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國語/卷13

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晉語六 國語卷第十三
晉語七
作者:左丘明 春秋
晉語八

欒武子立悼公

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既弒厲公,欒武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。武子,欒書也。智武子,荀罃也。彘恭子,士魴也,食邑於彘。悼公,周子也,時年十四。庚午,大夫逆于清原。清原,晉境。公言於諸大夫曰:「孤始願不及此,及,至也。孤之及此,天也。引天以自重。抑人之有元君,將稟命焉。元,善也。稟,受也。若稟而棄之,是焚穀也;穀,所仰以生。其稟而不材,是穀不成也。不材,不可用。不成,謂秕也。穀之不成,孤之咎也;成而焚之,二三子之虐也。孤欲長處其願,出令將不敢不成,不敢為秕政。二三子為令之不從,故求元君而訪焉。訪,謀也。為民不從大夫之令,故求善君而謀之。孤之不元,廢也,其誰怨?廢,以不善見廢。元而以虐奉之,二三子之制也。制,專制。若欲奉元以濟大義,將在今日;若欲暴虐以離百姓,反易民常,亦在今日。反易民常,謂下不事上。圖之進退,願由今日。」悼公承篡弒之後,嫌臣不從,故以此約厲。大夫對曰:「君鎮撫群臣而大庇廕之,無乃不堪君訓而陷於大戮,以煩刑、史,刑,刑官,司寇。史,太史。掌書法。 案《述聞》卷二一:「『司寇』者,典刑之官,不得直謂之刑。太史非掌刑之官,不得與司寇並舉。韋說非也。刑史謂刑官之史,掌刑書以贊治者。」辱君之允令,允,信也。敢不承業。」乃盟而入。承,奉也。業,事也。

辛巳,朝于武宮。武宮,武公廟。定百事,立百官,議定百事,而立其官使主之。謂改其舊時之非者。育門子,選賢良,門子,大夫之適子,周禮曰:「其正室皆謂之門子。」育,長也。長育其才,選用賢良。興舊族,出滯賞,舊族,舊臣之子孫也。滯賞,謂有功於先君未賞者,謂呂相之屬。畢故刑,赦囚繫,故刑,若今被刑居作者。畢之,不復作矣。囚繫者赦之,《傳》曰:「宥罪戾」是也。宥閒罪,薦積德,閒罪,刑罰之疑者。宥,赦也。薦,進也,積德之士進用之。逮鰥寡,逮,及也。謂惠及也。振廢淹,振,起也。淹,久也。謂本賢人,以小罪久見廢,起用之也。養老幼,養有常餼。恤孤疾,無父曰孤。疾,廢疾也。年過七十,公親見之,謂賢知事者。稱曰王父,敢不承。稱曰王父,尊而親之,所以盡其心也。故不敢不承命。

悼公即位

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二月乙酉,公即位。先館於外,至此乃就宮朝也。《傳》曰:「館于伯子同氏」是也。使呂宣子將案:「將」,公序本作「佐」。《述聞》卷二一:「當云『使呂宣子將新軍』。」下軍,宣子,呂錡之子呂相。曰:「邲之役,呂錡佐智莊子於上軍,上,當為下字之誤也。呂錡,廚武子也。智莊子,荀首也,時為下軍大夫。事在魯宣十二年。唐尚書云「荀首時將上軍」,誤也。獲楚公子穀臣與連尹襄老,以免子羽。連尹,楚官名。子羽,智莊子之子智罃之字。邲之戰,楚人囚智罃,莊子以其族反之,廚武子御莊子射襄老,獲之,遂載其尸,射公子穀臣,囚之,以二者歸。魯成三年,晉人歸楚穀臣與襄老之尸,以求智罃,楚人許之,故曰「以免子羽」。鄢之役,親射楚王而敗楚師,魯成十六年,晉楚戰于鄢陵,呂錡射楚恭王中目,楚師敗,楚養由基射呂錡,中項而死。以定晉國而無後,無後,子孫無在顯位者。其子孫不可不崇也。」崇,高也。使彘恭子將新軍,案《述聞》卷二一:「當云『使彘恭子佐下軍』」並以為自此句至「故以彘季屏其宗」一段當在「公即位」句之下、「使呂宣子將新軍」句之上。曰:「武子之季、文子之母弟也。季,少子。武子,士會也。文子,士燮也。母弟,同母弟。武子宣法以定晉國,至於今是用。宣,明也。法,執秩之法。文子勤身以定諸侯,至於今是賴。定諸侯,謂為軍帥能使諸侯事晉。賴,蒙也。夫二子之德,其可忘乎!」故以彘季屏其宗。屏,藩也。使令狐文子佐之,文子,魏犨之孫、顆之子魏頡也。令狐,邑名。曰:「昔克潞之役,秦來圖敗晉功,魏顆以其身卻退秦師于輔氏,親止杜回,其勳銘於景鍾。克,勝也。魯宣十五年六月癸卯,晉荀林父將滅赤狄潞氏。七月,秦桓公伐晉,次于輔氏,欲敗晉兵。壬午,晉景公治兵以略狄土。及雒,魏顆敗秦師于輔氏,獲杜回。輔氏,晉地。杜回,秦力士。勳,功也。景鍾,景公鍾。至于今不育,其子不可不興也。」育,遂也。

