史通 (四庫全書本)/卷06

史通　卷六

　　欽定四庫全書
　　史通卷六　　　　　　　唐　劉知㡬　撰内篇
　　言語第二十
　　葢樞機之發榮辱之主言之不文行之不逺則知飾詞専對古之所重也夫上古之世人惟朴畧言語難曉訓釋方通是以尋理則事簡而意深考文則詞難而義釋若尚書載伊尹立訓臯陶矢謨洛誥康誥牧誓泰誓是也周監於二代郁郁乎文大夫行人尤重詞命語微婉而多切言流靡而不淫若春秋載呂相絶秦子産獻捷臧孫諫君納鼎魏絳對戮揚干是也戰國虎爭馳說雲湧人持弄丸之辯家挾飛鉗之術劇談者以譎誑為宗利口者以寓言為主若史記載蘇秦合從張儀連衡范雎反間以相秦魯連解紛而全趙是也逮漢魏已降周隋而往世皆尚文時無専對運籌畫䇿自具於章表獻可替否總歸於筆札宰我子貢之道不行蘇秦張儀之業遂廢矣假有忠言切諫答戲解嘲其可稱者若朱雲折檻以抗憤張綱埋輪而獻直秦密之酬吳客王融之答虜使此之小辯曾何足云是以歴選載言布諸方䇿自漢已下無足觀焉尋夫戰國已前其言皆可諷詠非但筆削所致良用體質素美何以覈諸至如鶉賁鸜鵒童豎之謡也山木轉車時俗之諺也皤腹棄甲城者之謳也原田是謀輿人之誦也斯皆芻詞鄙句猶能温潤若此況乎束帶立朝之士加以多聞博古之說者哉則知時人出言史官入記雖有討論潤色終不失其梗概者也夫三傳之說既不習於尚書兩漢之詞又多違於戰䇿足以驗甿俗之遞改知嵗時之不同而後來作者通無逺識記其當世口語罕能從實而書方復追效昔人示其稽古是以好丘明者則偏模左傳愛子長者則全學史公用使周秦言辭見於魏晉之代楚漢應對行乎宋齊之日而偽修混沌失彼天然今古以之不純真偽由其相亂故裴少期譏孫盛録曹公平素之語而全作夫差亡滅之詞雖言似春秋而事殊乖越者矣然自晉咸洛不守龜鼎南遷江左為禮樂之鄉金陵實圖書之府故其俗猶能語存規檢言喜風流顛沛造次不忘經籍〈若梁史載髙祖在圍中見蕭正徳而謂之曰啜其泣矣何嗟及矣湘東王聞世子方等見殺謂其次子諸曰不有其廢君何以興皆其類也〉而史臣修飾無所費功其於中國則不然何者于斯時也先王桑梓剪為蠻貊被髮左袵充牣神州其中辯若駒支學如郯子有時而遇不可多得而彦鸞修偽國諸史收𢎞撰魏周書〈收為魏收𢎞為牛𢎞〉必謂彼夷音變成華語等楊由之聽雀如介葛之聞牛斯亦可矣而於其間則有妄益文彩虛加風物援引詩書憲章史漢遂使沮渠乞伏儒雅比於元封拓跋宇文徳音同於正始華而失實過莫大焉唯王宋著書叙元髙時事〈王謂王邵也宋謂宋孝王也邵撰齊志孝王撰關東風俗傳也〉抗詞正筆務存直道方言世語由此畢彰而今之學者皆尢二子以言多滓穢語傷淺俗夫本質如此而推過史臣猶鑒者見嫫母多媸而歸罪於明鏡也又世之議者咸以北朝衆作周史為工葢賞其記言之體多同於古故也夫以枉飾虚言都損實事便號以良直師其模楷〈至如周太祖實名黑獺魏本索頭故當時有童謡曰狐非狐貉非貉焦梨狗子嚙斷索又曰獾獾頭團欒河中狗子破爾苑又西帝下詔罵齊神武數其罪