忘憂先生文集/卷二

忘憂先生文集
卷二
作者：郭再祐
1629年

疏

戊申九月日疏

戊申八月日有旨

卿在壬辰亂初。倡率義旅。扼守鼎津。遮截倭賊。累敗兇鋒。以挫其勢。使賊終不敢渡津西向。其績偉矣。且卿以戰則士卒樂爲之用。以守則隱若一長城。而及爲閫帥。番遞之卒。愛戴如親。至相語曰。只去家而已。立番與在家同。復何苦乎。當今名將。惟卿一人而已。第聞引疾入山。辟穀茹松。豈非托於此而欲離事自全耶。然君臣之義。翊扶之心。想必未嘗少弛於懷也。目今國勢岌岌。已去七八分。而老酋雄視西北。將有匪茹之志。大臣耆耇咸曰。鎖鑰西北。非卿莫可。卿於此時。雖欲爲自身謀。其可得乎。先王之待卿。可謂厚矣。時事之艱危。可謂急矣。卿可不追先王之殊遇。而思所以報效於今日耶。卿其斯速上來。以慰予拊髀之歎事有旨。

臣伏見聖旨。有曰。國勢岌岌。已去七八分。又曰。時事之艱危可謂急矣。嗚呼。自古人君。不知危亡之勢。故不任忠賢。不恤軍政。終至於亂亡而後已。殿下已知國勢時事岌岌艱危。是心足以悅人心回天命。苟能推擴是心。慄慄危懼。信任忠直。遠退回邪。慰悅人心。以祈天命。則何憂乎南寇。何懼乎北賊。國家興隆。指日可待。臣雖愚劣。感激誠深。願竭駑鈍。以補萬一。而臣之絶粒。已經八載。肌消形枯。決不堪人世之事。且做調息之功。久而不廢。今則不食而不飢。不飮而不渇。臣之愚意。以爲生可延仙可做。而斬將之勇。決勝之智。臣實無有。今若棄養生之道。而冒死官之任。强其所未能。卒僨大事。則不但獲罪於殿下。抑將貽笑於後世。與其食祿飽衣錦煖。而竟無益於緩急之際。無寧遠投名山。餐松啗栢。飮泉眠雲。以閱嵗華。伏願殿下。置臣於物外。俾成天下之一難事焉云云。

答曰。省疏具悉卿懇。但卿本非方外之士也。予之命召。意亦有在。而乃敢以仙術自高。不肯赴命。其可謂知輕重大小之義乎。昔張良辟穀。亦在於定天下安劉氏之後。試觀今日之域中。實非人臣自安佚之秋。宜遵前旨。斯速上來。

戊申十月日疏

下本道觀察使有旨

郭再祐處有旨齎去禁軍來言。再祐在靈山地山谷間人迹迥絶處。結廬數間。生計蕭然。其子謂禁軍曰。父承召命。切欲上去。而騎率俱乏。單衣弊盡。日寒時。勢難登途云。聞其言則再祐不無上來之意。而無衣無馬。不能自致。卿其衣服次覓給。給馬護送事有旨。〈戊申九月日〉

臣伏見聖旨再下。旨切辭嚴。臣戰慄惶懼。罔知所措。感激涕泣。不知所云。臣雖無狀。豈敢索價。臣雖至愚。豈不知天眷之重。而惜一身之死乎。只念臣本無聰明才藝。且無將略兵謀。雖於亂初。率軍討賊。獲斬零賊。是不過一時之幸耳。非有將兵之才也。不幸大臣誤聞虛名。謬薦失擧。將使殿下擇將非人。臣之萬死。固不足恤。以國與敵之戒。其可不懼乎。昔趙之趙括。不能自知其才。謂天下莫能當。卒敗趙軍。身死國亡。括不足笑。四十萬衆。見坑何辜。宋之李綱。旣能知己。又能料敵。固辭閫外之任。而時君强之。亦未免敗軍之患。是豈獨李綱之罪。亦莫非宋運之不幸也。臣若含默而濫受重任。則與括無異。臣實恥之。故臣於前疏。已略陳之。而今又盡言之。伏願殿下。察臣愚直之懇。恕臣難進之罪。永寢召命。必擇賢將而任之。則兵强國昌。社稷幸甚。若殿下以謬薦之言爲可信。强委以難堪之任。則是誠關國家興敗之運。臣實憂之。嗚呼。殿下新登寶位。念亂圖治。宵旰憂勤。任賢恤民。仁心聖德。播聞遠邇。窮村僻巷。愚夫愚婦。亦莫不願須臾無死。更覩中興之盛。況臣受恩先朝。官至宰列。今蒙恩命。至再至三。感激長吁。不能自已。而臣之難進。又有說焉。忍而不言。非臣子無隱之道也。伏願殿下垂察焉。嗚呼。逆珒全恩之說。誰作俑者。其將以喪邦乎。此之爲說。似是而非。近理而曲。臣竊惡其亂法而亂義。亂法之弊。將至於無法。亂義之患。必至於滅義。無法滅義。國能存乎。義與法。公也。恩與情。私也。私不勝公。則情不可以勝義。恩不可以勝法。義法之所在。恩情不得不屈。則國人皆曰義與法之不可犯也如此。不然。必皆曰國事惟以恩情爲重。將來之禍。其不至於喪邦乎。殿下未卽位之前。珒固兄也。殿下卽位之後。珒乃臣也。人臣無將。將而必誅。況珒逆謀之迹。昭昭難掩。國人咸曰賊珒可誅。殿下當用公義而斷私情。擧大法而割小恩。梟示國中。快悅人心。以圖上帝之默佑可也。殿下安得以賊。私謂之兄。而大違一國欲誅之心乎。昔管蔡流言。周公誅之。周公大聖也。友愛之情。豈輕於殿下。而周公之不能全恩者。何也。以罪在王室故也。而況周雖舊邦。其命維新。致治雍熙。民心皞皞。當是時也。管蔡雖存。焉能構禍。而周公之必致辟者。豈其恩情之薄耶。罪在王室。不得不誅也。其所以誅之者。若有未善。則天縱孔聖。必不以不復夢見。爲傷嘆也。今之國勢。何如也耶。人心不可謂不離。天命不可謂不去。而逆珒之罪。過於管察。則在法無赦。在義必誅。而恩不可全亦明矣。彼以全恩爲說者。是所以非周公也。非周公者。乃所以非孔聖也。夫謀弑之賊。人人得以誅之。誰非殿下之臣。而敢俑全恩之說乎。全恩之說。去義與法言之也。一人之私言也。討逆之論。合義與法言之也。天下之公言也。蓋使人心將離。天命將去者。皆珒之爲也。珒於平日。貪暴無涯。殺人無忌。且使賊陰殺朝臣。而謀奪其妾。以皐陶執瞽瞍之訓觀之。則是其罪足以死也。況又爲簒弑之謀乎。人而無欲誅之心。非人也。臣而無討賊之心。非臣也。請誅一謀逆之臣。以快人心。有何不可。而乃敢倡亂法亂義之說。是誠何心哉。臣實未知。伏願殿下。排滅義之說。從執法之論。則是國人殺之也。非殿下誅之也。珒自戕其身也。非國人殺之也。可殺而不殺。大賊乃發。可怒而不怒。奸臣乃作。人心之悅在此。天命之回在此。中興之業。反掌可建矣。天視自我民視。天聽自我民聽。天明畏自我民明畏。人心離則天命必去。人心悅則天命必回。故臣愚以爲今日圖存興理之急務。莫如用不測之刑。施不測之賞。以悅人心。以回天命。如蒙殿下不以人廢言。誅逆珒以泄神人之憤。則臣雖年齡已暮。氣力已衰。形如枯木。心若死灰。亦將有以感發奮迅。捐身於驅馳。況賢於臣者。孰不欲爲殿下死乎。不然。臣乃隱於山中。以遂初心。寧能入於亂法亂義之朝。見國家危亡之禍耶。

答曰。省疏具見忠憤之義。深用嘉焉。頃予不幸。遽遭天倫之變。禍機之動。間不容髮。倘非侍從諸臣元老大臣。炳機盡忠。摧逆節於未發。則予雖欲全恩。得乎。厥今兇徒服罪。已正常刑。一塊同氣之肉。全而貸之。是或一道。權而得中。亦何害於義也。卿宜强起。以扶王室事有旨。

