑雨,每軫其咨之念,節用惜費,務本重農。宮中粒食,不令遺地曰:「此皆農夫粒粒辛苦之物,安坐而食,亦已足矣,況敢暴殄乎?」尙風化而重節義,礪廉恥而愼賞罰。愛惜民命,未嘗妄殺一人,雖昆蟲微物,亦戒其殺傷。若聞人之有病,則雖閭閻下賤,必欲全活,賜以藥物,如恐不及。每當決獄,必哀矜惻怛,以求生道。謹守成憲,苟非大謬,則不喜紛更。禮遇臺諫,雖有過激,而常示優容。卽位以來,朝臣雖或有黜罰,輒許自新,嚴而克寬,明不至察。御難處疑,果斷英發,則爲曠世豪傑之主;燕居雍容,沈潛刻厲,則似治經篤實之儒。至於籌邊料敵,決敗算成,出人意表,效於屈指。雅尙儒術,孜孜不倦,日接筵臣,講論經傳,揚確古今,出入淵微,所論高出先儒箋註之外,群臣莫敢贊一辭。一室焚香,左右圖書,雖於幽獨得肆之地,不設惰慢之容,凝神端坐,手不釋卷,以至諸子百家、醫藥、雜流之書,無不貫穿融洽。而斥絶異端,排擯詭論,嚴諭諸生,禁用語,蓋於異敎之書,燭破其源,頭知其彌近理,而大亂眞故也。晩而好《易》,雖在搶攘,不輟講讀。常語筵臣曰:「讀《繫辭傳》,不覺手舞足蹈也。」發號施敎,細書成文,初不經意,而輒成典訓。觀書,十行俱下,一覽皆記。雖一日萬機,庶事叢宂,而裁決無留,刃迎縷解。至於刑獄法律之煩,錢穀文簿之瑣,一言判剖,不爽毫忽,群下震懾,率職惟謹。嗚呼!王以不世出之資,抱大有爲之志,高視千古,銳意至治,期欲挽回世道,以臻隆古之盛。不幸遇賊,守義罹禍,王自以齎志莫伸,終身慷慨。惟其格天之至誠,可以質之於神明,有辭於天下。故用能蒙皇上不世之恩,雪先系之積誣,而垂光國之烈;却滔天之强寇,而成再造之績,功在宗祊,業煥中興。嗚呼韙哉!嗚呼痛哉!

戶曹判書臣李廷龜撰。

穆陵誌文戊申。

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謹稽我宣宗舊本作「祖」。大王,諱中宗恭僖大王之孫,德興大院君之第三子也。母鄭氏,贈領議政世虎之女,嘉靖壬子十一月十一日,生王於漢城之仁達坊。王生而質美,戲嬉不凡。幼時,明宗恭憲大王召與二兄,偕脫御冠,令以次着。及王,跪而辭曰:「君上所御,臣子何敢掛頭?」仍問君與父孰重,對曰:「君親雖不同,忠孝無二致。」舊本作「異」。恭憲王大奇之。及長,封河城君

嘉靖乙丑,恭憲王不豫,世子旣卒,儲貳未定。首相李浚慶請選於諸姪中,恭憲王命王入侍。隆慶元年丁卯,恭憲王上賓。首相奉遺敎迎王,王持母服居第,涕泣固讓,迫而後乃行。時翰林院檢討許國、兵科給事中魏時亮,奉穆宗皇帝登極詔入境,聞國君新喪無嗣,甚憂之。及頒詔之日,見王儀表端莊,禮度閑雅,相與旋目賞歎曰:「東方眞主出矣。」至是,王年十六。遣陪臣告訃于朝,且請承襲。翌年春,皇帝遣太監姚臣李慶齎詔封爲朝鮮國王,欽賜誥命、冕服、綵幣。王嗣服之初,銳意圖治,專精學問,日御講筵,討論經史,夜分不寢。時名儒李滉解官歸鄕,屢召未至。王致誠盡禮,敦諭起之,擢爲貳公。疏陳治道六條,又撰《聖學十圖》、《西銘考證》,手寫程頤四勿箴以進,王虛心嘉納,命皆繕寫爲屛,置諸左右,朝夕觀省。及亡,傷悼不已,乃曰:「之隻字片言,皆可傳後。其令有司裒集刊行。」我國自高麗鄭夢周始倡絶學,至本朝,金宏弼鄭汝昌趙光祖李彦迪相繼而起,講明斯道,發揮經傳。王以此人等大有功於斯道,特命賜祭,贈官與諡,錄其子孫。且以《近思錄》、《心經》、何氏《小學》皆有關治道,本朝所撰《三綱行實》可扶植倫紀,竝命刊印。且敎該曹曰:「近來師儒之選,專尙文詞,至於黌舍游學之士,皆以習文決科爲業。士習如此,他日成就,將何所觀?擇有學行堪爲師表者,擢授方面,使之巡行列邑,勸課敎誨。」又敎以薦進遺逸爲新政第一務。遂馹召徵士曺植成運等,不次超敍。嘗於筵中,論賢邪進退之機曰:「奸黨碑立而汴京墟,僞學籍成而南宋亡,雖悔於終,亦無及矣。」臺官舊本作「諫」。追論先朝奸臣南衮戕害士林之罪,請削官爵。或以事在旣往爲言,王曰:「罪南衮者,所以追慕趙光祖之道學,且以定一時之趨向也。」遂罪之。論者又曰:「今者朝無權奸,國無邊警,此正爲治之日。」王曰:「此說不然。孟子當戰國之時,勸諸侯以行王道。國家雖戰爭多事,豈有不能爲治之時哉?」

隆慶三年己巳秋,納潘城府院君朴應順之女爲妃。萬曆元年癸酉,太學生上闢佛疏,王以手札答曰:「爾等居首善之地,宜益動心忍性,切磋琢磨,爲他日眞儒,立於朝端,上以輔寡君,下以澤斯民,使治隆俗美,則吾道之衰,異端之盛,不足慮也。何必如太武誅沙門、毁佛寺之爲哉?」時王有疾,久而乃瘳。禮曹累請陳賀,王曰:「人之疾,殆未必不由於失攝。頃者不意得病,危而復蘇,貽憂大臣,驚動群下。方且祗懼悔罪之不暇,豈可偃然受賀乎?」萬曆三年乙亥,恭憲王沈氏薨,禮官據《五禮儀》,卒哭後當用玄冠、烏角帶,持平閔純以爲「三年通喪,無貴賤一也。宜從朱子之議,用白帽、布裹角帶」,廷議不一。王乃斷然行之,一遵禮制。萬曆五年丁丑,榮靖王朴氏薨,禮曹以爲「當從叔姪之服,服齊衰期年」,相臣朴淳等以爲「王於榮靖王妃,有祖孫之義,以繼體之重,當服三年」,王從其議,遂定爲三年喪。先是,奸臣李芑尹元衡等於乙巳年間,謀殺尹任柳灌等,至於錄勳,群情久愈冤憤。及是,竝命復官削勳,中外咸快之。

萬曆十四年丙戌,聖節陪臣在會同館失火,王驚駭不已,嚴鞫使臣以下,旋遣陪臣奉表陳謝。皇帝以王忠愼可嘉,降勅優異,錫賚稠沓。翌年,日本差使臣來款,時平秀吉簒君自立。王曰:「日本廢放其主,乃簒弑之國。不可接待,當以大義却之。」命廷臣會議,皆以爲化外之國,不可責以禮義。王雖黽勉許之,而其守義之嚴如此。

萬曆十六年戊子,謝恩使兪泓回自京師,宗系惡名,竝皆消雪。先是,太祖康獻大王被我國叛賊尹彛李初誣告,以康獻王稱逆臣李仁任之後,《皇明祖訓》、《大明會典》皆傳襲訛謬。自太宗恭定大王以至先王,累世陳奏,未蒙准改。及王嗣服,慨然發歎曰:「國系受誣二百餘年,何可一日晏然食息於覆載間乎?宜極擇使价,血誠奏籲。」臨行,戒使臣曰:「不得准請,則毋還也。」其危辭苦語,有可以感動天地。至是,始得快睹昭雪。王敎群臣曰:「賴諸卿之力,得有今日,皇恩罔極。古之人君莫大於中興祖業、匡復舊物,然此不過外物耳。豈如使彝倫復敍,東韓再造,雪數百年至痛乎?」於是群臣會議上尊號曰正倫立極盛德洪烈

萬曆十九年辛卯,平秀吉玄蘇等致書我國,聲言欲犯上國,脅以假途,言辭悖慢,非臣子所忍聞。翌年壬辰,賊乃空國而來,長驅蹂躪,勢如破竹。是其射天之計,固非一日,蓄謀藏凶,待時而發。我國累世昇平,民不知兵,一朝猝遇狂寇,翦焉不支,南中州郡覆沒相望。王分遣將士扼守要衝,下哀痛罪己之敎,徵八道勤王之兵,以示效死勿去之義。及兩州之兵相繼不守,大賊乘之,其鋒不可當。王知大勢已去,乃謂群臣曰:「此賊謀犯天朝,實天下之賊也。我當爲天朝死守封疆,而惟其衆寡之勢,萬不相敵。旣不能力抗凶鋒,遮截賊路,則無寧歸近父母之邦,上訴於聖天子乞王師,以討此賊耳。」遂定西遷之計。時王妃朴氏無嗣,儲位空虛。王召大臣謂曰:「光海君聰明仁孝,好學不倦,年旣長成,可從民望。」群臣頓首稱賀曰:「宗社臣民之福也。」翌日,光海君爲王世子。時國事蒼黃,未及專奏,先令咨報遼東,轉奏朝廷。未幾賊報益急,王乃出城西行,世子從王而行。及平壤失守,王進駐義州,世子乃冒觸危險,所過傳檄召募,奔竄之民皆思奮義戮賊。王乃遣陪臣鄭崐壽等申奏賊情,皇帝遣行人薛藩諭曰:「恢復先世土宇,是謂大孝;急救君父患難,是謂至忠。該國君臣必能仰體朕心,光復舊物,俾國王奏凱還都。仍保宗社,長守藩屛,庶慰朕意。」王在義州,迎于江上,失聲慟哭,哀動左右,群臣皆哭。冬,皇帝遣提督李如松兵四萬出來。王涕泣而言曰:「蒙皇上罔極之恩,得見大人,小邦一縷之命,惟托於大人。」提督見王忠懇,爲之動色。

