太樂令盧慶狀稱五帝殊時不相沿樂三王異代不相襲禮請改聖朝樂名大象天下往極為號又應國姓(太樂一條)
外观
古之天子,制禮以安人;昔者明王,作樂以崇德。移風易俗,成孝敬而厚人倫;快耳娛心,感鬼神而通教化。調茲六氣,徵主夏而角主春;導彼五音,宮動脾而商動肺。天則不言而信,故奏雲門以祭天;地則不動而生,故奏鹹池以祀地。道則無象而化,神則不怒而威。故暢之以鍾鼓,娛之以絲竹。廉直正誠之響發而人肅恭,粗厲猛毅之音生而人剛健。哀思為亡國之典,其政陵遲;怨怒為亂世之音,其風轉替。故詳其律呂,師曠知其盛衰;察彼軒懸,延陵識其興廢。
自王澤既竭,風雅莫流。文侯聽鄭而不寢,孔子聞韶而忘味。桑間濮上,流宕忘歸;下裏巴人,奔波逐遠。聖朝均四暢,調八風。聽鳴鳳以和音,命飛龍而度曲。上通鹹夏,式隆殷薦之儀;俯定莖英,允葉昭容之典。歌九敘,諷六詩,聞其聲而德和,省其文而心正。
盧慶職參樂令,匠典倡優,履師摯之前軌,躡曹襃之舊躅。以為質文遞變,禮樂殊途,輒進嘉名,深陳雅稱。執大象而天下往,其德彌長;行大道而海內和,其風載遠。命伶倫而討韻,雅合夔鍾;召荀勖以調聲,自諧牛鐸。千童萬舞,共朱雁以齊行;八佾九歌,將赤蛟而合節。尤裨聖化,甚益皇明,宜下太常,先宣美號。
Public domainPublic domainfalsefalse