戊申十二月日疏

伏以臣庸愚鄙陋。累被召命。天語丁寧。天威咫尺。臣驚惶感激。殞涙流涕。不俟而行。匍匐趨命。是固臣子之分義。而欲達愚衷。今又開喙。罪宜萬死。只俟天誅。臣愚以爲逆珒之誅不誅。其所係至大至重。是乃義法恩情勝負之判。宗廟社稷安危之機。一國生靈休戚之端。君子小人消長之源。誠國家隆替存亡成敗之大機關也。刑政之大。莫過於此。而殿下嗣位之初。適其始政。所以悅人心回天命。觀視臣民也。而彼哉斗筲之人。做出全恩之說。以惑殿下至仁之心。不忍加誅於逆賊之頭。使之過於仁柔。而不及於義法。其可謂得中之權乎哉。臣恐一國臣民望治之心。以此而喪矣。忠臣義士奮發之膽。以此而落矣。奸邪䜛佞欺負之徒。以此而彈冠相慶矣。貪官暴將咀啖軍民之輩。以此而益橫無忌憚矣。刑法政令委靡偸懦陵夷之漸。未必不兆於此。誠可爲痛哭流涕長太息也。臣之愚固之心。以爲殿下不誅逆珒。則臣何敢冒爵貪祿於棄義棄法之朝。見載胥及溺之患也。蓋謀逆。天下之大罪。討賊。天下之大刑。擧大刑而加大罪。其可以容私恩於其間哉。全恩之意。雖發於聖衷。猶未免傷於義也。況以臣子之口。而先倡全恩之說乎。臣子而倡是說者。無討賊之心者也。使臣子皆無討賊復讐之心。則是率人國爲戎夷。棄人類爲禽獸。孰有憚於簒弑之爲乎。爲君父於其臣子之上者。得不危且殆哉。臣深痛其說。欲力排之。而文短辭拙。無以達意於前疏。故今更爲殿下陳之。臣聞春秋。爲誅亂臣討賊子而作。其法皆周公之法。而周公孔子同一心也。同一義也。同一法也。孔子修春秋之心。誅意之義。討賊之法。皆出於周公誅管蔡之心之義之法也。其心同故其義同。其義同故其法同。趙盾不討賊。許世子止不嘗藥。春秋皆以弑書。誅意之義至嚴矣。穀伯貶而書名。滕侯降而稱子。以深絶其來朝而黨於桓也。討賊之法。至詳矣。孔子之心。以爲亂臣賊子常有。而周公不常有。故天下有篡弑之禍。思周公而傳周公心法於春秋。孔子卽周公也。周公卽孔子也。孔子易周公之地。則必誅管蔡如周公也。周公易孔子之地。則必修春秋如孔子也。周公孔子。慮亂臣賊子接迹於天下後世。故擧大義用大法。誅管蔡修春秋。而亂臣賊子懼。莫敢勸於爲惡。而篡弑之禍止矣。今之爲全恩之說者。其以周公孔子爲非聖人乎。其以誅管蔡修春秋。爲周公孔子之累乎。不若是。何敢倡全恩之說。使亂賊之徒。無所懼而肆爲惡耶。方其陪臣讓位之說。欺罔天朝。遼藩討平之奏。誣撓天聽。查考之差官未回。冊封之皇命未定也。宗社之危如以一髮引千鈞。而倡全恩之說於其間。使逆珒得保其首領。懷僥倖覬覦之望。噫。其謀之不忠極矣。其慮之不遠甚矣。嗚呼。曩時國家危急存亡之機。岌岌乎殆哉。皇朝若信讓位之說。謂逆珒以長當立而有泰伯之德。疑殿下無先王之命而受逆珒之讓。於義不可。其遣差官也。命以逆珒歸。則逆珒以重賂納於皇朝之權臣。蓋亦有年云矣。彼權臣之爲逆珒謀者。若出於不測。則國之存亡。未可知也。然則讓位之說。萌蘖於全恩。全恩之說。爲根於讓位。相爲表裏。互爲統隷。幾成喪邦之禍。發於意慮之所不及。甚可痛哉。臣前觀赦文。逆珒免爲庶人。置諸畿邑。未知其罪已宥。其身已解。而無拘攣防杜之禁耶。若果爾。彼逆珒以不奪不厭之心。其將不北走胡乎。雖其計或未出此。安知其宿養死士之徒。不有竊負而潛逃者乎。老酋以爲奇貨。將有納國之謀。則其何以拒之哉。我國經亂之後。軍民死亡。十無二三。而加之以軍政解弛。賞罰無章。民無死長之心。軍有曳兵之計。而老酋方張之勢。士馬之强。宜不下於前日之海賊。則以我國無能之將。率我國無制之兵。其孰能折衝而禦侮哉。一敗塗地無惑也。事至於此。雖悔不用周公孔子之義法。其可及乎。然則全恩之說。必至於亡人之國而後已也。且爲是說者。果何人哉。君子耶。小人耶。雖君子也。其去聖人也亦遠矣。而所見所論。務勝於周公孔子。亦見其惑之甚也。如小人也。以忘君之心。發與賊之說。豈可以小人之言。爲輕重於國家興敗之機乎。循私情則害天下之大義。伸私恩則傷天下之大法。殿下若不能無惑於全恩之說。有所不忍於恩情之私。而不能雄斷於義法之公。則臣恐殿下厚於仁慈。不能剛克。而收拾人心。迓續天命。有未易也。臣竊憂之。伏願殿下以周公孔子之心爲心。以周公孔子之義爲義。以周公孔子之法爲法。心與義法。皆至公無私。則可以處逆珒。無愧於周公孔子也。逆珒獲罪於天地。結怨於神人。而謀危宗社。其爲罪也莫贖。無所容於天地之間。奉天討擧王法。誅之而無赦者。所以爲宗社也。非爲己也。慰天地神人也。非爲己也。是乃所以從周公孔子相傳之義法。則四方後代。其誰曰不可。殿下誠能以周公孔子之心。行周公孔子之法。不以大霈。釋當誅之賊。合人心而定罪。順天理而用刑。則王子貴戚。有所畏而罔敢驕橫。大小臣僚。有所畏而罔敢欺負。以至於百執事郡縣之吏。亦莫不大有所畏。革面而改心矣。夫然後殿下之御臣庶制軍民。投之水火。無不如意。可使制挺。以撻外寇。保民固國。猶反手也。中興之業。其有未隆乎。臣雖愚劣。言出悃愊。若殿下覽臣之疏。行臣之言。則是殿下實能用臣於千里之外也。臣雖遠棲巖穴。逍遙物外。其實見用於殿下之庭也。不然。如臣衰耗羸尫。雖出而車載斗量。亦何益於勝敗之數乎。龍吟雲起。虎嘯風生。上有聖主。下必有賢臣。而一國以一人興。殿下誠能親賢以誠。信賢以誠。任賢以誠。求賢以誠。則朝廷之上。一國之中。豈無扶顚持危之相。豈無伏節死義之臣。豈無禦敵制勝之將。豈無斬將搴旗之士乎。殿下惟患親之信之任之求之之誠。有所未至焉耳。臣則無可用之才。而徒能休糧絶粒。自苦其身。伏願殿下。勿下召命。俾愚臣成志願焉。

答曰。省疏益見卿憂國之遠慮。深嘉赤心。此論來自方外。大義壁立千仞。不煩斧鉞。而足以寒亂賊之心。卿宜勿曰言不見行。而趁春上來。以扶彝倫事有旨。

庚戌四月日疏

伏以臣所患邊頭之痛。苦歇無常。至今彌留。縷命雖存。形骸已枯。前日承召。未卽奔命。極知虧義。無所逃罪。譴誅不加。天眷益隆。聖旨繾綣。藥封兼降。臣驚惶感激。沈痾似蘇。服藥調治。則應有其效。匍匐登程。以謝天恩。臣之願也。臣蒙恩寵如此其重。欲報溳埃。萬死如毛。只恐一朝病加。奄歸泉下。則目不得瞑矣。寧無一言以效芹曝之誠乎。嗚呼。殿下之所能者天。而其所不能者人也。永慶之謀。不逞者天也。逆珒之禍。不及者天也。皇朝之冊封竟至者。亦莫非天之已定也。宗社之福。臣民之幸。爲如何哉。天之所以佑殿下者。可謂至矣。而竊怪夫群臣之所以忠於殿下者。有未盡也。伏願殿下之其所不能而勉勉留意。俾群臣咸盡其忠之其所已能而孜孜致誠。自天申佑於冥冥之中。則國家興隆。指日可冀也。臣雖愚魯。未嘗忘國家存亡之憂。極慮窮思。得中興三策。一曰主勝之道。臣聞惟天無親。佑于一德。民罔常懷。懷于有仁。伏願殿下。夙夜無怠。兢兢業業。敬之誠之。察守道心。克之復之。修明一德。祈皇天默佑。其命維新。親賢遠奸。信忠斥邪。推施大恩。擴布至澤。浹於肌膚。淪於骨髓。使軍民常懷。其心不離。則國祚延於無疆。寇敵屈於千里。上策也。二曰兵勝之謀。臣聞全勝不闘。大兵無創。先爲不可勝。以待敵之可勝。伏願殿下拔卒伍之特而將軍兵。擢山林之賢而置高位。用不測之恩。以鼓動人心。貪贜無法之吏。暴虐犯律之將。或戮而梟于州縣。或烹而徇于國中。用不測之威。以振肅刑政。則全勝在我。可勝在彼。而守則必固。戰則必勝。中策也。三曰僅保之計。臣聞迨天未雨。撤彼桑土。其亡其亡。繫于苞桑。伏願殿下料敵量己。乃明乃哲。先事而備。預患而防。積穀於必守之地。如江華等處。爲軍氓之天。俟不時之需。命世子鎭守嶺南。控制兩湖。延攬賢能。愛養黎庶。作一藩屛。成大保障。創深根之業。爲不拔之基。下策也。夫國家成敗之勢。有如奕棋然。雖敗局。未嘗無勝勢。雖勝局。未嘗無敗勢。故善奕者。轉敗爲勝。不善者。乘勝致敗。今之國勢。雖若敗棋然。豈無可勝之勢哉。用不敗之謀。行不亡之策。汲汲如救焚拯溺。然後庶乎其可也。臣聞干戚之舞。不可以解平城之圍。結繩之政。不可以治亂秦之緒。從容平常之政。恐無以濟今日危急之勢。必須用非常不測之恩威。然後可以去朝廷朋比之患。可以革貪暴侵漁之弊。可以使大小臣僚同心協力。王事靡盬。而南寇北敵。有不足憂也。臣之愚計。竊自以三策爲敗局之勝手。而言之可用與否。惟在於聖明之鑑。如蒙殿下好察。擇言及於蒭蕘。采而納之。試而用之。有所裨補於萬一。則臣雖死之日。猶生之年也。