君知士貞子之帥志博聞而宣惠於教也,使為太傅。貞子,晉卿士穆子之子士渥濁也。帥,循也。宣,遍也。惠,順也。知右行辛之能以數宣物定功也,使為元司空。右行辛,晉大夫賈辛也。數,計也。宣,明也。物,事也。能以計數明事定功,故為司空。司空掌邦事,謂建都邑、起宮室、經封洫之屬。知欒糾之能御以和于政也,使為戎御。欒糾,晉大夫弁糾。政,軍政。戎御,御公戎車。知荀賓之有力而不暴也,使為戎右。荀賓,晉大夫。戎右,公戎車之右。知有力而不暴,故可親近。

欒伯請公族大夫,欒伯,欒武子。公族大夫,掌公族與卿之子弟。公曰:「荀家惇惠,荀家,晉大夫。荀會文敏,荀會,荀家之族。黶也果敢,黶,欒書之子桓子。無忌鎮靜,無忌,韓厥之子公族穆子。鎮,重也。靜,安也。使茲四人者為之。茲,此也。夫膏粱之性難正也,膏,肉之肥者;粱,食之精者。言食肥美者,率多驕放,其性難正。故使惇惠者教之,教之道藝。使文敏者導之,導其志也。使果敢者諗之,諗,告也,告得失。使鎮靜者修之。修治其氣性。惇惠者教之,則遍而不倦;倦,懈也。文敏者導之,則婉而入;婉,順也。果敢者諗之,則過不隱;鎮靜者修之,則壹。壹,均一也。使茲四人者為公族大夫。

公知祁奚之果而不淫也,使為元尉。祁奚,晉大夫,高梁伯之子。元尉,中軍尉。知羊舌職之聰敏肅給也,使佐之。羊舌職,晉羊舌大夫之子。敏,達也。肅,敬也。給,足也。知魏絳之勇而不亂也,使為元司馬。魏絳,犨之子莊子也。元司馬,中軍司馬。知張老之智而不詐也,使為元候。張老,晉大夫張孟。元候,中軍候奄。知鐸遏寇之恭敬而信彊也,使為輿尉。遏寇,晉大夫。輿尉,上軍尉。知籍偃之惇帥舊職而恭給也,使為輿司馬。籍偃,晉大夫,籍季之子籍遊也。輿司馬,上軍司馬也。知程鄭端而不淫,且好諫而不隱也,使為贊僕。程鄭,晉大夫,荀驩之曾孫、程季之子。端,正也。淫,邪也。贊僕,乘馬御也,六騶屬焉。案:「荀驩」,《發正》卷一三:「『驩』,當作『騅』字之誤也。」

