咸淳臨安志 (四庫全書本)/卷082

咸淳臨安志　卷八十二

　　欽定四庫全書
　　咸淳臨安志卷八十二　　宋　潜說友　撰
　　寺觀八
　　尼院
　　城内外
　　妙果院
　　舊為興福菴乾道八年移請在城妙果廢院為額按舊志有妙果尼寺在金地山清泰二年錢氏建號金地寺大中祥符元年改妙果
　　華嚴淨行寺
　　在府學後淳熈間建
　　廣恩院
　　在觀橋普寧坊東淳熈中建今為秀王府香火院
　　明因院
　　在報恩坊巷西舊為雲隠菴嘉泰元年移請今額
　　上方院
　　在豐豫門北牆下舊為西竺菴慶元五年移今額
　　浄勝寺
　　在錢湖門裏祖師喜照於建炎間隨駕來此創菴名浄居紹定四年移請今額理宗皇帝御書浄居菴額以賜淳祐十一年移額於西湖集賢堂後塔菴
　　慧光院
　　在聚景園前乾道間張循王女孫真寂妙明惠懿大師自㓜奉勅為尼守慈福宫香火遂建菴以居因佛指放光賜慧光為額至今住持皆張氏女
　　寶林院
　　元係棲隠菴慶元間發地得石塔上有寶林院額尼僧道言於淳祐九年重建因請名以寶林
　　地藏寺
　　嘉泰二年建
　　慈光寺
　　寶慶二年建三年充張府功徳菴
　　福全禪院
　　在慈雲嶺下紹興五年請昌化縣廢額未幾燬嘉定十一年重建有圓通閣
　　記文〈桯中書珌作重建院記福全老禪寒碧如淵姓羅氏新安人故龍圖閣學士吏部尚書汝楫之孫故通判福州顥之子受律六十年氷霜峻厲其徒有過面数不避里中敬惮之一日偕其徒請于予曰福全故空山也吾師岩室紹逹紹熈間移額建焉無幾輙燬又建之三門兩廡則韜谷慧雲繼之然未有殿也吾與正嚴始作之嚴昌化民家子也與吾同此戒故同此果不幸化矣幸為吾記之予曰若之所以為寺為殿為諸佛像者何也曰吾祖也往者之住善法堂也其屋皆金銀其器用琉璃瑪瑙今吾弟子不能變化惟以杉松桐栢為材以漆丹鉛黄為飾相與奉吾祖而事之耳予又曰然則事之者何也曰吾祖自炎劉乗白馬入中上始建伽藍是後役神功驅人力造塔八萬蘭若四萬大寺四千鳴魚撞鐘十方響答盖設像施化睹物悟心望吾祖之居瞻吾祖之容庶幾一世之人變熱惱而為清凉脱輪廽而超浄界所以貴乎在在大海水處處湏彌山也予曰善哉善哉受而祖之法如吾師者亦何病於法奈何法之不勝人也久矣吾欲㷊之蕩之使之空虗至於無空虗而無所容其人焉不亦善乎曰不然其法在則其人舉其法廢則其人亡人敝法耳非法罔人也予曰吾以若等為忘而祖之法也今乃未忘焉然而祖之所謂法者不以心亂性不以意生情無妄見無狂華無兩舌無嫌妬無殺心常認光明毋令退轉如其不然從無始際未滅無明雖名出家猶隔日翳此則沙門比邱尼之所同忌者至若身為女人氣稟太隂若欲証佛功力更倍根塵既深縛脱有二使汝輪當出生入死所以若五戒若十戒若善信菩薩二十四戒若沙門二百五十戒獨比邱尼至五百戒若能分别斯為第一知我出家從佛入道雖具戒律入三摩地心常散動未獲無