答曰。省疏深嘉憂國之誠。予當體念焉。但卿以貫日之忠。堅臥雲之志。是予不能延攬之致。良用愧忸。卿宜勿爲遐棄。幡然上來。以副予虛席之望事有旨。

庚戌八月日疏

伏以臣猥蒙天眷。軫念窮寒。特賜以衣資表裏綿絮及司僕寺馬。臣感激涕泣。不知所云。臣是何人。得蒙恩寵。至於如此。撫躬驚惕。無地容措。但願殿下推此恩而賜邊戍戰士之無衣無馬者焉。殿下之衣與馬。固不足以遍賜一國之戰士。而殿下誠能愛民如子。視民如傷。施仁布惠。輕徭薄賦。以寬民力。以安民生。使一國人人皆有餘財。則是不賜而賜也。臣前蒙聖旨。褒臣以貫日之忠。今見聖敎。又許以盡忠之人。臣自念自度。無一可稱之事。而聖敎至此。臣仰愧俯怍。無以爲心。歷代帝王。雖有竭忠盡節之臣。未能克知灼見。故君臣不遇。而治日常少。殿下乃所臣爲忠。豈非微臣之幸乎。然而幸者。小人之所僥。而君子之小恧。臣何敢以君子之所恧。爲喜於心乎。臣本庸愚。無智慮。無膂力。而衰老已極。羸尫已甚。雖欲盡忠盡悴。以不負殿下之所知。其可得乎。思欲披肝瀝血。以報涓涘。伏願殿下垂察焉。臣嘗究古昔帝王之所以盛衰興亡者。不外乎人心之離合。天命之去就而已。人心未離。天命未去。則國無不興。人心已離。天命已去。則國無不亡。臣未知今日之人心離耶。不離耶。天命去耶。不去耶。人心雖未至於離。而殿下常以爲已離。天命雖未至於去。而殿下常以爲已去。悶人之窮。畏天之命。慄慄危懼。夙夜無怠。勵精圖治。終始無荒。德以動天。仁以保民。念兹在兹。名言在兹。允出兹在兹。則因衰爲盛。轉危爲安。猶反手也。君與民。雖有尊卑之異。而其實一而二者也。民與天。雖有上下之殊。而其實二而一者也。民安則君安。民危則君危。此非所謂一而二者乎。民悅則天悅。民怒則天怒。此非所謂二而一者乎。伏願殿下以慰悅人心。迓續天命。爲中興之大本焉。臣觀宮闕巍然。丹雘煥然。無異於平時。今日之人民。十不存二三於盛時。今日之財物。百不存五六於盛時。而營建兩闕。惟務宏麗。勞民役衆。貽弊萬端。罄財殫物。宂費不貲。民力安得以不竭。民生安得以不困。今之視民如草芥而莫之恤。此非所以悶人窮而畏天命。臣恐殿下中興之誠。有未至也。臣聞詔使徵銀無厭。得銀之數。過於五萬餘兩云。莫貴金銀。視若泥沙。取盡錙銖。以充詔使溪壑之欲。群臣之爲殿下謀者。臣竊未曉其心也。冉登之取銀。倍蓰於劉用。則安知後日之奉使者。又有甚於冉登乎。不但此也。皇朝銀貢之廢。今垂二百餘年。國之禁銀不用者。有深慮也。而太監兩使得銀無數。盈欲而歸。銀貢之復。必自殿下始。一國生靈。必斃於銀。宗廟社稷。必危於銀。殿下無窮之辱。必生於銀。寧不疾首而痛心哉。銀兩非從天降也。非從地出也。非從鬼神來也。只出於民。而爲國。不以禮。不以義。不以廉恥。而惟欲以銀爲之。國不國矣。竭民膏血而不恤。忘國大禍而不慮。此非所以悶人窮而畏天命。臣恐殿下中興之誠。有未至也。臣聞諫者之多。表我之能好。諫者之直。示我之能賢。諫者之狂誣。明我之能恕。諫者之漏泄。彰我之能從。有一於斯。皆爲盛德。殿下卽位之後。忠言讜論者。擯斥不容。其所言。雖或有過實者。而無非出於愛君憂國之誠也。唯唯者千。而諤諤者一。其心可賞。而其言之過。有不足惡也。殿下不能優容。反加疏棄。此非所以褒忠直而開言路。親賢臣而濟艱危。臣恐殿下中興之誠。有未至也。擧一而可知其三。則殿下無中興之誠。豈但止於三事而已哉。雖然。旣往不諫。來者可追。遷善之門。飜手可闢。適治之路。擧足可登。殿下誠能奮迅悔心。痛改前愆。以民力爲重。限數十年不復興土木之役。禁絶用銀。以身先之。使國人咸不得用。以杜後日無窮之弊。親信忠賢。遠斥奸邪。從諫如流。以張公道。則民生自保。天眷用懋。而國之興隆。可立而待也。臣於頃日。伏見殿下親詣詔使所館處。請宴勤懇。終不見許。臣不勝忿忿之至。冉登宦者。宦者犬豕也。有不足道。彼以無前之辱。乃敢加之於殿下者。豈無其故哉。臣愚以爲差備通事表廷老秦禮男等。以詔使爲牟利之一窟穴。逞奸舞術。陰嗾詔使。縱無涯之求。爲分利之計。而不以辱及於殿下爲忌憚也。觀其不早探知詔使無接見之意。而豫通於政院。則其無君之心。斷可知矣。若無是心則宜其叩頭流血。竭誠極爭。雖死於詔使之怒可也。而不若是者。豈非無君之心使之然乎。求情責意。則罪不容誅矣。遠接使館伴等。旣不能防閑於通事。又不能周旋於詔使。君父羞辱。視若秦瘠。徇詔使之欲。爲利己之謀。觀其詔使賞格之請。其交相征利之迹。昭然難掩。遠接使館伴等。必與通事與詔使陰相賂遺。而人不得知其罪。亦不可赦也。伏願殿下待詔使渡江。斬通事而竄遠接使。如此則後來繼今者。有所懼而不使辱及於殿下如今日也。嗚呼。民安而後國富。國富而後兵强。兵强而後禦敵。禦敵而後中興。中興三策。臣陳於前。而臣計慮短淺。識見闊疏。安民富强之術。臣實未曉。故未達於疏中。臣到忠州。見牧使臣張世哲。世哲言於臣曰。富國强兵。豈無其術。特患不能擧而行之耳。臣問其術。則曰以宣惠之法。推演增益。使之便於民。利於國。宜於兵。則不出十年。必見富强之效。臣到京城。又聞宣惠之法試于畿甸。民咸便之。太監兩使之來也。民間之苦。亦不似前日云。臣益知世哲之策。果可行也。伏願殿下命世哲條陳其策。而與大臣謀。與賢士大夫議。斷而行之。勿撓於宦官宮妾私昵之言。夫宦官宮妾私昵之輩。以其良法美政爲不便於己。必造沮撓之言。伏願殿下察其肺肝焉。嗚呼。國家經亂之後。祖宗朝良法美典。蕩然無存。欲浪滔天。貪風振地。民怨於下。天怒於上。而危急存亡之勢。有不可忍言。況臣文短辭拙。安敢以一一枚擧哉。誠以宣惠之法。通行於一國。而申明祖宗朝贓汚軍律殺人三大法犯者勿赦。不以賄賂而低昻。則可以息民怨弭天怒。國日躋於富强之域。而南寇北敵。可以撻之以梃也。伏願殿下留意焉。臣絶粒多年。靜居山中。飢餐松而渴飮泉。友明月而伴淸風。逍遙於煙霞之中。無意於塵世之事。召命繾綣。冒死上來。非有貪戀爵祿之計。實欲一謝天恩。復歸於山。而殿下奬許旣重。恩眷亦隆。臣欲去不可。欲留則非臣本情。臣實悶焉。兹以胸中之所欲言者。悉陳無隱。以俟殿下納用與否。而爲微臣去就之決。如蒙殿下采納臣言。有少裨補於興理圖存之萬一。則臣雖棄十載修養之功。而死於輦轂之下。無悔也。不然。臣掛冠東門。納履而去。萬山松柏。鬱鬱蒼蒼。何往而不得休糧哉。臣不勝感泣。激切戰慄屛營之至。

答曰省疏具見忠讜。深用嘉歎。儐接之臣其於勅使所爲何哉。恐不可以此深罪卿宜恕之。陳戒之辭。予當體念。與廟堂議而處之。勉回遁思。共貞國事

庚戌八月日疏

伏以臣濫蒙恩眷。特命臣除咸鏡道觀察使。任之重責之大。如蚊負山。罔知攸措。第念君之於臣。計不從則退之可也。臣之於君。言不聽則去之可也。計不可從而徒授大任。則是失用舍之道也。言不見聽而虛冒重寄。則是昧進退之義也。臣敷心腹腎腸。圖效萬一。而聖批有曰。儐接之臣。不可深罪。臣竊惑焉。臣聞殿下命他譯官。遞代表廷老於平壤。而廷老等陰囑詔使。終不肯退。此非逆殿下之命乎。徒懷謀利之計。不懼逆命之罪。則其無君之心。不待辱及於殿下而後知也。遠接使等徇詔使尾閭之欲。啓國家無窮之禍。而又使羞辱及於君父。則其心之異於通事者幾希。殿下不施赫怒之威。而反加賞格之恩。是猶天之有春而無秋。有夏而無冬也。臣聞立天地之道曰陰陽。陽居春夏。以養育爲事。所以生物也。則王者以之而有賞。陰居秋冬。以肅殺爲事。所以成物也。則王者以之而有刑。賞以勸善。非私與也。刑以懲惡。非私怒也。殿下有恩而無威。用賞而廢刑。其亦有乖於天之道也。天有養育肅殺。而四時具然後歲功成焉。則人君其可徒行恩賞。不用威刑。而能成治道乎。四時失其序則其施必悖。無以統萬象矣。五刑失其用。則其權必喪。無以服萬民矣。天失其道。草木猶干犯之。而況於君乎。嗚呼。善善而不能用。惡惡而不能去者。郭公之所以亡也。善善而不能用。則無貴於知其善。惡惡而不能去。則無貴於知其惡。殿下明知通事遠接使之罪。而刑不加焉。何以懲惡。殿下雖有仁慈之德。而無以施仁慈之澤於民。體念議處之敎。亦必止於文具而已。臣恐殿下國事。日危月靡。衰替不振。竟至於不可救也。臺臣之進諫者。只以還收賞格爲言。其以通事遠接使等爲無罪乎。若果無罪則賞格之加。有何損益於國家生民。而敢瀆天聽哉。如知有罪。當以罪之大小。論罰之輕重。而諫官否焉。其可謂臺省有人乎。是必殿下不以逆耳之言求諸道。故諫官徒知有己而不知有殿下也。臣之心與郡臣異。臣之計與群臣異。臣之言與群臣異。而殿下莫之能用。臣可以去矣。臣受恩感激。死且不惜。而殿下不使臣死焉。歸歟歸歟。山有松矣。歸歟歸歟。臣不死矣。

答曰。再省疏章。益見忠讜。深激予衷。所陳實中予病。當用作藥石。目今邊憂孔棘。願賴卿奮庸。驚破西北賊膽。卿宜體予至意。勉屈遐心。克張虎豹在山之勢。痛折犬豕窺關之計。尊主庇民。孰大於此。幼學壯行。此其時也。勿爲控辭。以副予望。