廿諸如此事難可棄遺而周史以其事非雅畧而不載賴君懋編録故得權聞於後其事不傳於北齊因而埋没不盡亦多矣〉是以董狐南史舉目可求班固華嶠比肩皆是者矣近有燉煌張太素中山郎餘令並稱述者自負史才郎著李傳張著隋後畧凡所撰人語皆依倣舊辭若選言可以效古而書其難類者則忽而不取料其所棄〈一作斥〉可勝紀哉葢江芉罵商臣曰呼役夫宜君王廢汝而立職漢王怒酈生曰豎儒㡬敗乃公事單固謂嵇康曰老奴汝死自其分樂廣歎衛玠曰誰家生得寧馨兒斯並當時侮嫚之詞流俗鄙俚之說必播以唇吻傳諸諷誦而世人皆以為上之二言不失清雅而下之兩句殊為魯朴者何哉葢楚漢世隔事已成古魏晉年近言猶類今已古者即謂其文猶今者乃驚其質夫天地久長風俗無恒後之視今亦猶今之視昔而作者皆怯書今語勇效昔言不其惑乎茍紀事則約附五經載語則依憑三史是春秋之俗戰國之時與兩儀而並存經千載而如一奚以今來古往質文之屢變者哉葢善為政者不擇人而理故俗無精麄咸被其化工為史者不選事而書故言無美惡盡傳于後若事皆不謬言必近真庶㡬可與古人同居何止得其糟粕而已
　　浮詞第二十一
　　夫人樞機之發亹亹不窮必有餘音足句為其始末是以伊惟夫葢發語之始也焉哉矣兮斷句之助也去之則言語不足加之則章句獲全而史之叙事亦有時類此故將述晉靈公厚斂彫牆則且以不君為稱欲云司馬安四至九卿而先以巧宦標目所謂說事之端也又書重耳伐原示信而續以一戰而霸文之教也載匈奴為偶人象郅都令馳射莫能中則云其見憚如此所謂論事之助也昔尼父裁經義在褒貶明如日月特用不刋而史傳所書貴乎博録而已至於本事之外時寄抑揚此乃得失稟於片言是非由於一句談何容易可不慎歟但近代作者溺於煩富則有發言失中加字不愜遂令後之覽者難以取信葢史記世家有云趙鞅諸子無恤最賢夫賢者當以仁恕為先禮讓居本至如偽㑹鄰國進計行戕俾同氣女兄摩笄引決此則詐而安忍貪而無親鯨鯢是儔犬豕不若焉得謂之賢哉又漢書云蕭何知韓信賢按賢者處世夷險若一不隕穫於貧賤不充詘於富貴又傳曰知進退存亡者其唯聖人乎如淮陰初在仄微墮業無行後居榮貴滿盈速禍躬為逆上名隸惡徒周身之防靡聞知足之情安在美其善將呼為才畧則可矣必以賢為目不其謬乎又云嚴延年精悍敏捷雖子貢冉有通於政事不能絶也夫以編名酷吏列號屠伯而輒比孔門達者豈其倫哉且以春秋至漢多歴年所必言貌取人耳目不接又焉知其才術相類錙銖無爽而云不能絶乎葢古之記事也或先經張本或後傳終言分布雖疎錯綜逾密今之記事也則不然或隔卷異篇遽相矛盾或連行接句頓成乖角是以齊史之論魏收良直邪曲三說各異〈李百藥齊書序論魏收云若使子孫有靈竊恐未挹髙論至收傳論又云足以入相如之室游尼父之門志存實録抵訐私於爾朱暢傳又云收受暢財賄令故為榮傳多其惡是為三說各異〉周書之評太祖寛仁好殺二理不同〈令狐徳棻周書傳稱文帝不害諸元則云太祖天縱寛仁世故如歸命盡種誅夷雖事出權道而用乖於徳教是謂二理