唐故工部員外郎杜君墓係銘
予讀詩至杜子美，而知古人之才有所總萃焉。始堯舜時，君臣以賡歌相和，是後詩人繼作，曆夏殷周千餘年，仲尼緝拾選練，取其幹預教化之尤者三百篇，其餘無聞焉。騷人作而怨憤之態繁，然猶去風雅日近，尚相比擬。秦漢以還，采詩之官既廢，天下俗謠、民謳、歌頌、諷賦、曲度、嬉戲之詞，亦隨時間作。逮至漢武賦《柏梁詩》，而七言之體具，蘇子卿、李少卿之徒，尤工為五言，雖句讀、文律各異，雅、鄭之音亦雜，而詞意簡遠，指事言情，自非有為而為，則文不妄作。建安之後，天下文士，遭罹兵戰，曹氏父子鞍馬間為文，往往橫槊賦詩，故其遒文壯節，抑揚怨哀，悲離之作，尤極於古，晉世風概稍存。宋、齊之間，教失根本，士以簡慢、歙習、舒徐相尚，文章以風容、色澤、放曠、精清為高，藎吟寫性靈，流連光景之文也，意義、格力無取焉。陵遲至於梁、陳，淫豔、刻飾、佻巧、小碎之詞劇，又宋、齊之所不取也。唐興，學官大振，曆世之文，能者經出，而又沈宋之流，研練精切，穩順聲勢，謂之為律詩。由是而後，文體之變極焉，然而好古者遺近，務華者去實，效齊、梁則不逮於晉、魏，工樂府則力屈於五言，律切則骨格不存，閑暇則纖穠莫備。至於子美，藎所謂上薄風騷，下該沈宋，言奪蘇李，氣吞曹劉，掩顏謝之孤高，雜徐庾之流麗，久古今之體勢，而兼昔人之所獨專矣。使仲尼考鍛其旨要，尚不知貴其多乎哉；苟以為能所不能，無可無不可，則詩人以來，未有如子美者。時山東人李白，亦以奇文取稱，時人謂之「李杜」。予觀其壯浪縱恣，擺去拘束模寫物象，及樂府歌詩，誠亦差肩於子美矣；至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數百，詞氣豪邁，而風調清深，屬對律切，而脫棄凡近，則李尚不能曆其藩翰，況堂奧乎？
予嚐欲條析其文，體別相附，與來者為之準。特病懶未就，適子美之孫嗣業，啟子美之柩，襄祔事於偃師，途次於荊楚，雅知予愛言其大父之為文，拜予為誌，辭不可絕。予因係其官閥，而銘其卒葬雲。係曰：
晉當陽成侯姓杜氏，下十世而生依藝，今家於鞏。依藝生審言，善詩，官至膳部員外郎。審言生閑，閑生甫。閑為奉天令。甫字子美，天寶中獻《三大禮賦》，明皇奇之，命宰相試文，文善，授率府曹。屬京師亂，步謁行在，拜左拾遺。歲餘，以直言失官，出為華州司功。尋遷京兆功曹。劍南節度使嚴武拔為工部員外，參謀軍事。旋又棄去，扁舟下荊、楚間，竟以寓卒，旋殯嶽陽，享年五十九。夫人宏農楊氏女，父曰司農少卿怡，四十九年而終。嗣子曰宗武，病不克葬，歿命其子嗣業。嗣業以家貧無以給喪，收拾乞丐，焦勞晝夜，去子美歿後餘四十年，然後卒先人之誌，亦足為難矣。銘曰：
維元和之癸巳，奧某月某日之佳辰，合窆我杜子美於首陽之山前。嗚呼！千歲而下，曰此文先生之古墳。
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