萬曆二十一年癸巳春,提督協率軍兵,大破平壤之賊。王曰:「今日急務,只在天兵糧餉。予欲以匹馬策應天兵之後,而續來天將亦當留待。其令世子前進安州,一以策應,一以督運,舊都黎庶陷賊而死者,幷皆收瘞立標。」仍令傳諭各邑,供膳無過三四器。夏,聞官軍收復京都,群臣請賀,王曰:「可慰,不可賀也。但當率臣民行望闕禮,以謝皇恩而已。」時京外飢荒。王見內人灸食牛肉,曰:「非牛不能耕,人而殺牛,不仁甚矣。目今蕩敗之餘,雖嚴禁猶懼不足以孶息,況任其屠殺乎?」嘗於行中,失御弓。有司捕拾遺者欲法之,王曰:「旣已失之,必有得之者。」卽命舊本作「令」。放之,聞者咸悅。提督聞王筆法精妙,求之甚懇,王辭以疾不許,蓋其微意,不欲以小技誇示於人也。秋,王還京師。命減內廚日供之米,分賑飢饉,收集遺骸,設壇致祭。下書八道,減貢稅廢供獻,忠臣、孝子、烈女,訪問褒錄。仍敎禮曹曰:「喪亂之後,都民之死者何限?意其遺民過半縞素。及入城之日,都民塡塞,而未有舊本有「能」字。服喪者,此必亂後倫紀墜廢而然。令五部糾檢。」是年夏,王遣陪臣奏謝收復京城。皇帝遣行人司憲諭曰:「王以大兵驅出境,表進方物,朕甚嘉悅。」仍賜蟒衣、綵段。王還都之後,首命收聚書籍,藏于芸閣。且欲親祭文廟,禮官以爲「聖殿燒盡,行祭無所」,王曰:「予見則異於是。夫神之在天下,如水之在地中,無所往而不在。鬼神無常享,惟其致誠,則神在是矣。故古人或設壇而祭,豈必待木主哉?予意築壇於學宮之側,設位以祭,一以慰先聖之靈,一以重倫紀於干戈之中也。」王敎大臣曰:「我國人材眇然,其所用者,只在科擧。四方之廣,豈無瑰材異行之士空老林下?古人曰『大臣以人事君』。昔晏嬰薦其僕臣,謝安擧其兄子。苟其人也,不以微賤而嫌,不以親戚而廢,其各薦之!」時王寓貞陵洞行宮。一日謂近臣曰:「舊宮城裏,略構草家,欲爲移寓。昔君茇舍于。此誠何時,欲居大廈乎?」天將有以營建宮室爲言,王曰:「深讎未復,何以家爲?」時南邊專意舟師,王敎帥臣曰:「我方致力於舟艦,集師於釜山。至於陸地之據險,他路之要衝,皆不暇及,此蓋有見乎前日水戰之捷也。但兵無常勢,變出意外,豈可引前事而爲例乎?賊若諜知我師之屯聚於釜山,自五島因風掛帆,一瞬千里,直向湖南,繞出我師之後,則是我師爲賊所襲,自湖南湖西以至海西關西,一帶沿海無處不到,誰得而禦之?徒聚舟師於釜山,不置重兵於湖南,不守陸地之險,非計之得也。」嘗語講官曰:「存心有要,日用之間,千緖萬端交接於前,廓然大公,順而應之,不以外物之來動于中,然後欲靜而靜,欲動而動矣。不然,邪思妄慮,有如雲興,則雖欲消遣而不可得矣。」時有物怪,天將欲得我國卜者,以占吉凶。王曰:「天之賦物,不得其常,是謂之怪,怪者,失其常也,常者,理而已矣。人事之失其理者,皆足以應之。彼幺麽瞽者,安能知之?」

萬曆二十七年己亥,賊盡退。二十八年庚子,王妃朴氏薨。萬曆三十年壬寅,冊延興府院君金悌男之女爲繼妃。兵禍之時,誥命、冕服皆已淪失,王遣陪臣奏請,蒙賜。禮曹以冕服長短不稱請改造,王曰:「吾皇之賜,服之無斁,何敢改也?予於壬辰西遷之日,悉棄宮中之物,唯皇上所賜蟒龍衣,手索提出,擬於他日,必着此以終也。時復披見,不覺淚下。」萬曆三十二年甲辰,群臣復上尊號曰至誠大義格天煕運。王自禍亂以來,憂勞成疾,至于丁未夏,王疾彌留,證益危苦。世子晝夜侍寢,沐浴齋心,焚香祝天,或達夜露立,終日不食。王嘉其誠孝,每以付托得人爲喜。乃於戊申二月初一日,薨於貞陵洞行宮之正寢,壽五十七,在位四十一年。

王剛毅果斷,恭儉慈仁,誠孝出天,英智過人。迎詔拜表之儀,聖節望闕之禮,率皆虔心精白,肅敬將事,雖在顚沛流離之際,未嘗少懈。每封進方物,必盥濯齋潔,手自點視,丁寧戒飭。或物力未敷,情意少歉,則比使臣之回,一刻不能忘。宮中得一珍味,則必置之案上,西望拜祝曰:「欲獻吾皇,何可得也?」瞻戴之誠,不啻如孝子之慕父母。常語臣隣,一則曰「皇恩」,二則曰「皇恩」,一念對越,如在左右。兵興之後,天朝文武將官前後出來者,蓋不知其幾,上自元戎,下至軍丁,無不殫誠致款,各盡其禮。今年正月,陪臣之齎詔而回也,王疾已劇,猶以不得郊迎爲痛。及勅書至,推枕强起,扶人拜跪,出於至情,非强爲也。事兩大妃,如事親母,承顔養志,靡不曲盡,朝夕問安之禮,十餘年如一日,如有疾,則竭誠祈禱。及其喪也,哀毁過傷。友愛天至,敬待二兄一姊,終身不少替。性素簡約,不喜紛華,聲色游畋之娛,逸豫侈靡之樂,無一掛心。食不重味,衣常澣濯,妃嬪、宮人亦不敢服侈。節用惜費,務本重農。宮中粒食,不令遺地曰:「此皆農夫粒粒辛苦之物,安坐而食,已足矣,況敢暴殄乎?」尙風化而重節義,礪廉恥而愼賞罰。愛惜民命,未嘗妄殺一人,雖昆蟲微物,亦戒其殺傷。每當決獄,必哀矜惻怛,以求生道。謹守成憲,非大謬,則不喜紛更。禮遇臺諫,雖或過激,常示優容。至於籌邊料敵,出人意表。雅尙儒術,孜孜不倦,日接儒臣,講讀經傳,揚確古今,出入淵微,所論高出先儒箋註之外,群臣莫敢贊一辭。淨掃一室,左右圖書,雖於幽獨得肆之地,不示惰慢之容,凝神端坐,手不釋卷,以至諸子百家雜類之書,無不貫穿融洽。斥絶異端,科場試士,禁用語。晩而好《易》,雖在搶攘,誦讀不輟。觀書,十行俱下,一覽皆記。萬機叢宂,裁決不爽。發號施敎,輒成典訓。至於前後上號,王皆固執牢讓,群下同請,浹月乃允。謙而益謙,不遑自居,蓋王之天性而然也。嗚呼!王文足以抑揚辭命,武足以戡定禍亂,明足以察賢辨邪,而初年淸明之理,庶幾千載一時。民到于今,稱頌不衰,而舊本無「而」字。經亂以來,不幸遘厲,使大有爲之志,終不得展,一國臣民之痛,寧有旣乎?雖然,嗣王仁聖,繼述無憂,元良岐嶷,國圖鞏固。將見宗廟饗之,子孫保之,爲億萬年無疆之休,王之受報於天,爲如何?是年六月十二日丁卯,葬于楊州健元陵西阜酉坐卯向之原。諡曰顯文毅武聖睿實錄作「敬」。達孝,陵曰,殿曰永慕,廟號曰宣宗。百世在後,萬世在前,摸天畫日,非敢以爲髣髴,而祗奉綸音,謹撰幽誌如右。臣而未死,其何以爲心哉?

鵝城府院君李山海撰。

遷陵誌文仁祖八年庚午。

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於戲!恭惟我宣祖昭敬大王李氏,諱中宗恭僖大王之孫,德興大院君之第三子也。母鄭氏,贈領議政世虎之女。王以嘉靖壬子十一月十一日,生於漢城府之仁達坊。生而英睿異常。幼時,明宗恭憲大王召與二兄,偕脫御冠,令以次戴之。二兄者皆如命,王卽跪而辭曰:「君上所御,臣子何敢近頭?」恭憲王驚嘆。因問君與父孰重,令書字以對,對曰:「君親雖不同,忠孝無二致。」恭憲王大奇之。及長,封河城君

乙丑,恭憲王不豫。時世子蚤卒,儲貳未定。領議政李浚慶請選於諸姪中,恭憲王命王入侍。隆慶丁卯,恭憲王上賓。浚慶奉遺敎迎王,王方持母服在私第,涕泣固讓,迫而後入就恤宅。時翰林院檢討許國、兵科給事中魏時亮,奉穆宗皇帝登極詔出來入境,聞國君新喪且無嗣,甚憂之。頒詔日,見王儀表,相與旋目嘆曰:「東方眞主出矣。」是時王甫十六歲矣。遣使告訃,請承襲。明年春,皇帝命太監姚臣李慶齎詔封爲國王,賜誥命、冕服及綵幣。王自嗣服初,銳意圖治,專精講學,日必三接儒臣,討論經史,或至夜分。時李滉解官歸鄕里,屢召不至。王以誠意致之,擢爲貳公。疏陳治道六條,又撰《聖學十圖》,手寫以進,王嘉納之,命工作小屛,宴居觀玩。或不時召對,從容講道,禮遇隆重。及亡,傷悼不已曰:「之片言隻字,皆可傳後,其令有司裒集刊行。」本國舊稱文獻之邦,而其於格致誠正之學,則罕有傳焉。自高麗鄭夢周始倡絶學,至我朝金宏弼鄭汝昌趙光祖李彦迪相繼輩出,發揮經傳,講明義理。王以大有功於斯道,特命賜祭,贈官與諡,錄其子孫,命儒臣柳希春等撰次其言行,名曰《儒先錄》。且以《近思錄》、《小學》、《心經》皆作士之本,本朝所撰《三綱行實》亦可以使民興行,竝命刊布。敎該曹曰:「近來師儒之選,專尙文辭,黌舍游學之士皆以決科爲急。士習如此,他日成就,將何所觀?擇有學行堪爲師表者,擢授方面,使之巡行列邑,勸課敎誨。」又以登進遺逸爲新政第一務,馹召曺植成運等,不次超敍。嘗於筵中,嘆曰:「奸黨碑立而汴京墟,僞學籍成而南宋亡。賢邪進退之幾,顧不畏耶?」臺官論南衮等戕害士林之罪,請削官爵。或以事在旣往爲言,王曰:「罪南衮者,所以雪趙光祖之冤,而定一時之趨向也。」遂罪之。己巳秋,冊潘城府院君朴應順女爲妃。