庚戌八月日疏

臣伏見聖批曰。所陳實中予病。當用作藥石。又曰。幼學壯行。此其時也。嗚呼。殿下不以禮使臣。而欲留臣以言也。臣雖至愚。以何顔面。只感殿下之言。而徒冒非據之任乎。俯仰天地。愧怍不暇。克張國威。上尊下庇。非所望也。臣觀春秋許止趙盾。皆以弑書。非聖人偏疾於二人而用法之刻也。惡莫憯於志。而鏌耶爲下。故聖人以誅意之筆。爲萬世之法。後之爲人臣者。必通春秋之義。然後可以免無君之罪而杜無君之禍也。通事表廷老等。不退於殿下之命。是無殿下也。遠接使等見通使逆命。而不加罰不請罪。矇矓不使退焉。是不有殿下也。以不有殿下之心。長通事無君之漸。馴致其禍。卒至於無前之辱及於殿下。非一朝一夕之故也。通事之心。與詔使合。遠接使之心。與通使合。竭一國生靈之膏血。充詔使尾閭之欲。而詔使喜之。請賞格以報之。此臣之所以謂陰相賂遺而不使人知者也。非徒殿下不以爲罪。而諫官不知焉。群臣亦不知焉。是皆不通春秋之義也。臣腐心痛骨。仰達愚衷。而殿下不信不用。臣恐殿下無以杜將來無窮之患。而建國家中興之業也。殿下苟無意於中興。則滿朝群臣。承順聖意者。不爲不多矣。如臣羸尫。又何必側身於其間哉。臣之計窮矣。臣之心戚矣。一去之後。山益高而水益深矣。

答曰。今觀卿疏章至三。用嘉忠憤。遠接使等。勅使時在境內。從容議處。亦未晚也。予方受鍼。當調攝相接。勉回遁思。俾遂利見。卿其輟行速還事有旨。〈庚戌八月二十一日。追到竹山有旨。〉

備邊司回啓

云云。郭再祐來自山野。感激恩遇。目擊時弊。抗䟽陳戒。可見忠義之士愛君憂國。出於至誠。其以輕徭薄賦爲請。營建宏麗爲戒。銀弊之爲國大禍爲慮。言者之輒見疏棄爲憂。而尤復惓惓於人心離合天命去就之說。言言痛切。正中時病。惟在聖上深加體念而已。至於宣惠之法。推演增益之說。非但郭䟽如此。在朝諸臣。亦多以此爲言。蓋旣試于畿甸。而畿民便之。則通行於諸道。使一國之民。均蒙其惠。此誠今日之急務。未知張世哲所言其施措曲折果何如。此宣惠廳必已揣摩諸道利害。如以爲通行不妨。則召致世哲。俾參䂓畫之時。酌宜得便而行之。亦似爲當。此一款。令宣惠廳回啓施行。贓汚軍律殺人等三罪。在法罔赦。而一自亂離以來。法綱陵夷。到今猶甚。今世之人。皆曰紀綱不擧。雖欲爲某事。何以爲乎。紀綱之擧不擧。惟在乎公私之間而已。公則法行而紀綱擧。私則法廢而紀綱墜。此正今日時弊猛省處。郭之反覆獻䂓。意非偶然。惟在聖明留神採納。嚴飭群下。毋事文具。毋踵姑息。庶有補於聖治也。冊使差備通事等。初頭不能善自周旋。及其相隔而滋弊也。又不能以誠意導達情事。或遇利害大關之機。而秦越相視。悠漫度遣。自上到幕次之時。郭再祐見通事等安行徐答而無奔走之狀。痛惋請罪。至於累次。今此通事輩雖盡非自己造誣之罪。而一被懲戒。然後他日之爲天使差備者。必有愼勉之心。量施罪罰爲可。至以儐接諸臣論征利之跡。則大不近情。此則郭再祐以檏直之人。未詳其間曲折。而忠憤所激。自不知其言之過也。參酌情事。處之得宜。上裁何如。

庚戌九月日疏

伏以臣愚讜癡直。忿忿於通事遠接使等有罪無罰。決意退去。徑情罪大。日俟刀鉅。聖恩如天。不惟不罪之。而召命追及。下諭繾綣。示臣以罰罪之意。款臣以接晉之旨。臣不勝感激涕泣之至。嗚呼。殿下雖於臣言。有優容之美。而顧於大罪。無必罰之威。不畏民志。其可爲國乎。殿下至仁至慈之德。卽天地生物之元也。雖然。王者之道。若天之高。不可極也。若淵之深。不可測也。故可怒而不怒。奸臣乃作。可殺而不殺。大賊乃發。威武剛克。人君所不可無也。臣聞贊畫主事丁應泰之誣䧟我國也。其差備通事尹禛死於杖下。接伴使白惟諴永不叙用。先王之所以用罰如此其嚴者。其慮深且遠矣。今表廷老之罪。浮於尹禛。遠接使之罪。不下於白惟諴。而殿下不監于先王成憲。臣恐殿下將不免於有愆也。殿下君臨萬民。富有一國。苞苴之行。萬萬無絲毫之疑。而表廷老等終免於罪。則市井瑣瑣之徒。遐遠蚩蚩之氓。必將曰通事之銀。能入乎宮禁。能行乎朝廷之上。如此則殿下至公無私之心。恐無以家諭而戶說也。諫臣只以還收賞格。塞責而止。是不以通事之罪爲罪。而以臣言爲非也。臣疏下備邊司。而備邊司諸臣。罪通事不重。救遠接使太深。是不以殿下之辱爲辱。而以臣言爲非也。昔吳王與孫武試兵也。愛姬失令。孫武斬之。而王不能禁。姬之發笑。其失小矣。而孫武之不受王命。而吳王之不罪孫武者。何也。將有事於戰伐。而兵威之不可不立也。今表廷老之罪。較於吳姬。不啻天淵。而殿下不能聽用臣言。群臣反以臣言爲非。此臣之可以去一也。臣於昔年聞北地絶遠。王化不及。貪官暴吏之虐。萬倍他道。故黎民生男棄之。生女乃養。非父母之情。獨不愛男也。以其男子生而苛政之害。甚於猛虎也。今聞北道土兵鮮少。籍其私奴。盡以爲兵。土兵之所以少者。豈其盡病死而盡餓死也。是必不能支剝割之侵。散而之四方也。或投而入於胡也。私奴爲兵而內奴獨免。則是示民以私也。王者無私。其可私之乎。臣愚以爲私奴內奴。雖盡括爲兵。而不能禁其咀啖。則是亦人也。其能獨堪其苦乎。徒爲貪暴肥己之資。而不爲國家禦敵之用矣。必也嚴贓法。重殺人。明軍律。然後紀綱立而軍民頼。兵可强而胡可防也。殿下卽位而後。專務仁慈。犯贓汚囚王獄者。無不見宥。而殺人及犯軍律者。亦莫不然。此國勢之所以日益陵夷而不可救者也。今者殿下親見無前之辱。洞知通事遠接使之罪。而猶不用刑。則況犯法於千里之外。而善事殿下之左右者乎。賞罰無章。何以勸沮。此臣之可以去二也。臣聞朝廷因咸鏡監司祕密狀啓。分遣宣傳官。發兵添戍。邊臣之請兵。非斯今也。未能的知虜情。信其傳聞。虛張以啓。是邊臣欺殿下也。備邊司諸臣。例因虛報欺以爲欺。上以貽殿下宵旰之憂。下以起軍民動搖之弊。是備邊司亦欺殿下也。臣聞倭使怒接待乖願。恐嚇多端。我國情實。彼無不知。讐倭不和則已。旣爲羈縻則姑以權宜之謀。止其暴怒之禍。未有不可也。邊城不守。舟師亦弛。賊來必潰。人人皆知。而爲殿下謀者。國家危急。不察其機。而自己利害。每較於心。是亦欺殿下也。臣聞朝廷方以號牌爲急務。刻期通行。如欲行號牌之法。必先行宣惠之制。然後民不運而國有益矣。祖宗朝臟汚殺人軍律等法。廢而不行。故軍民不保其生。不安其業。而流移遷次。豈其民情也哉。救死不贍也。如此而遽行號牌。法峻則聚而爲盗。法弛則擾而增弊。孰主張是。是亦欺殿下也。今之爲諫官者。未聞以國事之得失。生民之利害。社稷之大計。面折廷爭。以回天意。而惟以引嫌而退。爲一大規。或一月而退。或一旬而退。甚者數三日而退。以蟣蝨小事。塞其言責。是亦欺殿下也。臣聞儒生上書訟成渾之冤。臣未知成渾爲人果何如也。但聞人皆以黨奸負君詆之。士皆以謀殺處士斥之。其所以詆斥之者。必有所據。而先王洞燭情狀。已施譴罰。此實萬世公論所由立也。今者儒生稱頌其賢。欺罔孰甚焉。朝廷分朋立黨。故儒生亦分朋立黨。而指姦爲賢。是儒生亦欺殿下也。大小臣僚及儒生。莫不欺殿下。而獨臣不欲欺也。欺者之徒。必反以臣爲欺。此臣之可以去三也。臣來在京城有日矣。臣聞諸大小臣僚及閭巷士民。皆曰國事無可爲也。士民何以謂國事無可爲歟。謂貪風日起而欲浪益深歟。抑謂賦役煩重而軍民困窮歟。臣未敢知也。群臣何以謂國事無可爲歟。謂朝廷朋黨之禍甚於南北賊歟。抑謂殿下仁柔有餘而無明武之德歟。臣未敢知也。大臣何以謂國事無可爲歟。謂國家興亡係於天數。而不容人力於其間歟。抑謂殿下有偏信戚里之漸。而無敬體委任之誠乎。臣未敢知也。大臣旣以謂無可爲。則其徒取充位。食夫祿衣夫錦而無陳善責難之意。從可知矣。群臣旣以爲無可爲。則其泄泄沓沓玩愒度日而忘國家之治忽。從可知矣。士民旣以爲無可爲。則其不事其事而愁苦怨咨。亦可知矣。臣又未知殿下以今日之國事。謂可爲歟。謂無可爲歟。殿下從儐臣之計。陷通事之術。徒以銀兩充詔使之欲。而不恤生靈膏血之渴。臣恐殿下無意於中興。而亦以國事謂無可爲也。臣聞殿下將設進豐呈之宴。其費鉅萬。殿下逸豫之漸。必自此而始。涓涓不塞。將爲江河。熒熒不救。炎炎乃何。臣恐殿下無意於中興。而亦以國事謂無可爲也。山林非無肥遯之士。而殿下無旁招之誠。不能起而用之。朝廷非無社稷之臣。而殿下無勿貳之誠。不能信而任之。不有君子。其何能國。臣恐殿下無意於中興。而亦以國事謂無可爲也。閭巷士民雖謂之無可爲。而國事猶有望也。大小臣僚雖謂之無可爲。而國事猶有望也。至於殿下亦謂之無可爲。而無刻厲憤發之誠。則國事其無望也已。臣未知殿下之國事。天爲之耶。地爲之耶。鬼神爲之耶。臣亦決知國事之無可爲也。此臣之可以去四也。嗚呼。大小臣僚。知國事之無可爲。而不能退者。以其有全軀保妻子之計也。臣十載絶粒。枯槁將死。有何貪戀之心。而昧於進退之義乎。臣前後陳疏。見疾於諫臣。見疾於群臣。見疾於儒生。又見疾於宦官宮妾私昵之輩。臣不去矣。禍必及矣。臣恐臣身之不死於國事。而將死於不忠者之手。與其徒死於不忠者之手。無寧退去而枯死於山中乎。臣一去不返。伏願殿下勿復召臣焉。

