承政院日記/正祖/二十二年/正月

正月

1月1日

兼都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨沈晉賢〈坐直〉。右承旨李肇源〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨李秉喆〈坐〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈病〉。假注書李毅采〈仕直〉。事變假注書金致龍〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院正朝單子問安。答曰，知道。

○元子宮，內閣、政院正朝單子問安。答曰，知悉。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀、宗親、儀賓正朝單子問安。答曰，知道。

○金啓洛啓曰，明日，大駕詣宗廟，入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○傳于沈晉賢曰，禮房承旨入侍。

○傳于李肇源曰，右承旨入侍。

○傳于沈晉賢曰，時原任閣臣入侍。

○趙鎭寬啓曰，領府事洪樂性，左議政蔡濟恭家，遣承旨存問事，命下矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，領府事家左承旨進去，左議政家右承旨進去。

○傳于李肇源曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。

○傳于沈晉賢曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○副摠管前望單子入之，尹弘烈落點。

○趙鎭寬，以吏曹言啓曰，卽接通禮院牒報，則以爲明日擧動時，左右通禮，不可不備員，而左通禮李心傳，以其身病，不得進參，卽速變通，以爲備員擧行之地云。左通禮李心傳改差，其代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，他司口傳相換，可也。

○李肇源，以兵曹言啓曰，明日動駕時，本曹郞廳侍衛及各差備，當爲備員，而正郞呂駿永、宋知濂、李寅采俱爲差祭，佐郞柳遠鳴，宗廟正門守門進，權應範在外，無以備員，佐郞權應範改差，其代，令該曹以在京無故人口傳差出，以爲備員進參之地，何如？傳曰，每欲除之矣，豈可無端作散，未肅拜持平許遞，除授其代，口傳差出，可也。

○吏曹口傳政事，以趙秀民爲兵曹佐郞，左通禮李心傳，軍資正洪秉益相換，持平權應範除授事承傳。

○以水原留守徐有隣啓本，老人歲饌，成冊上送事判付內，啓下戶曹爲旀。年八十老人中偕老者，至於三十七人之多，其在老老之政，推恩於本府，當自別各加一資，妻爵，從夫職加階，年例老職加資下批政，先爲下批下送，令守臣親執分給於各人子孫等，仍爲存問後狀問事，令政院下諭爲良如敎。

○沈晉賢，以禮曹言啓曰，每年親耕，歲首以稟事，曾有定式矣。今正月二十二日，先農祭親行及親耕等節，何以爲之乎？敢稟。傳曰，將祈穀于社壇，以冀皇牟嘉禾之誕受明賜，親耕耤gg籍g田之擧，謹俟屢豐之後，先農壇，爲先攝祭，可也。

○沈晉賢，以禮曹言啓曰，製述文臣，年滿五十一歲人員，專經文臣，年滿四十一歲人員，竝依前例減下後，別單書入，而御覽官案，亦爲改修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以訓鍊都監言啓曰，今正月初二日，宗廟擧動時，因兵曹節目，馬兵二哨二百三十八名，步軍五哨六百十名，標下軍一百十六名，各其將官，領赴壯勇營都領陣，銅龍門入直禁衛營鄕軍出用代，金虎門軍四十名，除出替把，還宮後，領赴軍解送，替把軍還直，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊午正月初一日辰時。上御便殿。時、原任閣臣入侍時，左副承旨金啓洛，記事官曺錫中、吳泰曾、金履永，一直提學鄭民始，原任直提學徐浩修、金載瓚，二提學沈煥之，原任直提學徐龍輔、鄭大容，檢校直提學李晩秀，檢校直閣金勉柱，原任直閣金祖淳、南公轍，檢校待敎沈象奎、李存秀，以次進伏訖。民始等進前問候曰，歲律載新，茀祿川至，此時，聖體，若何？上曰，一樣矣。民始曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。民始曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，山林纔有敦召之擧，方冀其肯來，而僚屬選揀事，已言於昨冬矣，方當迓新祝慶，邦家急務，無過於此，吏判與右相相議，悉心對揚也。此外，無可諭於卿等者矣。命退，諸臣以次退出。

○戊午正月初一日辰時。上御便殿。禮房承旨入侍，右承旨同爲入侍時，行左承旨沈晉賢，右承旨李肇源，記事官曺錫中、吳泰曾、金履永，以次進伏訖。上命晉賢書傳敎曰，豐年爲上瑞，瑞必有徵驗，人之恒言。必曰來年大有之驗，徵於臘前三白，顧今立冬抵臘，七十有日，得卄七番大雪，三之倍而又倍，積爲九而倍三，豐之瑞，瑞之徵，豈待大人之占，牧人之夢而決者，然而丕圖卽功之方，用若降康之眷，惟係勸農二字，南畝之饁，何與於田畯，而其至也喜，以至錢鎛之具，保介之微，備治播脩，其早其豫，于以見豳俗之重本，大抵農夫克敏，農官來茹，然後禾易長畝，歲取十千，將使稼如茨而庾如坻，家家含哺，曾孫不怒，咨爾方伯，居留之臣，卽古所謂農官，上而不怒，下而克敏，其責惟卿等，卿等欲放忽得乎？始自東作之前，悉力盡心，一此莫忽於西成之後，則屢豐之慶，亶在於斯，卿等勉旃，以副元日之勤諭事，下諭于諸道道臣留守。又命書傳敎曰，今予喜懼之心，所欲推廣，不外乎老老之政，領府事、左議政俱經元輔，而昨年爲八旬，明年爲八旬，豈不貴乎？衣資食物，令度支輸送，遣承旨存問，金奉朝賀，金判府事，俱以大臣之兼閣臣者，昨今年，入耆社，亦豈不奇哉？竝令本道，衣資米肉，加數輸送，遣閣屬官存問，領敦寧則予之視之，無異耆社大臣，度支加送歲饌，史官存問，以輔國或崇祿重臣過回卺者，重臣李敏輔、洪檍內外也，過七耋偕老者，宗臣鶴林君，重臣鄭昌順也，其內外，令該曹該道，輸送米肉紬綿後存問。重臣尹師國，宰臣尹弘烈、金翊休、姜游、兪彦脩，亦皆年過七十偕老，前承旨睦萬中，李枰，以出入邇列之人，過七十偕老，與偕老之前知事趙圭鎭，前兵使吳載熙，皆進一資，以示優待之至意，元戎，亞於元輔，而將臣李柱國、李敬懋，年皆近八十，過七十亦稀矣，歲饌外，加給米肉，奉朝賀李命植，明年將爲八十，前判敦寧金持默，是誰之家，年亦爲七十五六歲，歲饌加給，諭善尹得孚，歲饌亦爲加給。又命書傳敎曰，故判書趙曮夫人洪氏，衣資食物輸送，令曹郞存問。又命書傳敎曰，故參判洪樂仁夫人閔氏，衣資，令該曹輸送存問。又命書傳敎曰，故領相李宗城夫人沈氏，故左相李性源夫人申氏，歲饌加送，曹郞存問，依昨年例，故相李思觀家，子與婦，年過七十，前僉知李元采加一資，故訓導張志怛妻趙氏，故參判尹東昇妻朴氏，故參判李鎭翼妻金氏，故大司諫李普觀妻崔氏，加給紬一疋，遣部官存問。

1月2日

兼都承旨趙鎭寬〈坐〉。行左承旨沈晉賢〈坐〉。右承旨李肇源〈坐直〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨李秉喆〈坐直〉。注書曺錫中〈仕直〉洪奭周〈病〉。假注書李毅采〈仕〉。事變假注書金致龍〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕詣宗廟入齋室後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。

○省牲省器罷後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○仍詣永禧殿入齋室後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○仍詣景慕宮入齋室後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○還宮後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○沈晉賢啓曰，來初六日，社稷祈穀大祭親祭，祭文當爲製進，藝文提學金載瓚，待明朝牌招，以爲製進之地，何如？傳曰，允。

○李肇源啓曰，司僕內乘來言，捲簾毛帳取稟。傳曰，爲之，捲三面。

○傳于李肇源曰，侍衛軍兵毛具。

○李秉喆啓曰，臣王大妃殿、惠慶宮問安，進去下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李肇源曰，右承旨入侍。

○吏曹口傳政事，以朴崙壽爲右通禮，左通禮單沈象奎。

○趙鎭寬，以吏曹言啓曰，侍從臣父年七十人，每於歲首，抄啓加資事，載在法典矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙鎭寬啓曰，吏曹郞廳來言，歲首應資老人，加資下批政事取稟。傳曰，當日爲之。

○有政。吏批，判書沈煥之進，參判李敬一進，參議蔡弘遠進，兼都承旨趙鎭寬進。以趙鎭寬爲知春秋，閔鍾顯爲宗簿提調，徐直修爲顯隆園令，尹範喆爲高原郡守，韓恩君單李元采，成均博士單柳沁煥。大護軍尹師國，正憲今加崇正。護軍尹弘烈、金翊休、姜游，以上嘉義今加資憲。護軍兪彦脩，嘉善今加嘉義。副護軍睦萬中、李枰，以上折衝今加嘉善。上護軍趙圭鎭，崇政今加崇祿。護軍吳載熙，嘉善今加嘉義。以上年過七十偕老，進一資事承傳。副護軍李元采，折衝今加嘉善，年過七十偕老，加一資事承傳。前同知申光柱，嘉義今加資憲。前知事洪緯浩，正憲今加崇政。前參判呂善亨，嘉義今加資憲。前知事洪圭輔，嘉善今加嘉義。前府使禹弼昌，嘉善今加嘉義。前參奉尹休文，姜瀚，嘉善今加嘉義。前同知安復和，嘉善今加嘉義。以上朝官年八十加資事承傳。

○兵批，判書李祖源進，參判柳誼病，參議兪漢寧病，參知柳師模入直，右承旨李肇源進，同知李春芬、李尙夔、曺允錫、趙珍泰、宋英萬、吳振泰、金完柱、金萬今金、朴聖彦、金世鍾、徐世張、李億、李希再、金兌佐、羅時杰、趙贊光、慈忠國，以上百歲老人單付事承傳。僉知二單姜道瑊、鄭聖鵠，上護軍尹師國、洪緯浩，大護軍尹弘烈、金翊休、姜游、申光柱、呂善亨，護軍金勉柱、睦萬中、李枰、宋文星，副護軍李文道、李熙燮，副司直崔履亨，以上竝單付。

○傳于李肇源曰，今日政下批，年例應資老職人，皆令今日謝恩於明政門外。

○傳于李海愚曰，刑、工換房。

○偕來史官金良倜狀啓，臣於本月初一日申時量，伏奉聖諭，傳諭于行副護軍李城輔所住處，則以爲臣於日前，猥承千萬不敢當之恩禮，惶隕戰慄，神精迷錯，不能締構文字，僅以數語書啓，修付史官，祗伏私次，仰竢威罰之章，玆者申之以十行溫綸，收召寵眷，愈往彌隆，旣降必致之恩諭，繼以講學之一日遲延，當如何爲敎？丁寧懇至，可感豚魚，拜稽莊誦，不勝震越于下，三陽回泰，萬品維新，我元良德學，日就bb月b將，始《大學》之書，億萬年無疆之慶，臣民欣踊，曷有其極？顧以臣無似，本不敢以儒臣自處，則隆旨之下，不敢俟屨，乃是義分之當然。況以世臣延頸之忱，豈待勤召，而且如桂坊之聯，雖屬講官，自是蔭路，固當祗命之不暇，惟是兩筵侍講之職，不宜冒膺，王人經年之留一日惶悶，其在虞人之執，決難都壞廉防，冒昧呈身，微末去就，雖不足言，貽累淸朝，所關不輕，幸蒙天地父母之洪恩，遞解莫重之任，收還偕來之命，伏地祈懇，而敦召荐降，承膺無路，臣罪至此，尤爲萬萬悚懍之至云矣是白臥乎等以，臣伏承期於偕來之命，姑爲仍留緣由，竝以馳啓云云。傳曰，幡然之期，日夕企企，卽見附奏，如是鄭重者，豈不過當之甚乎？歲後日氣暄好，此時開筵，何可一日作撤，則緣卿逡巡，以致講學之間曠。卿試思之，卿之來不來，係於講筵之爲不爲，雖以職務召之，猶且不暇顧而卽膺。況本任臺銜，旣勉副，只以諭善之職召之，則今又以兩筵侍講爲辭，到今予亦不暇顧矣。爲先許解經筵官之任，以開進身之路，而左諭善設欲行公，卿之上來之前，必難進。以此以彼，卿之登途之不俟駕屨，其義皎然。更令偕來史官，傳予此意，卿須卽日上來，上來時給馬，依初下有旨爲之事，分付，卿其知悉事，一體傳諭。

○以水原留守徐有隣狀啓，外營馬步軍兵，今春習操，令廟堂稟旨分付事，傳于李肇源曰，軍制姑未團束，狀啓還下送。

○金啓洛，以漢城府言啓曰，臣敬奉下敎，景慕宮一契二契，七十以上偕老人及最貧殘獨戶，與兩契尊位相議，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。偕老老人年八十人一人帖加，七十以上人五人夫妻，各米三斗、木一疋，貧殘獨七戶各米四斗，竝令尊位之戶判，明日大門外朝房，親執分給後，草記，可也。

○李肇源，以兵曹言啓曰，今正月初五日，仁政門百官朝參日次，而動駕相値，在前如此之時，多有退行之例，法典內，當月十一日二十一日二十五日，皆是應行之日，以何日定行乎？敢稟。傳曰，過祈穀大祭後，令政院更稟，可也。

○金啓洛，以備邊司言啓曰，貢市堂上有闕之代，行工曹判書鄭民始，禮曹判書李時秀差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○死罪臣金憙疏曰，伏以端月之三陽載回，而萬物皆春，聖人之一德彌昭，而百祿滋臻，慶忭頌禱，帀域攸同。仍伏念，雷肆開講，已經一歲，就將之聖功，洋溢之令聞，歲與俱新，日新又新，此誠萬斯年無疆之休也。臣於此時，屛伏鄕里，徒增戀結之忱，莫廁起居之列，四載于玆，一向闕禮，臣罪至此，尤何可逃，伏況今年，犬馬之齒，恰滿七十，床笫危喘，餘日無幾，竊恐一朝溘然，未遂覲光之至願，終爲不瞑之遺恨，以是自悼，有霣如瀉，苟求其故，亦臣之罪。伏乞聖明，亟降重誅，以勵臣分，以嚴國綱焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。積阻餘，聞卿年歲之恰滿七旬，此時翹想，倍勤於前日，才送存問之行，卿章，際此踵到，讀之再三，且欣且悵，宜俟暄解，更致敦召之禮，卿須安心。仍傳曰，此批答付驛，使之存問時，一體傳諭。