萬曆元年癸酉,大臣因天變乞免,王曰:「推咎台衡,以應災變,吾誰欺?欺天乎?」下手札求言,首尾百餘言,無非引咎求助之意。太學生上闢佛疏,王以手札答曰:「爾等居首善之地,講論者,道義也;期待者,也。宜益動心忍性,切磋琢磨,敬義夾持,表裏交養,爲他日眞儒,立於朝端,上以輔寡君,下以澤斯民,使治隆俗美,則吾道之衰,異端之盛,不足慮也。何必如魏太武誅沙門、毁佛寺之爲哉?」又上疏請以金宏弼鄭汝昌趙光祖李彦迪李滉等從祀文廟,答曰:「難愼而不敢輕許者,只緣其事重也。且尊五臣,莫如尊其學。宜懋時敏,相與講劘,共成大儒,勉輔不辟,是予所望也。」時王有疾,日久乃瘳。禮官請陳賀,王曰:「人之疾,殆未必不由於失攝。頃者不意得病,貽憂母后,驚動群下。方且祗懼悔罪之不暇,何可受賀?」累請,不許。

乙亥,恭憲王沈氏薨,禮官據《五禮儀》,卒哭後當用玄冠、烏角帶,持平閔純等以爲「三年通喪,無貴賤一也。宜從朱子議,用白帽、布裹角帶」,廷議不一,而王斷然行之,一遵禮制。丁丑,榮靖王朴氏薨,禮官上請當從叔姪服,服齊衰期,相臣朴淳及玉堂諫院以爲「上於榮靖王,有祖孫之義,當以繼體之重服三年。若以叔姪論,則諸侯絶旁期,寧有服朞之理?」,王是其議,遂定爲三年喪。先是,明廟幼沖,李芑尹元衡結爲腹心,以私怨誣尹任柳灌等爲陰有貳志殺之,中外冤憤者積數十年。王以事在先朝,不欲輕改。至是,命復等官,削等勳,敎書下,八方咸服。丙戌,聖節使在會同館失火。王聞之驚駭,拏治使臣以下罪有差,奉表陳謝。皇帝嘉其忠愼,降勅錫賚以優之。

丁亥,日本差使臣來款,時平秀吉簒奪自立。王曰:「日本乃簒逆之國,其使不可納。」命却之。廷議皆以爲化外不可責以禮義,或啓邊釁,王黽勉許之,而其義則凜然有不可犯者。戊子,謝恩使兪泓還自京師,天朝特允我國題奏,命雪宗系惡名。始太祖初,罪人尹彛李初叛入中原,誣國系爲逆臣李仁任之後,《皇明祖訓》及《會典》皆載其事。列聖以來,累世陳辨,未蒙準改。王嗣服臨朝,嘆曰:「國系受誣,久未昭雪,此祖宗之所深痛,而今其責在予。予不克繼先志雪先羞,死無以見祖宗於地下。宜極擇使价,血誠籲呼,以得請爲期。」每使臣行,必宿齊預戒,丁寧告勅,至誠所發,有可以感動天地。至是,皇帝命史館悉行刊正。王喜甚,敎群臣曰:「古之人君,固有重恢祖業、光復舊物者,然此猶是外物耳。豈如使彝倫再敍,湔滌數百年深冤至痛乎?」乃祭告于宗廟社稷,畢敎曰:「今日親奉寶典,祗告廟社,志願畢矣。可大赦與臣民同慶。且夫子,彝倫之主,當親祭以告彝倫復敍之意。」遂祭文廟

辛卯,平秀吉玄蘇來曰:「明年當入大明,可假以道。」辭甚悖逆。王以大義絶之,急遣使具奏天朝。壬辰夏,賊大擧入寇。我國累世昇平,民不知兵,所在瓦解。王分遣將士據守要害,下罪己敎,徵兵爲效死勿去計。及敗報至,王知京城不可守,謂群臣曰:「此賊謀犯天朝,藩臣職當死守封疆,而奈衆寡不敵?旣不能力抗凶鋒,遮截賊路,則無寧歸近父母之邦,赴愬於聖天子,乞王師以討此賊耳。」遂定西遷議。大臣白「當此危急,國本不可不定」,王乃命光海君爲世子。未幾,賊報益急,王出城西行。及平壤失守,進駐義州,遣鄭崐壽等申奏賊情。皇帝遣行人薛藩降勅慰諭曰:「爾國世守東藩,素效恭順,衣冠文物號稱樂土。近聞奴猖獗,大肆侵陵,攻陷王城,掠占平壤,生民塗炭,遠近騷然,國王西避海濱,奔越草莽。念玆淪蕩,朕心惻然。朕今專遣文武大臣二員,統率遼陽各鎭精兵十萬,往助討賊,與該國兵馬前後夾攻,務期剿滅兇殘,俾無遺類。夫恢復先世土宇,是謂大孝;急救君父患難,是謂至忠。該國君臣必能仰體朕心,光復舊物,俾國王奏凱還都。仍保宗社,長守藩屛,庶慰朕恤遠字小之意。」王率百官出迎江上,奉勅慟哭,哀動左右,群臣皆哭。十一月,皇帝特賜白金二萬兩,王拜受感泣,分賜扈從諸臣及陣上將士。十二月,提督李如松以皇帝命領兵四萬出來。王見提督泣曰:「蒙皇上罔極之恩,得見大人,小邦一縷之命,惟託在大人。」提督見王忠懇,爲之動色。癸巳春,提督協率本國軍兵大敗平壤賊。夏,官軍收復京都。群臣請賀,王曰:「可慰,不可賀。但當率臣民行望闕禮,以謝皇恩而已。」卽遣使奉表謝收復京城。秋,還京師。命減內廚日供米,分賑飢民,收瘞遺骸,設壇賜祭。下書八道,減貢稅、廢供獻,訪問孝子、烈女及死國事者,悉加褒錄。命收聚書籍,藏之芸閣。敎禮曹曰:「兵燹之中,都人死者何限?意遺民過半縞素。入城之日,都民塡塞,而未見有服喪者,此必喪亂之後倫紀廢墜而然。令各部糾檢。」王欲親祭文廟,以慰先聖之靈。禮官以爲「聖殿燒盡,行祭無所」,王曰:「神之在天下也,如水之在地中,無所往而不有。惟其致誠,則神在是矣。故古人或設壇以祭,豈必待木主哉?」遂命築壇於學宮之側,設位以舍采焉。冬,皇帝遣行人司憲降勅曰:「昨者王以大兵驅出境,還歸舊國,上表來謝,朕心深用嘉悅。念玆復國重事,不可照常報聞。今特遣使降諭,兼賜大紅蟒衣二襲、綵段四表裏,以示朕惓惓爲王遙慰之意。」時王寓居貞陵洞,一日謂近臣曰:「閭閻不可久淹,欲於舊宮城裏,略構草家以居。昔君茇舍于。此誠何時,而欲大廈處乎?」天將有以營建王宮爲言,王曰:「深讎未復,何以家爲?」天將歎服。

丁酉,賊將淸正襲破閑山島,張兵再搶,先鋒到湖西。時提督麻貴提孤兵在京城,軍情危懼。王厲氣巡城,堅守不動。經理楊鎬亦自平壤疾馳來援,人心賴以鎭定,遂協助天兵,大翦賊鋒于稷山以却之。時有物怪,天將欲得卜人占吉凶,王曰:「天之賦物,不得其常,是之謂怪,常者,理而已矣。人事之失其理者,皆足以應之,豈幺麽瞽師之所能知乎?」己亥,賊悉退。王奉表陳謝,皇帝降勅慰諭,賜綵幣。庚子,王妃朴氏薨。始,王之誥命、冕服,淪失於兵中。至是,遣使請照例補賜。皇帝特允所奏,勅曰:「爾朝鮮爲國,素敦禮敎,懋篤忠敬,稱我優嘉。自頃以來,越在草莽,典章文物幾于蕩然。朕爲爾洗滌兇妖,恢還土宇,固我師武臣力,亦不可謂非爾秉禮之效。否則軍旅安經?政令安行?順物不受,事乃大逆,尙有今玆之捷乎?爾以誥命、冕服奔逬莫守,遣使來告,祈得賜如初。夫事上莅下,須此修容,復漢威儀,朕所矜許。是用勅尙方製給,仍錫之誥,爾尙敬之哉。藍縷啓,大布興,薪膽伯,皆王今日事,懋哉,毋忝命。」王卽遣使奉表陳謝。禮官以長短不稱請改造,王曰:「皇賜服之無斁,何可改也?予於西遷日,宮中物一無所挾,惟皇賜蟒龍衣,手索以自隨,擬於歸盡時服之。至今,時復披見,不覺淚下也。」壬寅秋,冊延興府院君金悌男女爲繼妃。甲辰,遣使押解漂海人民五十七名,具奏上聞。丁未,又押解十九名。皇帝皆降勅奬諭,竝賜白金、文錦。王自兵亂以來,憂勞成疾,屢有內禪之計,以諸臣不釋之故,黽勉聽政。至丁未夏,疾彌留。戊申二月初一日,棄群臣於行宮之正寢,壽五十七,在位四十一年。是歲六月十二日丁卯,葬于楊州健元陵西阜酉坐卯向之原。諡曰顯文毅武聖睿一本作「敬」。達孝,陵號曰穆廟,號曰宣宗。明年己酉,皇帝遣行人熊化祭以大牢,又賜誥命,諡曰昭敬。吏部官謂本國告訃使曰:「此美諡,王之德有以得之也。」丙辰,光海加上徽號,改廟號爲祖。