漏今從正攝心覺内明令我虗浄猶如琉璃相漸消鼻息全白以此妙香充滿法界普令一切咸証妙相若能如是則杉栢皆金銀丹漆皆衆寶譬如得水不在月珠我性圓明如空行月於是如來阿難與羅漢衆與人天龍衆悉皆歡喜作禮而退乃書而授之以為記殿作於嘉定十一年三月成於其年五月糜金錢千千緡施之者武節郎陳起宗其子訓武郎陳遵宣城居士汪士隆西方念佛堂作於十六年主其設者無碍道鑑其年孟冬朔日記〉
　　上石龍永夀寺
　　在慈雲嶺下天福七年吳越王建舊名資賢大中祥符元年改今額寺與石龍相接山石突出宛如龍首故名石崖之上刻仁宗皇帝御製佛牙贊〈見御製門〉咸淳元年改為尼寺
　　妙浄寺
　　在𠉀潮門外乾道初尼宗普卓菴於此久之其徒妙懃請今額為寺嘉定庚辰燬恭淑皇后倡諸邸第捐貲重建寶祐後智信極力増創由内及外縂為屋三百楹其弟智鑒相與經營之有觀音閣曰潮音寧宗皇帝御書有華嚴閣曰華嚴法界理宗皇帝御書
　　清修寺
　　在崇新門外右軍寨前紹興間尼善辨䝉顯肅皇后建仍賜額
　　定慧院
　　在保安門外
　　大徳尼寺
　　元係東京大徳院扈駕南渡紹興五年建改請今額
　　辯利尼院
　　淳熈八年建元係慶菴嘉泰元年移請今額
　　明因尼寺
　　在臨平鎮崇寧中尼妙湛大師覺成於此立菴禱雨感應崇寧四年賜今額寧宗皇帝御書守内真除外妄修覺慧悟真如十二字㳟聖仁烈皇后書衆生自度佛不能度欲正其心先誠其意無視無聼抱神以静罪從心生還從心滅三十二字並掲於華嚴寶閣
　　廣慈尼院
　　在永和鄉中和四年建元係慈孝院治平二年改今額
　　安福尼院
　　寶祐元年尼普隆創係錢湖門裏浄居子院五年請今額
　　開化寺
　　在南山嘉泰三年妙智大師慧信開山請今額寧宗皇帝御書寂菴二字咸淳四年㫖充皇女潤國公主攢所
　　九曲真覺院
　　乾道元年建元係隠静菴慶元四年移請今額
　　極樂院
　　在清化路口元係尼僧徳懃嘉定二年剏小菴淳祐五年移請今額
　　南禪資福院
　　在鮑家田尼惠果開山紹熈元年移請今額景定五年更剏佛殿
　　記文〈安著作劉撰建殿記髙宗皇帝駐蹕錢塘西有湖為群山囿浸成福地舊浮圖尤崇益無藝極至盈数百區有鮑家田最幽阻閴寂以演佛之説為宜自仁師者從開封來唯兹卓菴遵其徒其地猶未寺也紹熈初有果師見謂克増光者㑹南禪勅賜資福寺以承嗣不任廢乃益自厲祈其額焉主比邱戒墉惠户潔浄以樂宫掖向之無嫌碍嘉定壬午㳟聖仁烈皇后洒翰錫之是名圓菴山門與額對映于是鮑田寺聲洞逺邇縁法充斥而殿屋未颺厥惟弗稱今師徳深喟曰殿以棲像將妥之心逺甚獨早夜貶穡累銖寸而圖之斂募不跡權貴之門力役不强耕作之夫負大木礱宻石者不督而程若出神授殿落成獨搆余記余曰是謂求福田利益者與奈何中人十家之産也爾佛豈願費白日傷貨財者則曰吾仲尼未嘗厭厥居陋而百世道益光明冝乎惡於異端深輙瞠若謂君自孔氏則右其教獨如今之儒冠秩纔下大夫腴田豐屋徒以益過子孫未聞守環堵而能棟孔子堂者惟譏吾殿也則工余掩袂稱窮無以詘俛而第其言以為記　