不同〉非唯言無準的固亦事成首鼠者矣夫人有一而史辭再三良以好發蕪音不求讜理而言之反覆觀者惑焉亦有開國承家美惡昭露皎如星漢非磨涅所移而輕事塵㸃曲加粉飾求諸近史此累尤多〈累一作類〉如魏書稱登國以鳥名官則云好尚淳朴逺師少皥述道武結婚蕃落則曰招攜荒服追慕漢髙自餘所說多類於此按魏武始興邊朔少識典墳作儷蠻夷抑惟秦晉而鳥官創置豈關郯子之言髦頭而偶奚假奉春之䇿奢言無限何甚厚顔又周史稱元行恭因齊滅得回庾信贈其詩曰虢亡垂棘滅齊平寳鼎歸陳周𢎞正來聘在館贈韋敻詩曰徳星猶未動直車詎肯來其為信𢎞正所重如此夫文以害意自古而然儗非其倫由來尚矣必以庾周所作皆為實録則其所褒貶非止一人咸宜取其指歸何止採其四句而已若乃題目不定首尾相違則李百藥令狐徳棻是也〈齊史李百藥所撰周史令狐徳棻所撰也〉心挾愛憎詞多出没則魏收牛𢎞是也〈魏史魏收所撰周史載元行恭等此本牛𢎞所撰也〉斯皆鑒裁非逺智識不周而輕弄筆端肆情髙下故彌縫雖洽而厥跡更彰取惑無知見嗤有識夫詞寡者出一言而已周才蕪者資數句而已浹按左傳稱絳父論甲子隠言於趙孟班書述楚老哭龔生莫識其名氏茍舉斯一事則觸類可知至嵇康皇甫諡撰髙士記各為二叟立傳全採左班之録而其傳詞云二叟隠徳容身不求名利避逺亂害安於賤役夫探揣古意而廣足新言〈足音子愈反〉此猶子建之詠三良延年之歌秋婦至於臨穴淚下閨中長嘆雖語多本傳而事無異說葢鳬脛雖短續之則悲史文雖約增之反累加減前哲豈容易哉昔夫子斷唐虞已下迄於周剪截浮詞撮其機要故帝王之道坦然明白嗟乎自去聖日逺史籍逾多得失是非孰能刋定假有才堪釐革而以人廢言此繞朝所謂勿謂秦無人吾謀適不用者也
　　叙事第二十二〈并序　簡要隱晦　妄飾〉
　　夫史之稱美者以叙事為先至若書功過記善惡文而不麗質而非野使人味其滋㫖懐其徳音三復忘疲百遍無斁自非作者曰聖其孰能與於此乎昔聖人之述作也上自堯典下終獲麟是為屬詞比事之言疏通知逺之㫖子夏曰書之論事也昭昭然若日月之代明揚雄有云說事者莫辨於書說理者莫辨乎春秋然則意複深奥訓詁成義微顯闡幽婉而成章雖殊途異轍亦各有美焉諒以師範億載規模萬古為述者之冠冕實後來之龜鏡〈一作鑒〉既而馬遷史記班固漢書繼聖而作抑其次也故世之學者皆先曰五經次云三史故經史之目於此分焉甞試言之曰經猶日也史猶星也夫杲日流景則列星寢耀桑榆既夕而辰象粲然故史記之文當乎尚書春秋之世也則其言淺俗涉乎委巷垂翅不舉懘籥無聞逮於戰國已降去聖彌逺然後能露其鋒穎倜儻不羈故知人才有殊相去若是校其優劣詎可同年自漢已降㡬千載作者相繼非復一家求其善者葢亦㡬矣夫班馬執簡既五經之罪人而晉宋殺青又三史之不若譬夫王霸有别粹駁相懸才難不其甚乎然則人之著述雖同自一手〈自一作出〉其間則有善惡不均精麄非類若史記蘇張蔡澤等傳是其美者至於三五本紀日者太倉公龜䇿傳固無所取焉又漢書之帝紀陳項諸篇是