答曰。省疏益見忠直。陳戒之辭。予當體念。以藥予病。議處之務。更與廟堂商確變通。但遠接使等。別無可罪之事。每見卿疏。予不能無惑。卿故爲此過激之議。以驚動華人耳目乎。卿宜平心。勉回遁思。是予所望於卿。而卿反不諒予情。望望然去之。不勝缺然。卿其體予至意。輟行速還事有旨。〈庚戌九月七日。宣傳官追到忠州有旨。〉

庚戌九月日疏

臣伏見聖旨。以勉回遁思。丁寧下諭。嗚呼。殿下招臣以言而不以義也。臣非不欲忠於殿下也。非不欲死於國事也。義有所不可。臣末如之何矣。蜂蟻至微物也。且有君臣。人受天賦而靈於萬物。孰無愛君憂國之心乎。況臣濫蒙天眷。榮寵已極。雖欲果於忘世。其可得乎。言不見聽。計不見從。退去巖穴。臣不得已也。嗚呼。今之群臣。無主辱臣死之念。而視殿下無前之辱。忽焉不忿於其心者。臣未知其所以然也。意者經亂之後。大小臣僚。家貧祿薄。妻妾之養。不稱其意。利欲計深。廉恥道喪。故通事之銀。無處不入。群臣之心。爲銀所蔽。暗而不明。不以罪爲罪。不以辱爲辱。此臣之所以忿忿而不已者也。如臣駑劣。雖當國家無事。朝廷淸明之時。猶不可以建就功烈。況今國勢陵夷。兵威不立。南北强寇。朝夕狺然。而臣言危見疾。計迂不合。其不可爲國事也決矣。僨敗國事。罪在不赦。歸去來兮。不亦愈乎。臣所以不榮人之所榮。而能人之所不能者。不欲負殿下於後日也。臣無危行而所言皆危。言危而身不危者未之有也。臣於前疏。旣已盡言。今復何言哉。伏願殿下歸臣於山。勿使不得其死焉。

答曰。每見疏章。用嘉忠讜。曾欲引見。而予適受鍼調攝。未卽相接。蓋出於事勢之然也。卿遽拂衣還山。惟恐或追。予情未安。卿豈盡知。藥石之言。予當佩服。倚毗之重。卿宜體念。兹遣史官。冀留卿行。勉回遐心。以副予跂待之誠故諭。〈庚戌九月十二日。注書元鐸追到海印寺。〉

遇遯疏草

伏以臣愚癡無狀。發言皆激。群臣莫不忌疾。而獨殿下優容之。不問諸近臣。不謀諸大臣。特遣史官。敦諭繾綣。隆恩盛禮。非臣子所敢安也。所敢當也。臣無才行。且無功烈。有何恩禮之可加。而殿下之惓惓於愚臣。至於如此。臣驚惶感泣。罔知所喩。臣生無以報殿下之恩遇。竊計以爲進盡危言。折首不悔。以少悟殿下之心。則瞑目於泉下矣。嗚呼。今之國勢。日益殆矣。大臣無擔當王事之心。而有全軀保位之計。安坐廟堂。泛泛度日。而時承收議之命。或獻利國之策。則殿下不納用焉。殿下之深親篤信而言聽計從者。非大臣也。諫臣無謇謇諤諤之風。而有容容唯唯之習。美食臺府。揚揚過時。而間有敢諫之臣。或進逆耳之言。則殿下輒擯棄焉。殿下之親信而聽從者。非諫臣也。然則殿下之所親信聽從者誰耶。臣雖無狀。逍遙物外有年矣。視名利若枷杻。富貴如浮雲。何敢發不忠之言。以負殿下。而殿下全不聽納。殿下之獨信偏聽者。必有其人。臣未知殿下信宮妾婦寺耶。信巫覡盲瞽耶。信戚里私昵耶。如或信宮妾婦寺之言。則因以信巫覡盲瞽。信戚里私昵。而終至於親小人遠賢臣也的矣。嗚呼。殿下之心。以爲國家已安。人民已保。而無危急淪喪之患耶。一國之人。皆是讒佞欺負之徒。而無忠臣義士仁人君子耶。雖號爲忠臣義士仁人君子。而其心皆不可信耶。獨信妾婦巫盲戚里小人。偏聽其言。而不信忠賢者。歷代帝王。未有不亡國敗家者也。爲帝王者。孰不欲得忠臣而信之。顧其所信。或在於婦寺。或在於戚里。或在於小人。卒不免於亂亡其國者。何也。以其心之不養也。孟子曰。養心莫善於寡欲。殿下誠能以養心爲出治之大本。以寡欲爲養心之至要。寡其欲而至於人欲淨盡。養其心而至於道心常著。則虛明瑩澈。如驪珠獨耀於滄海。通靈洞照。若桂輪孤朗於碧天。淫詖遁邪之說。莫得以昡其是非。兇奸佞慝之徒。莫得以遁其情狀。君子小人。知之何難。眞忠實奸。辨之亦易。殿下信一忠臣。則忠臣皆出而不處。信一賢臣。則賢臣皆進而不退。而仁人君子。亦莫不然。拔茅彙征。濟濟盈朝。同心協力。共扶顚危。如此而人心離天命去。而國無中興之盛。請斬臣頭。以正欺君之罪。嗚呼。言不用計不施。而不能退不能去者。群臣皆然。殿下不用臣言。而欲用臣身者。是縶臣以爵。維臣以職。而使如群臣也。殿下視群臣如犬馬。而驅臣入於其中。臣雖至愚。義不可入也。榮其號利其祿。而不以國事爲憂者。群臣之所爲。而非臣之所能也。臣之言。雖愚且激。無非出於願忠之一心。殿下若於永夜之半。淸朝之早。試一省念。則亦或少補於固本寧邦之萬一矣。伏願殿下勿復虛加恩禮而奪臣志焉。

救永昌大君疏_{擧朝庭請殺大君。人莫敢言。先生首起救之。}

癸丑五月日有旨

今觀慶尙道觀察使狀啓。知卿病辭。深用缺然。目今國家內外之憂俱極。濟亂之策。必資忠賢。勉起上來。以濟國事事有旨。

伏以臣年近七十。病不離身。形枯心喪。雖生如尸。前承召命。未卽奔赴。罪宜萬死。而譴誅不加。聖旨又降。憂內外之虞。思濟亂之策。至以勉起濟國事爲諭。臣不勝感激感泣之至。臣雖無濟亂之才。豈無願忠之心乎。輿疾登途。以謝天恩。臣之分也。而臣聞逆賊以推戴爲言。大君方在群臣請誅之中。嗚呼。大君何罪。群臣請誅之意。臣實未知也。臣之愚意。以爲今日之不可用法於大君。猶前日之不可全恩於逆珒也。彼逆珒者。罪惡貫盈於平日。逆謀昭著而難掩。罪在王室。不可不誅。而朝臣敢發全恩之說。今大君則年纔八歲云。八歲之兒。必不知逆謀之爲何事。豈有與知之理乎。大君無一毫可殺之罪。非但一國人民皆知之。天地鬼神亦必知之。而朝臣乃開請誅之喙。前則欲釋大罪。今則欲殺不辜。是誠何心哉。臣實未知也。臣聞備忘記有曰。先王遺命。正爲今日慮也。在天之靈。陟降于玆。安忍用法。大哉聖言。仁哉聖心。擴是心踐是言。親親而仁民。民心咸悅。則延國祚於無疆。猶反手也。滿朝群臣。不知將順聖意。導殿下於無過之地。臣實痛之。不但此也。大君之誅。慈殿必不能忍。不能忍而如或自決。則殿下將何以有辭於天下後世乎。臣恐群臣將使殿下陷於大不義也。如使大君及其長也。心如逆珒。行如逆珒。而謀爲不軌。則罪不可赦。雖誅之亦可也。且逆賊推戴之言。雖無與於大君。而如有與推戴之謀者。在於朝廷之上。而或免於刑戮。則肘腋之蜂蠆。懷袖之蛇蝎。將來之禍。有不可言。伏願殿下有罪必誅。無罪必赦。有罪而不誅。無罪而不赦。則國不國矣。臣之所言。每每與群臣不同。言不同則心不同。心不同而相容者未之有也。豈有不相容而能濟國事者乎。伏願殿下速遞臣職。放臣於煙霞之外。俾得成素志焉。