○戊午正月初二日卯時，上詣宗廟永禧殿、景慕宮擧動入侍時，兼都承旨趙鎭寬，行左承旨沈晉賢，右承旨李肇源，左副承旨金啓洛，右副承旨李海愚，同副承旨李秉喆，記事官曺錫中，假注書李毅采，記事官承膺祚、金履永，奎章閣一提學鄭民始，二提學沈煥之，檢校直提學李晩秀，檢校待敎沈象奎、李存秀，以次隨駕。上御gg具g翼善冠、衮龍袍，乘與出宣化門、協陽門，降輿乘輦，出肅章門、進善門、敦化門，詣宗廟洞口降輦乘輿，入廟大門，詣齋殿，少頃，改具冕服，出齋殿，由東神門，入就板位，行四拜禮，入廟內以次奉審訖，省器如儀訖，仍詣永寧殿就板位，行四拜禮，詣殿內奉審訖，省器如儀。上敎晉賢曰，通禮擧行，極爲生疎，檢校待敎沈象奎，左通禮單付，使之擧行，別兼春秋金履永爲假通禮，姑先擧行，右通禮則令該曹擇差，而以玉堂中差出之意分付，可也。仍命書榻敎曰，左通禮未差之代，檢校待敎沈象奎單付，右通禮改差，令該曹口傳，各別擇差，使之先前導後謝恩，上詣省牲位，省牲訖，入齋殿。少頃，上改具翼善冠、衮龍袍，出齋殿門，領敦寧金履素，右議政李秉模，將承候。上曰，與左相，同爲承候於乘輦所之意，史官傳諭。上乘輿至廟大門內，命廟官進前。廟令徐有膺，直長李仁祜，副奉事金相任，以次進前。各奏職姓名。上曰，樹木繁枝之除治者，猶有未盡處耶？仁祜曰，別無未盡處，小加於此，則恐反有稀疎之慮，稍待數年如又茂密，則又可以除治矣。上曰，如是爲之好矣。上出廟大門，到乘輦所，降輿乘輦。上曰，左議政、右議政、領敦寧入侍。〈出駕前下敎〉左議政蔡濟恭，領敦寧金履素，右議政李秉模等，進前問候曰，歲律載新，茀祿川至，連日勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。濟恭曰，臣昏耄儱憒，逐歲益甚，應行人事，亦不能曉解昨日之罪，自陷罔赦，而譴罰不加，晏然自在，臣實惶愧欲死，無面對人矣。上曰，過矣。昨日云云，出於無隱之意，以卿故，有此敎也。凡於動駕時，百官不爲陪班，則大臣率卿宰或備堂，輦路祗迎，此亦有勿爲之之命，則只時、原任大臣祗迎，仍於轎前問候，卽中書故事，卿等立朝旣久，豈不知此箇事例乎？逢今年，一則孺慕之懷倍切，一則喜懼之心益深，此際行展拜之禮，卿等旣以問安入來，率卿宰祗迎，元非待下敎爲之之事。且雖在鄕黨閭里，必重新舊歲人事，以予欲見卿等之心，推之，則卿等亦必欲見予之新年顔面，而及其出宮，漠然不見卿等之在處，予安得不致訝而致慨，大抵儀文禮數，雖似末節，而古人必先正衣冠尊瞻視者，制於外，所以養其內也。況朝廷之所重者禮貌也，所守者格例也，卿等在具瞻董率之地，此等處，尤不可放忽，予非爲一時迎送之禮，而有此敎也。濟恭曰，今承下敎，誨責之中，恩言諄諄，惶隕感愧，不知所達，臣何敢一辭自卞，而臣雖無狀，當此獻發之辰，豈無瞻天之願，咫尺輦路，何憚而不爲祗迎乎？昨日有眞殿行禮後，展拜閟宮之命，故愚迷所致，錯認以由萬安門出宮。伏聞下敎之後，蒼黃越去，自致未及，實狀如此，亦不敢不達矣。上曰，然乎。然則卿等之未及周旋，固無怪矣。履素、秉模曰，錯認亦臣等之罪也，何敢分疏乎？上曰，此不過小事也，遂事也，卿等安心，勿更過引也。仍命進發，至鐘閣前路。上曰，還宮時，貢市人，鐘閣前路待令。〈出駕前下敎〉仍敎肇源曰，貢市堂上差出事，分付該曹，可也。至廣通橋前前路，領府事洪樂性祗迎於路左。上曰，領府事入侍。〈出駕前下敎〉樂性進前問候曰，新年，聖體，若何？上曰，一樣矣。卿今八十一歲矣，今日相見，卽新歲初面，卿之筋力近果如何？樂性曰，別無所損矣。上曰，日氣暄好，當卜日召接矣。樂性曰，禁苑御射時，獲覲耿光，臣所願矣。上曰，好矣。仍命進發。詣永禧殿洞口紅箭門外，降輦乘輿，入殿大門，詣齋殿，改具冕脤，就板位，行四拜禮，詣殿內奉審訖，還詣齋殿。少頃，改具翼善冠、衮龍袍，出齋殿，乘輿出殿大門，詣紅箭門外，降輿乘輦，進發至鐘閣前路。上命駐輦。上曰，貢市堂上入侍。〈出駕前下敎〉貢市堂上鄭民始，李時秀進前，貢市人等，列伏於駕前。上命肇源，詢今番歲除，好過與否。肇源承命回奏曰，臣依下敎，問于市民等處，則皆以爲好過云矣。上敎肇源曰，貢人等，如有弊瘼，盡以文字捧入，可也。仍命進發。至宗廟前路，降輦步過，乘輦，由梨峴屛門，至文廟前路，降輦步過，大學諸生祗迎於路左。上命肇源，捧諸生擧案。肇源回奏曰，祗迎諸生，合爲二百十人矣。上又敎肇源曰，以此擧案，當設到記科，如有追後來到者，還宮時，更捧，可也。上乘輦，詣降輦所，降輦乘輿，入宮大門，御齋殿，改具冕服，就板位，行再拜禮，仍詣宮內奉審訖，還御齋殿。少頃，改具翼善冠、衮龍袍，乘輿出宮大門，降輿乘輦。上曰，漢城判尹，率景慕宮一二契父老，通廣處來待。〈出駕前下敎〉至蓮池前路，上命駐輦。上敎肇源曰，判尹率父老，果來待乎？肇源曰，判尹李家煥，已率一二契父老，承命待令矣。上命家煥進前。敎曰，一二契七十以上偕老人，及最貧殘獨戶，須與兩契尊位相議，別單書入，可也。仍命進發，至文廟前路，降輦步過。肇源捧祗迎儒生追後擧案，爲七人，上乘輦，由館峴，入弘化門，命解嚴，降輦乘輿，由明政門、永淸門，入交泰門還內，諸臣以次退出。

○戊午正月初二日未時。上御便殿。右承旨入侍時，右承旨李肇源，假注書李毅采，記事官吳泰曾、金履永，以次進伏訖。上曰，史官事，誠駭然矣。肇源曰，承旨所在，史官相隨，卽不易之規，且曾有飭敎，而今日承旨二員留在，而史官則無一人待令，盡皆徑歸堂后，事甚未安，當該史官，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命書右諭善李城輔偕來史官金良倜回諭。又命書傳敎曰，祈穀大享誓戒已過，太廟春享則命攝，親省牲器而還，而心懸丹門，憧憧不敢弛。今夜當出齋便殿，以待享事之禮成，亦當分遣承宣二人，董飭駿奔之節，祼薦虔潔，樂奏舒緩，如儀中式，俾盡誠敬之意，獻官知悉。命退，承史以次退出。

1月3日

兼都承旨趙鎭寬〈齋宿〉。行左承旨沈晉賢〈齋宿〉。行右承旨洪仁浩〈齋直〉。左副承旨李肇源〈齋宿〉。右副承旨金啓洛〈齋宿〉。同副承旨李海愚〈齋直〉。注書曺錫中〈齋宿〉洪奭周〈病〉。假注書李毅采〈齋直〉。事變假注書金致龍〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙鎭寬啓曰，同副承旨李秉喆，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞。前望單子入之，待下批，牌招察任。

○李海愚啓曰，臣海愚，社稷祈穀大祭肄儀進去下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于沈晉賢曰，奉審承旨入侍。

○傳于趙鎭寬曰，吏房承旨入侍。

○傳于李肇源曰，軍士房承旨入侍。

○傳于李肇源曰，左副承旨入侍。

○香室、社稷祈穀大祭親祭受押單子啓，親押。

○承旨前望單子入之，洪仁浩落點。

○傳于李海愚曰，同副承旨入侍。

○李肇源，以都摠府言啓曰，今此社稷祈穀大祭親行時，侍衛及寶劍守宮，不可不備員，而都摠管鄭昌順未肅拜，尹弘烈，副摠管尹在明，俱有身病，李潤慶以訓鍊都監中軍陣上進，侍衛寶劍守宮，不得備員，合有變通之道，令政院稟旨變通，仍令該曹口傳差出，待下批牌招，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○李肇源啓曰，都摠府草記，社稷祈穀大祭親行時，侍衛及寶劍守宮，不可不備員，有頉摠管，令政院稟旨變通事允下矣，何以爲之？敢稟。傳曰，竝許遞。

○兵曹口傳政事，以尹師國、呂善亨爲都摠管，金勉柱、李枰爲副摠管。

○以都摠管尹師國、呂善亨，副摠管李枰，牌不進推考傳旨，傳于洪仁浩曰，與時帶閣職人許遞，令該曹口傳差出。

○兵曹口傳政事，以曺允亨、韓用龜爲都摠管，李邦榮、睦萬中爲副摠管。

○金啓洛，以戶曹言啓曰，景慕宮一契二契七十以上偕老人，及最貧殘獨戶，與兩契尊位，別單書入事，漢城府草記批旨內，知道，偕老老人年八十人一人帖加，七十以上人五人夫妻，各米三斗，木一疋，貧殘獨七戶各米四斗，竝令尊位之戶判，明日大門外朝房，親執分給後，草記可也事，命下矣。臣華鎭，進詣大門外朝房，所受各人，竝爲招集，宣諭恩敎後，偕老五人夫妻，各米三斗，木一疋，貧殘獨戶七人，各米四斗，一一頒給之意，敢啓。傳曰，知道。

○安春君�疏曰，伏以，臣宿病轉痼，百症交劇，年迫桑楡，蘇甦無望，前後以享官乞免者，凡幾遭矣，幸伏蒙天地之洪恩，不以罪加之，循其情許之，尙保一縷殘喘於床笫之間，日夜感泣，繼之以悚懍無地，顧臣病狀，挾感倍添，胸腹牽掣，叫苦吟痛之中，一臂兩脚，痰結不解，屈伸極艱，起動須人，乃是病廢之流，而社稷祈穀大祭亞獻官預差，又及於賤臣，吏曹差帖，臨時來到，故誓戒之夜，進伏闕下，待其罷班，仍歸私次，而義分是懼，不敢屢瀆，只俟嚴勘而已。不意實差有故，臣當以預差，今進肄儀，而第臣病勢，一味無減，出入周旋之際，拜跪執酌之列，萬無趨參堪承之望，臣之罪戾，於是乎極矣。只自窮蹙悶隘，震惶隕越，不知置身之所。玆敢冒萬死，疾聲呼籲於宸嚴之下，伏乞聖明，亟命遞臣享官之任，仍降威罰，重勘臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭，許令該曹付標。

○戊午正月初三日辰時。上御誠正閣。奉審承旨、吏房承旨、軍事房承旨、左承旨同爲入侍時，行都承旨趙鎭寬，行左承旨沈晉賢，右承旨李肇源，左副承旨金啓洛，記事官曺錫中、吳泰曾、金履永，以次進伏。上曰，昨夜享禮順成，而無失儀之事否？鎭寬、晉賢曰，然矣。晉賢曰，今番宗廟、永寧殿春享大祭時，奏時官，只以一人待令，故兩處奏時，每致窘束。此後則永寧殿祭享時，加定一人，分進擧行事，定式施行，恐合事宜，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，社稷祭文還給，每位三句式，改撰以納之意分付，而藝文提學，如不入來，明日牌招，親押則例當於明日爲之，而今番則出宮時爲之，以此知悉。上曰，守令入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與潭陽府使金履鎭，谷城縣監金熙采，高原郡守尹範喆，偕入進伏。上命各奏職姓名，敎履鎭曰，經幾邑乎？履鎭曰，經七邑矣。上曰，南邑守令，不可遲滯，必於今日下去也。敎熙采曰，海西治聲，予亦聞之，東邑移去之時，民皆遮車云。行何德政，而能如是乎？此必由於誠實做去而然，甚用嘉尙。今番南邑，聞甚弊局云。善爲蘇革，以爲陞遷之道，可也。命竝宣諭，侍從、守令，除七事出送，命竝退，諸臣以次退出。

○戊午正月初三日申時。上御便殿。同副承旨入侍時，同副承旨李海愚，記事官曺錫中、金景煥、金履永，華城留守徐有隣，以次進伏訖。上曰，戶判所陳加耗條事，擧條見之乎？有隣曰，未也。上曰，注書出去持入。賤臣承命持入，有隣覽訖。上曰，明間，當更召見矣。命退，諸臣以次退出。

1月4日

行都承旨李晩秀〈內閣齋宿〉。行左承旨沈晉賢〈齋直〉。行右承旨洪仁浩〈齋宿〉。左副承旨李肇源〈齋直〉。右副承旨金啓洛〈齋宿〉。同副承旨李海愚〈齋宿〉。注書曺錫中〈齋宿〉洪奭周〈病〉。假注書李毅采〈齋直〉。事變假注書金致龍〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自未時至人定，灑雨下雨，測雨器水深六分。

○自人定至夜三更，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○藥房提調趙宗鉉，行左承旨沈晉賢啓曰，歲律載新，景祿滋至，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區下忱，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○沈晉賢啓曰，明日大駕詣社稷，入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？傳曰，右副承旨進去。

○沈晉賢，以內閣言啓曰，今正月朔抄啓文臣親試，以何日擧行乎？敢稟。傳曰，春到記日爲之。

○傳于李肇源曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。

○傳于沈晉賢曰，都承旨許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○都承旨前望單子入之，李晩秀落點。

○傳于李海愚曰，同副承旨入侍。

○沈晉賢啓曰，水原留守徐有隣，廣州留守洪檍，宣惠廳堂上鄭民始，京畿監司李在學，前水原留守趙心泰，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于沈晉賢曰，來待諸臣入侍。

○傳于沈晉賢曰，都承旨爲內醫院副提調。

○兵曹口傳政事，上護軍鄭民始。

○以寶劍望筒，傳于李肇源曰，懸頉摠管許遞，令該曹口傳差出，待下批牌招。

○以副摠管望筒，傳于李肇源曰，摠管前望單子入之，待下批，開門牌招察任。

○都摠管前望單子入之，趙鎭寬落點。

○沈晉賢啓曰，今番水原府應資老人狀本，去月三十日啓下吏曹，而該曹遺漏，尙未下批，今始來呈，歲首老人應資下批，不可暫滯，而其所擧行，若是稽忽，誠極駭然。當該堂上，從重推考，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書沈煥之進，參判李敬一進，參議蔡弘遠進，行左承旨沈晉賢進。以蔡弘履爲工曹判書，李宗烈爲典籍，敦寧都正單李彦植，今加通政，德興大院君奉祀孫，依法典初授，學生金玄璣，今加通政，年七十侍從臣前正言金燝父，依法典加資事承傳，贈吏參尹益東贈吏判例兼，贈吏議尹得義贈吏參例兼，贈僕正尹彦明贈吏議，以上都摠管尹弘烈三代，通德李世迪贈戶參例兼，郡守李濟尙贈左承旨，學生李瑜贈僕正，以上副摠管李枰三代。

○兵批，判書李祖源病，參判柳誼病，參議兪漢寧入直進，參知柳師模病，右副承旨李肇源進。以李秉喆爲副護軍。

○傳于李晩秀曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以全羅監司李得臣狀啓，公私賑各邑，鎭飢口穀數開坐事，傳于金啓洛曰，方春民勢，若不着意賙飢，何以濟活乎？列邑勤慢，各別考察，俾無一民之塡壑事，令廟堂嚴飭兩道道臣。

○李晩秀，以吏曹言啓曰，卽接司僕寺牒報，則以爲明日擧動時，進輿差備，正鄭東觀，以其身病，勢難察任，卽速變通，以爲差備之地云。司僕寺正鄭東觀改差，其代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以張至冕爲司僕正，李致中爲分內局提調。

○李肇源，以備邊司言啓曰，貢市人詢瘼所懷，有草記稟處之命矣。取見其所懷，則典牲署草契貢人等以爲，本署犧牲喂養太一千七百餘石，自前外受，便作閑雜人之私物，而今番黑牛留養省減之後，貢利凋殘，自丁巳條爲始，作貢添付於渠貢，使草太，一體進排云。該署喂養太，果有外受作錢之例，而所謂餘利，各有歸屬，則有難奪彼與此，且此太與貢物，條件各異，添付渠貢云云。不成事理，置之。繕工監鴨島契貢人等以爲，鴨島年年浦落，所收草物，比前半減，每年進排，少不下六七十萬束，數十年來加用，合爲累百萬束加用，依考出數，上下島缺處，依打量，代土充補，革罷各處假家之後，益無聊賴，都下依兩長木貢人例定給云，該貢人陳瘼，已成年例，而廟堂則請飭該曹，該曹則仍而置之。其在定民志之道，有不可年年如此，作一依違之政，故兩長木契，都下委折，査問該曹，則非因假家革罷，而都下卽爲其內外各處，以木進排之夥然，設爲都下之法云。此非可以援例，至於打量代土，尤非可論，惟是用下之隨卽從實入上下，俾無年積歲加之弊，最爲實政，以此嚴飭該曹。狗皮契貢人等以爲，渠貢獺皮，係是莫重御供與方近gg物g，因松商潛越，竟致絶乏，癸巳査得燕儈，使之擔當矣。數年前，仍又中止，而獺皮之絶乏，旣由松商，則依癸巳已例，付之松商之爲燕儈頭目者，峻價擔當，可爲奉公之緊徑云。獺皮自是禁條，只當嚴禁其潛越而已。渠輩所謂付之松商云云，便是敎猱升木，決非廟堂許施之事。且癸巳已例，卽渠輩私相付托，則如是爲說，尤極猥越，置之。各別嚴關於松都、灣府，申明潛越之禁，一體嚴飭於曆行節行。小筆契貢人等以爲，近來黃毛騰踊，戶曹受價落本，爲二十兩，造筆時，供饋雜費，亦爲二十兩，工曹所管進排筆柄竹及頭甲竹價，則自惠廳上下，而渠貢進排筆，則竹價白地擔當，各處進排及大小文武科場進排筆，爲數千餘柄，而戶曹會減落本，爲十分之九，各該司，不有定式，直爲捧甘於貢人，恣意濫捧，上項諸弊，一一矯救云。黃毛價之磨鍊，柄竹甲竹之不爲折價，當初設契時，必有參量事情，非出勒令進排，則到今煩徹，實爲無嚴，置之。至於文武科場所入之數千柄云云。若非虛張，則在所當飭，各司直甘之無所限節，亦所當念，此兩件，另加申飭。黍皮契貢人等以爲，渠等進排之物，入於市弊，自辛丑年，移屬司僕寺後，空失數千金，産業將未免渙散，特蒙支保還生之地云。鞍具所入黍皮等物之直爲都下於該寺，非但防尾閭而節經費，利於市者多，損於契者少，有不可銷刻闊狹，置之。濟用監貢人等以爲，紬苧兩廛物種，換作於渠貢，則萬萬行不得，渠貢中，有白鼎紬五同，八升水紬，九升水紬二同零，以其紬品之精細，貿取爲難，今以廛人所貢水紬六同進排，則十餘同細紬，將何措備，十二升白紬，卽御衣襨所用，以廛人之衆，分排貿置，十倍其數，當其進排，隨退隨進，退餘之苧，則用之於進獻歲弊，私賣市上，渠等則以何物力，能致廣貿，而設或廣貿，餘苧則無可用可賣之道，每年經費上下之中，亦豈無可合於換作者乎？從長變通，俾便公私云。元貢物種中，加減計除，固不害爲方便之策，名雖同一苧細，升品各異，則其所進排，似或無怪其掣礙，而外此可合換作之物，有難率爾硬定，令戶、惠堂消詳便否，從後稟處。綿紬廛市民等以爲，本廛水紬，進排名色，始自設廛之初，而以有所重，故入於魚鱗定例之中，作等受價，況自辛丑，每年六月，捧納三同事酌定，已作惟正之貢，而自戶曹革罷，渠等所貢名色，移給濟用監貢人，以爲遺在計減之地，以渠等無遺在之故，見失傳守之基業，特爲仍舊云。苧布廛市民等以爲，御衣襨次及內用十二升苧布，乃是自古設始魚鱗作等之貢，而自戶曹移屬於濟用監貢人，以遺在換作相計，遺在相計，或有一貢之中，互相計減之事，而以他貢計他貢之規，絶未有也。且濟用監貢人輩，憑公營私，亂貿亂賣，則勢將罷市，特蒙依舊安業之澤云。紬苧兩廛之事，皆是相關於濟用監貢人陳瘼之中，姑無可以別爲稟處。帽子廛市民等以爲，稅帽創出後，特軫都民難貿，渠等失業，辛丑冬，無稅帽二百隻劃給，使之資生矣，甲寅廟堂，以公用之不足，減爲一百隻，而節行五十隻，已賣於夏初，皇曆五十隻，臘月內絶無，亟賜處分，以免都民難貿之弊云。當初無稅條二百隻劃給，雖不明言，其千隻以外，近來銀路苟艱，兩門出來，多不過六七百隻，則灣府公用，每患難繼，不得不百隻減給者此也。又況該廛人不能以都中銀貨，準數入送，明白去來，故灣府每以一竝出稅爲請。以此論之，則百隻無稅，亦云幸矣，今姑置之。懸房市民等以爲，渠等一年各項身役錢，合爲一萬七千九百五十餘兩，實難支保，依廣禮橋例，更設一懸房於往十里纛島之間，得以資生。且年前三司禁隷，不得出入於各懸房事，揭板矣，自京兆，謂以賣肉操縱，忽皆收入，則禁隷輩侵虐，甚於前日，還爲出給，依前揭板，以爲安業之地云。加設懸房，初非可論，依前揭板之說，萬萬無嚴，所當科罪，而係是無知之致，今姑參酌禁隷輩法外侵漁之弊，嚴飭法司，使之別般操束。都下治匠等以爲，破鐵廛人，攘奪渠等行用中方鐵，恣意積峙，任爲操縱，故鐵價踊貴，生涯沒策，一依丁未判下劃付，俾得樂生云。丁未判下之後，中方鐵賣買，果爲專屬渠輩，而通共以後，事面頓異，依前覆啓置之。內外魚物廛、綿子廛、煙草廛、衣廛市民等以爲，亂廛勿禁後，擧皆失業，復舊資生云。通共發賣，非獨渠廛，則每年呼籲，極爲猥越，而其中魚物廛市民，則不但爲渠廛生理，乃以宮底魚商之不爲來集爲言，此不可不深加軫念，而廛雖大小之異，法無彼此之別，竝置之，何如？傳曰，允。駐輦通衢，詢問疾苦，而及其決處，別無蘇救之可言，則近於不誠，所訴之猥越與否，姑舍是，就其中，雖一廛一貢，須有出場之措處，然後事面得當，先從紬苧與帽弊，更爲指一稟處，筆契貢弊中，各司直甘之說，大關紀綱，令有司堂上嚴査，令後犯科官員，草記勘罪。今之禁吏，非禁吏也，飭敎之後，又敢侵漁，殊極痛駭，近日行公刑漢兩司堂上，從重推考，後復若此，亦令本館，草記嚴飭，可也。