其最也至於淮南王司馬相如東方朔傳又安足道哉豈繪事以丹素成妍帝京以山水為助故言媸者其史亦拙事美者其書亦工必時乏異聞世無竒事英雄不作賢雋不生區區碌碌抑惟恒理而責史臣顯其良直之體申其微婉之才葢亦難矣故揚子有云虞夏之書渾渾爾商書灝灝爾周書噩噩爾下周者其書憔悴乎觀丘明之記事也當桓文作霸晉楚更盟則能飾彼詞句成其文雅及王室大壊事益縱横則春秋美詞㡬乎翳矣觀子長之叙事也自周已往言所不該其文濶畧無復體統自秦漢已下條貫有倫則煥炳可觀有足稱者至若荀恱漢紀其才盡於十帝陳夀魏書其美窮於三祖觸類而長他皆若斯夫識寳者稀知音葢寡近有裴子野宋畧王邵齊志此二家者並長於叙事無愧古人而世人議者皆雷同譽裴而共詆王氏夫江左事雅裴筆所以専工申原跡穢王文由其屢鄙且㡬原務飾虚詞君懋志存實録此美惡所以為異也設使丘明重出子長再生記言於賀六渾之朝書事於士尼干之代將恐輟毫栖牘無所施其徳音而作者安可以今方古一概而論得失夫叙事之體其流甚多非復片言所能覼縷今輒區分類聚定為三篇列之于下〈右叙事篇序〉
　　夫國史之美者以叙事為工而叙事之工者以簡要為主簡之時義大矣哉歴觀自古作者權輿尚書發蹤所載務於寡事春秋變體其言貴於省文斯葢澆淳殊致前後異跡然則文約而事豐此述作之尤美者也始自兩漢迄乎三國國史之文日傷煩富逮晉已降流宕逾逺必尋其冗句摘其煩詞一行之間必謬增數字尺紙之内恒虚費數行夫聚蚊成雷羣輕折軸況於章句不節言詞莫限載之兼兩曷足道哉葢叙事之體其别有四有直紀其才行者有唯書其事跡者有因言語而可知者有假讚論而自見者至如古文尚書稱帝堯之徳標以允恭克讓春秋左傳言子太叔之狀目以美秀而文所稱如此更無他說所謂直紀其才行者又如左氏載申生為驪姬所讚自縊而亡班史稱紀信為項籍所圍代君而死此則不言其節操而忠孝自彰所謂唯書其事跡者又如尚書稱武王之罪紂也其誓曰焚炙忠良刳剔孕婦左傳記隨㑹之論楚也其詞曰蓽簵藍𧃒以啓山林此則才行事跡莫不闕如而言有關涉事便顯露所謂因言語而可知者又如史記衛青傳後太史公曰蘇建甞責大將軍不薦賢待士漢書孝文紀末其讚曰吳王詐病不朝賜以杖几此則紀之與傳並所不書而史臣發言别出其事所謂假讚論而自見者然則才行事跡言語讚論凡此四者皆不相須若兼而畢書則其費尤廣〈近史紀傳欲言人居哀毁損則先云至性純孝欲言人晝夜觀書則先云篤志好學欲言人赴敵不顧則先云武藝絶倫欲言人下筆成篇則先云文章敏速此則既述才行又彰事跡也如穀梁傳曰驪姬以酖為酒藥脯以毒獻公曰奚來驪姬曰世子以祀故致福在君將食之驪姬讒曰食自外來者不可不試也覆酒於地而地墳以脯與犬犬斃驪姬下堂而啼曰天乎天乎吾君之國子之國也子何遲於為君又禮記云晉將伐宋使覘之見陽門之介夫死子罕哭之甚哀歸而語人曰陽門之介夫死子罕哭之甚哀不可伐也此則既載事跡又載言語也又近代諸史人有行事美惡者皆已具其紀傳中續以贊論重述