答曰。省疏良用嘉焉。煩卿閫任。欲爲長城之倚。屢辭至此。邊上久曠。姑遞本職。勉副卿意事有旨。〈癸丑六月二十六日〉

論

張浚論

論曰。不知天下之忠臣者。不可謂之忠。不知天下之賢臣者。不可謂之賢。我旣忠則心與之同。豈不知天下之忠乎。我旣賢則道與之同。豈不知天下之賢乎。旣不能知其忠賢。又從而誣之以罪。擠之於不測之禍而無所惜焉。則其心之所存。誠可得以知也。昔宋張魏公浚。當高宗南渡之際。宣撫川陜。有補天浴日之功。知樞密院。每奏對必言讐恥之大。帝爲改容流涕。及孝宗卽位之初。都督江淮。志在恢復。命將出師。中原震動。帝見浚顔貌曰。朕倚魏公如長城。竟以讒罷。功卒不成。天下後世之人。孰不信其忠而稱其賢乎。然而其所以爲忠者。大有所未盡焉。何則李綱之入相於建炎也。以英哲勉人主。以攘夷爲己任。修軍政改弊法。分命群帥。益據形便。以爲必守中原之計。朱子所謂方成朝廷者此也。而浚劾之以十罪。嗚呼。浚獨何心。劾罷李綱於此時哉。綱以一身用舍。爲社稷安危。爲相僅七十餘日。而其忠誠義氣。凜然動乎遠邇。金人亦問其安否。使得畢力於靖康。殫慮於建炎。莫或撓之。則二帝必無北狩之辱。高宗必無南渡之患。而前則耿南仲沮之。後則張浚劾之。而國不可爲矣。噫。浚以君子之口。發小人之言。遂汪，黃陷綱之計者。獨何心哉。彼潛善，伯彦者。誤高宗者也。敗宋室者也。陷中原於夷虜者也。罪不容於誅者也。浚爲潛善之客。而劾罷李綱。使黃，汪得志。則誤高宗者。非黃，汪也。乃浚也。敗宋室者。非黃，汪也。乃浚也。陷中原於夷虜者。非黃，汪也。乃浚也。其罪豈在於黃，汪之下乎。岳飛之宣撫京湖也。數論恢復之略。帝召至寢閣。命之曰。中興之事。一以委卿。飛遂圖大擧。秦檜忌之請詔。飛詣都督張浚議事。議不克合。浚艴然怒。奏飛積慮在乎倂兵。奏牘求去。意在要君。嗚呼。浚獨何心。敢奏岳飛以要君哉。岳武穆背涅四字。奮不顧身。內平劇盗。外抗强胡。虜人畏服。不敢以名稱之。至以父呼之。且曰。撼山易。撼岳家軍難。若假飛以數年。淵聖必可歸。中原必可復。而始則張浚誣以要君。以撓寢閣之命。終則秦檜矯詔殺之。而戎虜不可復制矣。噫。浚以君子之口。發小人之言。啓秦檜殺飛之意者。獨何心哉。彼秦檜者。忘君父者也。心與虜一者也。倡主和議。卒亡宋室者也。罪不容於擢髮而誅之者也。浚誣以要君二字。萌孽秦檜莫須有之三字。則殺飛者非檜也。乃浚也。忘君父者非檜也。乃浚也。卒亡宋室者非檜也。乃浚也。其罪豈在於秦檜之下乎。吾觀狄仁傑薦張柬之有奇才。卒建反正之勳。畢士安擧寇凖有大節。終辦澶淵之功。忠臣之心。固宜如此。夫李綱，岳飛之忠誠勳烈。有非張，寇之比。而浚也非獨無狄，畢之心。陷綱同於黃，汪。誣飛無異秦檜。忠賢之用心。固如是乎哉。或者以爲知人則哲。堯舜其難之。是以諸葛孔明之明而不能知馬謖。司馬君實之賢而不能識王安石。張魏公不過無知人之明耳。何其過之深也。曰。知人之難。古今通患。然知人於未試之前者。爲難。已試之後。何知之難。靑天白日。奴隷亦知其淸明。不知李綱，岳飛之忠者。無目者也。無耳者也。浚非無目而無耳者也。蓋其心有所蔽而然也。蔽於黃，汪而不知李綱之忠節。蔽於秦檜而不知岳飛之忠烈。世之君子。將欲盡忠於王室。身無黨而心無蔽。然後庶乎其可也。嗚呼。魏公於平生。未嘗不以忠賢自期。人亦莫不以忠賢許之。而不劾黃，汪而劾李綱。不奏秦檜而奏岳飛。其故何哉。必其自許太高。自是太深。心偏而不豁。學執而不明。以天下之賢。爲皆不己若也。其心以爲雖無李綱。我可以爲李綱之業。雖無岳飛。我可以爲岳飛之勳。故乃敢陷之以十罪。誣之以要君。而不自知其僨事覆國之罪。反在於黃，汪，秦檜之上。噫。使其得君專而盡行其志。則忠勳皆斥而奸回俱進。國受其敗也歟。謹論。

書

贈女壻成以道書

世之人。見新郞形容之美。歌舞之善。例以奴婢田地別給。而余則亂離之後。奴婢盡死於飢餓。雖有一二口餘存。而盡分於子女。無一口可別給也。田地則好田好地。處處陳荒。欲耕則無禁。不須別給也。欲以一言爲平生所用之物。雖非世俗之所給。實亦古人之攸寶。勤以讀書。愼以持身。孝以事親。忠以事君。其於行世也。萬倍於有奴婢千百口者。余之所贈。不亦大乎。請服膺而勿失之。人無與爭者。

以江舍與李道純書

唐虞以天下與賢。吾以江舍與賢。所與之大小不侔。雖若天淵。其所以與之之意。堯舜與我同也。吾觀作亭於江上者。鮮有能守之者。其故何哉。以不能與賢也。今吾不私一亭。與之於君者。知君有喜好山水之心。而可以守吾亭也。君能以吾心爲心。得賢而與之。後之賢者。亦以君心爲心。傳之於可守之賢。則可以永終不墜矣。

詩

歸江亭

誤落塵埃中。三千垂白髮。秋風野菊香。策馬歸江月。

詠懷

平生慕節義。今日類山僧。絶粒無飢渇。心空息自凝。

又

心田無草穢。性地絶塵棲。夜靜月明處。一聲山鳥啼。

又

儒家明性理。釋氏打頑空。不識神仙術。金丹頃刻成。

在伽倻次石川韻

莫不苦長夜。誰令日未曛。欲看天地鏡。須自絶塵紛。

初構滄巖江舍

斥土治巖階自成。層層如削路危傾。莫道此間無外護。李三蘇百玩空明。

江舍偶吟

巖間犬吠知聲應。水裏鷗飛見影孤。江湖閑適無塵事。月夜磯邊酒一壺。

又

下有長江上有山。忘憂一舍在其間。忘憂仙子忘憂臥。明月淸風相對閑。

詠懷

辭榮棄祿臥雲山。謝事忘憂身自閑。莫言今古無仙子。只在吾心一悟間。

有召命

九載休糧絶鼎煙。如何恩命降從天。安身恐負君臣義。濟世難爲羽化仙。

贈李完平_元翼

心同何害迹相殊。城市喧囂山靜孤。此心湛然無彼此。一天明月照氷壺。

和次釋同異

塵客仙曹道自殊。我求榮達子枯孤。欲知意味相同處。秋月明時酒一壺。〈生本不文。平生不曾向人吟一絶。送子之行。不勝情有此。可笑也已。〉

次成以道韻

欝欝靑松立石岡。淸宵獨寤起彷徨。山窓靜寂無塵事。只玩蒼髯傲雪霜。

下伽倻

山中寥寂勝塵間。靜裏乾坤合做仙。從他訛語驚人耳。回首伽倻獨悵然。〈從他一作時危〉

秋夜泛舟

風輕露白月明秋。雖縱杯觴心自收。弟兄姊妹群孫姪。都載翩翩一葉舟。

在靈巖逢女壻辛膺

男子當爲死義臣。天涯此日傍漁隣。雲山疊疊歸魂夢。道路長長來故人。一片丹心老益壯。千莖白髮櫛還新。莫非王土無堪恨。沽酒尋梅醉早春。

江舍偶吟

朋友憐吾絶火煙。共成衡宇洛江邊。無飢只在啗松葉。不渴惟憑飮玉泉。守靜彈琴心澹澹。杜窓調息意淵淵。百年過盡亡羊後。笑我還應稱我仙。

又

棄絶爲爲人世事。滄巖巖上數椽成。陰雲捲處群山出。好雨晴時百草生。月滿宇中神自爽。風鳴波上夢頻驚。逍遙漁釣消塵慮。今日江湖得聖淸。

又

出塵離世棲三返。默默抽鉛汞自添。斷岸後前花似錦。長江上下水如藍。巖空響捷聲成二。月白波澄影便三。俗子莫言仙不在。此心終日靜湛湛。

詠懷

昔日驅馳萬死身。如今無事一閑人。簞空無惱休糧粒。年老忘憂絶世塵。鎭日閑居調祖氣。中宵獨坐養元神。乘雲駕鶴雖難必。擬做三全閱百春。

又

落落磊磊斷斷身。逍遙物外是眞人。千金散盡心憂國。三尺提揮手掃塵。知足知幾隨命分。忘機忘慮養精神。江窓日永身無事。烏竹蒼松共一春。

次郭上舍𡺽韻

年少嘗奇六出奇。晩來調息恨無師。眞空欲就三千日。靜定無虧十二時。對月臨風便富貴。餌松啗柏忘貧飢。休將時事聞吾耳。獨寤中宵手支頤。

附元韻

忠義由來志自奇。那曾靈圮石爲師。龍韜暫試除兇日。豹略還收辟穀時。身著荷衣猶御臘。口吞松葉却忘飢。誰知古劍鳴秋夜。憂國憂民淚逬頤。

漫成

時人若要學長生。先是樞機晝夜行。怳惚中間專志氣。虛無裏面固元精。龍交虎戰三周畢。兔走烏飛九轉成。煉出一爐神聖藥。五雲歸去路分明。

附諸公投贈

憶曾腥穢染吾東。公乃登壇倡義風。能使神州免沈陸。若論偉績配治洪。久聞瘴海淹奇節。始喜朝廷記此翁。島醜狺然方未已。勉須一起濟民窮。〈勸就察理使○右李蒼石埈〉

今代詩書將。誰爲第一功。英才殊卓犖。偉氣自豪雄。影落江湖外。名垂天地中。邊烽看正急。鵬翮佇搏風。

鼎津當日事。走卒也知功。萬里長城在。三韓氣勢雄。且看黃石記。休戀白雲中。他日江湖上。桐江處士風。〈右金永暉〉

鷄林秀氣鍾英傑。身値三邊搶攘時。黃石祕符曾少試。赤松遺跡已先知。功輸再造寧要世。道入長生不患飢。弱植區區追末照。他年欲遂汗漫期。〈右申易于〉

角巾江北又山南。靑史功名不願參。孤憤滿腔人莫會。仙風乖俗子偏甘。淸時未必全材少。此老惟消北鑰堪。報得聖恩斯已矣。爭能噲伍儘多慚。〈此以下皆庚戌在洛時〉

沈碑曾笑杜征南。好是三才我亦參。烏鷺白玄忠與孝。松筠風雪死猶甘。壯圖難把常情揣。特地方知力量堪。砥柱千尋橫潰處。丈夫當此始無慙。

公古之遺直也。奮不顧身。能言人之所不敢言。公可謂古之遺直也。臨難而玉碎松摧。惟平日謇諤者能之。自古爲臣者。願爲治朝之直臣。不願爲亂世之忠臣。此詩中砥柱二字。設言其至死不變底氣節。非爲今日道也。唐玄宗不識顔眞卿何狀。天寳之難。實坐于是。聖上知公。可於緩急托大事。一朝親畀以方面。不于僉曰。又於讜論之字字逆耳者。一向優納。聖量許大。治表已著。轉危就安之軔。已發於叫閽初頭。公之休糧食肉。宜有翻一轉取舍。未知公意如何。況北鄙之事。方以委公。主憂臣辱。公豈得已也哉。〈右漁適散人〉