又施田記中國有佛氏非其教也借不深非是宜宅幽奥之阻絶湫囂之聚可耳宻邇都㑹便游觀非其所也非其教是自背所師非其所是自失所尚吾黨何是之取余獨有悟者自國朝駐蹕錢塘王氣浮於耳目湖山南北諸峯隨人意以若媚四序景色易蠱諸慾非齋心理窟萍視俗浮往往胥而游游而恱與桑濮哇俚相競以冨不知復有静中趣也萬有一生而静者茍亦知之則見田衣笠首之侣柴立不自勝釡塵不𦕼生亦且曰寂以自苦未究厥道徒疚厥體于是静者侵移于動此闗于王城雄都之習俗嘗在法制勸懲維持之外今丞相魯國公深洞流情期於黙返所性不狥淺識俾有以安其徒施舍既徧寰宇于湖山浮圖尤弗計而南禪資福寺拜公賜其一也盖為田三百畝尼藉以歸先是比邱徳深實主此刹悉力以買尹山之田時使以闢寺址之圃可禾可蔬視昔稍裕然徒曰集曰懼不給今滋飽無匱營衝無威障于其佛之教殆庶乎有游而悦焉知醉夢軟紅之不如也于是公之賜始大〉
　　普明院
　　在清修院北開禧元年請今額
　　正福院
　　在西馬塍紹定三年重建
　　太平千佛寺
　　元符元年尼僧思景建舊名千佛治平四年改太平
　　安和寺
　　係張循王府香火院慶元六年請建
　　妙慈寺
　　舊在城右二廂建炎初廢紹熈二年移額建於今處
　　定善院
　　嘉定間建移請今額
　　廣福寺
　　嘉泰間建移請今額
　　菴
　　城内外
　　西北保寧菴
　　在太廟前紹興四年建
　　圓通菴
　　在萬松嶺下郭公井淳熈十二年建
　　圓通禪菴
　　在皃門元係五顯行祠寶祐二年創觀音殿五顯殿方丈雲堂等屋又於路旁建施水亭
　　上善菴
　　在包山元係白衣五聖廟淳祐七年易廟為菴扁今額
　　福全菴
　　在包山冷水峪咸淳四年建扁福泉禪菴有龍王泉井方濶丈餘遇旱不竭
　　圓通接待菴
　　在蘇公隄咸淳四年太傅平章賈魏公捐錢創建施往來者茶湯仍籠燈以惠夜行之人
　　石佛接待菴
　　在水樂洞後相傳廣順間有古佛出現化為聖僧頂笠挑包入山隠於石時人於石上鐫成相貌嗣剏小菴咸淳元年闢地増建
　　寶林菴
　　在臨平鎮梅墅開慶元年邑人閔道心等建施水接待
　　澄心菴
　　在錢塘縣履泰鄉淳祐八年剏崇奉隨州大洪山三聖香火
　　妙智禪菴
　　在棲霞嶺上有洞在菴之左〈詳見洞門〉
　　天龍菴
　　在昭慶教場雲洞山後嘉定五年禪師慧開見山間有紫氣如盖遂結菴其處嗣秀王師彌捐金為増廣之樓𠫵政鑰書天龍二大字
　　洞明禪菴
　　在西湖石函橋咸淳六年朱端卿捨宅為菴且捐田以助僧嗣源實經始之頗得湖山之勝
　　了義菴
　　在錢塘縣履泰鄉景定三年創
　　佛塔〈散見諸寺院者此不悉載〉
　　六和塔