前事此則近有事跡紀傳已書贊論又載公梁傳新序說苑戰國䇿楚漢春秋史記迄于皇家所撰五代史皆有之〉但自古經史通多此類能獲免者葢十無一二〈唯左丘明裴子野王邵無此也〉又叙事之省其流有二焉一曰省句二曰省字左傳宋華耦來盟稱其先人得罪於宋魯人以為敏夫以鈍者稱敏〈魯人為鈍人也禮記中已有註解〉則明賢達所嗤此為省句也春秋經曰隕石於宋五夫聞之隕視之石數之五加以一字太詳減其一字太略求諸折中簡要合理此為省字也其反於是者若公羊稱郄克眇季孫行父秃孫良夫跛齊使跛者逆跛者秃者逆秃者眇者逆眇者葢宜除跛者已下字但云各以其類逆者必事皆再述則於文殊費此為煩句也漢書張倉傳云年老口中無齒葢於此一句之内去年及口中可矣夫此六文成句而三字妄加此為煩字也然則省句為易省字為難洞識此心始可言史矣若句盡餘賸字皆重複史之煩蕪職由於此葢餌巨魚者垂其千釣而得之在於一筌捕髙鳥者張其萬𦊨而獲之由於一目夫叙事者或虚益散辭廣加閒說必取其所要不過一言一句耳茍能同夫獵者漁者既執而𦊨釣必收其所留者唯一筌一目而已則庶㡬胼胝盡去而塵垢都隕華逝而實存滓去而瀋在矣嗟乎能損之又損而𤣥之又𤣥輪扁所不能語斤伊摯所不能言鼎也〈右簡要〉
　　夫飾言者為文編文者為句句積而章立章積而篇成〈蜀本篇下有目字宋本無〉篇目既分而一家之言備矣古者行人出境以詞令為宗大夫應對以言文為主況乎列以章句刋之竹帛安可不勵精雕飾傳諸諷誦者哉自聖賢述作是曰經典句皆韶夏言盡琳琅秩秩徳音洋洋盈耳譬夫游滄海者徒驚其浩曠登太山者但嗟其峻極必摘以尤最不知何者為先然章句之言有顯有晦顯也者繁詞縟說理盡於篇中晦也者省字約文事溢於句外然則晦之將顯優劣不同較可知矣夫能略小存大舉重明輕一言而巨細咸該三語而洪纎靡漏此皆用晦之道也昔古文義務卻浮詞虞書云帝乃殂落百姓如喪考妣夏書云啓呱呱而泣予不子周書稱前徒倒戈血流漂杵虞書云四罪而天下咸服此皆文如闊略而語實周贍故覽之者初疑其易而為之者方覺其難固非雕蟲小技所能斥非其說也既而丘明授經師範尼父夫經以數字包義而傳以一句成言雖繁約有殊而隠晦無異故其綱紀而言邦俗也則有士㑹為政晉國之盜奔秦邢遷如歸衛國忘亡其欵曲而言人事也則有使婦人飲之酒以犀革褁之比及宋手足皆見援廟桷動於甍師人多寒王撫而巡之三軍之士皆如挾纊斯皆言近而㫖逺辭淺而義深雖𤼵語已殫而含意未盡使夫讀者望表而知裏捫毛而辨骨覩一事於句中反三隅於字外晦之時義不亦大哉洎班馬二史雖多謝五經必求其所長亦時值斯語至若髙祖亡蕭何如失左右手漢兵敗績睢水為之不流董生乗馬三年不知牝牡翟公之門可張雀羅則其例也自兹已降史道陵夷作者蕪音累句雲蒸泉湧其為文也大抵編字不隻捶句皆雙脩短取均竒偶相配故應以一言蔽者輒足為二言應以三句成文者必分為四句彌漫重沓不知所裁是以承祚受責於少期〈魏志鄧哀王𫝊曰容貌姿美裴松之注云容貌之言而分巳為