瀝血三書奏九闕。人間䛼譽鬧蚊蝱。行藏豈爲身榮辱。進退元關國重輕。白首未寒滄海約。丹心猶固泰山盟。倘敎要祿功成後。誰謂張良見獨明。

任重由來責必大。也能隨事見幾先。只因獨立紆宸眷。未忍長辭脫世緣。廊廟方推天下士。蓬萊休作海中仙。時人豈識留侯志。許國丹心一寸堅。

咸鏡雄藩國北脊。明公才調武兼文。秪緣忠讜違當世。豈爲湖山負聖君。鯨海已能籌壯策。燕然不必勤豐勳。他年倘訪伽倻路。鶴洞書莊鎖白雲。〈右東湖狂生〉

簡自宸衷鎭北門。公何留念故山猿。綸音珍重方紆寵。賜馬遲回尙戀恩。人道術高微罪去。我知思遠隱憂存。餐松絶粒非吾願。許國初心永不諼。〈右掃雪翁〉

匹馬飄然出國門。誰言一念故山猿。驚時榮寵還思義。稀世君臣不主恩。自訝懷傾心便照。方知目擊道斯存。班荊此日終南麓。槃澗君應亦不諼。〈右李漢陰德馨〉

黃冠不合揷銀簪。竹杖芒鞋返舊林。夢冷功名丹闕遠。盟堅松月綠蘿深。致君本欲唐虞世。遁跡寧無稷契心。衰草夕陽歸去路。故山楓葉滿秋岑。〈右全致遠〉

附書簡

秋風涼秋月白。病人時起彷徨。瞻望南天。恨無羽翼致身於滄江。承晤於淸眄也。情書遠及。辭旨鄭重。三復嘆息。無以爲懷。生病久不蘇。尙今不死。支離於世至此。自嗟自笑。惟願調護自玉。自餘適客來。不復一一。〈丙午月日〉

同在一城。時承淸晤。愛君憂國。至誠動人。僕雖薄劣。亦能感聳。一別愴然。後會難期。瞻望悠悠。無以爲心。書不能盡。只此不宣。〈庚戌月日〉

昨枉謝慰。一言不合。便歸去。何時得展願忠之心。瞻望行塵。惘然無以爲懷。生今病且死矣。君又入山。相見之期。此生休矣。謹以書別。不復縷縷。〈庚戌月日○右完平〉

占滄岩一片地。閑把弄月竿。杳不聞山外事。每於中夜。上下人物。未嘗不肅然懷淸風也。顧病蹤如蟄。無由一葦而東。問丹訣於火候抽添之地。東望江雲。但有悁鬱悁鬱。秋夕間。修一書問鷗鷺平安。得徹否。多少。非筆舌可旣。只祝晩景加愛。不宣。〈右蒼石〉

賜祭文

惟靈。光岳之精。百世之師。詩禮家傳。孝友天至。彤庭入彀。墨帳明經。丁憂投筆。雲卧林亭。屬玆寇攘。四宇橫潰。紅衣倡義。首起敵愾。始扼鼎津。兇鋒曳甲。百戰岐江。長波渾血。一檄聲罪。千里抗章。父母好音。肇自西方。雪涕呼天。白日動色。鞠躬盡瘁。保障有截。遂全江右。以曁湖南。卽墨獨全。齊亂可戡。爽惟重恢。伊誰之力。肆用玉汝。荐授以職。劇地分憂。霧捲越石。細柳開營。威行草木。歸歟辟穀。七里灘頭。逮予嗣服。注意好仇。賁然來思。爰摠禁旅。京輔甘棠。方勤企佇。野性難馴。鴻毛忽擧。世以重輕。倚如長城。新命乍降。櫪馬俄驚。彼蒼不憗。予懷曷極。精忠偉節。九原難作。克襄有需。旣賻且奠。庶其右之。歆此明薦。

祭文

申之悌

惟靈。山岳孕秀。江河炳靈。宏材偉器。間世挺生。詩禮之庭。承訓獨立。函丈之門。薦賢三復。埋光鏟彩。博帶褒衣。國有誠臣。世亂方知。徂玆寇至。肉食多鄙。倡義恢邦。自公伊始。大樹謙虛。馮異不誇。雲臺煙閣。衛霍何多。鷄鵠異態。牛驥同視。忠謀謂迂。直言歸異。任人榮辱。由己進退。初托頤養。寔欲韜晦。惟洛之涯。有亭蕭然。揭扁忘憂。餐松學仙。煙花漁釣。從我所好。超世高尙。永矢弗告。聖主旁招。禮遇殊隆。時非不遇。公實難容。卿月昇掌。客星還山。華陽鶴氅。碩人之寬。顧瞻終始。誠不區區。其行其止。一大丈夫。曩日雷霆。合沓風雨。振蕩山海。硡磤宇宙。俄聞長逝。卽在是日。想像精英。有感冥漠。忠疏義檄。留在人間。讀之令人。豎髮摧肝。自蒙傾蓋。金石靑熒。作宰南來。忝近門屛。淸齋夜月。桂棹春波。酌以流霞。喫以瓊麻。屢接淸塵。消我吝萌。謦欬在耳。已限幽明。過候之日。是爲永訣。負恨平生。病未執紼。今斯辮香。聊薦菲薄。不昧猶存。庶幾來格。

又

郭永禧

嗚呼哀哉。惟公。天挺之豪。地靈之傑。制行之高。好善之篤。才兼文武。性全忠孝。學究有用。匵韞美寶。時丁陽九。亂極猖獗。千官竄身。三軍棄甲。望風瓦解。孰爲前驅。公於是時。一介寒儒。唾手奮呼。義以爲倡。遠近咸仰。應捷影響。威撼山岳。兇醜膽落。恢我壃埸。伊誰之力。功蓋一世。眷隆九重。如何勇退。更祕孤蹤。世我相違。枘鑿不合。志堅辭爵。仲連高節。迹托道引。子房明哲。出焉處焉。一出於義。夷險不變。古之君子。六尺可托。百里可寄。仁必有壽。宜享遐福。那知一夕。奄易曾簀。哲人云亡。彼蒼難詰。惟我於公。情義最厚。親則弟兄。義則師友。聞公之訃。病未奔哭。追惟平昔。愧負何極。執紼新阡。余懷之悲。上爲國慟。下哭吾私。一酌敬奠。千秋永訣。公如有知。庶幾來格。嗚呼哀哉。

又

安璹

惟靈。板蕩樹幟。砥柱勁節。江湖辟穀。大雅明哲。邵子人間。六十六年。孔明遺業。五頃薄田。留爲世紀。化作天經。昭昭簡冊。烈烈芳名。煙埋故園。雨浥寒松。一杯哭奠。彷彿雄風。嗚呼哀哉。

又

李厚慶

惟靈。瑚璉之器。光岳之精。自在㓜穉。屹若老成。孝悌于家。忠信于鄕。閱盡百氏。早志立揚。霜刃未試。半世田園。生際不辰。海寇橫奔。列郡瓦解。廟社蒙塵。千官鳥竄。龍駕西巡。公於此時。倡起義兵。散盡家寶。雪涕推誠。初捷鼎湖。屢逐岐津。江右列郡。獲免沈淪。威聲所振。遠近咸服。功高益謙。大樹不伐。褒奬歷試。出自宸衷。東南杖鉞。恩寵斯隆。念斷富貴。志堅丘壑。卜築江湖。韜光晦跡。煙朝月夕。徜佯自適。餐松調息。匪心學仙。怡養功深。謂享遐年。云胡一疾。遽至不淑。龍亡大澤。虎逝喬岳。行路咨嗟。知舊痛惜。若我無似。早許相識。從遊歲久。情義最篤。連床細話。肝膽共燭。今而已矣。奄就窀穸。身縻疾病。未克執紼。感念平素。悲悼難抑。敬使迷子。代薦菲薄。英靈不昧。庶歆泂酌。

又

郭赾

嗚呼。大東之南。男兒遽沒。君親一體。奉盡其職。勳如崇岳。輝動竹帛。然不至穀。霞外理業。桂皐丹竈。蘋洲玄鶴。世莫敢攀。優游且哲。洒脫榮利。古今難得。得其難得。百代英傑。嗟吾情分。與同氣若。欲談平昔。奈此哽塞。不昧者存。庶幾來格。