悼公始合諸侯

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始合諸侯于虛朾以救宋,虛朾,宋地。宋魚石叛宋而之楚,楚伐宋,取彭城以封之,故悼公合諸侯以救宋。在魯成十八年。使張老延君譽于四方,且觀道逆者。延,陳也,陳君之稱譽於四方,且觀察諸侯之有道德與逆亂者。呂宣子卒,宣子,呂相。公以趙文子為文也,文子,趙武。文,有文德。而能恤大事,使佐新軍。說云:「新軍,中軍也。」昭謂:時但言新軍,新軍無中。 案:正文「使佐新軍」,《述聞》卷二一:「『佐』字涉下文『使佐新軍』而訛,『佐』當為『將』。」三年,公始合諸侯。悼公三年,魯襄二年。悼公元年,始合諸侯于虛朾。此言始合者,謂四年將會于雞丘,於此始命。四年,諸侯會于雞丘,雞丘,雞澤也。在魯襄三年。於是乎布命、結援、修好、申盟而還。命謂朝聘之數,同好惡、救災患之屬。申,尋也。令狐文子卒,文子,魏頡。公以魏絳為不犯,不可犯以罪。使佐新軍。《傳》曰:「魏絳多功,以趙武為賢而為之佐。」然則讓武使為將,而絳佐之。使張老為司馬,代魏絳。使范獻子為候奄。代張老。候奄,元候也。獻子,范文子之族昆弟士富也。公譽達于戎。戎,諸戎無終子之屬。五年,諸戎來請服,使魏莊子盟之,於是乎始復霸。莊子,魏絳。繼文公後,故曰復霸。

四年,會諸侯於雞丘,述上會時。魏絳為中軍司馬,公子揚干亂行於曲梁,揚干,悼公之弟。行,行列。曲梁,晉地。魏絳斬其僕。僕,御也。公謂羊舌赤赤,羊舌職之子銅鞮伯華。曰:「寡人屬諸侯,屬,會也。魏絳戮寡人之弟,為我勿失。」戮,辱也。為我執之勿失。赤對曰:「臣聞絳之志,有事不避難,有罪不避刑,其將來辭。」辭,陳其辭狀。言終,魏絳至,授僕人書而伏劍。僕人,掌傳命。絳聞公怒,欲自殺。士魴、張老交止之。交,夾也。僕人授公,公讀書曰:「臣誅於揚干,不忘其死。誅,責也。日君乏使,使臣狃中軍之司馬。日,前日。狃,正也。臣聞師眾以順為武,順,順令也。軍事有死無犯為敬,有死其事,無犯其令,是為敬命。君合諸侯,臣敢不敬,敢不敬奉其職。君不說,請死之。」請就死。公跣而出,跣,徒跣也。曰:「寡人之言,兄弟之禮也。子之誅,軍旅之事也,請無重寡人之過。」反役,與之禮食,反役,自役反也。禮食,公食大夫之禮。令之佐新軍。上章曰:「以魏絳為不犯,使佐新軍」是也。

祁奚薦子午以自代

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祁奚辭於軍尉,辭,請老也。公問焉,曰:「孰可?」誰可自代。對曰:「臣之子午可。人有言曰:『擇臣莫若君,擇子莫若父。』午之少也,婉以從令,少,稚也。婉,順也。遊有鄉,處有所,好學而不戲。不戲弄也。其壯也,彊志而用命,此壯,謂未二十時。志,識也。命,父命。守業而不淫。業,所學事業。其冠也,和安而好敬,冠,二十也。柔惠小物,柔,仁也。惠,愛也。而鎮定大事,鎮,安也。言智思能安定也。有直質而無流心,流,放也。非義不變,言從義也。非上不舉。舉,動也。放上而動。若臨大事,其可以賢於臣。大事,軍事。臣請薦所能擇而君比義焉。」薦,進也。所能擇,父能擇子,比,比方也。義,宜也。公使祁午為軍尉,歿平公,軍無秕政。歿,終也。平公,悼公之子彪。秕,以穀諭也。

魏絳諫悼公伐諸戎

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五年,無終子嘉父使孟樂因魏莊子納虎豹之皮以和諸戎。悼公五年,魯襄四年。無終,山戎之國,今為縣,在北平。子,爵也。嘉父,名也。孟樂,嘉父之臣。莊子,魏絳。和諸戎,諸戎欲服從於晉。公曰:「戎、狄無親而好得,不若伐之。」無親,無恩親。好得,貪貨財。魏絳曰:「勞師於戎,而失諸華,諸華,華夏。用師於戎,不得存恤諸侯,諸侯必叛,故失。雖有功,猶得獸而失人也,安用之?且夫戎、狄荐處,荐,聚也。貴貨而易土。貴,重也。易,輕也。予之貨而獲其土,其利一也;邊鄙耕農不儆,其利二也;戎、狄事晉,四鄰莫不震動,其利三也。震,懼也。君其圖之!」公說,故使魏絳撫諸戎,於是乎遂伯。