王資稟弘毅,德行純備,恪謹侯度,出於至誠,四十年如一日。凡迎詔、拜表、望闕等禮,必肅敬將事,雖在流離顚沛之際,未嘗少懈。每封進方物,必親自點視,或物力不逮,情意少歉,則比使臣還,不能安于心。對群臣語,一則曰「皇恩」,二則曰「皇恩」,瞻戴之誠,不啻如孝子之慕父母。師興之後,天朝文武將官前後出來者,無慮數十百人,而上自元戎,下至都司、指揮,無不殫誠致款,各盡其禮。病革之日,勅書至,猶自力扶人拜跪,蓋血誠,非强爲也。事兩大妃如事所生,承顔養志,靡不曲盡。朝夕問安之禮,未嘗一日廢。有疾則竭誠祈禱。及其喪也,哀戚而盡禮。友愛天至,待二兄一姊,愛敬兩盡,終身不少替。性儉約不喜奢靡,聲色遊畋之樂,不留於心。食不重味,衣用澣濯,妃嬪、宮人亦不敢服侈。喪亂之後,尤以縞素爲資。宮中粒食,不令遺地曰:「此皆農夫辛苦之物,安坐而食已泰矣,況可暴殄乎?」嘗見內人炙牛肉一本無「肉」字。以喫,曰:「非牛不耕,人而殺牛,不仁甚矣。況今蕩敗之餘,雖嚴禁猶懼不足以孶息,豈可任其屠殺乎?」嘗於行中,失御弓。有司捕拾遺者欲法之,王曰:「旣已失之,必有得之者。」命釋之。提督聞王筆法精妙,求之甚懇,王辭以疾,蓋其微意,不欲以小技示人也。畿民苦催糴,呈訴於駕前,王曰:「有司獨不見畿甸田野乎?蓬蒿滿目,而乃忍催租耶?」重惜民命,未嘗妄殺一人,每當決獄,必詳審讞辭,以求生道。謹守成憲,非有大段礙貫,則不喜紛更。禮遇臺諫,雖或過激,務加優容。初年,構小室於寢側,以爲讀書之所,亦密令內需司營之,不以煩有司。玉堂覵知之,上箚請停,言甚切直,而委曲措辭答之。臺官乃引「飾非拒諫」等語以犯之,聞者縮頸,而終不譴怒。愛用人材,各稱其器。尤重儒術之士,或有擠毁之者,必曲加保全。嘗語大臣曰:「我國人物眇然,而其所以取之者,專在科擧。其間豈無不屑擧業而空老林下者?以人事君,卿等之職也。宜務求瑰材異行之士,使予得以用之。昔晏嬰薦其僕臣,謝安擧其兄子。苟其人也,不以親戚而嫌,不以微賤而廢也。」其爲政,摠攬權綱,裁決不差,發號施令,輒成典訓。至於籌邊料敵,策敗算成莫不出人意表。謙沖之德出於天性,未嘗以賢智自廣,功業自喜。戊子、甲辰,徽號之請發於一國臣民歸美之至誠,而嚴辭固拒,閱月不許。雖衆情難遏,終不免俯從,而中心則不樂焉。觀書十行俱下,一覽皆記,而至其日用功程,則初不以尋行數墨、解釋文義爲事。酬酢萬機之暇,輒凝神靜坐,玩心高明,其所得有超出先儒箋註之外者。嘗語講官曰:「存心有要,日用之間,外物之來,千緖萬端交接於前,必廓然大公,順而應之,不以動吾中,然後當靜而靜,當動而動。此先儒所謂動亦定、靜亦定也,不然而邪思妄慮,有如雲興,則雖欲靜之,而不可得矣。」其獨詣之見類如此。晩而喜《易》,講讀硏窮,或至忘食。嘗曰:「《論語》、《孝經》,特門人記孔子之言耳。聖人之所自作,只此《十翼》,天下豈有如此文章?讀之,令人自不覺手舞而足蹈也。」嗚呼!王文足以陶甄至治,武足以戡定禍難,明足以辨別忠邪,智足以綜理事務,眞所謂不世出之聖,大有爲之君。其中遭否運,暫罹播越,乃氣數治亂之所關,而卒能剗除戎疾,身致重恢,以永國祚於無窮,則非天下之英武,其孰能與於此?猗歟休哉!

王元妃朴氏,不育。繼妃金氏,誕一男一女:男曰永昌大君,爲李爾瞻柳希奮等所搆誣,年八歲廢處,江華府使鄭沆光海旨鎖之密室,燒其炕,令鬱冒而夭,女曰貞明公主恭嬪金氏生二男:長臨海君光海時以謀逆受誣,囚于喬桐,歿不以命;次卽光海君,戊申嗣位,欲敗度、縱敗禮,戕害同氣,幽閉母后,得罪於宗社臣民,癸亥廢。仁嬪金氏生四男五女:男長義安君,蚤卒;次信城君;次定遠大院君元宗御諱。;次義昌君。女長貞愼翁主,次貞惠翁主貞淑翁主貞安翁主貞徽翁主順嬪金氏生一男,順和君𤣰靜嬪閔氏生二男三女:男長仁城君,戊辰孝立之叛,連謀事覺賜死;次仁興君。女貞仁翁主貞善翁主貞謹翁主貞嬪洪氏生一男一女:男慶昌君,女貞正翁主溫嬪韓氏生三男一女:男長興安君,從逆賊李适于軍中,聽其擁立,爲官軍所戮;次慶平君;次寧城君。女貞和翁主貞明公主下嫁永安尉洪柱元,生三男,皆幼。臨海娶牧使許銘女,無子。光海娶知敦寧府事柳自新女,生一男,光海未廢,封爲世子,癸亥以罪廢賜死。信城娶判尹申砬女,生一女,適典籍安弘量大院君娶贊成具思孟女,生三男:今主上於序爲長,以天啓三年癸亥,撥亂反正,建中興之業;次綾原君,無子;次綾昌君光海時受誣竄海島,冤瘐而歿。順和娶承旨黃赫女,生一女,適校理李景曾娶參贊尹承吉女,生五男:,二幼。一女未笄。義昌娶判書許筬女,無子。慶昌娶僉知曺明勗女,生四男五女:男長昌原正;次陽寧君,出爲臨海後;次;次幼。女長適李後傑,餘幼。慶平娶郡守崔胤祖女,生一男,幼。仁興娶佐郞宋熈業女,生一男二女,皆幼。寧城娶水使黃履中女,生一男一女,皆幼。貞愼翁主下嫁達城尉徐景霌,生三男五女:男長貞履,縣監;次正履愼履。女長適進士金珪,次適參奉李命寅,次適沈沆,次適正字權堣,次未笄。貞惠翁主下嫁海嵩尉尹新之,生二男:長,承旨;次,佐郞。貞淑翁主下嫁東陽尉申翊聖,生五男四女:男。女長適洪命夏,餘幼。貞仁翁主下嫁唐原尉洪友敬,生一男,貞安翁主下嫁錦陽尉朴瀰,生一男,世橋貞徽翁主下嫁全昌尉柳廷亮,生二男二女:男。女長適李重揆,次幼。貞善翁主下嫁吉城尉權大任,生一男,石奮貞正翁主下嫁晉安尉柳頔貞謹翁主下嫁一善尉金克鑌貞和翁主下嫁東昌尉權大恒。我中殿韓氏西平府院君浚謙女,誕三男:長卽世子𪶁,次鳳林大君孝宗御諱。,次麟坪大君

今主上卽位之八年崇禎庚午,原州牧使沈命世上疏言「穆陵地不吉,且有水氣」,上瞿然命大臣禮官議遷卜,咸曰:「健元陵第二岡,實先王之所屬意,而戊申特以年月不利不克用。今不可舍此他就。」上從之。以十一月二十一日丙申,奉遷焉,壬坐丙向也。方庀事,命曰「誌文可改撰」,蓋以戊申誌文不錄璿派故也。臣經世職掌文翰,旣承綸音,不敢以不能辭,且嘗逮事先王,有一二嘉謨懿行得之於經幄者,而不見錄。故謹就原誌中,略加檃括,序列璿派如右。若其盛德大業之巍然煥然者,自當在人耳目,與天壤俱弊,非區區文字所能與也。

大提學臣鄭經世撰。

神宗皇帝封王補賜誥宣祖元年戊辰正月,穆宗皇帝使太監姚臣、李慶欽賜誥命、冕服,而淪失於兵火。三十四年辛丑,遣趙挺奏請補賜。帝準許付,挺齎回,初誥竝其文不傳。

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朕惟王者持危擧廢,莫厚于仁;立國安人,莫大乎禮。故禮者,物恥足以振之,國恥足以興之。雖文章物采,無敢廢也。爾朝鮮爲國,素敦禮敎,懋篤忠敬,稱我優嘉。自頃以來,越在草莽,典章文物幾于蕩然。朕爲爾洗滌兇妖,恢還土宇,固我師武臣力,亦不可謂非爾秉禮之效。否則軍旅安經?政令安行?順物不守,事乃大逆,尙有今玆之捷乎?爾王宣祖御諱。以誥命、冕服奔逬莫守,遣使來告,祈得賜如初。夫事上莅下,須此修容,復漢威儀,朕所矜許。是用勅尙方製給,仍賜之誥,爾尙敬哉。朕不以禮假人,爾毋以菲廢禮。藍縷啓,大布興,薪膽伯,皆王今日事,懋哉,毋忝朕命。

上尊號玉冊文宣祖三十七年甲辰十月十九日乙丑,領議政尹承勳等進冊。○按:「正倫立極盛德洪烈」尊號,乃二十三年庚寅二月朔日癸酉所上。實錄領議政李山海等率百官上號云,而冊文不傳。

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儀再整,旣慰謳吟之思;命方新,庸擧闡揚之典。雖知淳懿克協,猶懼巍蕩難名。恭惟正倫立極盛德洪烈主上殿下剛健粹精,聰明睿智。寅畏三紀,益輸維翰之忠;昇平百年,猝遇匪茹之禍。惡有甚於問鼎,賊豈可以遺君?替罹凶鋒,赴愬衷曲。義之與比,遑念運祚之重煕;誠無不通,宜致天心之昭格。功業允邁於古,彝章寧闕於今?臣等不勝大願,謹奉冊寶加上尊號曰至誠大義格天煕運。伏惟主上殿下,俯受徽稱,光膺景福。金湯保險,綿堂構之靈承;帶礪策勳,賁風雲之慶會。丕顯其德,永孚于休。

判中樞府事臣沈喜壽撰。

樂章月日同上。

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於皇義,於昭誠。荷威靈,濯斯征。除凶醜,奠民生。海內外,欽風聲。頌盛美,被簫笙。休無疆,於聖明。《於皇曲》。

延陵府院君李好閔撰。

樂章此文竝載於舊本,而按:孝宗辛卯,相臣金堉樂章收議云「宣廟朝,尹根壽李好閔製進樂章,用好閔所製」云云。恐有所據,而姑附見之。

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嗟我聖后!重光璿系。滌謬無餘,上報先世。島夷憑陵,敢煽凶禍。懇奏皇朝,天兵東下。亦有流言,引寇內侵。快賜昭雪,帝鑑誠心。轉危爲安,邦域載淸。樂成金石,盛德難名。

