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劇秦美新

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劇秦美新幷序
作者:揚雄 新朝
本作品收錄於《昭明文選

  諸吏中散大夫臣雄稽首再拜皇帝陛下:臣雄經術淺薄,行能無異,數蒙渥恩,拔擢倫比與羣賢並,媿無以稱職。臣伏惟陛下以至聖之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主,執粹清之道,鏡照四海,聽聆風俗,博覽廣包,參天貳地,兼並神明,配五帝,冠三王,開闢以來,未之聞也。臣誠樂昭著新德,光之罔極。往時司馬相如作封禪一篇,以彰漢氏之休。臣常有顛眴病,恐一旦先犬馬填溝壑,所懷不章,長恨黃泉,敢竭肝膽,寫腹心,作劇秦美新一篇,雖未究萬分之一,亦臣之極思也。臣雄稽首再拜以聞。曰:

  權輿天地未袪,睢睢盱盱,或玄而萌,或黃而牙,玄黃剖判,上下相嘔。爰初生民,帝王始存。在乎混混茫茫之時,舋聞罕漫而不昭察,世莫得而云也。

  厥有云者:上罔顯於羲皇,中莫盛於唐虞,邇靡著於成周。仲尼不遭用,春秋困斯發。言神明所祚,兆民所託,罔不云道德仁義禮智。獨秦屈起西戎邠荒岐雍之疆,因襄文宣靈之僭迹,立基孝公,茂惠文,奮昭莊,至政破縱擅衡,並吞六國,遂稱乎始皇,盛從鞅儀韋斯之邪政,馳騖起翦恬賁之用兵,剗滅古文,刮語燒書,弛禮崩樂,塗民耳目,遂欲流唐漂虞,滌殷蕩周,㸐除仲尼之篇籍,自勒功業,改制度軌量,咸稽之于秦紀。是以耆儒碩老,抱其書而遠遜,禮官博士,卷其舌而不談。來儀之鳥,肉角之獸,狙獷而不臻。甘露嘉醴、景曜浸潭之瑞潛,大茀經霣、巨狄鬼信之妖發。神歇靈繹,海水羣飛,二世而亡,何其劇與!帝王之道,兢兢乎不可離已。

  夫能貞而明之者窮祥瑞,回而昧之者極妖愆。上覽古在昔,有憑應而尚缺,焉壞徹而能全?故若古者稱堯舜,威侮者陷桀紂。況盡汛埽前聖數千載功業,專用己之私,而能享祐者哉。

  會漢祖龍騰豐沛,奮迅宛葉,自武關與項羽戮力咸陽,創業蜀漢,發迹三秦,尅項山東而帝天下,擿秦政慘酷尤煩者,應時而蠲,如儒林刑辟歷紀圖典之用稍增焉。秦餘制度,項氏爵號,雖違古而猶襲之。是以帝典闕而不補,王綱弛而未張。道極數殫,闇忽不還。

  逮至大新受命,上帝還資,后土顧懷。玄符靈契,黃瑞涌出,滭浡沕潏,川流海渟。雲動風偃,霧集雨散,誕彌八圻,上陳天庭。震聲日景,炎光飛響,盈塞天淵之間,必有不可辭讓云爾。於是乃奉若天命,窮寵極崇,與天剖神符,地合靈契,創億兆,規萬世,奇偉倜儻譎詭,天祭地事。其異物殊怪,存乎五威將帥,班乎天下者,四十有八章,登假皇穹,鋪衍下土,非新家其疇離之?卓哉煌煌,真天子之表也。

  若夫白鳩丹烏,素魚斷蛇,方斯蔑矣。受命甚易,格來甚勤。昔帝纘皇,王纘帝,隨前踵古,或無為而治,或損益而亡。豈知新室委心積意,儲思垂務,旁作穆穆,明旦不寐,勤勤懇懇者,非秦之為與﹖夫不勤勤,則前人不當;不懇懇,則覺德不愷。是以發祕府,覽書林,遙集乎文雅之囿,翱翔乎禮樂之場,胤殷周之失業,紹唐虞之絕風。懿律嘉量,金科玉條,神卦靈兆,古文畢發,煥炳照曜,靡不宣臻。式軨軒旂旗以示之,揚和鸞肆夏以節之,施黼黻袞冕以昭之,正嫁娶送終以尊之,親九族淑賢以穆之。夫改定神祇,上儀也;欽修百祀,咸秩也;明堂雍臺,壯觀也;九廟長壽,極孝也;制成六經,洪業也;北懷單于,廣德也。若復五爵,度三壤,經井田,免人役,方甫刑,匡馬法,恢崇祗庸爍德懿和之風,廣彼搢紳講習言諫箴誦之塗,振鷺之聲充庭,鴻鸞之黨漸階,俾前聖之緒,布濩流衍而不韞韣,郁郁乎煥哉,天人之事盛矣。鬼神之望允塞,羣公先正,罔不夷儀;姦宄寇賊,罔不振威。紹少典之苗,著黃虞之裔。帝典闕者已補,王綱弛者已張,炳炳麟麟,豈不懿哉!

  厥被風濡化者,京師沈潛,甸內匝洽,侯衛厲揭,要荒濯沐。而術前典,巡四民,迄四嶽,增封泰山、禪梁甫,斯受命者之典業也。蓋受命,日不暇給,或不受命,然猶有事矣。況堂堂有新,正丁厥時,崇嶽渟海通瀆之神,咸設壇場,望受命之臻焉。海外遐方,信延頸企踵,回面內嚮,喁喁如也。帝者雖勤,惡可以已乎﹖宜命賢哲,作帝典一篇,舊三為一襲,以示來人,摛之罔極。令萬世常戴巍巍,履栗栗,臭馨香,令甘實,鏡純粹之至精,聆清和之正聲。則百工伊凝,庶績咸喜,荷天衢,提地釐,斯天下之上則已,庶可試哉!

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