悼公使韓穆子掌公族大夫

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韓獻子老,獻子,韓厥。說云:「為公族大夫,老而辭位。」昭謂:韓厥,晉卿。魯成十六年《傳》曰:「韓厥將下軍。」十八年,晉悼公即位,《傳》曰:「韓獻子為政。」使公族穆子受事於朝。穆子,厥之長子無忌也。唐尚書云:「獻子致仕,而用其子為公族大夫。」昭謂:初,悼公元年使無忌為公族大夫,後七年,獻子告老,欲使為卿,有廢疾,讓其弟起,公聽之,更使掌公族大夫,在魯襄七年。辭曰:「厲公之亂,無忌備公族,不能死。亂,謂見弒。公族,同姓。臣聞之曰:『無功庸者,不敢居高位。』國功曰功,民功曰庸。今無忌,智不能匡君,使至於難,仁不能救,勇不能死,敢辱君朝以忝韓宗,請退也。」固辭不立。悼公聞之,曰:「難雖不能死君而能讓,不可不賞也。」使掌公族大夫。掌,主也。初為公族大夫,今使主之,以是為賞。

悼公使魏絳佐新軍

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悼公使張老為卿,卿,佐新軍。辭曰:「臣不如魏絳。夫絳之智能治大官,大官,卿也。其仁可以利公室不忘,不忘利公室。其勇不疚於刑,疚,病也。能斷決。其學不廢其先人之職。若在卿位,外內必平。且雞丘之會,其官不犯不犯,戮揚干。而辭順,不可不賞也。」公五命之,固辭,乃使為司馬。使魏絳佐新軍。事已見上,欲見張老之讓,故復言之。

悼公賜魏絳女樂歌鍾

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十二年,公伐鄭,軍于蕭魚。悼公十二年,魯襄十一年。鄭從楚,故伐之。軍蕭魚,鄭服也。鄭伯嘉來納女、工、妾三十人,女樂二八,嘉,鄭僖公子簡公也。女,美女也。工,樂師也。《傳》曰:「賂晉侯以師悝、師觸、師蠲」是也。妾,給使者。女、工、妾,凡三十人。女樂,今伎女也。八人為佾,備八音也。或云:「女工,有巧伎者也。」與傳相違,失之矣。賈侍中云:「妾,女樂也。」下別有女樂二八,則賈君所云似非也。歌鍾二肆,歌鍾,歌時通奏。肆,列也。凡懸鍾磬,全為肆,半為堵。及寶鎛,鎛,小鍾也。寶,鄭所寶。輅車十五乘。輅,廣車。車,軘車也。十五,各十五也。《傳》曰:「廣車、軘車,淳十五,凡兵車百乘。」淳,偶也。公錫魏絳女樂一八、歌鍾一肆,曰:「子教寡人和諸戎、狄而正諸華,於今八年,七合諸侯,寡人無不得志,請與子共樂之。」八年,和戎、狄後八年也。七合諸侯,一謂魯襄五年會于戚,二謂七年會于鄬,三謂八年會於邢丘,四謂九年同盟于戲,五謂十年會于柤,六謂十一年會于亳城北,七謂今會于蕭魚。魏絳辭曰:「夫和戎、狄,君之幸也。幸,幸而合。八年之中,七合諸侯,君之靈也。靈,神也。二三子之勞也,謂諸軍帥。臣焉得之?」焉得專也。公曰:「微子,寡人無以待戎,無以濟河,微,無也。濟河,南服鄭。二三子何勞焉!子其受之。」君子曰:「能志善也。」志,識也。

司馬侯薦叔向

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悼公與司馬侯升臺而望曰:「樂夫!」司馬侯,晉大夫汝叔齊。樂見士民之殷富。對曰:「臨下之樂則樂矣,德義之樂則未也。」善善為德。惡惡為義。公曰:「何謂德義?」對曰:「諸侯之為,日在君側,為,行也。以其善行,以其惡戒,可謂德義矣。」公曰:「孰能?」對曰:「羊舌肸習於春秋。肸,叔向之名。春秋,紀人事之善惡而目以天時,謂之春秋,周史之法也。時孔子未作春秋。乃召叔向使傅太子彪。彪,平公也。