海平府院君尹根壽撰。

樂章此亦恐是撰出不用者,而旣載舊本,姑竝附見。

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假樂聖后!實天生德。奉若皇靈,重恢大業。除兇滌穢,保我社稷。偉烈旣彰,景運再赫。七曜載光,八風伊協。亹亹王度,四方之則。於昭聖美!式列金石。純嘏孔休,永世無斁。

藝文館提學臣申欽撰。

諡冊文光海主卽位初年戊申。○按:明年己酉,神宗皇帝遣行人熊化賜諡昭敬,兼賜祭賻,而諡誥祭文不傳。

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萬曆三十六年歲次戊申六月丙辰朔初四日己未,孤子嗣王臣,謹再拜稽首上言。

竊以等百世之王,德莫盛於我后,節壹惠爲諡,禮宜擧乎舊章。自「等」至「章」二十二字,舊本作「大德得其名,無競維烈,節惠以爲諡,率由舊章」。痛日月之不居,贊天地其無路。恭惟皇考正倫立極盛德洪烈至誠大義格天煕運大王聰明濬哲,剛健粹精。用其中於民,遵蕩平正直之義;獲乎上有道,篤君臣父子之倫。肆終始焉念玆,雖造次而必是。自「肆」至「是」十二字,舊本作「學必先於檢身,道不離於率性」。舊本作「念」。宗系惡名之誣枉,卽累朝聖情所痛傷。屢申屢申,舊本作「玆敢」。瀝血而籲呼,果蒙宣勅而昭雪。敍彝倫於十三代之後,膺寶典膺寶典,舊本作「免禽獸」。於二百年之餘。于先祖而有光,孰至誠而不動?矧自古誓死之節,蓋未聞於列國之君。在厥初拒賊之時,豈不知夫壬辰之禍?由大義暴白於天下,致皇恩優渥於海東。功旣建於無前,運實啓於垂後。卓先立其大者,藹萬善之足焉。孝者所以爲仁,睿則實由於智,察邇言以明物,施有政而及人。自「孝」至「人」二十四字,初作「孝實根於性中,敬常存乎心上,友愛隆於手足,禮貌優於股肱」,改諡聖睿後改撰。重道崇儒,益敦敎育之化;鍊兵設險,式顯懲毖之謨。自「重」至「謨」二十字,舊本作「崇儒鍊兵,竝用長久之術;賑饑愼獄,擴充惻隱之心」。舊本作「雖」。細行而罔愆,罔愆,舊本作「必矜」。歷四紀而無怠。方期父臨於億載,遽罹天崩於一朝。不勝歸美之情,敢伸舊本作「擧」。追崇之典。謹遣臣議政府領議政李元翼奉玉冊上尊諡曰顯文毅武聖睿達孝按:始上諡昭文毅武聖敬達孝,皇朝賜諡昭敬後,昭文改以顯文聖敬改以聖睿廟號曰宣宗。仰惟沖鑑,俯諒微衷。保我子孫,庶望不顯亦世;在帝左右,益贊申命用休。嗚呼哀哉!謹言。

大提學臣柳根撰。

哀冊文戊申。

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萬曆三十六年歲次戊申二月初一日戊午,宣宗正倫立極盛德洪烈至誠大義格天煕運顯一本作「昭」。文毅武聖睿一本作「敬」。達孝大王薨于貞陵洞行宮之正寢,是年夏六月十一日丙寅,將遷于穆陵,禮也。龍輁纚紼,彫轀戒軔,靑壺警節,丹旆告引,指窆臺之敻邈,背黼筵之靚穆,兆氓雨淚舊本作「泣」。於浩穰,百靈風號於寥廓。惟我主上殿下,躬扶畫欑,孺慕血泣,驚脫屣之無迹,慘遺弓之莫及。念因山之定制,痛威顔之永隔,爰徵徽於麟牒,俾傳芳於鳳冊。其詞曰:

三微固祉,五曜凝祥。橫庚叶吉,應運斯昌。出潛繼照,負扆當乾。化溢綿區,溥博淵泉。哲,敬。純粹內葆,英華外炳。大本旣立,衆善兼括。玉振金聲,準平繩直。首闡儒敎,牖玆摘埴。野接翹輪,士豈懷璞?排去異端,統壹正軌。表章典紀,昭示勸勵。廣廈細氈,討論咨訪。察納忠讜,湔雪幽枉。庶政咸親,成憲是倣。孝盡蒸嘗,誠竭包匭。敦禮興讓,礪廉祛侈。罪一本作「辜」。不收孥,賞則延世。重農扞災,詰戎備豫。提挈維綱,斟酌權經。民安惠鮮,神假明馨。日月貞觀,動植俱茂。四紀宵旰,一心祗懼。宗祊受誣,百年未改。至誠攸感,一本作「咸」。寶典始賚。彝倫乃敍,璿系得全。猘彼卉夷,惡稔惡稔,舊本作「稔惡」。射天。秉義斥絶,敷奏克虔。國雖阽危,侯度罔愆。父母孔邇,濟師來援。兇鋒竟熸,西蹕回轅。倉卒機衡,訏謨素定。雷厲電掣,制煩以靜。喣噓噢咻,萎暍膏醒。太陽更中,周宣漢光。身致匡復,慮猶苞桑。舊本無自「身」至「桑」八字。粤在搶攘,付托元良。協贊貳極,迄于再造。邦命維新,洊膺鴻號。澤洋恩普,海隅丕冒。方拭目於重恢,謂淸其庶幾。忽鼎之告鑄,悵騩御之將飛。嗚呼哀哉!唯有德焉必壽,徯無妄之勿藥。儼九門之朝闢,喜睿疾之少康。纔綸言之下降,奄末命之導揚。夢齡誰驗,司造或忒。嗚呼哀哉!玉几乍憑,綴衣遽設。彤扉敞曉,仙仗寡色。披衮繡兮如昨,委劍舃兮疇御?乘紫氣兮遐擧,緬碧落兮何所?桂影涼兮瑤殿,白雲擁兮玄堂。嗚呼哀哉!晻馳暉之嚮晏,愴頹序之易央。瞻象衛之前陳,眺蜃儀之終逝。哀瓊斝之夕薦,忍綃幕之晨啓。臨石馬之冥途,顧綺城之舊轍。平原萋兮逶迤,遙渚澹兮嗚咽。閟宮兮晝扃,旟旐兮空還。隧坎兮沈沈,厚夜兮曼曼。嗚呼哀哉!物皆泳於聖涯,人自迷於帝力。巍巍冠古之行,蕩蕩難名之烈。後黃壤而長存,際蒼穹而無缺。嗚呼哀哉!

知中樞府事臣申欽撰。

追上尊號玉冊文光海主十三年辛酉追上。○按光海主日記,八年丙辰八月,追上尊號曰啓統光憲凝道隆祚,廟號改宗爲祖,而冊文不傳。○昏朝所上兩尊號,仁祖十一年癸酉,從大臣議竝減去,而第姑附見,以備考證。

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荐荷皇靈,獲睹雪誣之慶;光昭令德,敢殫歸美之誠。肅薦隆名,備陳徽典。恭惟功多前烈,業闡中興。洗宗社之深羞,十數代彝倫乃敍;守君臣之大節,二百年基命維新。惟其啓迪之罔愆,是以纘承之無忝。屬兇虜搆患上國,彼譖人交亂小邦。騁詐行言,奚爲而至也?竭誠往愬,吾有所受之。三韓禮義之鄕,幾於禽獸;一札絲綸之降,揭若日星。得徼洪恩,寔由成憲。玆切揄揚之願,聿申崇奉之儀。敷錫燕謀,道彌彰於列聖;廣延鴻祚,澤實洽於後休。合受殊稱,誕膺弘籙。臣不勝大願,謹奉玉冊、玉寶加上尊號曰貽謀垂裕廣休延慶。伏惟冀垂明假,俯諒微悰。不顯亦臨,殷享配天之祀;俾昌而熾,益綏永世之禧。

藝文館提學臣李廷龜撰。

宗廟樂章仁祖四年丙寅。

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於皇宣祖,峻德重光。格天昭誣,正我宗祊。抗義除凶,奠我封疆。受釐啓後,悠久熾昌。《重光》。

大提學臣金瑬撰。

定世室後告宗廟各室祝文肅宗二年丙辰七月十七日丁酉。當室祝不傳,故姑以此補缺。

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洪惟宣廟,天錫勇智,武以戡亂,文用致治。重恢赫業,百世流澤,位在不祧,禮有所式。爰奉世室,功德彌彰,虔申告儀,庶格馨香。

知製敎臣柳命賢撰。

穆陵表石陰記前面篆大字「朝鮮國宣祖大王穆陵。懿仁王后祔中岡。仁穆王后祔左岡」。

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宣祖昭敬正倫立極盛德洪烈至誠大義格天煕運顯文毅武聖睿達孝大王嘉靖三十一年壬子十一月十一日,誕生。隆慶元年丁卯,卽位。萬曆三十六年戊申二月朔日,昇遐。六月,葬于楊州健元陵西岡。崇禎三年庚午十一月二十一日,移葬于健元陵第二岡壬坐之原。在位四十一年,壽五十七。皇朝賜諡昭敬

章聖徽烈貞憲懿仁王后朴氏嘉靖三十四年乙卯四月十五日,誕生。隆慶三年己巳,冊封王妃。萬曆二十八年庚子六月二十七日,昇遐。十二月二十二日,葬于大王陵中岡壬坐之原。壽四十六。

繼妃昭聖貞懿明烈光淑莊定仁穆王后金氏萬曆十二年甲申十一月十四日,誕生。壬寅,冊封王妃。崇禎五年壬申六月二十八日,昇遐。十月六日,葬于大王陵左岡甲坐之原。壽四十九。

章聖徽烈貞憲懿仁王后朴氏

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行錄宣祖御製。○宣祖三十三年庚子七月初九日庚戌。

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大行自處中壼,承事兩大妃殿,盡其誠孝,事予必欽必敬,一於無違,不以外家私事干求。待諸嬪御,恩愛備至,視之不啻如手足。撫諸兒,有逾己出,常置坐側。予或試其所爲,戲叱諸舊本作「其」。兒,輒走隱于大行之後,引其裳而蔽其身。親注云:「此可見大行之撫愛諸兒,諸兒之愛戴大行,故幷及之。」○注中「及」字,舊本作「錄」。平生未嘗見其疾言遽色,至於宮人、女奚,亦不曾乘怒而叱罵。若其妬忌之念,作爲作爲,舊本作「矯情」。之行,修舊本作「文」。飾之辭,非但不作於意,雖勸之不爲矣。蓋其天性然也。仁慈寬厚,柔順誠信,此皆實錄,證在蒼天,不敢舊本有「有」字。一字溢美。嗚呼!天道福善,大德必壽,不幸而無子,壽不遐遠,天道其有知耶?命靡常耶?以舊本作「此」。之德,而旣無子,又不壽,予於是不得不怨于天也。