○李肇源，以備邊司言啓曰，本司草記，貢市人詢瘼事批旨內允，駐輦通衢，詢問疾苦，而及其決處，別無蘇救之可言，則近於不誠，所訴之猥越與否，姑舍是，就其中，雖於一廛一貢，須有出場之措處，然後事面得當，先從紬苧與帽弊，更爲指一稟處，筆契貢弊中，各司直甘之說，大關紀綱，令有司堂上嚴査，令後犯科官員，草記勘罪。今之禁吏，非禁吏也，飭敎之後，又敢侵漁，殊極痛駭，近日行公刑漢兩司堂上，從重推考，後復若此，亦令本館，草記嚴飭可也事，命下矣。紬苧兩廛市民之進排紬苧，其來已久，作爲基業，而自聞戶曹，移換於濟用監，元貢遺在之後，恐失其業，有此呼籲，而別貿之移換元貢，有違於貢之常法，故戶惠堂相持，尙未施行矣。大抵元貢中遺在，自惠廳方便計除，可也。而戶曹之直以市廛別貿，換作於元貢，絶無其例，論以經常之法，終涉苟艱，兩廛紬苧，依前擧行之意，分付該曹。帽子廛市民之必願準二百隻之數，蓋出於當初劃給時，未有的指於千隻之外也，廟堂之減給百隻，非但爲公用帽稅之見縮，卽以其二百隻去來，終欠別白，有其名而無其實也。渠輩若能準數運致於京中，散賣民間，則其在爲廛民爲都民之道，何必區區過慮於公用帽稅條之因此減縮，而雖以今年言之，帽隻形止，初不到付於平市署，至有自該署，言送本司，査問灣府之擧，而亦無可憑。今若更準二百隻，則在廛民，設或爲從中添利之資，在都民則帽子之難買，當復如今，姑置之。申明到付該署之法，明知百隻之年年運致，然後準給二百隻，恐合便宜，以此分付於灣府及平市署，何如？傳曰，允。

○李肇源，以御營廳言啓曰，今正月初五日，社稷擧動時，斥堠五處，伏兵四處，將則本廳軍官七員，出身軍官二員，軍則本牙兵三十六名，竝嚴飭定送，而依定式，晝饒飢夜饋粥之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊午正月初四日午時。上御便殿。來待諸臣入侍時，同副承旨李海愚，記事官曺錫中、承膺祚、金履永，水原留守徐有隣，宣惠堂上鄭民始，廣州留守洪檍，京畿監司李在學，前水原留守趙心泰，原任直提學徐龍輔，檢校直提學李晩秀，原任直閣金勉柱、金祖淳、南公轍，檢校待敎沈象奎、李存秀，以次進伏訖。上曰，行幸治道時，田夫給復事狀啓，雖以見之，卿等皆登筵，各陳所見，可也。有隣曰，臣之淺見，已悉於狀聞中，而給價一款，終涉苟簡，恐不如計步，給復之平均派及，永久無弊矣。檍曰，本府則適有治道錢措置者，每有一年餘剩，故計其步數，分給此錢，使之防其身役矣。今則華城及始、果二縣，皆以給復爲完，則事勢不可異同，更爲給復田夫，以爲歸一之地，似好矣。在學曰，始興、果川給復事，臣亦悉陳愚見於狀本中，而旣以元結劃給，則兩邑亦不必別爲區劃，依華城例，就元結劃給，而十五步一負，已與華留往復酌定矣，今以優惠之聖念，特軫分給之或少，至勤下詢，臣等敢不對揚萬一乎？若以十步，定爲一員，計夫分給，仍爲恒式，則恐爲均施永惠之道矣。上曰，以給復，一竝磨鍊，果川、始興則宮結中除給，可也。〈出擧條〉上曰，今日爲言此事召卿等，而閣臣則皆以齋宿，適在闕中，新年適有小饌，欲以饋卿等矣。宣小饌訖。上敎檍曰，日前優老之典，卿則獨不令加資，予意有在，來頭好時爲之好矣。向以卿有腰痛，難於跨馬，至有辭職之擧，故因張玉城乘轎樹勳事言之，因是而念及張玉城，錄用其子孫。又因是而錄用鄭錦南之後孫，以卿之故，而錄兩勳臣家，可謂不偶然矣。敎有隣曰，華城入防軍事，向已言及矣。爛加商量，後日出擧條，可也。命書傳敎曰，工曹判書許遞。又命書榻敎曰，政官牌招開政。命退，諸臣以次退出。

1月5日

行都承旨李晩秀〈隨駕宿〉。行左承旨沈晉賢〈隨駕直〉。行右承旨洪仁浩〈隨駕宿〉。左副承旨李肇源〈隨駕直〉。右副承旨金啓洛〈隨駕宿〉。同副承旨李海愚〈隨駕宿〉。注書曺錫中〈隨駕宿〉洪奭周〈病〉。假注書李毅采〈隨駕直〉。事變假注書金致龍〈守宮直〉。

○上在社稷，停常參、經筵。

○大駕詣社稷，省牲省器罷後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨朝夕問安。答曰，知道。

○藥房提調趙宗鉉，副提調李晩秀啓曰，社稷新穀大祭，隔宵，動駕在卽，而昨日之雨，繼之以雪，終晝達曙，一直霔灑，顧今寒事，尙未暄解，雨後倍覺湫濕，此時勞動，玉體親將祼薦，實非大聖人節宣保嗇之方，惟我殿下，一念祈豐，每歲必躬之聖德，臣等豈不仰認，而對越宸誠，無間於燕濩，霑服失容，昭載於禮經，又況太廟享禮之因雨命攝，亦有年前已例，臣等職在保護，不勝憂悶，冒犯瀆擾，相率呼籲，亟加三思，特寢親享之命，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，知道。上辛前一日之瑞雪，爲三農萬幸，三軍之沾濕，有未暇軫念矣。

○李肇源啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而祈穀大祭親祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李肇源曰，二嚴後，當詣仁政殿月臺親押，三嚴則親押後入之，該房知悉。

○李肇源啓曰，司僕內乘來言，捲簾毛帳雨具取稟。傳曰，爲之，捲三面。

○傳于李肇源曰，侍衛軍兵毛具。

○李肇源啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗雨備取稟。傳曰，雨具。

○金啓洛啓曰，臣王大妃殿、惠慶宮，問安進去下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈晉賢啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。

○傳于李晩秀曰，新除授工曹判書牌招。

○以工曹判書蔡弘履牌不進推考傳旨，傳曰，更爲牌招。

○沈晉賢啓曰，王大妃殿、惠慶宮夕問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。

○洪仁浩啓曰，臣王大妃殿、惠慶宮，夕問安進去下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○兼春秋金良倜狀啓，臣於本月初四日午時量，伏奉聖諭，傳諭于行副護軍李城輔所住處，則以爲，臣猥蒙聖慈，特垂優假，王人銜命，經歲相守，六日之內，天書連降，以急賢待士之異渥，施之於萬萬不近似之賤臣，收召之寵，愈往愈切，至於今番絲綸而極矣。隕越震悼，罔知攸措，而筵銜許解，出於曲遂之至意，欺謾重戾，從此解脫，瞻天攢頌，怳若枯荄之逢陽春也，竊伏念，君令臣恭，古今之通誼，辨分定志，聖賢之明訓，惟斯二者，宜乎竝行，臣旣非巖穴自重之士，則豈敢一向逋慢，仰孤恩厚，而且胄筵講學，正宜緝熙之工，無少間斷，緣臣違命，將致停撤，臣之罪戾，萬隕猶輕，切欲扶曳癃尫，卽速冒進，仰請有司之勘定，而第諭善之職，乃朝家所以待文纓峻望，林下宿德，非如臣之至庸極陋所敢當者也。不當進而進，謂之不恭，臣雖無狀，不恭之科，何敢輕犯？又自近日，召旨以來，揆分揣義，進退俱阻，惶駭悚懍之中，宿病增劇，神識昏迷，常若暈倒，以此症形，末由自力，實是史官之所目睹也。狗馬賤疾，不宜煩達，事勢所迫，略此附陳，臣若迫於嚴召，壞其素守，冒膺匪分，則非但大有違於聖訓，又非所以奉承我聖上陶鑄作成之洪化矣。臣之不忠，於是益大，但恭俟嚴章而已，計不敢出此，倘蒙天地父母之恩，亟解諭善之任，收還偕來之命，俾得以稍自安意，而收拾神精，匍匐登程，只以軍銜，陪侍講綴，上以霑成物之至澤，下以伸覲光之大願，則臣雖隕結，尙何仰酬云矣是白臥乎等以，臣伏承偕來之命，姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。傳曰，觀此附奏於史官者，庶幾有幡然之望，側席傾佇，喜豈容喩，卿之欲進身者，卽講銜也，予所必致卿者，亦爲是，卿旣爲是任而承召，則出肅於是任，然後其進也有所執，其說也有所據，附奏云云過矣，春意日日益暄，此時政合登程，卽爲上來事，爾其更爲傳諭，與之偕來。

○領府事洪樂性箚曰，伏以三陽回泰，百祿滋至，廟殿宮展謁之禮順成，聖孝克伸，玉體萬康，臣民歡祝，曷有其極？且伏況上辛祈穀，年年躬享，愛民重農之盛念至誠，純一靡懈，有可以感格皇穹，伏不勝區區欽頌之忱，第今雨勢終晝達宵，一連霔下，姑無霽意，雖是解凍潤物，知時好雨，至於登降祼將之際，不無霑服失儀之歎，而矧復大雪曉下，寒氣益峭，此時觸冒動駕，有欠保嗇之方矣。慈殿、慈宮之憂念，當復如何哉？臣於病伏昏涔之中，不任鬱慮之耿耿，伏枕輾轉，徹夜不寐，玆敢短章仰瀆。伏乞聖明，仰體殿宮之念，特寢親祭之命，仍遣大臣，虔誠精禋，俾爲民之誠無損，節宣之道有益，千萬顒祝之至云云。答曰，省箚具悉卿懇，知時好雨，穀朝瑞雪，爲三農萬民，心竊爲喜，將事之夕，開霽昭朗，更求之方寸之心香，豈或命攝耶？仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○左議政蔡濟恭，領敦寧金履素，右議政李秉模箚曰，伏以上辛祈穀，國之大典也，齊明盛服，鑾蹕將啓，臣民欽祝，曷有其極？第今春雪未晴，間以霏微，不但有霑服之慮，此時玉體之勞動，萬萬切悶。玆敢聯進短箚，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，亟收親行之命，千萬幸甚，臣等雖甚無似，齋戒沐浴，可以攝儀，區區下情，不敢自隱，冒犯瀆擾之罪，無任惶恐之至云云。答曰，省箚具悉卿等之懇，領府之批悉之，卿等諒之。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○戊午正月初五日卯時，上詣社稷擧動入侍時，行都承旨李晩秀，行左承旨沈晉賢，行右承旨洪仁浩，左副承旨李肇源，右副承旨金啓洛，同副承旨李海愚，記事官曺錫中，假注書李毅采，記事官承膺祚、金履永，奎章閣一提學鄭民始，二提學沈煥之，檢校待敎沈象奎、李存秀，以次隨駕。上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出宣化門，左通禮跪啓請近侍進圭，晩秀進圭，上執圭，出協陽門，由肅章門，入仁政門，詣仁政殿月臺，降輿陞座，親押訖，上乘輿，出仁政門，降輿乘輦，出進善門，敦化門進發。上命肇源，書左議政蔡濟恭，領敦寧金履素，右議政李秉模聯名箚批，上詣社稷大門外，降輦乘輿，入大門。敎肇源曰，肅敬之地，不宜喧聒，承旨立門內，嚴禁雜人，雖院吏亦勿許多入，可也。詣壇門外，降輿，詣壇內奉審訖，省器如儀。上敎晩秀曰，壇左右掃雪坊軍，則易致紛聒，使兵曹參知柳師模，率衛軍，看檢掃之，可也。上詣省牲位省牲。晉賢曰，省器時，齋郞李東煥，不卽待令，事極未安，而本院請推之外，無他可施之罰矣。上曰，生疎所致，置之可也。上還詣小次。敎肇源曰，左相則不待百官稟旨，直爲就次之意。史官傳諭。又敎曰，壇上遮日，拂去積雪，更爲設鋪也。上曰，省牲時，本署提調不爲待令，有關事體矣。仍命書榻敎曰，本署提調金載瓚，爲先越俸一等。又命書榻敎曰，差祭玉堂許遞，令該曹口傳付軍職，未肅拜玉堂牌招入直。至初更，命晩秀進前，呼寫御製詩一篇。小序曰，躬詣社壇，肅將祈穀祀事，黍鼎若鍾鳴，爲大有之徵，而屢驗如期，時且旣雨而雪，萬樹生花，社雨報年豐，有宋人之詩，而昔昌黎辛卯雪詩，以紀豐兆，其歲果斗米三錢，至今傳以爲奇事，遂取辛年韻和之於辛日，恭寓祝豐之誠，又按月令春事之興，輒祈農於戊元，而今歲歲次戊午，月屆元正，第四亦云，仍命諸享官賡之。詩曰，方壇牲幣又年祈，百福由來頌式幾，辛後秋功徵社雨，戊元春事肅齋衣，天時欲占犁星出，地脈先融瑞雪飛，鼎響更如鍾感理，心香一瓣繞深幃，命晉賢、仁浩、啓洛，各書一本。敎曰，兩本分傳左右相，一本輪示諸享官，使皆明日賡進也。仍命權退，諸臣以次權退。

1月6日

行都承旨李晩秀〈緣故出〉。行左承旨沈晉賢〈坐直〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨金啓洛〈坐〉。同副承旨李海愚〈坐〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈病〉。假注書李毅采〈仕直〉。事變假注書金致龍〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○親臨祈穀大祭罷後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。

○內閣、政院、藥房，經宿問安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹堂上，經宿單子問安。答曰，知道。

○還宮後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李晩秀曰，都承旨入侍。

○傳于李肇源曰，軍士房承旨入侍。

○傳于沈晉賢曰，未肅拜玉堂許遞。

○傳于沈晉賢曰，人日在明，弘文提學，待開門牌招。

○傳于沈晉賢曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○以寶劍望筒，傳于李肇源曰，懸頉摠管許遞，令該曹口傳差出，待下批，寶劍望筒，修正以入。