　　在龍山月輪峯即舊夀寧院開寶三年智覺禪師延夀始於錢氏南果園開山建塔因即其地造寺以鎮江潮塔髙九級長五十餘丈内藏佛舍利或時光明焕發大江中舟人瞻見之後廢已而江潮汹湧蕩激石岸舟楫沈匿至紹興二十二年奉㫖重造二十六年僧智曇捐市錢及募檀越因故基成之七層而止自後潮為之却人利頼焉
　　記文〈曹松隠勛塔記嘗謂天下之事利害相若唯能因利以除害則利斯得而害乃去錢塘昔號都㑹既天子建翠鳯之旗為駐蹕之地可謂據東南天設之險而浙江介於吳越一晝一夜濤頭自海而上者再疾擊而逺馳虎駭而龍怒猛如山立歘如電轉掠隄突岸摧䧟莫測甚至於捲民廬舍衝壊田畆為臨安之患久矣雖智者造謀巧者述之莫能禦也故洶然獨起殊百川之進退昔人嘗以為言又謂浙者折也以潮之出海屈折而倒流其地形蟠吳挟越夾羣山而中來折入既深激而成闘夫以天設之險為東南之固可謂利矣而其奔濤巨浪民不奠居則害可勝言哉𠖇𠖇中果有神物典司其事錢氏有吳越時曽以萬弩射潮頭終不能却其勢後有僧智覺禪師延夀同僧統賛寧創建斯塔用以為鎮相傳自爾潮習故道邉江右岸無衝墊之失縁隄居民無驚溺之虞聞者徳之而武林郡民日由之而不以為徳迨宣和三禩塔與寺為㓂盗所爇赤地無餘自是潮復為患嵗加一嵗或疾浪澎湃舞潜蛟躍鰍鱣以是巨浸怒沫頃刻間擣堤壊屋侵附江之陸數十百丈民雖寔苦其害然迄無以措手紹興嵗在壬申天子憂之思所以制其害者在廷之臣首以復興斯塔為請詔賜可下有司計度意將官給金幣庀工治材而都下守臣擇可主持斯事得僧智曇蔬食布衣戒行精潔道業堅固可任以幹緣乃縷陳磗石土木方隅廣袤所以復塔之意曇口諾心然願以身任其勞仍不以絲毫出於官請得募民衆畢兹勝事都守即日命住持是院曇自被命如大檀越和義郡王楊存中率先衆力出俸資助又居士董仲永以家之器用衣物咸捨以供費先造僧寮庫司水陸堂藏殿安存新衆俾來者有歸依祈求之地以致中朝蓮社聞風樂施雲臻霧集雖逺在他路亦荷擔而來自癸酉仲春鳩工至癸未之春五層告成是年嵗晚則七級就緒巍然掲立成數十尋跨陸俯川欄楯層繚靣靣門敞寶網鳴鐸光動山海撑空突兀已立于風烟之上外則規制壯麗氣象雄傑日以萬衆歡喜瞻仰得未曽有内則磴道以登環壁刋金剛經列於上下及塑五十三善知識備盡莊嚴至於佛菩薩衆各以次位置凡所以鎮静山川䕶持法界調伏魔境者莫不閡而存焉塔興之初土石未及百簣而潮勢雖仍洶湧浪猶暴怒已不復向來之害編氓得袖手坐視畧無隠憂矣噫塔之利益果可以除害如此之騐耶曇之願力緣法乃能興利如此之速耶以故衣緇冠黄耆艾士民徳曇甚深而拱手賛嘆是塔也不特鎮伏潮不為害又航於海者寅夕昏晦星月沉象舟人未知攸濟則必向塔之方視塔中之燈光以為指南則海航無迷津之憂是致冨啇大舶尤所歸向而喜捨無難色此又塔之利也塔將圓滿寺衆以寺之始末求予文以記其實曇東人也體識深敏早受律儀持教臨壇已踰三紀信心之士往往聆芳咀妙割縛導迷作大方便䕶於羣生顧