誌文庚子。

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我王后昇遐之第十三日,領議政臣李恒福以下公卿十數人,咸會闕庭,啓請大行王妃平生德行實蹟,以資詞臣誌述之徵。上以親札敎曰:「自處中壼,承事兩大妃殿,盡其誠孝,事予必欽必敬,一於無違,不以外家私事干求。待諸嬪御,恩愛備至,視之不啻如手足。撫諸兒,有逾己出,常寘坐側。予或試其所爲,戲叱其兒,輒走隱于大行之後,引其裳而蔽其身。平生未嘗見其有疾言遽色,至於宮人、女奚,亦不曾乘怒而罵詈。若其妬忌之念,作爲之行,修飾之辭,非但不作一本作「設」。於意,雖勸之不爲矣。蓋其天性然也。仁慈寬厚,柔順誠信,此皆實錄,證在蒼天,不敢有一字溢美。嗚呼!天道福善,大德必壽,不幸而無子,壽不遐遠,天道其有知耶?命靡常耶?以舊本作「此」。之德,而旣無子,又不壽,予於是不得不怨于天也。」臣恒福等拜手稽首,莊誦數四,相與感激涕泣曰:「至矣哉,后德也!大矣哉,王言也!以此而納諸幽,以此而傳諸後,可謂質諸天地鬼神而無憾焉者也。」

謹按:王后姓朴氏,系出全羅錦城。有諱尙衷,仕高麗爲右文館直提學。其子諱,事我太宗,策佐命勳,佐命勳,舊本作「勳佐命」。議政府左議政、錦川府院君,積德種善,再毓沙麓之祥。錦川之曾孫諱林宗尙州牧使、贈吏曹判書。生諱兆年,吏曹正郞、贈議政府左贊成。生諱,司諫院司諫、贈議政府領議政。生諱應順,領敦寧府事、潘城府院君。寔后之四代,而封贈,視后貴也。妣完山府夫人李氏文川正壽甲之女,以嘉靖乙卯四月十五日己卯生后。后生而婉娩,夙著孝誠,稍長不喜私財,雖紡績之具,亦不肯蓄,父母異之。隆慶己巳冬十二月二十九日,選入坤極,壼治以正。庚午,穆宗皇帝賜誥命、冠服幷紵絲等物以章之。壬申春,后率諸嬪,親蠶于昌德宮之後苑,務敦本也。萬曆庚寅,群臣奉上尊號曰章聖,蓋以戊子嘗有璿系辨誣之慶也。庚子六月,后有疾。二十七日戊戌,薨于貞陵洞之離宮,春秋四十有六。上傷慟于中,久而彌篤,命有司曰:「喪事必以禮,卜兆可竝存後日計。」贈諡曰懿仁,據諡法溫柔賢善曰「懿」,施仁服義曰「仁」。乃以是年十二月二十二日辛卯,葬于健元陵東阜壬坐丙向之原,陵號曰仁祖庚午,穆陵移奉後,同稱穆陵嗚呼痛哉!后之徽模懿範,已具於十行天章,昭揭日星,其在臣下,固不敢贅一辭,姑以彰徹外間耳目者言之。壬辰之亂,翊聖西遷,蒼黃顚沛之際,亦能從容整暇,不失常度。及賊薄平壤,上命后先往咸興。俄有命還赴行在,路聞凶鋒過浿,一行洶洶思潰,請后所向,后徐言曰:「有上命在。」衆意乃定。丁酉之警,又幸遂安郡,都民從者繦屬。至麻田江,命駐駕江次,候畢涉乃發。至郡,供簡弊祛,人皆悅服。一日敎曰:「予始至,聞鷄聲多,比漸少。廚供之害已至此耶?自今禁勿復用。」其恭儉愛物多類此。性又喜施,自平時凡遇節日,饋獻悉分與諸王子洎內外宗族,必先其貧者。其駐海州,有飢民母子將塡壑者,后一本無「后」字。聞而惻然,至出內貯米鹽而救之,州民至今稱之不容口。及后之喪,市廛父老出涕相勉曰:「爾輩平日曾聞有中殿貿易乎?送終之用,不容不盡心。」其仁澤感人之效,有如是夫。噫!后之聖德,無讓,而又能幽贊中興,功優十亂。宜永享胡福,有《螽斯》、《麟趾》之驗,而今乃不然,使後世不能無疑於報騭之理,抑又何哉?上嘗以光海君賢,封爲世子,聘開城府留守柳自新之女爲嬪,生元孫,岐嶷出天。億萬年無疆之休,其在於斯歟!其在於斯歟!

大提學臣沈喜壽撰。

穆宗皇帝封王妃誥宣祖三年庚午七月十三日己卯,奏請使金貴榮、姜士尙齎回。○前年己巳,我朝封妃,敎冊不傳。

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奉天承運皇帝制曰:我祖宗誕膺天命,統御萬方。眷惟東藩,恪修方貢,奕世休饗,恩賚有加。朕嗣守丕基,率遵先典。迺國君繼祚,旣遣使以疏封,肆婦爵從夫,復竝隆其命數。爾朝鮮國宣祖御諱。朴氏,出自元宗,夙閑方訓,爰膺妙選,作配名邦。方嗣位免喪之時,協令居燕譽之吉。適覽來表,良副佇懷。特封爾爲朝鮮國王妃。於戲!宜爾室家,繫一國之風化;共承祭祀,衍百代之雲仍。無隳令儀,以迓多福。欽哉!南京太僕寺丞歸有光所撰。

神宗皇帝封王妃補賜誥宣祖三十四年辛丑,與大王誥命同蒙補賜,奏請使齎回。雖載初誥,而同是皇朝恩命,故竝錄焉。

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夫家有婦順,國有母儀,穆修閨門,共承宗廟。矧是唱隨旣久,艱逃嘗屬?玆惟故劍,亦類糟糠。賢淑著稱,褒嘉可後?爾朝鮮國宣祖御諱。朴氏,蚤以嘉耦,作配大邦。服我訓辭,輔成樂善。頃遭播蕩,聿來胥宇。宜應新命,賜爾舊章。其祗奉明綸,克恭匪懈,鷄鳴交儆,永奠東維。敬之哉。

諡冊文宣祖三十三年庚子十月十七日丁亥。○按實錄,議諡後領議政李恒福等,以「懿仁」字犯睿宗徽號,啓請更議,而因上敎不改。○又按:「章聖」二字,乃庚寅大王上尊號時所同上,而冊文不傳。

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王若曰:義重齊體,方軫悼往之懷;行貴易名,爰擧崇終之典。玆乃百世之公議,固非一時之私情。惟大行王妃稟性柔嘉,秉心淵靜。自出勳賢之裔,世德有傳;夙聞敎導之方,家法可尙。神降沙麓之瑞,位膺褕翟之尊。奉兩殿盡孝盡誠,徽音嗣於;事一人克敬克順,美化協於乾坤。齊明不懈於聞鷄,儆戒何勞於脫珥?仁恩逮下,感深《樛木》之詩;陰騭乖常,恨一本作「報」。嗇《螽斯》之慶。撫諸兒無異己毓,是豈勉强作爲?檢外家不許私干,所以保全終始。中罹屯厄之會,越在草莽之間。求賢審官,倍贊十亂之益;薄衣菲食,申訓九嬪之儀。惟恐毫髮之病民,未嘗頃刻而弛念。慈祥信於父老,咸願魚軒之久留;儉約服於市廛,爭喜鑾輅之遄返。親蠶不暇於春館,主饋纔妥於秋宮。方含飴弄孫之年,奄乘雲上仙之日。明德早世,猶幸付托之得人;文后先亡,無賴規諫之良佐。精誠未就於鍊石,廞衛已迫於因山。彤管流聲,固無待於節惠;貞珉紀號,所不廢於揚休。載卜良辰,式陳縟禮。謹遣臣領議政李恒福贈尊諡懿仁,尙冀淑靈之不昧,庶綏繁祉於無疆。俾熾而昌,綿本支於瓜瓞;由否而泰,繫國步於苞桑。豈不偉哉?豈不偉哉?

大提學臣沈喜壽撰。

哀冊文庚子。

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萬曆二十八年庚子六月二十七日戊戌,大行王妃薨薨,一本作「昇遐」。于別一本作「行」。宮。十二月庚午朔二十一日庚寅,自「十」至「寅」十二字,一本作「九月辛丑朔二十日庚申」。遷座于祖。越一日辛卯,一日辛卯,一本作「七日丁卯」。永遷于健元陵一本有「之」字。東阜之新塋,一本無「之新塋」三字。禮也。素衛宵嚴,玄堂曉闢,階撤祖筵,仗移仙幄。我主上殿下臨鑾輅而疚懷,眷鳳翣而驚神,痛長秋之永闃,悲厚夜之無晨。載揚徽範,俾列貞珉。其詞曰:

天眷我東,代光休命。刑家以邦,閨闥最正。繼作,迭闡陰敎。協贊聖治,肇玆王道。薈彼錦城,山明水麗。凝精會淑,篤生聖女。崩表慶,夢月騰祥。毓德名門,爰嬪于京。芳襟蘭郁,玉度淵沖。位正星軒,化始宮。承乾稱大,配日爲明。壼政肅雍,坤儀順成。躬先恭儉,志絶嗜好。兩殿朝夕,一心誠孝。服禮範外,推仁逮下。戚畹戒私,宮闈飮化。恩覃《樛木》,稱頌不斷。慶繁《麟趾》,慈愛無間。洲詠播,三十餘年。名增顯號,振後光前。嗚呼哀哉!昔遭險釁,騩御西遷。倉皇關塞,帳殿頻移。艱難顚沛,益戒持危。念存祛弊,恩常及物。深仁厚澤,浹人肌骨。翟茀初旋,都民聳觀。三辰再炳,二聖重歡。憂虞甫釋,慶福方綿。詎意降割,而不少延?觀臺告祲,八頌扃和。桂曜淪精,椒塗掩華。萬姓雨泣,百靈風號。慟連窮谷,悲徹層霄。嗚呼哀哉!行宮天邃,別殿雲虛。規寂脫簪,諫阻陳《書》。結宸悲於黼扆,摧衆哀於班紳。瑤池遠兮環珮斷,璿閣閉兮巾帷塵。嗚呼哀哉!因山旣卜,龜筮協辰。禮陟有期,仙御將賓。晢庭燎兮廞儀,鏘楚挽兮催晨。霜一本作「商」。飆起兮宮樹冷,一本作「凋」。玉露凄兮羅幃寒。覽芳菲之易歇,驚節序之已闌。嗚呼哀哉!佳城天設,壽原坤寧。珠丘福地,金粟名岡。妥精英於上淸,謝塵氛於下界。神庭寂兮泉夜深,隧路陰一本作「闃」。兮山扃閉。杳乘雲之莫攀,極遐情於天際。嗚呼哀哉!仁而不壽,彼蒼一本無「而不壽,彼蒼」五字,有「者壽兮旣無徵,德有後兮竟」十一字。難恃。茫茫此一本作「天」。理,孰主張是?惟至德之在人,託彤管而不朽。祐鴻祚於百世,流芳聲於永久。嗚呼哀哉!