○以摠管望單子，傳于李肇源曰，在外摠管許遞。

○兵曹口傳政事，以金翊休爲副摠管，崔重敎爲忠州營將。

○行大司憲金載瓚啓曰，臣言議風裁，本不合於淸朝言責之官，而況都憲之職，地望尤別，苟非名實俱隆，足以見重具僚者，不可冒當，則如臣魯下，何敢擬議於是職，而前後屢叨，或不免夤緣出膺，濫竽之愧，已無可言，而昨於社壇躬享，身爲本署提擧，矣待於親省牲器之時，至承越俸之命，惶隕恧蹙，益無所措，臣旣以憲官之長，又爲提擧本署，則尤當及時入參，一以董察班聯，一以管檢署務，而臣生疎愚鈍，全昧臺體，錯謂以見帶臺職，且已導駕，則不可進參於享所行禮之班，初不致審，遽然徑退，終自歸於違法壞禮之罪，職忝法從之首，全失進止之節，肅肅淸班，顚錯至此，雖蒙聖度包涵，罰止薄勘，而其爲乖朝體而羞臺垣，更無餘地，以此情踪，何可一刻抗顔於見職乎？請命遞斥臣職，答曰，糾愆之地，反有此做錯，雖是久任之職，事關莫重，勢難例批，依啓。

○沈晉賢，以奎章閣守宮檢校直閣意啓曰，夜閣，閣內諸處無事之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以壯勇營言啓曰，依下敎，本營隨駕將校軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以兵曹言啓曰，依下敎，隨駕禁軍、駕後禁軍、武藝別監、內吹、兼內吹、近仗軍士、標下軍兵等處，設粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以兵曹言啓曰，五衛將李興潤，素患痰癖之症，轉益添劇，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，病旣如此，則宿衛輪番之任，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李肇源，以兵曹言啓曰，去冬等能麽兒考講時，都摠府經歷高厚鎭，訓鍊主簿金鎭億，武臣兼宣傳官南燦，部將高景濂等一次，守門將洪命龍二次不通，竝依定式，從重推考，何如？傳曰，去年之事，今年何必追理乎？此草記，付之造紙署，可也。

○李肇源，以備邊司言啓曰，本司草記，貢市人詢瘼事批旨內，允，駐輦通衢，詢問疾苦，而及其決處，別無蘇救之可言，則近於不誠，所訴之猥越與否，姑舍是，就其中，雖於一廛一貢，須有出場之措處，然後事面得當，先從紬苧與帽弊，更爲指一稟處，筆契貢弊中，各司直甘之說，大關紀綱，令有司堂上嚴査，令後犯科官員，草記勘罪，今之禁吏，非禁吏也，飭敎之後，又敢侵漁，殊極痛駭，近日行公刑、漢、兩司堂上，從重推考，後復若此，亦令本館，草記嚴飭可也事，命下矣。謹依下敎，査問于筆契貢人等處，則所告內，各司所用之筆，例皆捧甘於戶，工曹使之進排，而吏、兵曹則間或捧甘，每爲招致貢人，無文跡直進排後，始爲文移該曹，成均館、軍器寺、四學則每當文武科及照訖講，設場之時，以優數進排之意，一番捧甘後，使貢人，逐日待令，陸續取用，而軍器寺、四學則減其所用實數，報于該曹，成均館則竝與文移而初不爲之，自工曹只憑貢人所告，而移文該曹，故會減之時，十減八九云。年前度支之臣，筵稟申飭之後，凡係貢契物種，各司所當先爲關由於戶曹，酌定實入後，始乃取用，而或緣需用之緊急，雖不得遲待該曹之磨鍊，捧甘取用之規，則初不敢違越，而至於吏曹等諸衙門，則或初無文跡，直爲捧用於貢人，或以優數等待之意，一番知委，入量進排，而所用之數，亦不明白文移，使至殘貢人，獨被其害，揆以事體，萬萬驚駭。第以貢人等所抄納者觀之，甲寅飭敎以後，至于今因循襲謬，無時不然，則有難一一摘發論勘，當該首犯郞官吏曹佐郞李明孚，兵曹佐郞李敬心，成均館學正鄭宗顯，學錄康就昇，軍器寺僉正權抑，中學訓導黃萬齡，東學訓導李台祥，南學訓導劉弘九，西學訓導金致龍，竝令該府拿問處之，下吏等，令攸司各別嚴繩其時不飭之當該堂上吏曹判書沈煥之，兵曹參判李益運，成均館大司成李晩秀，軍器寺提調李敬懋，竝從重推考。此後則各貢進排物種，雖有緊急需用，無敢一邊捧甘，一邊責納，必待戶曹實入之數，然後始爲敢用，而如有更踵前習，不遵飭令之弊，自該曹依年前定式，隨現論勘，該曹若或掩置，則本司另加考察論罪之意，申明分付，何如？傳曰，郞、吏輩，何足責乎？無論此事他事，事有關於違越受敎，則卿等之聽之，宜乎悚然，而沁泄莫甚，如卿等在廟堂有司之任者若此，則各司堂上何論？此等草記，不欲賜批，依歲前一草記還給，多犯首犯之照訖進去史官等，爲先拿問嚴處，其餘勿論，更觀前頭，可也。

○李肇源，以禁衛營言啓曰，依下敎，衛內本營帳幕軍及留陣將官、將校、軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以御營廳言啓曰，依下敎，駕前別抄及留陣將校、軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，隨駕將校、軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○知事趙鎭寬疏曰，伏以對時育物，《羲易》之極工，體元履端，《春秋》之美名，恭惟殿下，御歲之首，膺天之祜，承歡殿宮，垂裕元良，時又祗謁太室，光聖孝也，親祼方社，綏豐年也，方寸太和，自家而國，洋溢薰蒸，與天合度，猗歟盛矣。仍伏念，爵祿者，人主勵世之具也，古者賞之於祖，尊命也，施之以春，廣恩也，蓋自一命以上，夫孰不然，而至若正卿階品，尤非可濫者，顧臣不才，適忝邇列，幸覩我殿下推聖人之達孝，闡皇祖之偉績，眷玆咸關，王迹攸肇，感古公朝走之原，緬漢高歌風之社，文之穹石，輝照億年，義本乎周雅，事同乎岐鼓，于斯之時，內外才能之臣，咸奔走效力，若臣者，當其榻本之進也，祗陪於迎春之郊，跪獻於香案之前，此特近臣職耳。榮則大矣，賞於何有？臣之策名朝籍，薄有歲月，而其從宦實日，纔四五年耳。自來庸陋，加以生疎，雖於流品冗職，尙懼不稱，豈以天日之昭，謂臣眞有可賞之功，可仗之才，而寵擢之哉？特以世祿之家，垂念先故，薰沐之，湔拂之，俾繩其武，頂金腰黃，物采依舊，歲時朝退，以燕老母，母子相對，感涕交流，榮君父之殊賜，愴前人之遺章，怳惚焉如夢如眞，相與攢手，仰祝新年，此時此恩，尤自有別，天高地厚，圖酬何由，竊自念，先臣願忠之志，未遂生前，以遺之後人，臣旣不肖，絲毫蔑效，則徒襲爵秩，適爲忝厥之資，而今之慰悅老母者，反貽其憂，踧踖愧懼，益不知措躬之所也。大抵人之福分有限，才品漸降，而世道日益艱，以臣孤根綿材，席父祖已冷之業，超八座匪分之地，公無以報國恩，私無以述先志，最下則愧素心，不論天道之戒盈，直於人事，萬萬壞了，此豈殿下終始全保之澤，而其於安萌養孤之時令，不亦左乎？伏乞聖明，俯垂諒察，亟收臣新授資級及兼帶兩銜，以重公器，以安賤分焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○行護軍金勉柱疏曰，伏以天地之育萬物，曲成不遺，父母之保赤子，心誠求之，今殿下之於臣，天地也父母也，曲成之恩，若保之澤，浹髓淪肥者，于玆數十年矣。臣雖冥如豚魚，頑如木石，寧不感戴隕結，思所以補報涓埃哉？第念自古人臣之藉手事君者，其揆不一，太上盡分，毋容議爲，其餘或以文學，或以才諝，或以政事，或以謨猷，此則筋力奔走而已，是數者，雖有高下淺深之分，要之皆爲藉手之一端也。顧臣蠢劣，於此數者，其有一毫近似乎？以言其文學，則不足以辨魚魯也，以言其才諝，則不足以任冗閒也，至於政事若謨猷，尤非可以擬議於臣者，而惟是筋力奔走，尙可以自勉，故思竭綿薄，有進無退，惟以鞠躬盡瘁，斃而後已爲期。然今臣蒲柳之質，亦已望秋而先衰矣，每中夜撫躬，徒切悲咜而已。噫，天地之於萬物，何莫非曲成，父母之於赤子，何莫非若保，而至若負釁也如臣，無用也如臣，而偏荷再造之恩，深蒙愍恤之德者，歷數今古，果有幾人乎哉？摛院華銜，宿趼復廁於邇密，前席恩言，淵衷每軫於誨誘，非直食之，兼以師敎，不徒榮之，勉以自立，傍觀聳聽，同僚動色，臣是何人，濫叨聖渥至此之厚也。伈伈趨列，雖不敢自露微悃，耿耿私室，每不禁抆涕達曙，區區衷情，惟有神祗監臨矣。迺者陞擢之命，忽下於夢想之外，臣聞命悸恐，五內失守，實不知所以自措也。噫，豐沛舊基，豎碑紀蹟，特出於我聖上追遠之孝思，而工役告完，模本親受，此實光前輝後之盛擧也。臣於伊時，適忝末班，承命陪進，私心榮幸，頌祝方切，逮夫恩賞之降，混及罔功之跡，非但臣心之萬萬驚惑，其爲玷累於愛嚬笑之政，亦豈細故也哉？況且貳卿之秩，乃是命德之器，設有微勞之可酬，猶當難愼，臣旣無絲毫之效力，又非人器之相稱，而不少裁量，遽加超陞，揆諸國體，揣以私分，尤何敢晏然而承當也哉？黽俛祗肅，雖緣事會之所迫，因仍蹲冒，實非義分之所敢，左右忖度，歷日靡措，略陳短章，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，俯垂鑑察，亟收臣所叨新秩，以重公器，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○司諫趙德潤疏曰，伏以臣前後恩造，與天無極，迭忝三司之職，未效一日之責，而罪戾不加，誤恩荐降，有若造化，獨偏臣身，揣量涯分，何以至此？今玆薇垣除命，適下於臨門誓戒之際，元正隔日，動駕在卽，不敢言私，章皇出肅，臣之偏母在鄕，而亦不遑歸省矣。卽接鄕信，則臣母貞疾，近添寒感，息喘而眠食俱廢，氣綴而省覺全昧，將護無人，促臣歸視，臣自聞此報，神情飛越，按住不得，忙陳短章，徑尋鄕路，私情所迫，又犯擅便，臣罪至此，尤合萬隕。伏乞聖明，亟遞臣所帶之職，仍治臣擅行之罪，以安私分，以肅朝綱焉，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭往護。

○社稷祈穀大祭親行敎是時，亞獻官左議政蔡濟恭，終獻官右議政李秉模，進幣爵酒官沈煥之，奠幣爵酒官蔡弘遠，薦俎官行上護軍鄭民始，禮儀使禮曹判書李時秀，典祀官奉正金晦彬，壇司令權行彦，壇上執禮行副護軍李勉兢，壇下執禮副司果韓用鐸，第一位執尊副司果尹序東，二位執尊副司果高宅謙，三位執尊執義李貞運，四位執尊副司果李愚濟，第一位大祝左通禮沈象奎，二位大祝副司果尹悌東，三位大祝副司果李羲甲，四位大祝司正李存秀，第一位祝史獻納朴吉源，二位祝史副司果李升運，三位祝史副司果尹羽烈，四位祝史副司果鄭景祚，第一位齋郞司果金履喬，二位齋郞正言閔命爀，三位齋郞吏曹正郞李東煥，四位齋郞司果李德鉉，第一位捧俎官戶曹正郞尹光心，捧俎官司饔僉正金基厚，捧俎官司宰僉正李學彬，第二位捧俎官司果徐簡修，捧俎官司僕主簿李英秀，捧俎官平市主簿金宗善，第三位捧俎官戶曹正郞李周憲，捧俎官司果安廷鐸，捧俎官刑曹佐郞鄭冕綏，第四位捧俎官戶曹佐郞金載謙，捧俎官工曹佐郞尹覺基，捧俎官司僕主簿徐有曾，盥洗位宗簿主簿李志容，盥洗位禮曹佐郞金洛一，爵洗位典籍嚴思彦，洗爵位典籍鄭馦，亞終獻盥洗位兵曹佐郞崔致翼，掌牲令典牲判官尹光濩，協律郞掌樂正洪樂淵，贊者引儀崔日運，贊者假引儀李儀逵，贊者兼引儀金信行，謁者兼引儀黃稔，贊引兼引儀李義勝，贊引假引儀鄭𨭗，祭監監察鄭澣，祭監監察李義祿。

○戊午正月初六日子時，上行祈穀大祭親祭後，還宮入侍時，行都承旨李晩秀，行左承旨沈晉賢，行右承旨洪仁浩，左副承旨李肇源，右副承旨金啓洛，同副承旨李海愚，記事官曺錫中，假注書李毅采，記事官承膺祚、金履永，奎章閣一提學鄭民始，二提學沈煥之，檢校待敎沈象奎、李存秀，以次侍立。上具冕服，乘輿出小次，詣大次，親祭時至，步詣板位，行四拜禮，詣國社神位前，三上香獻幣訖，次詣垕土氏神位前，如右訖，次詣國稷神位前，如右訖，次詣后稷氏神位前，如右訖，上行初獻禮訖，諸大祝，讀祝文訖，上就板位，行四拜禮，亞獻官左議政蔡濟恭，行亞獻禮如儀訖，終獻官右議政李秉模，行終獻禮如儀訖，上詣飮福位，飮福訖，復行四拜禮，仍詣望燎位，望燎訖，禮儀使跪啓禮畢，上詣神室前，命晩秀奉安神位板訖，上還御小次。改具遠遊冠、絳紗袍，乘輿，晩秀進圭，上執圭，出署大門，降輿乘輦，到敦化門，命肇源出標信解嚴，上入敦化門、進善門、肅章門，由協陽門，入宣化門還內，諸臣以次退出。

○戊午正月初六日辰時。上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，右副承旨李肇源，假注書李毅采，記事官金景煥、承膺祚，以次進伏訖。上曰，今見備局草記，多犯首犯，何可以學錄訓導輩責之乎？照訖設講時，進去史官等，自政院招問，可也。肇源曰，始興縣令尹守翼，待令於閤外矣。上曰，始興縣令，除朝辭，當日下送。〈出榻敎〉又命書榻敎曰，未下直守令，催促下送，忠州營將之代，令該曹口傳差出。命退，承史以次退出。

○戊午正月初六日午時。上御便殿。都承旨入侍時，行都承旨李晩秀，記事官曺錫中、金景煥、金履永，以次進伏。上命書傳敎曰，社雨辛雪，收捲亦叶願，登降奠獻之際，瞻昂天宇之昭朗，牽牛之正中，自不覺逞顔色，何況黍鼎如鍾鳴，其應自昔不忒，降康之休，若將取必，爲八域三農，彌切欣祝之誠，此時，卿以明年恰滿八耋之首相，駿奔踧踖於霽餘凝沍，公退起居勝常耶？玆遣史官，問卿宿來凡百。敎賤臣曰，爾其以此傳敎，往諭左相，而八耋老相，駿奔如儀，不勝欣喜，更以此意，致勤申申也。又命書榻敎曰，工曹判書蔡弘履許遞。又命書榻敎曰，明日親臨歲首犒饋時，侍衛，依前例磨鍊，而出宮門路，亦依昨年例爲之。命退，承史以次退出。

1月7日

行都承旨李晩秀〈坐〉。行左承旨沈晉賢〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨金啓洛〈坐直〉。同副承旨李海愚〈坐〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事變假注書金致龍〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○犒饋罷後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調趙宗鉉，副提調李晩秀啓曰，親詣社壇，祈年孔夙，徹宵將事，侵曉回鑾，伏未審夜間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪仁浩啓曰，大司憲未差，執義李貞運，掌令鄭㝡成，持平尹涵呈辭，掌令尹寅基未肅拜，持平權應範在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，來十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○沈晉賢啓曰，來十一日，專經文臣殿講日次矣，敢稟。傳曰，來月更稟。

○沈晉賢啓曰，來十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。

○李晩秀啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事取稟。傳曰明日爲之。

○傳于沈晉賢曰，左承旨、左副承旨分詣受香所，奉審摘奸以來。

○傳于李肇源曰，侍衛軍兵毛具。

○李肇源啓曰，宣川府使朴光迪，鐵原府使吳文常下直，授符次，密匣請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，宣川府使朴光廸，鐵原府使吳文常下直，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○弘文提學前望單子入之，李秉鼎落點。

○沈晉賢啓曰，弘文提學李秉鼎，牌不進推考傳旨，今方捧入，而人日製命下之後，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○沈晉賢啓曰，弘文提學李秉鼎，再牌不進推考傳旨，今方捧入，而人日製命下之後，連事違召，不卽承膺，事甚未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招，使之斯速膺命。

○沈晉賢啓曰，弘文提學李秉鼎，三牌不進推考傳旨，今方捧入，而人日製命下之後，屢違召命，無意承膺，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，處義過矣，更爲牌招，而廉隅亦不可不顧，實職許遞，俾伸情勢，仍令該曹口傳付軍職。

○李肇源啓曰，壯勇外使徐有隣，定例堂上鄭民始，壯勇內使金持默，禮曹判書李時秀，兵曹判書李祖源，京畿監司李在學，水原前留守趙心泰，備局有司堂上李書九，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○掌令前望單子入之，吳泰彦落點。