三亦叙事之屬一病也〉子昇取譏於君懋〈王邵齊志曰時議恨邢子才不得掌興魏之書悵怏温子昇亦若此而撰永安記率是六言〉非不幸也葢作者言雖簡略理皆要害故能疎而不遺儉而無闕譬如用竒兵者持一當百能全克敵之功也若才乏雋穎思多昏滯費詞既甚叙事纔周亦猶售鐵錢者以兩當一方成貿遷之價也然則史漢已前省要如彼國晉已降〈國謂三國志也晉謂晉書也〉煩碎如此必定其妍媸甄其善惡夫讀古史者明其章句皆可詠歌觀近史者恱其緒言〈恱一作得〉直求事意而已是則一貴一賤不言可知無假搉而其理自見矣〈右𨼆晦〉
　　昔文章既作比興由生鳥獸以嫓賢愚草木以方男女詩人騷客言之備矣洎乎中代〈一作世〉其體稍殊或擬人必以其倫或述事多比於古當漢氏之臨天下也君實稱帝理異殷周子乃封王名非魯衛而作者猶謂帝家為王室公輔為王臣盤石加建侯之言帶河申俾侯之稱而史臣撰録亦同彼文章假託古詞翻易今語潤色之濫萌於此矣降及近古彌見其甚至如諸子短書雜家小說論逆臣則呼為問鼎稱巨冦則目以長鯨國初基皆云草昧帝王兆跡必號龍飛斯並理兼諷諭言非指斥異乎游夏措詞南董顯書之義也如魏收代史吳均齊録或牢籠一世或苞舉一家自可申不刋之格言𢎞至公之正說而收稱劉氏納貢則曰來獻百牢均叙元日臨軒必云朝㑹萬國夫以吳徵魯賦禹計塗山持彼往事用為今說置於文章則可施於簡册則否矣亦有方以類聚譬諸昔人如王隠稱諸葛亮挑戰冀獲曹咎之利崔鴻稱慕容沖見幸為有龍陽之姿〈龍陽事見戰國䇿〉其事相符言之讜矣而虞思道稱邢邵喪子不慟自東門吳已來〈東門吳事見戰國䇿〉未之有也李百藥稱王琳雅得人心雖李將軍恂恂善誘無以加也斯則虚引古事妄足庸音茍矜其學必辨而非當者矣昔禮記檀弓工言物始夫自我作古首剏新儀前史所刋後來取證是以漢初立䡺子長所書魯始為髽丘明是記河橋可作元凱取騐於毛詩男子有笄伯攴逺徵於内則即其事也按裴景仁秦記稱苻堅方食撫盤而詬王邵齊志述受紇洛千感恩脫㡌而謝及彦鑾撰以新史重規删其舊録乃易撫盤以推案變脫㡌為免冠夫近世通無案食胡俗不施冠冕直以事不類古改從雅言欲令學者何以考時俗之不同察古今之有異又自雜種稱制充牣神州事異諸華言多孔醜至如翼捷魏道武所諱黑獺周文本名而伯起草以他語徳棻闕而不載葢尨降蒯瞶字之媸也重耳黑臀名之鄙也舊事列以三史傳諸五經未聞後進談講别加刋定況愁山定櫝彰於載䜟〈杜臺卿齊載䜟云首牛入西谷逆櫝上齊丘也〉河邊之狗著於謡詠〈王邵齊志載謡貛貛頭團圞河中狗子破爾苑也〉明如日月難為葢藏此而不書何以示後亦有氏姓本複咸省從單或去萬而留千或存扶而除厚求諸自古罕聞兹例昔夫子有云文勝質則史故知史之為務必藉於文自五經已降三史而往以文叙事可得言焉而今之所作有異於是其立言也或虚加練飾輕事彫彩或體兼賦頌詞類俳優文非文史非史譬夫烏孫造室雜以漢儀而刻鵠不成反類於鶩者也〈右妄飾〉















　　史通卷六