又

朴敏修

嗚呼。白日靑天。奴隷皆知。而謂之知天則未也。高標懿行。衆人皆知。而謂之知公則未也。凡今之人。知公者誰。以其淸介脫俗而知公。則公之所守非特此也。以其忠孝貫日而知公。則公之所能不惟此也。以其長往絶物而知公。則公之素心未必此也。蓋公之所以爲心。則常欲其善善而惡惡也。常欲其扶綱而振維也。常欲其澤民而致君也。欲以行道而道旣不合。欲以匡時而時旣不可。則寧卷而懷之。以全吾性命者。此豈公之素所欲哉。故松柏之糧。麋鹿之群。自外人觀之則可謂高矣。而公則不自以爲高。淸風掃門。明月侍坐。自他人言之則可謂閑矣。而公則不自以爲閑。亭亭皎皎。物表霞外。自衆人論之則可謂潔矣。而公則不自以爲潔。其心之常若有思。其顔之常若有憂。噫。其眞忘世者耶。其眞學仙者耶。未嘗忘世而人以爲忘世。未嘗學仙而人以爲學仙。噫。知公者鮮。孰識其貴。嗚呼。使夫公見用於世。得展其所學。則扶持世道。澤流斯民者。容有紀極。而使夫公不用於世。終不得展其所學則天耶人耶。孰使之然耶。嗚呼。使夫公而旣不得行其志。又不得享其壽。悠悠蒼天。此何理哉。嗚呼。臺岩蒼蒼。淸洛沄沄。爰築佳城。是公幽宅。顯晦分焉。生死訣矣。擧聲長吁。腸摧心裂。手㪺陳詞。庶幾來格。嗚呼哀哉。

又

成攬

嗚呼。公之於我。恩猶父子。義則師生。質魯才庸。雖未學而能。薫炙之私則有之矣。聞公有疾。馳往省之。公不暇出一言。而曰汝慈親無恙乎。仍及時事。一長太息。可見公友愛之誠。憂國之心。至死彌篤。問諸侍側者。則曰疾雖革。比前日稍愈。我以爲終不至於難救。而又緣有忙勢。纔信處而還。安知此數語。其果爲永訣也哉。嗚呼。公見得高明。確然自守。修身以俟。隨遇而安。以余觀之。豈非三代上人物乎。少事擧業。懷寶不售。而自分與世疏闊。結茅江湖。消憂琴書。不幸遭變。投筆倡義。敵王所愾。山河正氣。惟公一身。嘉乃丕績。分極布衣。睠彼江曲。詢訏且樂。栽松蒔竹。樂飢成趣。不幾於遯世而無悶者耶。除命雖累。身疾不瘳。蓋公之於山野。元有分也耶。齎志未施。一疾難醫。噫。將民之無祿而天莫之遺耶。嗚呼。公之生於世六十有六年。不可謂不壽。而猶謂之不壽者。以公之身。能爲有無於國家。而信義之在人而愛悅之不已也。敢奠一酌。以哭公私。不泯尊靈。庶幾來歆。嗚呼痛哉。

挽詞

河惺

河岳專精秀。東南命世儒。鳳毛丹穴裏。鵬翮碧雲衢。百代奇男子。三韓烈丈夫。文章餘事業。忠孝是規模。袖裏風雨算。胸中經濟謨。壬辰遭大亂。封豕荐長驅。波蕩官軍散。風靡主將逋。先生奮大義。誓死效微𨈬。家散千金盡。身持一劍呼。唯知有君父。安得顧妻孥。堅壁攻隨破。兇酋戰輒俘。鼎巖嚴鎖柵。釜浦絶窺覦。斬獲皆歸士。勳勞不計吾。洛東因有截。江右頼無虞。誰識邦重拓。端由嶺一隅。山川淸穢氣。湖海占名區。契活數間屋。襟期三尺梧。駒難食藿縶。鶴自餐松𦡱。世亂三軍帥。功成一釣徒。駟鍾猶弊屣。軒冕等泥塗。身縱江湖遠。心存社稷扶。辭嚴討叛逆。義凜斥奸諛。正議人爭歎。忠言上曰兪。徵書雖屢至。初志不終渝。豈意災氷稼。蘧然夢隙駒。深山悲虎逝。大澤慘龍殂。虛幌愁猿鶴。空江恨鷺鳬。塵床餘古劍。舊業有殘瓠。嶺海軍情痛。楓宸聖念紆。遣官具縟禮。賜賻備喪需。忠義生能盡。恩榮死亦殊。顧余愧圭復。何幸忝葭莩。慕義思磨鈍。承風幾策駑。常歎阻嶺路。誰意隔泉途。德盛嗟無壽。功高奈不圖。忍將埋玉璧。何處卜靑烏。風紼無由執。微誠蔑以輸。哀辭聊寓臆。題罷一長吁。

天爲吾東扶社稷。乃敎南服挺人英。龍蛇事業華夷聞。刳瀝封章日月明。辭爵本非忘聖世。餐松元不慕長生。蒼生幾許思安石。痛哭如今遽奠楹。

又

成以道

淑氣鍾天東。斯人四海雄。磊落器度遠。傑魁容貌充。文章是末藝。本領乃孝忠。心期尙古朴。世態盡磨礱。早絶干祿計。永欲避塵籠。生涯托漁釣。佚宕期始終。金城動天上。腥穢汗域中。列郡無男子。江淮保障空。投竿倡大義。杖劍氣如虹。韜鈐運神鬼。軍士擁虎熊。身上紅綃服。手中落月弓。幟山兵疑衆。錐江船不通。鼎巖軍威赫。岐江戰血紅。兇酋挫鋒銳。遐邇振威風。江右仍完保。王靈漸恢鴻。大功雖不賞。高名自此嵩。劇地連佩符。滄海摠元戎。明威秋日烈。惠澤春光融。偕作修戈㦸。化竹起疲癃。憂國懷孤憤。封章奏重瞳。餐松自調居。返璞固貧窮。丹鳳頻銜詔。彤庭暫鞠躬。北關將秉鉞。貪官却解銅。見幾能勇退。倻山杳蒼穹。洛濱開精舍。人間謝事功。泝遊乘扁艇。峩洋奏短桐。臨亂萬夫特。投閑一釣翁。危言霜雪凜。直氣星斗冲。軍民恃藩翰。朝野倚棟隆。絶粒非學仙。明哲孰如公。餘慶在積善。子孫盛斯螽。如何天奪速。慟惜軫宸衷。事業輝竹帛。姓名誦兒童。塵匣遺長劍。空江棄短篷。寂寞亭臺下。悲涼煙雨濛。先壟餘隙地。今日卜玄宮。題挽哀永訣。回首不勝恫。

又

裵弘祐

宇宙間英傑。如公有幾人。文章傳世業。孝友出天眞。投筆親亡日。提戈主辱辰。淸標輕虎竹。直說批龍鱗。絶粒非求道。忘憂豈潔身。精忠與壯節。千古凜秋旻。

又

趙龍洲〈絅〉

揚鑣昔日掃妖氛。婦女猶知郭將軍。身作斗南眞壯士。名違獜閣徹侯勳。張良黃石今無用。李泌白衣徒解紛。歸臥松雲驚一夢。空餘大樹識封墳。

掉頭名利入深林。苔逕曾無車馬尋。誰道神仙多詭誕。猶將芹曝代規箴。充糧有柏嫌粱肉。戴眼觀天等古今。順化終令秦失哭。世人方識此翁心。

公昔蒲輪入洛陽。我登賓席矕龍章。鶴形枯骨降三界。猛氣英風振一堂。方賀吾王能得士。豈知今日却摧梁。可憐籌策誰從學。謾道人間柏葉蒼。

又

尹暄

山河秀氣孕英雄。列㦸由來起草中。世外空追赤松子。人間盡識郭令公。堂堂忠義孤軍日。寂寂江湖大釣翁。櫪馬忽驚乘化去。黃泉碧落兩難窮。

又

黃中允

禮樂詩書却縠齊。當時一劍斬鯨鯢。顔從熊鳥方中駐。名合猉獜閣上題。早向江湖輕紱冕。却乘風雨化虹霓。本朝從此山河壯。千載雄威可止啼。

又

李彦英

天借唐家郭子儀。英雄籌策濟艱危。掌中白羽傳三箭。腰下靑萍定一時。李廣難封人共惜。張良不食世誰知。人間一大分明事。歸臥松風大笑之。

又

成汝信

玉京曾作玉皇臣。謫在人間七十春。書劍行裝甘没齒。刀圭契活任全身。匡時直疏掀天地。制敵奇謀動鬼神。莫道重泉終閉魄。長虹應已作星辰。

恥隨流俗共沈淪。獨守衡茅樂養眞。千駟未回伊尹志。萬鍾寧奪子輿貧。傷時淚洒巾霑血。憂國誠深鬢失春。莫道茹松追異術。留侯不是學仙人。

又

郭揚馨

早歲聲名動海陬。晚來風度老江洲。匡時直節凌松柏。許國精忠射斗牛。安石一身陶冶望。子房高躅赤松遊。東南半夜摧天柱。千載山河壯氣收。

又

河悏

能爲家國有無身。一夢人間七十春。千古紫陽持特筆。子房今日更精神。

又

文弘運

唐之郭也漢之張。別有危言聳四方。光岳千年收正氣。舊江無主日凄凉。

又

李道純

臺巖知幾仞。淸洛自洋洋。噫我先生節。山高而水長。

建祠時呈書

伏以弊鄕。有故監司忘憂郭先生諱某。閤下豈嘗不聞也。尺劍扶國。名聞華夷。不足爲先生之盛也。色擧遠引。托契赤松。不足爲先生之高也。其忠言讜論。足以扶綱而振紀。淸風峻節。足以廉頑而立懦。百世之下。孰不興起。弊鄕方營祠宇。而工需懸罄。成未不日。伏願閤下。特紆誠意。贊成厥美。則人將指其廟而稱之曰斯廟之建。某也之力也。豈不休哉。

都事金鑑移關

行都事爲扶給事。玄風儒生金玹等三十餘人。道前呈書內云云。郭忘憂忠義大節。有耳者皆聞。有目者皆見。有心者皆敬。升仙已久。廟貌猶闕。則不獨爲一鄕一道之羞。亦一國之所同惜。尤不可使聞於華夷也。今此祠宇之營。出於一鄕之誠服。則工役之助。苟有義氣者。雖毛髮亦不惜。況在賢守長各有廩祿之餘。土地之産。必皆重義而輕財。故敢將若干米穀魚鹽。分定近邑。各其邑下相考。不多日內。輸送于玄風工役所後。受答上道事。〈己未六月日〉