○李晩秀啓曰，藝文提學金載瓚，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，大護軍金載瓚。

○李晩秀，以禮曹言啓曰，來月則春耕當始，行幸取稟，今日入之事，分付該曹事，命下矣。今春展謁，定於何陵，而以何間推擇乎？敢稟。傳曰，嗣服後，禮當卽謁，而尙稽至今，耿耿此心，何嘗少弛，且憶陪駕，謁本陵，亦已爲三十一年之久，今年春幸，當於獻陵行禮，仍行親祭，以念前後，至來初擇吉，而次詣顯隆園展謁親祭，以此和悉，出還宮，及排站程道，各日皆不過五六十里，外方植炬除之，園幸輦路外，治道，用民力處，依近例，皆以儲置米會減事，分付，可也。

○李晩秀，以禮曹言啓曰，今年春幸，自念前後，至來初擇入事，命下矣。令日官池景喆推擇，則今正月十七日十八日，來二月初二日俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，來初二日爲之，當日果川縣晝停，自西洞口，詣陵所經宿，翌日由東洞口遠于川晝停，龍仁縣宿所，翌日詣園所行禮，還至華城行宮宿所，留一日後，翌日始興縣晝停還宮，以此分付，而自龍仁宿所，依園幸定例爲之事，皆自整理儀軌廳知悉擧行事，分付，可也。

○以留都何大臣取稟，傳于李肇源曰，金領敦寧留都。

○李肇源，以舟橋司言啓曰，舟橋鋪板排設吉日，令日官池景喆推擇，則今月初八日卯時爲吉云，以此日時始役之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹，以李漢豐爲舟師大將，金載瓚爲守宮大將。

○獻陵、顯隆園幸行時軍令，二月初二日出宮，龍驤鳳翥亭少駐，果川縣行宮晝停所，自闕門三十里，獻陵展謁親祭後，宿所，自果川縣行宮二十里，初三日遠于川晝停所，自陵所三十里，龍仁縣宿所，自遠于川晝停所二十里，初四日顯隆園展謁親祭，自龍仁縣宿所三十里，以上一百三十里，華城行宮宿所，自園所二十里，初五日華城行宮親臨試射，初六日始興縣行宮晝停所，自華城行宮四十里，還宮，自始興縣行宮二十三里。

○戊午正月初七日辰時。上御春塘臺犒饋入侍時，行都承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，右副承旨金啓洛，同副承旨李海愚，記事官曺錫中、洪奭周、承膺祚、金履永，一提學鄭民始，二提學沈煥之，原任直閣金祖淳、南公轍，以次進伏訖。上曰，犒饋節次，如例爲之，而三班叩頭及陞壇節次則除之，兵曹判書李祖源等，以次參現訖，行犒饋如禮。上曰，藥房提調入侍。賤臣承命出，與藥房提調趙宗鉉，偕入進伏。宗鉉曰，社壇親祼，達宵勞動，侵早寒殿，今又親臨，聖候，若何？上曰，一樣矣。宗鉉曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。宗鉉曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。上曰，犒饋時，山呼節次，每多除之之時，而近年則以祝岡之意，連爲擧行矣。今亦如例爲之，而待宣傳官呼唱，一齊應聲，俾無先後雜亂之弊也。命書榻敎曰，當該提學遞差，前望單子入之，待下批牌招，人日製試所進去。又命書榻敎曰，下直守令入侍。錫中承命出，與定州牧使吳毅常，鐵原府使吳文常，宣川府使朴光廸，龍川府使沈鑏，德川郡守張至顯，祥原郡守沈擇之，雲山郡守鄭惟轍，龍岡縣令金奎夏，碧潼郡守李義彬，高原郡守尹範喆，慶源府使鄭㵙，長津府使李元植，三水府使權璹，偕入進伏。命下直守令，以次進奏職姓名，毅常等以次進奏，仍命晩秀宣諭。又命亞將及侍從守令外，各奏七事訖。敎曰，諸守令竝勿遲留，卽爲下去，德川則舊官旣移湖倅，聞當面看交代後上來，而因吏曹之誤爲知委，今始辭朝，此時湖南守令，豈可一刻曠官，趁卽發行，必使舊官，趁旬間上來，可也。仍命下直守令先退。犒饋訖，承史以下，至各營將官校卒，皆三呼嵩如儀，仁浩跪告餉士禮成，上還御小次，諸臣以次先退，命晩秀與民始及壯勇外使徐有隣，京畿監司李在學，前水原留守趙心泰入侍，上曰，舟橋，當自明日始役乎？民始曰，然矣。上敎在學曰，五邑軍制，果皆釐正，而不必別爲操鍊，以致騷擾。但於官門聚點時，另加精嚴，則庶幾一擧兩得，不至於有名而無實矣。諸邑守令中，始興倅，人固勤實，亦能小心，果川倅，亦爲精詳，而龍仁倅，聞爲故儒臣林泳祀孫，故於其入侍，亦爲賜顔，而旣是新除，必多生疎，本道中，或有可合相換者乎？在學曰，卒未思得矣。上曰，陵幸從近當爲，而近日日氣甚寒，若以望後爲之，則治道凡節，能無窘束貽弊之慮否，若不以望後爲之，則當於來初爲之矣。民始曰，望後果有窘束之慮，來初則舟橋之氷澌，亦可慮矣。上曰，獻陵展拜，每欲爲之而迄未遑焉，今春則必欲爲獻陵陵幸，而回鑾之路，當拜顯隆園，出還宮道路，何以爲之則便好乎？卿等各以其所經歷者仰奏，可也。有隣、在學等曰，出宮則由果川作路，展拜陵所後，仍爲宿次，自陵所詣華城時，則自東洞口以後，板橋、樂生等處，路旣便近，亦且通曠矣。上曰，拜陵後，仍爲宿所則果好矣。而軍兵環衛，以至設布帳等節，必多煩弊之可慮者矣。且每年園幸諸節，輒從簡省，而今番則當用陵幸例，此亦不無爲弊之端矣。民始曰，近來凡事，率多除弊，而除弊之太過，反爲一弊，今番行幸，事體尤重，恐不可不用陵幸例矣。上曰，龍仁以前，當用陵幸例，龍仁以後，當用園幸例，則軍兵之中間落後，亦一弊端，布帳旣自京軍門待令，則必有軍兵之出來者，仍以此軍，用於環衛之時，而駕過之後，仍爲落後入來，則似爲便好。摠帥筵退後，以布帳軍出去之例，問於軍門也。民始曰，如廣州束伍軍，用之環衛，亦何妨乎？上曰，在昔則東五陵行幸時，摠使率水原軍幾哨隨駕，或留陣，亦或用南陽軍矣。近來之每事除弊，亦出於不得已矣。上曰，自陵所，至園所之路，由蒼龍門，與由舊大路，孰爲遠近，又敦爲便否？在學曰，由蒼龍門則爲八十里，由舊大路則爲六十里，而自陵所向蒼龍門之路，間多窄狹崎嶇，不如舊大路之通曠矣。仍命書傳敎曰，來月則春耕當始，行幸取稟，今日入之事，分付該曹。上曰，卿等退待于鑄字所，而禮、兵判亦令入來。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月初七日未時。上御便殿。壯勇外使、定例堂上、壯勇內使、禮曹判書、兵曹判書、京畿監司、水原前留守、備局有司堂上入侍時，行都承旨李晩秀，記事官洪奭周、承膺祚、金履永，壯勇外使徐有隣，定例堂上鄭民始，壯勇內使金持默，禮曹判書李時秀，兵曹判書李祖源，京畿監司李在學，水原前留守趙心泰，備局有司堂上李書九，以次進伏訖。上命書禮曹行幸取稟草記批旨訖。時秀曰，來二月初二日，詣獻陵，展謁親祭，次詣顯隆園，展謁親祭事，命下矣。宗廟景慕宮，當有前期告由之節，二月初一日朔祭兼行告由，似合事宜，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，隨駕服色，當依昨年例爲之，陵所陪祭時，服色亦依昨年例磨鍊乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，今番行幸時，留都百官隨駕，至江頭落後，各守本司，亦依昨年例擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉祖源曰，昨年章陵、顯隆園展謁時，侍衛及御前前排壯勇衛、駕前別抄、駕後禁軍、善騎隊、斥堠、伏兵，竝依園幸定例磨鍊，其餘則比定例，挾輦軍加二十名，禁軍加五十人，先廂馬步軍，各加一哨，壯勇營京鄕軍，以十一哨磨鍊，四哨爲後廂，七哨大將率領，與先廂大將，臨時待下敎，互爲先廂矣，今番則何以擧行乎？上曰，皆依昨年例爲之，今番則陵所經宿隨駕軍兵，宜加哨數，訓局步軍定例所在二哨，禁衛大將兼察代領，與馬兵一哨率領，餘軍訓局三哨，禁營一哨，陵所環衛時都領，壯營京鄕步軍十二哨，善騎隊二哨，壯勇大將都領，外營信地，左右列親軍衛，別軍官八十人，步軍五哨，外使率領，而禁軍則一番隨駕，可也。〈出擧條〉祖源曰，今年隨駕營卽禁衛營，而禁將都領訓局軍事，命下矣。先後廂何營擧行乎？上曰，亦依昨年例爲之，可也。〈出擧條〉上曰，壯勇大將筋力，足以領軍往來乎？持默曰，臣雖衰病，義重陪扈，何敢言私乎？上曰，然則壯營則摠戎使兼察代領，卿則摠使兼察代領，通化門外留駐，可也。〈出擧條〉晩秀曰，壯勇大將，摠戎使兼察，摠戎使，壯勇大將代領，而禁將兼察，代領訓局軍事，命下矣。壯勇大將金持默，摠戎使趙心泰，禁衛大將徐有大，卽爲牌招聽傳敎，何如？上曰，前期數日，與兼察禁營之訓將，牌招聽傳敎，可也。〈出擧條〉祖源曰，訓局隨駕事，命下矣。何營留陣乎？上曰，訓鍊大將，率本營餘軍，禁營馬步軍兼察，禁將留陣，可也。〈出擧條〉祖源曰，訓鍊大將旣兼察留陣，御營大將則留營乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉祖源曰，壯勇大將，以兼摠戎使通化門外留駐事，命下矣。以何營餘軍幾哨，除出率領乎？上曰，御營餘軍三哨除出，與摠廳標下率領，可也。〈出擧條〉祖源曰，出還宮時，前排，近年連因下敎，令訓局待令，先後廂則以留都軍兵磨鍊，而昨年有留陣禁衛大將，率訓局步軍五哨，馬軍二哨，隨駕禁軍一百，挾輦軍一百名，亦以留營軍磨鍊，而到江頭落後入來，還宮時，亦依此擧行矣，今番則何以爲之乎？上曰，依昨年例爲之，可也。〈出擧條〉祖源曰，陵所設布帳，隨駕營擧行，虎綱子畿營擧行事，分付，何如？上曰，設布帳則訓、禁兩營合力爲之，以兩營餘軍，前期出去使用，而環衛時，兼用虎網，則令畿伯、更爲考例，明日來待，可也。〈出擧條〉祖源曰，兩營餘軍，旣兼環衛於布城外，大駕自陵所進發後，待信箭解嚴，使之撤布帳入來，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉祖源曰，自陵所詣園所時，晝停所及道路，當爲發遣事知看審，而昨秋行幸時置之。令畿營報來擧行矣，今番則何以爲之乎？上曰，依爲之。竝與兵曹郞廳，依昨年例除之，只令畿伯擧行，可也。〈出擧條〉祖源曰，部字內，伏兵除之，只設斥堠，自鷺梁越邊，陵所園所至，斥堠、伏兵，壯勇外營、廣州府，各隨地方擧行，傳語軍，只部字內排立，隨駕各營馬步軍，前期一日，先詣鷺梁，各其信地聚待矣。今亦依此磨鍊，何如？上曰，依爲之。外方斥堠、伏兵名數，依昨年例，從略爲之，可也。〈出擧條〉有隣曰，今番行幸時，華城行宮環衛，以本府所在壯勇鄕軍一哨，安山壯勇鄕軍一哨，則臨時調發，預爲擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始、時秀曰，今番陵幸，兼行園幸事，命下矣。各司隨駕，諸凡擧行，一依昨年章陵行幸例擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始等曰，隨駕宣傳官四員，內吹十九名，依例加數磨鍊，各站芻豆，自畿營擧行，而自園所至始興站，柴草契，依例擧行，留都所狀啓，依例出付留陣營擧行，而華城境以後，從撥路馳啓，今番以陵幸例擧行，各司各營盤纏，勿爲磨鍊，而內外營軍兵，詣園所後，糧米自外整理所上下，道路日傘，事知兼行，自果川至龍仁，殿座燭，行路燭，貢人勿爲待令，都授於排設房，竝依昨年例爲之乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始等曰，耆老諸臣隨駕官中，勿爲磨鍊事，有昨年之例，而六曹長官中，有耆社之臣，何以爲之乎？上曰，依昨年例爲之。整理使則判堂從便先詣龍仁，到陵所參班後落後，留都，令次堂隨駕，可也。〈出擧條〉民始等曰，兵曹摠府，留都堂郞竝依園幸時例守宮，漢城府堂郞隨駕及禁府導駕，依昨年例置之。銀印諭書差備園幸時，仍爲隨駕乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始等曰，各站下馬路臺，依例擧行乎？上曰，置之，可也。〈出擧條〉民始等曰，傳語軍置之。塘馬以訓局馬兵擧行，亦依昨年例擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始等曰，自果川至龍仁，當有間塘，亦依昨年例，別爲磨鍊擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始等曰，隨駕官帶隷，亦依昨年例，以陵幸例，量宜加數帶去，至龍仁落後，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始等曰，招搖旗，只隨駕營待令，而龍虎營置之。舟橋迎接，以小軍物擧行，亦依昨年例爲之乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始等曰，宿所禁火待令，有廳軍官，昨年因下敎置之。今番亦依此擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始等曰，昨年工曹郞廳，以兼春秋郞廳兼進，通禮院官員，依園幸定例，只五員隨駕矣。今番亦依此擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始等曰，今番行幸時，各道道臣境上出待，何以爲之乎？上曰，勿令出待，可也。〈出擧條〉時秀曰，司僕內外寺入把馬單子，今當修正入啓矣。昨年秋幸時，比定例略有加數，今番亦依此磨鍊乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，陵所行禮時，玉轎當爲陪進，本寺判官，依昨年例隨駕親祭後，使之仍爲陪玉轎，落後還都，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，今番行幸日子，尙有多日，旗軍洗馬，當依例擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉在學曰，今此陵幸時，各務差使員，當依例差出擧行，故敢此仰達矣。上曰，依昨年例爲之，可也。〈出擧條〉在學曰，諸邑分辦，當參考各年陵幸事例，磨鍊擧行乎？上曰，依昨年例，而陵所分辦，則從近年最少例爲之，可也。〈出擧條〉在學曰，自前陵幸時，各邑日下雉鮮之封進，乃是事例也。今番亦當依例擧行乎？上曰，亦依昨年例除之，可也。〈出擧條〉在學曰，今番陵幸時，龍仁縣當爲宿所站矣。治道修橋及凡諸擧行，多有時急之事，而前縣令丁遇泰，頗爲熟習，而纔已瓜遞，縣令林弘遠到任屬耳，易致生疎，本縣事極爲可悶，故敢此仰達矣。上曰，前縣令丁遇泰仍任，時縣令見窠，口傳單付，可也。〈出擧條〉命書榻敎曰，在外掌令許遞，前望單子入之。又命書榻敎曰，龍仁縣令丁遇泰，當日辭朝。上曰，訓將當爲前廂，而年過七耋，其能領軍往來，未可必矣。戊子年陪駕謁陵，今爲三十一歲，而伊時隨駕之人，今只有華留及禁將，禁將伊時以承宣陪駕，今又隨往，則事甚貴矣。訓、禁兩將臣，使之來待鑄所，各問其可强與否也。又敎書九曰，掌標頒給等，自備局另加申飭也。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月初七日酉時。上御便殿。兵曹判書進軍令入侍時，行右承旨洪仁浩，記事官洪奭周、金珍恪、承膺祚，以次進伏訖。兵曹判書李祖源具戎服持軍令，陞階跪獻，仁浩受之以進，命啓下訖，仁浩受之，以授祖源，宣傳官命起來，祖源應退。仍命退，承史以次退出。

1月8日

行都承旨李晩秀〈坐〉。行左承旨沈晉賢〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐〉。右副承旨金啓洛〈坐直〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事變假注書李運恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○沈晉賢啓曰，臣晉賢，依定式進詣香室，奉審香祝樻、祝板、袱子，則精潔矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩啓曰，大司憲未差，執義李貞運，掌令鄭㝡成，持平尹涵呈辭，掌令吳泰彦，持平權應範在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○沈晉賢啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，今日政，新除授玉堂，竝待下批，牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李晩秀曰，都承旨入侍。

○傳于金啓洛曰，右副承旨入侍。

○沈晉賢啓曰，弘文提學李秉鼎，牌不進推考傳旨，今方捧入，而人日製命下，已至經宿，尙未承膺，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○沈晉賢啓曰，弘文提學李秉鼎，再牌不進推考傳旨，今方捧入，而人日製命下，已至經宿，連事違召，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○沈晉賢啓曰，弘文提學李秉鼎，三牌不進推考傳旨，今方捧入，而人日製命下，已至經宿，連事違召，終不承膺，事體所在，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○以兵曹判書李祖源上疏，傳于李肇源曰，大臣之囚吏，在自反之如何，焉敢張皇疏引，有若分疏然乎？原疏還給，捧納承旨推考。

○李肇源啓曰，事變假注書金致龍，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金致龍改差，代以李運恒爲事變假注書。