予知曇之戮力乃申利害之所出陳上聖之憂勞紀廷臣之建言道曇之率衆與夫工役用度之數皆摭其寔庶知不假聲勢成兹利益備諸難事而盡未來際千百載下僧俗當共謹䕶以為此邦植福豈不美哉約用工百萬緡錢二十萬云嗚呼佛以像教開示群生而迷妄不靈渾然莫知所為塔之為意盖稽諸一體内外洞逹于天人嚴持妙圓出乎物表堂堂此塔即此佛也以是威神峙廣大之地四時代謝法體常然屹若佛身臨以願力足能制諸外道降伏天魔此釋伽文所以禮多寶塔也推是在人清修梵行與之齊肩此塔髙廣攝受一切則與㝠然日用而不知者固有間矣予故標此若形理兼宣則自應氷釋云〉
　　題詠〈李文清公宗勉題秀江亭詩經行塔下幾春秋毎嘆無緣到上頭今日登臨方覺險不如歸去臥林邱　何宋英題云吳國山迎越國山江流吳越兩山間兩山相對各無語江自奔波山自閑風㠶烟棹知多少東去西來何日了江潮淘盡古今人只有青山長不老　僧仲殊南柯子詞金甃蟠龍尾蓮開舞鳳頭凉生宫殿不因秋門外莫尋塵世捲地江流霽色澄千里潮聲帶兩州月華清汎浪花浮今夜蓬萊歸夢十二瓊樓〉
　　南髙峯塔
　　天福中建髙可十丈崇寧二年僧修懿重修乾道五年僧義圓重建
　　記文〈僧了心重建塔記住南髙峯塔道人義圓一日疏其重建大畧來東城退居求拙者語以識之老子曰噫予方掩闗却掃黙據團蒲體乎明静如冬枯木如古澗水口邉白齅久矣子不惮時流所忌將蕪汙先佛之塔廟也耶止心越三數月圓又來叩請彌篤老子從容合十指爪掌曰諾願從事于斯矣翌日與二士夫過西闗入石塢由烟霞嶺得支徑徜徉而上松篁葱舊羊腸頡屈行杳靄間脚膝疲甚遂解衣分塊石而坐取棗栗相勞既而怒䇿藤枝獲小平矌仰視雲根秀㧞天骨清臞玉立危層巉巉千仞吾人駭目動心疑將厭焉圓倒屣迎笑如慰如慕者也老子乃肅儀野次拜手稽首献文字供以塞其望曰聞如是晋天福中有梵僧飛錫至虎林因睥睨南峯最髙頂曰于斯可以立大覺真人之表相些乃探毳囊出舍利一顆傍假比邱尼道圓疏助之力作窣堵波以福來者我聖世至道二年邦人朱氏泉崇寧癸未仁王僧修懿兩嘗葺補尔後跨陟星霜日就朽故紹興二十有一禩石屋宗妙師具牋疏挽今圓道人者居之圓器識周通歴練勤苦志在再新榱栱壯觀兩山于是乎切柏為香鈎簾借月入法性三摩提理事圓修克念伸禱致大居士劉侯伉以青銅錢五百萬而成就之今簷楹飛湧瓦甓堅緻眈眈殖殖衆所恱可龕室之内繪佛菩薩像合二十有四尊嚴雍肅仰止如生衛以天龍部属十六善神至于案几器用罔不備舉每廵簷張燈或㝠㝠雨夜海啇山客以此為指南者也四廂闢軒窓以備游覧東矙平蕪烟消日出盡湖山之觀南頫大江濤洞洄洑舟楫隠見指漁浦蕭然物色如畫西接岩竇怪石翔舞洞穴邃宻疇昔紛擾之際脱虎口隠于是者活二千餘人其側有應真瑞像一壇狀貌竒古若鬼工天成北矚陵阜坡陀曼延箭櫪叢出麥麰連雲先是土竅中棲神蝄圓至不復見矣山椒巨石屹如峩冠目之曰先照擅度孫公琦訪求香榦懸以繒幡竪精藍標幟復相其上下纍石梯山乃便于歩武者也信士周公紹能鼓鞲為干石鐘舉以重閣昏曉撾之盖警諸昧昧者也是中或䧺傑偉麗岌岌嶪嶪成象于斗牛之間或春蚓秋蛇天矯于晴嵐曉霞之際或鏗金戞玉聲聞于湖渚江皋之上此皆圓道人寘力不懈而大居士二檀信毅然而勇施者也〉
