南華真經 (四部叢刊本)/序
外观
南華真經 序 晉 郭象 注 唐 陸德明 音義 孫毓修 撰劄記 景上海涵芬樓藏明刊本
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南華眞經序
河南郭象子玄撰
夫莊子者可謂知本矣故未始藏其狂言言
雖無會而獨應者也夫應而非會則雖當無
用言非物事則雖高不行與夫寂然不動不
得巳而後起者固有間矣斯可謂知無心者
也夫心無爲則隨感而應應隨其時言唯謹
爾故與化爲體流萬代而冥物豈曾設對獨
遘而游談乎方外哉此其所以不經而爲百
家之冠也然莊生雖未體之言則至矣通天
地之統序萬物之性逹死生之變而明內聖
外王之道上知造物無物下知有物之自造
也其言宏綽其旨玄妙至至之道融微旨雅
㤗然遣放放而不敖故曰不知義之所適猖
狂妄行而蹈其大方含哺而熈乎𣽃泊鼓腹
而游乎混芒至人極乎無親孝慈終於兼忘
禮樂復乎已能忠信發乎天光用其光則其
朴自成是以神器獨化於玄冥之境而源流
深長也故其長波之所蕩高風之所扇暢乎
物宜適乎民願弘其鄙解其懸灑落之功未
加而矜夸所以散故觀其書超然自以爲已
當經崐崘渉太虚而游愡怳之庭矣雖復貪
婪之人進躁之士暫而攬其餘芳味其溢流
彷彿其音影猶足曠然有忘形自得之懷況
探其逺情而玩永年者乎遂綿邈清遐去離
塵埃而返冥極者也