○吏曹口傳政事，龍仁縣令丁遇泰仍任事承傳，陽川縣令林弘遠單付事承傳。

○兵曹口傳政事，大護軍李秉鼎。

○兵曹口傳政事，宣傳官李石求。

○以兼察摠戎使金持默狀啓，摠戎使趙心泰所佩發兵符及屬邑兵符祗受事。傳于李肇源曰，領軍體重，兼察諸將臣所佩符信，皆於聽傳敎日換佩，此後依此定式事，載之該房故事、各營謄錄。

○有政。吏批，判書沈煥之進，參判李敬一病，參議蔡弘遠病，行都承旨李晩秀進。以徐邁修爲大司憲，李魯春爲應敎，尹羽烈爲校理，李顯默爲副校理，尹行直爲修撰，金銑爲副修撰，趙鎭寬爲工曹判書，李敏輔爲繕工提調，贈吏參金大演贈吏判例兼，贈吏議金繼曾贈吏參例兼，贈僕正金文道贈吏議，以上都摠管金翊休三代，成均進士睦祖禹贈吏參例兼，學生睦慶衍贈吏議，以上副摠管睦萬中兩代。

○沈晉賢，以吏曹言啓曰，黃州牧使宋守淵，催促下送後，草記事，命下矣。該牧使宋守淵處，卽日發行之意，屢度催促，則以爲素患風眩之症，當寒添劇，萬無作行之望云。雖未知其身病之如何，而特敎催促之下，不卽還官，事體所在，誠極未安，所當重勘，而本曹請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，聞是實病云。改差，今日政差代，可也。

○再政。以吳泰彦爲利川府使，金基厚爲黃州牧使。

○兵批，判書李祖源病，參判柳誼病，參議兪漢寧病，參知柳師模進，左副承旨李肇源進，同知單延敬洪，大護軍蔡弘履，副司直李翊模、尹寅基、李晴、林漢浩，竝單付。

○傳于沈晉賢曰，利川府使，除朝辭赴任。

○李肇源，以都摠府言啓曰，副摠管尹弼秉，以刑曹參判，本曹坐起晝仕出去，而逐日赴坐，煩稟未安，入番間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以兵曹言啓曰，五衛將具壽漢，身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李肇源，以司僕寺一二提調意啓曰，來二月初二日，獻陵展謁，仍詣顯隆園展謁敎是時，內外寺入把馬數，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以御營廳言啓曰，依下敎，箭串場內捉虎次，本廳山行軍五十名，定將校率領，今日出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○偕來史官金良倜狀啓，臣於本月初七日，伏奉聖諭，傳諭于行副護軍李城輔所住處，則以爲臣，積違恩召，宜被嚴誅，聖度如天，曲垂寬容，玆又申之以諭召，十行絲綸，愈益隆摯，臣是何人，乃承如此曠世之寵渥乎？伏地戰慄，不知所達，憲職筵銜，近已次第許解，隆天重地之施，臣雖糜粉，尙何報塞，而復將講職，屢乞恩遞，其爲萬萬死罪，以臣愚迷，亦所自知，第慈覆之下，何懷不盡？竊以爲，此職未解之前，則欺天重戾，依然自在於身上，將何以抗顔周旋於陪侍之列乎？仍念講廳之儀，雖非宮寮，亦有參講之例，竊冀朝廷，改授人望，俾臣猥隨其後，則雖以草野中，喑聾跛躃，亦得以拭目延頸，獲覩盛禮矣。實是聖世之美事。賤臣之大願也，以此妄效揆分之義，自陷罔赦之科，今則勤諭，至於五降，臣之罪戾，於是益大，召而不至，邦有常憲，將進伏都下，恭俟鈇鉞之章，而狗馬賤疾，觸寒大添，風眩宿𤺌，一倍沈篤，實難擔曳作行，王人來留，已滿一旬，尤爲惶蹙罔措之至，從前儒臣，雖承偕來之敎，或以從近啓行仰籲，則旋寢成命，況以如臣無似，猥隨史官之行，則乃以儒臣自居也，此豈賤分之所敢當乎？史官回還，則謹當少俊病間，卽速登程，幸蒙天地父母之恩，特垂矜諒，許解職名，亟收偕來之命，以開請譴之路，千萬顒望云矣是白臥乎等以，臣伏承與之偕來之命，姑爲仍留，緣由竝以馳啓云云。傳曰，卿欲進身，則偕來史官之姑爲召還亦可，卿其知此，從速上來事，爾其傳諭後復路。

○弘文提學李秉鼎疏曰，伏以聖人履端，茀祿鼎至，殿宮之寶籌彌隆，吉慶來同，元子之睿學漸就，令聞洋溢，於萬之祝，帀域同聲，迺者祗謁于廟殿，展拜于閟宮，夙祈于太社，鑾蹕穩旋，玉體益康，臣民懽忭，曷有其極？仍伏念，臣辜恩負德，罪合誅殛，僇名敗身，理宜斥廢，而獨蒙聖度愈寬，聖恩愈摯，批旨之誕降，而燭人言之已甚，西壁之特點，而勤夜中之宣召，拂拭庇覆，如父於子，滓穢賤臣，何以得此，闔門攢手，感淚成血，不意玆際，又伏承文垣新除，諭之以試所進去，申之以斯速膺命，恩旨頻繁，天牌絡續，光寵赫然，瞻聆俱聳，我殿下，謂臣今日情踪，尙可以擬議於官職去就耶？臣誠五情遁爽，罔知攸措。嗚呼，臣罪可勝言哉？一自己酉秋，冒犯死罪之後，怵畏懸法，旣未能碎首文陛，眷係隆恩，又不能竄身窮谷，此是臣之罪也。區區自靖之圖，惟在於斂避權要，粗表忱誠，而甲寅冒出，縱緣辭敎之非常，昨春復膺，殆若宿趼之固有，不自量度，冒當睢盱，平素秉執，蕩然壞盡，此又臣之罪也。進不得盡人臣之常分，退不得全匹夫之微諒，則惟當臨政審愼，律已砥礪，無陷不韙之目，仰累則哲之明，而顧臣蹤跡甚孤，體骨不媚，狂愚顚妄，無挾自恃，言則率口，事則信心，終始執滯之見，虛地受疑，一二副急之擬，過境生尤，竟致率是以行，無往非咎，鬼車市虎，不勝紛紛，此又臣之罪也。矧彼臺官於臣，初無纖芥宿怨，則彈而又彈，極口劫辱，必欲汚衊臣，屠滅臣而乃已者，此豈臺官之本心哉？直由臣命運多舛，墻壁靡依，無少顧藉，最易擠陷故耳。皆臣自取，何尤於人，且其滿紙叫嚷，全事架鑿，驟看雖極憯毒，細究太沒把捉，以此辱人，人孰得免，臣雖奊詬，更安忍切切卞理，重貽朝廷之羞，而惟是中心悲悼者則有之。噫，士爲知己者死，雖於敵以下猶然，況臣之於君乎，臣之從前受恩，與天無極，而昨夏華衮，千古罕比，適値臣待罪銓地之日，猥伏蒙不負所知之敎，臣亦人耳，粗具彝性，固宜銘肝鏤骨，感激忘死，一政一望，克敬克謹，而祗緣臣不忠無狀，冥迷愚暗，寤寐感戴之忱，畢竟辜負而止，於是乎，臣之罪上通于天矣。雖遄伏常刑，不齒人類，將何以少贖哉？嗚呼，天地至仁，父母孔邇，唐臣韓愈所謂苟非陞下哀而憐之，孰肯爲臣言者，可謂寫出臣寸寸腔血，倘蒙聖明，哀臣憐臣，不令置臣於人鬼莫卞之中，則臣雖卽日滅死，更無餘憾，蚤夜顒祝，惟在於此唐突號籲，有所不敢，而經宵虛縻，試場尙稽，情窮勢蹙，罪上添罪。且臣母病添劇，情理煼灼，玆敢冒控至懇，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，曲賜矜察，特許臣前疏所請，下臣司敗，嚴覈重勘，仍命永削臣姓名於朝籍，俾得以退守本分，避遠駭機，將護老母，沒齒歌詠，則臣雖死之日，猶生之年。臣治疏將生之際，又伏見傳敎下者，惟我聖上，謂臣處義之過，念臣廉隅之重，解實職而俾伸情勢，付軍銜而申命牌召，德音渙發，慰勉備至，臣奉讀感咽，呑不成聲，聖眷縱紆於拯拔，臣身已墜於坑塹。今雖百回洗濯，萬般陶鑄，終無以滌其汚而補其缺，惟有斷置餘生，矢心自廢，然後煩言不達於黈纊，殘骸庶保於桑楡，最是君恩莫報，明時便訣，爲臣不瞑之恨，而命之窮矣，亦復何哉？只願世世生生，爲犬爲馬，以少酬萬萬分之一而已，瞻望象魏，不知所云，臣無任云云。答曰，省疏具悉。親年之篤老，曾所知之者，而公餘無非看護之日，卿其勿辭，卽爲入來受題。

○兵曹判書李祖源疏曰，伏以，臣待罪本曹以後，觸事憒憒，瘡疣百出，幸蒙我聖上，寬恕庇覆之恩，獲免大何，卽聞大臣，以正輦陪添布事，有囚禁該吏之擧。噫，臣本愚暗不解事之人耳，料布增減，自有法式，而徒知渠輩之名係莫重，罔念曹例之難容闊狹，未及周思，容易稍食，到今大僚示警，始覺錯謬，臣之不能事事，卽此益著，滿心惶愧，靡所容措，如此而顧安敢仍據重務，罪上添罪耶？伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟遞臣本兵之任，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任云云。

○戊午正月初八日辰時。上御便殿。都承旨入侍，京畿監司同爲入侍時，行都承旨李晩秀，記事官曺錫中、承膺祚、金履永，京畿監司李在學，以次進伏。上曰，行幸時，分辦諸事，何以爲之耶？在學曰，今方分辦矣。遠于川，卽龍仁、廣州界，而龍仁則係是殘邑，擧行諸節，無以責應，屬之廣州，使之擧行好矣。上曰，依此爲之也。在學曰，陵所站虎網事，有更考前例以稟之命矣。謹考謄錄，則陵所經宿時，設虎網，自是事例，而戊子本陵幸行時，亦依例爲之矣。今此更考之命，雖出於軫念民弊之聖意，而事體有不可已，今亦依例擧行，何如？上曰，依爲之。依先朝下敎，勿煩民力爲之事，嚴飭各邑，而昨年駕過十邑，今年駕過諸邑，凡係分辦，拔之，可也。〈出擧條〉在學曰，道路橋梁之檢飭，不可但以將校出送，當送親裨檢飭，而五衛將具壽漢，甚解事，從前擧行，習熟於道路橋梁等節，欲出送，而以時帶五衛將，有難自下擅送矣。上曰，使兵曹草記，出代好矣。上曰，今番沿路擊錚之類，嚴禁也。在學曰，陽川前縣令吳泰彦，有陞敍承傳，而尙未區處矣。上曰，從當區處，而畿邑中，無作窠之事耶？在學曰，利川府使李魯春，以李秉鼎疏中，十一文倅中人，屢呈辭狀矣。上曰，然則今日政內移之意，言於銓曹，其代以吳泰彦擬入事，亦爲分付，可也。晩秀曰，今番行幸時，各營兼察大將，前期數日，牌招聽傳敎事，命下矣。壯勇營則本營鄕軍及外營軍兵調發等節，自多先期擧行之事，而臨時兼察，恐有窘束之慮，何以爲之乎？上曰，與兼察摠戎使，今日出牌，可也。〈出擧條〉命書榻敎曰，未肅拜掌令許遞。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月初八日申時。上御便殿。右副承旨入侍時，右副承旨金啓洛，記事官洪奭周、金珍恪、承膺祚，以次進伏訖。上曰，戶判筋力，足可爲整理使乎？啓洛曰，旣承先詣之命，又令次堂隨駕，軫念備至，臣父，亦感泣無地矣。上曰，向日次對擧條批答之改下者，果見之否？啓洛曰，臣果得見矣。上曰，大司農經費，自有所重，而近日之耗縮，太不成說，若値稍歉之歲，則頒祿放糧，輒有不足之患，不可無別般變通矣。從當有某條措置之策，而戶判幾年之後，復叨是任，旣以詢玆黃髮之意，有所訪問，而所陳之言，竟歸勿施，則安在其用之之意也？今此萬石之貸來者，須依擧條批答，勿爲還報，使該營某條計減，以爲充數之地好矣。仍命書傳敎曰，弘文提學批下，卽爲牌招，諸生之來待，已至經宿，國體所在，豈可一味逡巡乎？牌去來嚴飭。又命書傳敎曰，未下直守令，皆令明日辭朝。仍命退，承史以次退出。

1月9日

行都承旨李晩秀〈坐〉。行左承旨沈晉賢〈坐〉。行右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨李肇源〈坐直〉。右副承旨金啓洛〈坐〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事變假注書李運恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪仁浩啓曰，大司憲徐邁修，執義李貞運，掌令鄭㝡成，持平尹涵，牌招啓辭未下，掌令一員未差，持平權應範在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈晉賢啓曰，弘文提學李秉鼎，四牌不進推考傳旨，今方捧入，而人日製命下，已至經宿，屢度違召，終不承膺，揆以事體，萬萬未安，所當更請牌招，而係是一日五牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○傳于李晩秀曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于沈晉賢曰，下直防禦使、守令留待。

○傳于李晩秀曰，下直防禦使、守令入侍。

○備忘記，永宗僉使李晳，昌洲僉使尹致宖下直，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○傳于李肇源曰，左副承旨入侍。

○以弘文提學李秉鼎牌不進傳旨，傳于沈晉賢曰，國體所在，不可無飭，弘文提學李秉鼎罷職。

○弘文提學前望單子入之，閔鍾顯落點。

○傳于沈晉賢曰，左承旨，持此御題，與弘文提學，偕往泮宮，試取以來。

○傳于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○傳于洪仁浩曰，定例堂上入侍。

○沈晉賢啓曰，弘文提學閔鍾顯，旣已承牌，奎章閣提學鄭民始、沈煥之，藝文提學金載瓚，卽爲牌招，同參考試，何如？傳曰，允。

○李晩秀啓曰，奎章閣提學鄭民始、沈煥之，藝文提學金載瓚，牌不進推考傳旨，今方捧入，而同參考試，自是法典，如是違牌，事甚未安，竝更爲牌招，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以閔鍾顯爲同成均。

○以順陵正朝祭獻官金爔書啓中，松木二株斫根事，傳于沈晉賢曰，令畿伯嚴治下屬狀聞。

○沈晉賢啓曰，校理尹羽烈，副校理李顯默，牌不進罷職傳旨，今方捧入，而應敎李魯春，副校理柳相祚，修撰尹行直，副修撰金銑，俱在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，未差之代，今日政差出，待下批，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，在外及衆所共知情勢人許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批，牌招入直。

○玉堂前望單子入之，應敎李翊模，副應敎韓用鐸，校理徐有聞、尹益烈，副校理李羲甲、林漢浩，修撰金近淳、尹悌東，副修撰趙德潤、韓致應落點。

○以副應敎韓用鐸修撰金近淳牌不進罷職傳旨，傳于沈晉賢曰，許遞。

○沈晉賢啓曰，新除授校理徐有聞，以前任龍岡縣令，方在解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿拘。

○沈晉賢啓曰，臣與弘文提學閔鍾顯，偕往泮宮，人日製儒生試取收券，爲一百十張捧入之意，敢啓。傳曰，科次入侍。

○以刑曹坐不坐單子，傳于洪仁浩曰，判堂領軍隨駕許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○刑曹判書前望單子入之，趙尙鎭落點。

○以仁政門朝參寶劍望筒，傳于李肇源曰，其中有實職人許遞，與未差之代，令該曹口傳差出，待下批，牌招察任。

○兵曹口傳政事，以李聖圭爲都摠管，以洪明浩、李鎭復爲副摠管。

○李肇源啓曰，兼察壯勇大將趙心泰，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，大護軍趙心泰。

○金啓洛，以戶曹言啓曰，今年內，貧寒宗室子婚扶助數，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以賑恤廳言啓曰，今年內，貧寒宗室子女葬時，顧恤數，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，保放罪人曺允彦還囚，捧供以入之意，敢啓。傳曰，判堂在試所，令次堂議處，區別功議，勘放後，草記，可也。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，頃因全羅監司李得臣狀啓，咸悅前縣監權偗，全州前判官尹光垂等罪狀，令攸司稟處事啓下，而權偗以醴泉郡守，時在任所，尹光垂以星州牧使，亦在任所，依例發遣府羅將，竝拿來事，草記批旨內，此時嶺南守令，雖大於此之事，捧糴前，難以曠官，畢捧糴後，使之報來，待更關，當拿囚事，命下矣。卽接慶尙監司李亨元牒報，則權偗、尹光垂，該邑還上，已爲畢捧云。依前草記，竝拿來，何如？傳曰，允。一刻曠官可悶，捧供之前，亦難徑決，使之星火就囚，以爲從速出場之地，可也。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，頃因前藥房提調沈煥之所啓，尙州牧使金在淳，善山府使尹文東等，拿問處之事，傳旨啓下，而俱在任所，依例發遣府羅將，竝拿來事，草記批旨內，待畢捧糴，拿來可也事，命下矣。卽接慶尙監司李亨元牒報，則金在淳、尹文東，該邑還上，今纔畢捧云。依前草記，竝拿來，何如？傳曰，此時民事格例，在所闊略，分揀，可也。