戶曹判書臣李廷龜撰。

追上尊號徽烈。玉冊文宣祖三十七年甲辰十月十九日乙丑,領議政尹承勳等上冊。

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含章在中,旣彰懿範。歸美報上,宜揭顯稱。遵古今之通規,合幽明而一體。恭惟章聖懿仁王后殿下柔嘉維則,淑愼其身。儷宸極三十年,終始儆戒;遭國運百六會,夙夜憂勤。迨弘濟乎艱難,由協贊其風化。雖陰功內治,莫究於當時,而休烈耿光,益播於來許。然不盡其揚厲,曷足擬諸形容?爰擇吉辰,式闡彝典。臣等不勝大願,謹奉冊寶加上尊號曰徽烈。伏惟王妃殿下炳靈孚格,歆鑑昭臨。衍遺慶於宮闈,垂裕有永;增多福於宗祏,錫羨無疆。

弘文館提學臣吳億齡撰。

孝敬殿玉冊文睟光文集謂「甲辰尊號時應製」,竝載於舊本,而上文旣出實錄,此恐是撰出不用者,然姑附見之。

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儷尊宸極,聿啓王化之源;衍慶寶圖,益仰母儀之盛。宜揚懿美,式表追崇。恭惟性稟慈仁,心存勤儉。乾坤克協,於昭厚載之功;夙夜相成,丕贊重恢之業。雖陰敎莫究於終始,顧休稱寧間於幽明?玆擇良辰,敢薦縟禮。伏惟淑靈有赫,孚鑑無違。膺顯冊於冥冥,如在左右;祐洪基於世世,永裕後昆。

成均館大司成臣李睟光撰。

樂章月日同上。

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維我后,邁古先。愼乃位,三十年。章則明,懿爲美。聖與仁,德之至。丕哉烈!徽其光。無能名,不可忘。《維我曲》。

議政府左參贊臣柳根撰。

加上尊號貞憲。玉冊文光海主二年庚戌四月初五日庚辰,上冊寶,卽祔廟前六日。○按實錄,祔廟時,別撰孝敬殿樂章,而文不傳。○又按:光海主丙辰,加上明德尊號,辛酉,加上顯淑尊號。至仁祖癸酉,與大王追上號同時減去,而兩冊文俱不傳。

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徽音日遠,曷勝攀慕之懷?聖德天高,宜盡顯揚之道。爰率舊典,祗薦休稱。恭惟賢邁虞嬪,淑侔周姒。協內治於寧考,功存宗社,澤在烝黎;垂慈訓於眇躬,義重彝倫,恩深撫育。養不逮於一國,痛又過於三年。伏念叨荷燕謀,獲承鴻祚,玆當同祔之日,用展欲報之誠。謹奉玉冊加上尊號曰章聖徽烈貞憲懿仁王后。冀諒精衷,庶紆英鑑。增輝彤史,丕闡不朽之名;合饗太宮,永錫無疆之福。

大提學臣李廷龜撰。

昭聖貞懿明烈光淑莊定仁穆王后金氏

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誌文仁祖十年壬申。

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仁穆王后山陵復土告成,上以臣維忝長詞掖,命撰玄宮之誌。臣承命悸恐,自惟職事,不敢以不文辭。謹按:王后姓金氏,系出新羅王族。其後有坐直諫謫豉鹽城,子孫因籍焉,舊本有「豉鹽」二字。後改延安府。始祖暹漢高麗四門博士。歷四代至,有文章節行,登皇朝制科,宣授東昌府安丘縣丞,東還官至密直提學。又四傳而至忠貞公,官領議政,以淸白聞,於后爲高祖。曾祖諱安道,縣令、贈左贊成。祖諱,司正、贈領議政。考諱悌男,以文科進,歷官臺閣、天曹郞,進爵延興府院君、領敦寧府事,娶光山府夫人盧氏將仕郞之女,以萬曆甲申十一月丙戌生后。幼有異質。懿仁王后薨,宣廟選繼妃,后膺選,壬寅七月十三日,冊爲王妃。遣使請命于皇朝,神宗皇帝賜誥命、冠服及彩幣等物。后旣正舊本有「位」字。坤極,克自敬畏,常慕張公藝百忍之對,書揭窓壁以自省焉。冬月念衛卒寒苦,時製襦衣、皮帽以賜之。宣廟嘗稱曰:「內殿慈仁,雖古賢妃,無以過之。」歲甲辰,群臣進徽號曰昭聖。戊申,宣廟昇遐,后哀毁踰禮,盡三年不脫布縗,不進菜果。庚戌,又進徽號曰貞懿。始光海在東宮,自知舊本有「多」字。失德。及永昌大君生,益懷猜忌。旣襲位猶挾舊憾,待后無復子道。奸臣李爾瞻等乘時得逞,先以蜚語搆釁隙,陰嗾死囚從獄中上變謂「延興永昌將爲亂」,羅織成獄。延興與三子、一婿皆遇害。永昌甫八歲,后常寘諸懷中,光海奪取殺之,盧夫人栫棘于濟州爾瞻使其黨倡言「后母道已絶,當廢」,脅百僚庭請之。先朝舊臣李恒福李元翼李德馨等五六人,獨持正議謂「《春秋》之義,子不讎母」。光海雖益恚,猶不敢遽加無道,遂幽之西宮,錮門警守,僅通水火,窘辱萬狀。后痛毒切骨,常欲自裁,賴侍御者護持,幸而得全。嗚呼!尙忍言哉?綱常斁絶,人類淪於禽獸者,將一紀矣。至天啓癸亥三月,今上奮大義定內亂,奉后復位。后下敎數光海罪惡廢之,放于江華,命今上正大位承宣廟之統。上旣踐阼,尊后爲大王大妃,加進徽號曰明烈。復延興官爵,備禮改葬,遣使迎盧夫人于海島。彝倫復正,中外大悅。后常語侍者舊本有「曰」字。:「予身遭百罹,頑命不絶,得見聖孫再安宗社,拯予水火中,復予父母兄弟之讎,俾予享晩景尊榮之福,豈非天幸歟?予死舊本有「亦」字。無憾矣。」李适反,兵逼京都,上幸公山,后下書曉諭八路,以定危疑。王子光海時,傅會廢母之議,辭絶悖逆,后猶爲之容貸。及謀逆事發,廷臣請按法,上不忍加誅。后下敎諭以宗社大計,討逆大義,辭旨嚴截,竟伏法。甲子、庚午兩年,上再進豐呈。后以兵荒國弊,累讓不肯受,上至誠固請然後許之。十年之內,兩宮慈孝無間,和氣藹如,四方無不感悅。

崇禎壬申夏,后寢疾,閱月而彌篤。六月二十八日甲午,薨于仁慶宮欽明殿,春秋四十有九。有司議諡法,施仁服義曰「仁」,布德執義曰「穆」,遂上尊諡曰仁穆,又上徽號曰光淑莊定舊本無自「又」至「定」九字。以是歲十月初六日庚午,葬于穆陵東岡甲坐庚向之原,以其近於穆陵猶祔也,因稱以穆陵初號惠陵

后天性至孝,自癸丑禍變,三年不嚥穀粒,服除只啜糜粥,旣復位猶不御魚肉。上與中宮涕泣懇勸,然後始復常膳,蓋茹素者前後凡十七年矣。安於儉素,生平罕御錦繡珠翠,恒服紬帛而已。宣廟有一姊,遇之曲盡舊本作「致」。恩意,敦睦內外,宗族親疎,各適其宜,至於任使奚隷,恩威兼至。故雖久處幽辱,而左右無一人敢懷二心者。后育永昌大君貞明公主永昌凶夭,公主下嫁永安尉洪柱元,生三男一女,皆幼。嗚呼!以后之懿德塞淵,不幸値人倫之變,闔門遘酷,其卒免金墉之禍,賴有我聖上靖社一擧耳。先咷後笑,復享國養之盛,廑廑十稔,而岡陵之壽,天竟靳焉。嗚呼痛哉!唯其徽音之未沬者,鑱之貞石,列于幽墟,將與彤管所紀永垂悠久。猗歟盛哉!