　　題詠〈楊蟠詩云日氣層層秀連山萬丈孤崔巍天上影一半入江湖　郭祥正詩云岌岌穿南斗層層瞰下方掲名湖海頂半夜掛朝陽　著作郎曹棐登南山塔詩云平生登塔與登樓亂盡鄉心送盡愁試上南山山下塔依前懐古復悲秋〉
　　北髙峯塔
　　天寶中邑人建髙七層屢壊屢修中藏古佛舍利元豐間長老圓明大師重建咸淳七年又燬見議鳩工題詠〈潘閬仙登靈隠塔詩北峯峯上塔竟上最髙層嘗謂人難到何當我獨登天香聞不㫁海月見㣲稜懶下紅塵路重來恐未能　梅侍讀詢髙峯塔詩髙塔列逺岑亭亭幾百載鈴聲答夜風輪影落滄海閒雲伴危級曙日平烟彩欲下生暮愁千山閉輕靄　東坡游靈隠髙峯塔詩言游髙峯塔蓐食治野裝火雲秋未衰及此初旦凉霧霏岩谷暗日出草木香嘉我同來人久便雲外鄉相勸小舉足前路髙且長古松攀龍蛇怪石坐牛羊漸聞鐘磬音飛鳥皆下翔入門空無有雲海浩茫茫惟見聾道人老病時絶粮問年笑不答但指穴蔾床心知不復來欲歸更傍徨贈别畱疋布今嵗天早霜　楊幡詩杳杳孤峯上寒隂帶逺城不知山下雨奎斗自分明郭祥正詩云翠出諸峯上湖邉正北看夜深雲霧散獨臥斗杓寒〉
　　保叔塔
　　在巨石山咸平中僧永保重修土人因號保叔塔焉
　　雷峯塔
　　在南山郡人雷氏居焉錢氏妃于此建塔故又名黄妃俗又曰黄皮塔以其地嘗植黄皮盖語音之訛耳記文〈吳越王錢俶記敬天修徳人所當行之矧俶忝嗣丕圖承平兹乆雖未致全盛可不上體祖宗師仰瞿曇氏慈忍力所沾溉𫆀凡于萬幾之暇口不輟誦釋氏之書手不停披釋氏之典者盖有深㫖焉諸宫監尊禮佛螺髻髪猶佛生存不敢私秘宫禁中恭率珤貝創窣波于西湖之滸以奉安之規橅宏麗極所未見極所未聞宫監𢎞願之始以千尺十三層為率爰以事力未充姑從七級梯是初志未滿為慊計甎灰土木油錢瓦石與夫工藝像設金碧之嚴通緡錢六百萬視㑹稽之應天塔所謂許元度者出沒人間凡三世然後圓滿願心宫監等合力于弹指頃幻出珤坊信多寶如來分身應現使之然耳顧元度有所不逮塔之成日又鎸華嚴諸經圍繞八面真成不思議刼數大精進幢于是合十指𤓰以賛嘆之塔曰黄妃云吳越國王錢俶拜手謹書于經之尾〉
　　崇聖塔
　　事具聖果寺
　　佛牙塔
　　在定民坊
　　辟支塔
　　事具廣化寺
　　題詠〈楊蟠詩云佛心随處見層出更分明不用催燈火天髙月自生　郭祥正詩崔巍辟支塔舒卷半腰雲知是藏真骨靈光五色分〉
　　華嚴塔
　　在南山延夀法顯院側
　　浄因石塔
　　在府治前元係浄因尼院䨇塔上刻佛像經咒今在民屋後風雨晦㝠間有祥光如然燈









　　咸淳臨安志卷八十二