○戊午正月初九日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事，下直防禦使、守令入侍時，行都承旨李晩秀，行左承旨沈晉賢，行右承旨洪仁浩，左副承旨李肇源，右副承旨金啓洛，同副承旨李海愚，記事官曺錫中、洪奭周、金景煥、金履永，檢校待敎李存秀，永宗僉使李晢，黃州牧使金基厚，安邊府使柳範休，丹陽郡守金㙆，陽川縣令林弘遠，以次進伏訖。命讀奏公事，晩秀讀奏咸鏡監司李鼎運狀啓，咸興判官金履裕到任事，啓洛讀奏全羅監司李得臣啓本，龍潭縣反庫事，晉賢讀奏全羅監司李得臣啓本，慶基殿正朝祭設行事，肇源讀奏黃海兵使李儒敬狀啓，登山僉使張景游到防事，仁浩讀奏咸鏡監司李鼎運啓本，罪人金秋煥等鍾城等邑到配事，海愚以無公事先退，命各書判付。上曰，啓本體段，異於狀啓，則如完伯啓本之違例者，政院，何可捧入乎？晉賢曰，啓本措辭，自有格例，而今此全羅監司李得臣啓本中，身病等語，張皇爲說，事甚未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，儒生之待令，已至三日矣，弘文提學牌去來，斯速知入。錫中承命出問回奏曰，又爲違牌云矣。命書傳敎曰，諸生之等待，已至信宿，豈有如許事面乎？弘文提學未差之代，前望單子入之，待下批牌招，使之入來受題，以爲卽爲開場之地，先進去後謝恩。上曰，新除授弘文提學牌去來申飭，試所承旨則禮房進去，持御題出去，及試券捧入時，弘化門除標信開門事，分付。晉賢曰，人日製試取時，泮堂當爲進去，而同成均沈煥之，大司成李義弼，俱有身病，同成均一員未差，何以爲之乎？上曰，未差同成均，令該曹口傳差出，使之進去，可也。〈出擧條〉上曰，申大尹事査啓，兩度粘連，令廟堂論理回啓，仍命下直防禦使，守令進前，晢等以次進奏職姓名。敎基厚曰，下去，努力善爲之。敎範休曰，擧爾顔，下去善爲之。敎㙆曰，擧爾顔，年今幾何？㙆曰，六十歲矣。上曰，頗了了矣，下去努力爲之。敎弘遠曰，已命除辭朝，勿爲下直，直爲下去也。命書榻敎曰，陽川縣令林弘遠，除朝辭下送，仍命宣諭訖。又命侍從守令外，以次奏七事訖，先退。上曰，畿營分辦記持入。錫中承命出持入。上曰，虎網子分排及差使員姓名，亦令錄入，而差員守令及差員外守令之以進排來詣者，竝令參祭班之意，分付畿伯也。肇源曰，此後諸將臣兼察時，換佩符信事，今旣定式矣。各營將臣所佩命召，虎符及大將牌、傳令牌，自當換佩後，修正密匣，而至於摠戎使所授密符，則旣有諭書，有難循例換佩，何以爲之乎？上曰，權佩之意，兼摠帥處，有旨成送，可也。〈出擧條〉肇源曰，因備局草記批旨，有照訖試所進去史官多犯首犯之人拿處之命矣。招致昨年進去史官査問，則以爲試所進排筆枝，四所每日所入，爲四十柄，開場二十日，當爲八百餘柄，而初無成給甘結之例云。若論不飭之罪，則均有其責，而首犯多犯一款，無以指的現告，此後進去史官，以實入踏印甘結，至於武試所筆枝濫捧之弊，則此後依筵敎，使臺監檢飭，仍令上直之試官一員眼同，成送踏印甘結，俾無如前襲謬之弊似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。然則此後申明嚴飭，可也。〈出擧條〉上曰，向來注書筵說中，如叔敖之兒安在等句語，極爲駭然。此後則假官所修筵說，實官必爲看檢，而《日省錄》修入時，亦爲另加照察之意，申飭檢校待敎也。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月初九日巳時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨李肇源，記事官洪奭周、金景煥、金履永，以次進伏訖。上曰，諭善當以何間上來？肇源曰，聞欲於念間發程云矣。仍命退，承史以次退出。

○戊午正月初九日巳時，上御重熙堂。行右承旨入侍時，右承旨洪仁浩，記事官洪奭周、金景煥、金履永，以次進伏訖。上曰，今日兩守令之拿處者，分付禁府，速爲拿來。又敎曰，朝參在近，臺諫果爲備員乎？仁浩曰，未盡備員矣。上曰，臺諫去來持入。賤臣承命出持入。仍命退，承史以次退出。

○戊午正月初九日未時，上御便殿。定例堂上入侍時，同副承旨李海愚，記事官洪奭周、金景煥、金履永，定例堂上徐龍輔，以次進伏訖。龍輔曰，今此園幸時，留陣禁衛營，兼察大將李敬懋，以先廂，江頭隨駕，留營御營大將李漢豐，以舟師大將，前期出去矣。在前如此之時，有他大將或中軍代領之例，今番則何以爲之乎？上曰，留陣則禁營都提調代領，留營則該中軍權領，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，禁衛都提調、御營都提調相換。龍輔曰，禁衛都提調，旣兼留都大臣，東郊動駕出還宮時，留都大臣有進住梨峴西路留陣，陣頭祗迎之例，今亦依此例，鍾街前路，都領祗迎似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉龍輔曰，右邊捕盜大將趙心泰，以壯勇兼察大將隨駕，左邊捕盜大將柳孝源，以禁軍別將隨駕矣。在前如此之時，有曾經大將權察之例，今番則以何大將權察乎？上曰，前御將李邦一權察，可也。〈出擧條〉龍輔曰，龍仁縣宿所，設布帳，虎網子，何以爲之乎？上曰，墻垣修築，布帳、虎網子置之，可也。〈出擧條〉龍輔曰，禁軍一番隨駕矣。番將一員，依昨年例，率領隨駕，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉海愚曰，今此園幸時，禁衛營留陣，都提調代領事，命下矣。在前如此之時，有都提調命招之例，有從事官發牌聽傳敎之例，今番則何以爲之乎？上曰，從事官發牌聽傳敎，可也。〈出擧條〉海愚曰，左右邊捕盜大將，前御將李邦一權察事，命下矣。卽爲牌招聽傳敎，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月初九日酉時，上御便殿。人日製科次入侍時，行左承旨沈晉賢，行右承旨洪仁浩，記事官洪奭周、金景煥、金履永，弘文提學閔鍾顯，藝文提學金載瓚，副校理韓致應，副修撰林漢浩，檢校待敎李存秀，以次進伏訖。上曰，諸生皆能以朱子語製之乎？鍾顯曰，然矣。命考券坼榜訖。命書傳敎曰，賦三下一居首進士李鎭華直赴會試，之次三下進士任履周給二分，次上生員趙晉和，進士金聖球、韓象洪各紙一卷賜給。又命書傳敎曰，入格儒生，明日待令。仍命退，諸臣以次退出。

1月10日

行都承旨徐龍輔〈坐〉。左承旨李勉兢〈坐直〉。右承旨李肇源〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐直〉。右副承旨金啓洛〈坐〉。同副承旨李海愚〈坐〉。注書曺錫中〈奉命在外〉洪奭周〈仕〉。假注書呂東植〈仕直〉。事變假注書李運恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，月暈。

○藥房提調趙宗鉉，副提調李晩秀啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李肇源啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李肇源啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而明日朝參有命，不爲來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，工曹判書趙鎭寬除拜後，過三日不爲出肅，事甚未安，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李肇源曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于李海愚曰，入格儒生入侍。

○傳于金啓洛曰，戶房承旨入侍。

○傳于李肇源曰，軍士房承旨入侍。

○承旨前望單子入之，徐龍輔、李勉兢、蔡弘遠落點。

○注書曺錫中奉命，代以呂東植爲假注書。

○傳于李海愚曰，同副承旨入侍。

○傳于蔡弘遠曰，左副承旨入侍。

○兵曹口傳政事，護軍李晩秀。

○備忘記，雲寵萬戶金致赫，仁遮外萬戶崔聖甲，夞怪萬戶李顯道下直，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○李肇源，以備邊司言啓曰，卽見咸鏡監司李鼎運狀啓，則枚擧各人等招辭，以爲假率加定事，癸丑成節目，加額二百名，而轉成虛錄，今此二百八名新抄，似出塡代之意，而未及出帖，不至徵番，則直歸之額外加定，恐或過當。軍餉幻弄事，本府軍餉折米一千六百石內，五百餘石換色，旣有可考文迹，而外此皮雜穀，不過四百餘石，則二千餘石換色，未免爽實。且餉穀中，本無皮唐與正穀名色，京司及營上會計，以唐米懸錄，則糶以皮穀，糴以正穀，其勢末由，濫捧一款，只憑民間傳說，而意必有舞弄濫徵之患云，則其無執贓，可以推知。牛禁事，八月屠牛，十月徵贖，已不免過時，先捧一百七十兩，雖曰補用軍器，追査四十一隻，自歸繹騷民間，不可以姑未收捧，有所容貸。松禁事，官松田摘奸，私養山執闕，藉曰流來邑規，而不思釐革，徒知循襲，諉以公用紙地，任他下屬之奸濫，若能一分綜察，則豈有此等雜亂之弊？土幕摘奸事，三十金給賂，旣出民口，一文錢不捧，難信吏招，至使吏隷，騎馬作拿，則全不束濕，蒙未覺察之狀，據此可知。放牧摘奸事，名色不正，竟歸官用，則因循襲謬之罪，烏可得免，憑藉營納？加徵海尺事，吏輩誅求之弊，不能痛禁，致有一夫十兩之役，當該色吏，爲先嚴刑，此等弊端，及今釐正計料，而前府使申大尹罪狀，旣已就拿，不敢論列。以南兵使曺允精事言之，諸條臚列，多歸爽實，懲治邑吏，何所不可，而陳之以行刑諸具，擬之以梟示極律，擧措之妄率，聽聞之駭悖，固無可言，而有罪未勘，該閫罪狀，不敢論列，爲辭矣。北靑前府使申大尹，諸般襲謬，束濕不嚴，道臣旣有論列，令該府照法勘處，民隱軍弊，自多互相關涉之端，爲帥臣者，苟知營下軍民切苦難支之狀，則報于巡營，請以登聞。又或意見參差，掩以不聞，直自登徹，亦無不可，而旣非別般機密之事，則不令道臣與知其狀啓之去來者，已違受管攝，通可否之義，狀啓辭意，又多未及詳覈，而自歸差爽，有何爭以時日之急，若是顚錯乎？至於該吏懲治，自有其法，而大陳行刑之具，直擬梟首之律，若將以警動瞻聆，而適足爲駭悖擧措，南兵使曺允精，亟施罷職之典。査啓諸條中，加定假率二百名之轉成虛錄，決不可任其抛置，仍舊減額，與査丁塡代間，一一釐正，而大抵本道舊法，必經假率，然後始入於鄕任軍任，故人不圖避，闕無難充。此法一壞，視以賤役，雖減其納，弊復如前，嚴飭道臣，深究方便，劃卽矯救，營納之加徵，在陸民尙且痛禁，在海尺，尤豈可忽？向以湖西卜定之貽弊多端，飭敎截嚴，方令査正，本道此弊，比湖西雖有淺深，今因一隅可以反三。且有前道臣折價定式云爾，則其所釐救，似不甚費力，一體嚴飭，俾無嗣後現發之弊。其他謬例，惟在道臣隨時檢察之如何，以此分付，何如？傳曰，允。

○傳于徐龍輔曰，政官牌招開政。

○有政。吏批，判書沈煥之進，參判李敬一病，參議未差，行都承旨徐龍輔進。啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以魚用謙爲吏曹參議，柳畊爲司諫，朱重翁爲掌令，柳相祚爲修撰，閔鍾顯爲右參贊，申大龜爲宗簿正，李學彬爲司饔僉正，禁衛都提調洪樂性，御營都提調金履素相換事傳敎，以李貞運爲副應敎，尹永烈爲童蒙敎官，故僉正崔尙復贈吏參例兼，同知崔潤興考。

○兵批，判書李祖源進，參判柳誼入直，參議兪漢寧病，參知柳師模(師))病，右承旨李肇源進。以朴來源爲五衛將，韓錫鳳爲訓鍊僉正，朴東源爲守門將，徐有秉爲南兵使，訓鍊僉正單高漢祿，待窠陞實事承傳，宣傳官申義權，守門將柳得源相換，副司直李魯春、韓用鐸、尹羽烈、李顯默、柳相祚，副司果金近淳、尹行直、金銑，以上單付。

○再政。吏批，以李顯默爲執義，宋翼著爲監役，行左參贊單閔鍾顯，右參贊單李致中，假監役單金鼎柱，以金持默爲司饔提調，閔致載爲正言。吏曹口傳政事，以金勉柱爲戶曹參判，吏曹，〈四字刀割〉獻陵幸行敎是時，整理使單金華鎭，親臨明政門，朝參敎是時，鹵簿使單李祖源，預差柳誼。

○傳于蔡弘遠曰，當初事實之足有可恕，已有筵敎，況渠錯聞，使渠自備物力改造，猶恐役事之遲緩，以致擧措之顚倒云爾，則其實無他罪也，至今在謫，豈不冤乎？北靑府竄謫申應周，特爲放送，罪名蕩滌，使之無礙調用。

○兵曹，以申應周爲摠戎中軍。

○以全羅監司李得臣啓本，光陽前縣監韓師鎭査官等，現告登聞事，傳于蔡弘遠曰，此啓本還下送，守令現告，過麥秋後，更爲修啓事，分付。

○以全羅監司李得臣啓本，光陽前縣監韓師鎭，勒買奴婢口數，更爲究査馳啓事判付內，啓下備邊司爲旀，眞所謂問牛喘是置，勒買平民，猶屬餘事，名以朝令，如許至幺麽至瑣屑之擧，屢煩飭敎，番番加現，又爲更査，不知隱漏幾口，伏在何處，現發道臣、守令事，果何如？問于卿等爲旀，韓師鎭欺隱委折，令該府遠惡島更定配所事，分付爲旀，追現奴婢，隱匿人等，亦令該曹嚴覈啓聞爲良如敎。

○以慶尙監司李亨元狀啓，稍實邑中，醴泉等，歲前救急飢口穀數，開錄成冊上送事判付內，啓下備邊司爲旀，醴泉亦在救急之中，而該倅方以就理上來，該邑民事切悶，此亦爲民之擧，不可闊狹，而出場之際，民將誰救，明日登筵時，稟處爲良如敎。

○以忠淸監司韓用和狀啓，前判書宋煥箕處，正朝歲饌，不得輸送事，傳于金啓洛曰，過矣。卽爲領受事，更令地方官傳致後，傳諭，以其祗受形止狀聞事，回諭。

○以忠淸監司韓用和啓本，過時未婚人開錄事判付內，啓下備邊司爲旀，京外何異乎？京兆各部旣嚴飭，則況四都八道乎？且況今已開春，萬類咸蘇，其在對時行令之道，當有拔例導迎之擧，本道狀聞之數爻零星，以幾十州幅員，過婚期未娶者，豈只有此數乎？道伯推考，竝與諸道四都，俾各各別搜訪顧助，過婚後，以其形止狀聞，皆限以三月內事，嚴飭分付京兆，抄報人等，先令賑廳，顧助草記事，亦爲分付爲良如敎。

○李肇源，以兵曹言啓曰，今正月十一日，武臣賓廳武經講書日次，而朝參相値，不得爲之之bb意b，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以訓鍊都監言啓曰，今正月十一日，明政門親臨百官朝參時，因兵曹節目，廣智營軍六十名，哨官趙元軾，軍餉色軍二十名，北營標下軍三十五名，入直千摠鄭忠達率領，弘化門外北大路排立作門，雜人一切嚴禁，事畢後，各還直所，而待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以御營廳言啓曰，今正月十一日，明政門親臨百官朝參時，依兵曹節目，東營集春營入直軍一哨內，各留營直五名，餘皆除出，新營入直千摠閔光升，哨官印時彦率領，弘化門外，分左右排立，事畢後，各還本處入直，而竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，臨門之時，只以御營軍一哨作門，苟且莫甚，必有多於此之前例，此後，明政門殿座，南路則御營廳入直堂上將官，率新營集春營東營步軍，北路則北營入直堂上將官，率標下軍，軍餉色，廣智營軍排立，而分管南北作門事，分付兵曹，可也。

○李肇源，以御營廳言啓曰，今正月十一日，明政門親臨百官朝參時，依兵曹節目，新營東營集春營入直軍，各留營直，餘皆除出，入直千摠閔光升，哨官印時彦、崔鳳興率領，弘化門外，南路排立作門，事畢後，各還本處入直，而東營集春營入直軍，竝待標信擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以弘文館言啓曰，新除授校理尹益烈，時在京畿長湍地，副修撰趙德潤，時在漣川地，經筵入番事緊，竝請斯速乘馹上來事下諭。答曰，依啓。

○金啓洛，以奉常寺都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種九穀，先農祭後，卽爲起墾付種之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以漢城府言啓曰，昨年十二月二十二日，本府未婚男女過婚草記。傳曰，知道。飭令稍久，安知無有名無實之弊乎？各別嚴飭，限以來月旬間，使之一一搜訪報來後，草記。如是嚴飭之後，若有當入不入者，部官等，竝拿問重勘可也事，命下矣。分付各部，知委坊曲，毋敢遺漏之意，另加嚴飭矣。各部一一搜訪報來，故別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘遠，以義禁府言啓曰，因咸鏡監司李鼎運査啓，備邊司覆啓內，北靑前府使申大尹，諸般襲謬，束濕不嚴，道臣旣有論列，令該府照法勘處事，允下矣。今以道臣査啓，與備邊司覆啓觀之，則申大尹所犯諸條，多歸爽實，雖有循襲謬例，不能束濕之罪，恐與贓汚有異，保放罪人申大尹，還囚西間後，以道臣査啓及備邊司覆啓照律勘處，何如？傳曰，允。