吏曹判書臣張維撰。

封王妃敎命文宣祖三十五年壬寅七月十三日壬申,正使左議政金命元、副使戶曹判書韓應寅。

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王若曰:人道之大,造端夫婦;王敎之行,寔資內助。一本作「範」。故禮之用,惟婚爲兢。予惟是念,不敢遽擧。中壼久虛,雖亦有待,詢衆採賢,實難玆命。咨爾金氏,柔嘉柔嘉,一本作「中和」。種德,淳粹稟質,含章在中,淑聞已彰。閱擇無加,法相有屬,旣遴良媲,宜秩徽章,乃庸冊封爲王妃。大典告成,萬福攸原。是宜述宣陰化,修成坤範,坤範,一本作「閨則」。共事宗廟,繄御家邦。繄御家邦,一本作「祗承天統」。宮闈肅雍,一本作「穆」。詖謁不行,言無出閫,恩絶私授。爰撫爰撫,一本作「撫愛」。元子,克單歡心,禮遇媵嬙,躬先勤儉。以延鼎祚,以昌鴻休。其敬之哉!於戲!順承天施,俾群品而咸亨;穆垂母儀,致九族之交睦。庶幾夙夜,毋忝訓辭。一本無自「順」至「辭」二十八字,有「罔懈夙夜,忝于前修,敬膺訓辭,庶無後悔」十六字。故玆敎示,想宜知悉。

大提學臣李好閔撰。

玉冊文月日同上。

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坤承乾於下,致覆載之功;后正位乎中,基風化之本。歷究古昔之至治,咸由內外之相成。肆在寡躬,益須賢佐。咨爾金氏,系出名閥,德協宜家。婉睦惠慈,雅應柔則。幽閑貞靜,蔚有嘉聲。合膺兩極之尊,庸啓萬福之始。載蠲吉日,爰擧縟儀。玆遣議政府議政府,一本作「正使」。左議政金命元持節備禮舊本無「備禮」二字。冊命爲王妃。於戲!惟孝敬,可以奉宗廟而無虧;惟恭儉,可以處富貴而無失。勉宣陰敎,勿替徽音。翟茀、魚軒,式瞻母儀之盛;舊本作「大」。《葛覃》、《樛木》,佇俟國風之休。

藝文館提學臣申欽撰。

神宗皇帝封王妃勅宣祖三十六年癸卯六月十九日甲辰,奏請使僉知中樞府事李光庭、上護軍權憘齎回。

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皇帝勅諭朝鮮國宣祖御諱。。得奏,王已娶陪臣金悌男女爲繼室,乞賜誥命、冠服。特允所請,玆封爾金氏朝鮮國王繼妃,竝賜誥命、冠一本作「冕」。服、綵幣等件,就付差來陪臣李光庭等齎回,至可收領。王宜祗承恩錫,永效忠貞,以副朕寵賚之意。欽哉!故諭。萬曆三十一年四月初八日。

封王妃誥月日同上。

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奉天承運皇帝制曰:朕惟屛翰之重,伉儷是資,謂之內主,以紹壼政、相宗祊也。禮本通于遐壤,恩可靳于褒綸。爾朝鮮國宣祖御諱。繼妃金氏,毓自中閨,嬪于東國。鷄鳴警旦,夙嫺雜佩之風;燕譽嗣徽,克贊維藩之業。宜令從爵,用示優嘉。玆特封爾爲朝鮮國王繼妃。爾其祗服訓詞,益敦敬戒,佐憂勤于薪膽,綿基緖于河山。翟茀有光,龍章增賁。

上尊號昭聖。玉冊文宣祖三十七年甲辰十月十九日乙丑,領議政尹承勳等進冊。

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一人有慶,寶命維新;兩極居尊,徽音茂著。音茂著,舊本作「稱宜備」。式崇顯號,用昭彝章。恭惟王妃殿下配日爲明,體乾以順。六服正位,允屬再造之期;四方作孚,密贊萬化之本。陰功已協於太始,母儀聿符於《思齊》。聿符於思齊,舊本作「遠邁於古初」。縟禮旣陳,輿頌愈播。臣等不勝大願,謹奉冊寶上尊號曰昭聖。伏惟王妃殿下,光膺不世之舊本無「不世之」三字。盛典,誕揚對天之舊本無「對天之」三字。洪休。益闡舊本有「京室之」三字。內治,永享舊本有「《周雅》之」三字。景福。

兵曹參判臣申欽撰。

樂章月日同上。

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俔天妹,克配聖。承乾剛,體坤靜。迪化源,符景命,陰功彰,母儀盛。薦徽冊,情文稱。於萬年,休無競。《俔天曲》。

弘文館提學臣吳億齡撰。

王大妃加上尊號貞懿。玉冊文光海主二年庚戌四月十九日甲午,遣領議政李德馨等進冊。

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事母如事父,報德無階;有實必有名,進號宜顯。玆用辰告,爾其明聽。恭惟大妃太任惟聖烈。當受命旣固之際,誕膺徽稱;逮終天罔極之中,益篤秉禮。由贊化於南面,寔垂範於東朝。顧惟歸美之誠,合申尊親之義。上尊號曰貞懿。縟儀雖俟於異日,曠典蓋擧於今時?自孝行仁,所冀永錫爾類;由內達外,庶致無疆惟休。

前大提學臣柳根撰。

上尊號玉冊文此出於臣億齡文集,而上文不載實錄,未知其必爲正本,故姑竝附載。

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尊親之道,以顯揚爲先;薦號之儀,於冊寶乃備。爰擧大禮,曰愜群心。恭惟齊莊靜專,淑愼恭儉。盡協贊於寧考,丕闡徽音;隆保佑於眇躬,懋垂慈訓。化已被於宮壼,功亦存於邦家。式至今休,莫非厚德。雖富有一國而養,曷足酬恩?惟崇加二字之稱,庶可載美。顧方在於煢疚,猶久闕其彌文。卽吉云初,展慶敢後?伏惟誕膺令典,昭賁鴻圖。有是實有是名,亘百世而焜燿;得其祿得其壽,於萬年而熾昌。

漢城府判尹臣吳億齡撰。

加上尊號明烈。玉冊文仁祖二年甲子十月初七日戊子,左議政尹昉奉冊。

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小子承祧,幸彝倫之復敍;太母正位,宜寶冊之加崇。玆擧新儀,實遵舊典。恭惟昭聖貞懿王大妃殿下心存淵靜,德備柔嘉。南面垂衣,夙贊舊本作「」。之至化;東朝貽範,聿追摯任之徽音。歷十載屯難之餘,開一時泰亨之運。含飴長樂,久隔怡悅之顔;定策深宮,允贊擁佑之績。汔延休於宗祏,重表式於慈闈。上官賢明,革昌邑之昏亂;高后聖烈,致元祐之治平。知不足於誦言,顧可已於稱美?爰揭一本作「揚」。顯號,克愜群情。謹加上尊號曰明烈。伏惟增衍洪圖,誕受景命。金書、玉檢,亘百世而光華;舊本作「輝」。日升月恒,膺萬年之壽祉。

弘文館提學臣李睟光撰。

樂章月日同上。

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赫赫我祖兮,再造邦家。太妃配德兮,宮壼雍和。日月之輝兮,或遭陰昏。惟明且烈兮,乃復于元。其明維何兮?四方淸止。其烈維何兮?兆民寧止。於煌寶冊兮,萬世之光。《淸寧曲》。

吏曹參議臣金尙憲撰。

諡冊文仁祖十年壬申。

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崇禎五年歲次壬申九月丙申朔初五日庚子,一本有「孤」字。哀孫嗣王臣御諱。謹再拜稽首上言。竊以失我慈覆,已迫卽遠之期;稽諸彝章,敢擧崇終之典。名因行美,情與禮隆。恭惟昭聖貞懿明烈大王大妃殿下質稟柔閑,儀全淑善。祥呈沙麓,早占聖女之興;詠播河洲,密贊皇祖之治。不謂戕恩之變,遽生積猜之餘。牡鑰西宮,驚歲月之屢換;栫棘孤島,慘稚兒之無辜。賴天道之好還,致坤位之復正。扶危撥難,豈小子之敢當?履險居貞,寔神明之所佑。殫一國以爲養,未足稱於誠心;祝萬壽之無疆,期永承於懿訓。云胡昊天之降割,奄見仙馭之上昇?閟音容於玄堂,永懷靡及;閱平素於彤管,內則在玆。四字爲稱,曷能形容於盛德?壹惠是節,蓋遵祖宗之恒規。縟儀將陳,哀情自倍。謹遣臣議政府領議政尹昉奉冊寶上尊號曰光淑莊定,尊諡曰仁穆。尙垂靈鑑,俯諒微忱。玉檢、金繩,昭休光於泉壤;竹苞松茂,畀景福於雲仍。嗚呼哀哉!謹言。

藝文館提學臣崔鳴吉撰。

哀冊文壬申。

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崇禎五年歲次壬申六月二十八日甲午,昭聖貞懿明烈光淑莊定舊本無「光淑莊定」四字。仁穆王后薨于仁慶宮欽明殿。是歲十月初六日庚午,將遷座于穆陵,禮也。畫欑初啓,廞儀已列。鳳旐揚蕤,龍輴戒轄。苦霧凝而慘慄,晨飆助其悽切。哀孫主上殿下攀號莫逮,摧慕彌新。悲長秋之永闃,痛厚夜之莫晨。載命彤管,俾讚芳塵。其詞曰:

於赫煕朝,修齊化成。寔天作合,壼範繼貞。曾毓靈,曜垂精。篤生碩媛,配德聖明。樂存鍾鼓,度昭金玉。服禮飭躬,陳《詩》正則。紘綖罔缺,絺綌無斁。賴玆陰敎,益光乾德。運鍾陽九,身丁百罹。蒼梧駕遠,斑竹淚滋。康回憑怒,絶我坤維。金墉一錮,大隧誰窺?截髮無賴,取懷見殪。哀哀父母,戚戚兄弟。彝倫墜地,國命旒綴。一紀茹痛,荼甘如薺。天道循環,神舊本作「聖」。孫奮義。西宮啓鑰,東朝復位。武帳發命,玉牒歸美。再享母儀,肇修人紀。慈孝無間,尊榮兼極。備物致養,含飴自適。太和太和,一本作「大化」。隆洽,五福敷錫。岡陵之壽,兆庶同祝。馮相告祲,太史占凶。虹纏桂魄,火入軒宮。美疢忽嬰,技窮。飆馭不留,星算長終。厚祗震塌,慈雲欻空。萬彙錯愕,三光闇瞢。嗚呼哀哉!天心難問,神理疇詳?仁未必壽,善或不祥。三朝之榮享無幾,十載之幽辱何長?厭塵世之積蘇,託眞遊於混茫。尋王母瑤水,問天孫銀潢。賞玉欄之天葩,遺聚窟之異香。嗚呼哀哉!一人孺慕,千官泣血。黼座撤爲倚廬,珠旒變以麻絰。委仙佩兮若休,儼靈衣兮虛設。月閤扃兮凄淸,風簾響兮蕭瑟。違天居之肅穆,踐霜郊之嵽嵲。去復去兮乘雲行,悲莫悲兮終天訣。嗚呼哀哉!白虎騰精,靑烏協卜。銀海深深,珠丘矗矗。憐九疑之孤墳,幸三陵之聯麓。同香火於寢殿,擁象設於空谷。知幽明之一理,感精爽之不隔。嗚呼哀哉!玄造無窮,短生有涯。一氣屈伸,品物同歸。孰長存於悠久?唯德音之罔虧。雖靈質之潛翳,尙徵信乎書詩。託琬琰以載烈,竝汗靑而昭垂。嗚呼哀哉!

吏曹判書臣張維撰。