○蔡弘遠，以義禁府言啓曰，時囚罪人曺允彦，還囚捧供草記批旨內，判堂在試所，令次堂議處，區別功議勘放後，草記可也事，命下矣。曺允彦編配法意，至爲嚴重，而逃躱相續，一不報營，換面捉來，矇然掩置者，揆以法綱，萬萬痛駭，以此照律，罪取考律文，則《大典通編逃亡條》有曰，定配罪人逃失邑守令，以制書有違律論，《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書有所施行而違者，杖一百，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。曺允彦無功議云，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平尹涵啓曰，臣姿本昏愚，識又空疎，耳目之任，初不近似，乃於再昨年，猥忝諫職，時未署經，則固不當以言官自居，發口論事，而適於其時，有一二可言之事，故臣愚淺見竊以爲，自古人臣，雖在微末，亦有執藝之論，況職雖未署，官以諫名，則遇事進言，亦不害爲旅賁古規，略效狂瞽，敢有言事矣。向者喉院，因持平臣洪時濟之署前陳疏，盛加論斥，至謂近來一二臺臣之署前陳疏，終涉謬例，本非經法，臣於是，滿心慙恧，無地容措。蓋署前陳疏，在言者處義，雖不敢曰十分得當，而初非朝家之設法禁止者，則喉院之費辭加責，無或有路於言路乎？然此則臣不必可論，而臣之日前事，其爲見斥則深矣。以此情踪，何敢晏然於臺次，而頃緣動駕，陪扈義重，黽勉暫膺，因仍蹲冒，有關廉防，歷日呈告，今始隨牌來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，臺諫不守格例，庶僚之違例，何以糾彈乎？旣非時急之事，署前論事，難免生疎之失，旣往何言，勿辭，亦勿退待。

○大司憲徐邁修，大司諫李尙度，應敎李翊模，掌令鄭㝡成，獻納朴吉源，校理徐有聞，副校理李羲甲、林漢浩，修撰尹悌東，副修撰韓致應啓曰，鄭致達妻之凶逆，前後聲討，已盡其千妖萬惡之罪，凡在血氣之倫者，莫不切齒痛心。噫，危逼聖躬，沮遏大策，厚、麟之凶謀，而窩窟則此賊也，推戴逆禶，謀危宗社，範、能之逆節，根柢則此賊也，此豈容一日假息於覆載之間哉？三司之論，已及多年，轉而爲合辭之啓，合辭之啓，轉而爲伏閤之爭，當日處分，迺止於近島黜置，揆以邦憲，已爲失刑之大者，豈意向者遽有出陸之命，不審殿下何爲此萬萬過擧也？噫嘻，此賊之有萬戮難赦之罪者，殿下之所嘗洞燭者也，無一分可恕之端者，殿下之亦嘗俯諭者也。國無法則已，如其不然，則夫安有謀危宗社之如此賊，而使其首領之得保也，危逼聖躬之如此賊，而有此內地之移置也，當初殿下之不忍置法，姑從次律，不過曰恐傷先王之德也，欲體先王之心也，此則有大不然者，先大王之於渠，止慈至愛之德，如傷若保之恩，是固大聖人人倫之至耳，渠若有一半分人心，則固當謙恭謹畏，奉承聖意，而獨奈狼性難馴，虺毒潛肆，謀逼先王之儲嗣，幾危先王之宗社，而幸賴先大王日月之明，終不爲此賊之所熒惑，赫然明斷，丕建大策，以奠我宗祊於億萬年盤石之固，此先大王之宏謨英烈，卓越百王，昭垂萬世者也，惟其梟獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著於在宥之日，未免斷恩而正法也。今若以先王慈愛之恩，貸此賊罔赦之罪，則非所以明先王之德而體先王之心也。管叔致辟，何累於文王之聖德，而恩不掩義，所以爲周公之達孝也。以殿下之聖學高明，見理甚精，而何不劈破此義理之關，明正其亂逆之罪乎？夫朝廷命令之不由於喉院，罪謫去來之不關於王府，其爲後弊，有不可勝言，實非所望於聖明之時，而此亦猶屬餘事，妖凶如鄭妻，憯毒如鄭妻，而遽使移置於京師至近之處，巢穴得肆之地，啄息自如，防守不嚴，以揆賊事觀之，凶招中所謂救貧議婚等說，又是妖賊之一大罪案，其糾結凶徒，煽動亂民之狀，昭不可掩，而其中罔測之凶言，亦有脈絡之相貫者。此而置之，則又不知幾箇兇賊，接跡而起，藉爲淵藪，宗社之憂，容有其極？蓋其妖肚逆腸，愈往愈甚，初旣爲謀逆之巨魁，而王法不行，又爲煽亂之窩窟，而近畿尙置，思之及此，每不覺懍然。迺於頃者，伏承傳敎下者，罪人之不在黜置之所，果是眞的矣。其爲驚心痛骨，當復如何？還發配所之啓，幸蒙允兪，出置城外之命，遽又繼下，使亘古所無之劇逆，自同無故，任便居住於城闉咫尺之地，此何刑政，此何擧措？神人之憤鬱，由是益激，宗社之憂虞，從此轉深，三尺至嚴，一刻難貸，請寢罪人鄭致達妻出置城外之命，依前還發配所，亟令王府，快正典刑。噫嘻，痛矣？從古亂逆何限，而窮凶極惡，豈有如德相者哉？蝨附權奸，奴聽指使，與國榮所綢繆者，惟大計之沮遏也，與國榮所謀議者，惟國脈之潛圖也。四字凶言，已是振古所無之大逆，而到今眞贓，盡爲發露，逆節尤極凶慘，筵席不道之奏辭，草本罔測之疏語，實爲澤、白、泓諸賊之根柢，而末乃與仁、京輩一種凶逆，聲氣相通，徒黨寔繁，或推爲大將，或署爲先鋒，至於謀聚徒衆，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之禍，可勝言哉？德相乃以澤、泓之罪首，又爲仁、京之賊魁，雖千剮萬斫，不足以洩輿憤，而拿囚閱月，一未訊問，曾不得加一杖損一毛，使之徑斃於獄中，古今天下，寧有是哉？追律雖有禁條，而此賊則前後不道之言，皆出於渠口，諸賊承款之招，無非德相之結案，孥戮籍産之律，不施於此賊，其可曰國有三尺乎？且況逆復正法之後，〈以下七字刀割〉逆節及今益彰，擧國臣民，腐心之痛，切齒之讎，尤有倍於前日，請物故罪人德相，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣，尙喆之罪，可勝誅哉？本以庸瑣之品，久據勻軸之任，眷遇何如，恩造何如？而賦性側媚，宅心陰祕，莫念國恩之圖報，徒知凶賊之力護，耇、輝復出之說，暗地和應，情跡難掩，龍妻援比之奏，宿處顧戀，手脚盡露，物議之喧騰，厥惟久矣，王章之久屈，尙何言哉？平日之稔惡，旣如是狼藉，則其子之傳法，亦可以推知，今此逆宇之東西閃跡，千億化身，莫非傳襲有素，而指敎有自也。然此猶屬之細故，而至若指揮悖子，構成啓草，將欲啓達，而先售嘗試之計，急於圖脫，而反肆欺罔之習，噫嘻，是豈今日臣子之所敢萌於心而筆諸書者耶？且況網打之計莫售，則反爲薦人之擧，樹黨之意斯急，則至有擬帥之謀，父子綢繆，同惡相濟，殆有甚於世蕃之於嵩賊，堅之於積，〈以下一行刀削〉姻附賊復，陰助聲勢，不軌之跡已綻，懷二之謀難掩，賊復之輸款，卽尙喆之結案，揆以邦憲，焉逭天討，而當律未施，陰誅先加，輿憤去而愈苑，國論去而愈激，而向者院相之敎，大有不然者，雖以逆積賊點之曾經院相，及其逆節綻露之後，王章無所撓屈，今逆喆之罪，有浮於兩賊，則豈可以院相之故，貸三尺之重，沮一國之論乎？請逆賊尙喆追施孥戮之典，〈以下十三行刀削〉答曰，不允。〈以下六字刀削〉

○大司憲徐邁修，大司諫李尙度，掌令鄭㝡成，獻納朴吉源啓曰，噫嘻，痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆黨，密倡凶謀，慫慂恒、簡，爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權，且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕類，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耇、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆襸之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛漫於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，逆範懷刃之凶，究其本則能賊也，特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤，今以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服，又以爲如欲殺之，則速出斬之等說，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果與諸賊，一席酬酢於展開書傳，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案置之。趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？法令有限，而事變無窮，常事守法，處變貴權，從古聖賢，不能無義起者，所以善處變於法外之意，得其時中之權也。今殿下以自我防之自我啓之爲持難之端，其防也固是守法之常，其啓也豈非處變之權，而一向膠守，不卽處分，則豈不有欠於懲亂逆防後患之大經大法耶？澤遂爛漫同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂設鞫得情。噫嘻，痛矣，從古亂逆何限，而豈有如今番夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲者，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亘古今所未聞所未有者也。此豈渠一人之所作爲，一時之所做出，和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，竝皆付丙，未露之端緖，全不究覈，獄體疎虞，寧不寒心。到今追究之道，惟在於親屬、奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，俱未蒙允，治逆之律，不當如是，且爲此賊之支屬者，若使一日留置於天壤之間，則今日廷臣，尙可謂有人理臣分乎？只緣臣等，不忠無狀，懲討後時，應行适、雲之例，尙此得請於半年之後者，其於復讎討賊之義，自顧慙恧，無以抗顔於人世，而尙幸成命之下，少洩神人之憤，及伏見傳敎之下該府者，有夏賊子女囚禁待年之命，臣等驚惶抑鬱，寧欲溘然，夫逆種之待年殄滅，乃指尋常治逆之律文，今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於麟、亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女而有待年與否之可論哉？及至今日，年限已過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣。夏賊之外，豈復有夏賊，而今者逆恭又出，則今日群下之骨驚膽掉，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議勸成納招，又登夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳。千剮萬斫，不足以洩輿憤收孥瀦宅，不可謂當其律，夏賊之變，已用适、雲之例，則今於此賊，決不可異同也明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故，其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛漫酬酢，一室之尋常倡和，推此可知，恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而英材、斗恒，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理，目今究覈之道，惟在於此，而雖以今番連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所可獨辦者也。是必有暗地指使，爲此嘗試之計，據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復使綢繆之狀，昭不可掩。此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地，今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈，請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。噫，以國榮之亘萬古所無之窮凶劇逆，而保保首領，臥斃牖下，朝廷之刑政紊矣，神人之憤鬱深矣，古今天下，寧有是耶？噫，彼榮賊貪天爲己之罪，怙寵自恣之惡，屈指而不可枚擧，罄竹而難以盡書，權傾人主而威福在手，鉗制朝紳而淵膝惟意，八方爭輸貨賂，百官多出門下，而及其黜退之日，所引洛誥首章一句語，卽不道之亂言，劇逆之斷案，此在渠猶屬薄物細故耳。廣儲嗣一事，最是宗社之計，臣民之望，而渠敢肆然以此事不可再擧之說，咆喝公座，略無顧忌，〈以下一行刀削〉凶肚莫掩，至於製給凶疏，沮遏大計，則有浮於逆莽，煽動人心，潛圖國脈，則百倍於凶溫，論其罪惡，尤萬萬極凶極獰，而只緣其身之徑斃，未及天誅之顯加，臣民痛惋，厥惟久矣。到今賊復正法之後，逆節益著，輿情愈菀，惟其伸王法討國賊之道，只在追施一款，則凶如此賊，逆如此賊者，決不可以常例論，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣，明謙之凶謀逆節，實是亘萬古所無之賊也。身爲閫帥，〈以下五字刀削〉已是劇逆之斷案，而乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，而況渠〈以下六字刀削〉逆復之愛姪也，一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸，何幸賊謀自綻，天討快行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以王法，萬萬失當，以謙以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈以下七字刀削〉鉤覈之路，惟在此賊之盤，而半夜特敎，出付縣獄，鞫體之乖損，刑政之顚倒，已無可言。今乃不可究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，古今天下，寧有是耶？籍産之典，雖已擧行，而收孥之律，在所不已，逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，正爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，今此好石之以年未滿，循例爲奴者，揆以邦憲，萬萬乖當，夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之适、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孼之待年與否，今無可論，時偉性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世側目者，厥惟久矣。暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於戚聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主，及夫賊宇之輸款，而渠之眞贓，畢露無餘，推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦慶，實是八域臣民歡忭蹈舞之辰，而噫彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公坐稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道，及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早，究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩，揆以邦憲，在所必鞫，而今此島棘之典，可謂失之太輕。噫彼逆宇，以凶喆之子，藉其氣勢，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視，其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛構啓草，欲售欺天之計，此已窮凶絶悖，而於渠獨屬薄物細故，潛藉逆復之姻婭，〈以下七字刀削〉與同〈以下二字刀削〉之說，旣已遲晩〈以下三字刀削〉他日之計，明白納招，甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言，有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二、二而一者也。今於兩賊伏法之後，獨使此賊得逭王章，古今天下，寧有是哉？當初已結案之凶逆，得保首領於海島者，已是失刑之大者，而拿來之啓，依法允下，則庶幾聖斷赫然，天討亟行矣。奈之何，纔到湖界，旋從迂路，初則領付本鄕，末乃移配近島，殆若量移者然，義理自此晦塞，亂賊無所懲畏，思之及此，寧不大可憂而大可懼者哉？請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，夬正王法。噫嘻，痛矣，亂臣賊子，從古何限，而豈有若九宗之窮凶極惡，至妖絶憯者哉？渠以蟣蝨之賤，常懷梟獍之心，過惠陵而不下所乘，則悖慢之逆節，於是著矣。向懿陵而至發凶言，則怨懟之逆腸，昭莫掩矣。此陵亦下馬之言，陵卒之參證明白，偏黨二字之說，帳殿之納招凶獰，人臣之以偏黨事君，前後凶逆所未發之語，而此賊之肆然發口，抑何心腸，屢次供招之罔測不道，至於此極，則此誠古之莽、卓之所未嘗有，而今之夏、瑮之所未敢爲也。卽此一款，雖千剮萬斫，不足以少洩神人之憤，而若夫佯狂凶計，又何其陰慝巧惡之極也。噫，彼星賊之凶疏，聞之者無不心寒而膽掉，見之者皆欲手磔而口臠，則爲今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明張沫飮，疾聲嚴討，而渠乃身居臺職，忽稱癲狂之病，巧作掩護之計，綢繆之跡，參涉之狀，明若觀火，窮覈情節，永拔根柢，卽是王章之所不可已者，而纔得承款，未及正法，致使往牒所無之極逆大憝，徑先致斃於獄中，輿情之憤惋，固不暇言，而國家之失刑，當復如何？到今追施之道，惟在於收孥籍産之典，雖有依聖國已施之律之敎，豈有凶如此賊，逆如此賊，而不施極律者乎？請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。答曰，不允。

○大司憲徐邁修，掌令鄭㝡成啓曰，守令之職，卽所以體九重分憂之念，任百里牧民之責，而刑杖之具，皆用較定之制者，寔出於我聖上好生之德意也。苟或有枉法殺人，則其罪罔赦，而今此昌原府二十五人殺死之事，何其酷也，何其冤也。噫，彼李汝節，以遐方卑微之類，荷聖明拂拭之恩，屢典郡邑，不思圖報，殘虐貪饕，卽其平生伎倆，而及叨南邑，益肆暴虐，數年之內，擅殺人命，若是夥然，其中亦多有至慘而至冤者，則其心之忍，胡至於此？噫，殺人者死，其律至嚴，一人猶然，況此近三十之多乎？其蔑法戕人之罪，不可歸之於因公邂逅之科，今若以官長之故，不用當施之律，只行編配之典，則無辜之冤，無可雪之道，償命之法，無可用之地矣。請寢李汝節定配之命，更令王府，嚴覈取服，施以當律。新除授持平權應範，時在慶尙道慶州地，請斯速乘馹上來事下諭。答曰，不允。下諭事依啓。

○大司諫李尙度，獻納朴吉源啓曰，罪人克觀，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛漫同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿憤莫泄，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法，逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然，凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬有一，日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦事關後弊，請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。噫，世道日下，人心漸溺，至於姜彝天輩出，而亦一變怪也。姜彝天則本以妖邪之性，薄有啁啾之技，剽取稗官浮淫之辭，幻出市徒佻儇之態，招誘遠近，而或以術藝相衒，糾結黨與，而輒以標號相加，騙取貨物，旨意閃忽，假設謊怪之事，煽動妖誕之說，而敢於顯露之餘，反爲拔足之計，前後情狀，節節狡慝，而如金履白，誕妄陰邪之類，又從以趨附使令之不暇，托爲師弟，而傳播邪說，誘引徒黨，而慫慂奸計，京鄕焉出沒而甘作倀鬼，晝宵焉綢繆而聽其指嗾，其他至妖至邪之情，殆有浮於彝天，至於金鑢，本以憸邪之徒，投入奸陰之藪，招呼容接，爛漫同歸，往復𧬈訿，視若同胞者渠，去來和應，互相連肚者渠。及夫發告之共議，益見情跡之難掩，與彝天，一而二二而一者也。伏惟大明中天，物無遁形，而特推欲竝生之化，俾躋咸與新之域，有此酌處之命，而第念渠輩雖是幺麽白徒，而亦簪纓之裔也。其詖淫之所漸染，心術之所陷溺，始若誘人而餂貨，轉至捏妖而謆訛，一此不止，實有方來難言之慮，在聖人辟以止辟之政，決不可不嚴杜其漸，以示生道殺人之義，而不由王府，徑付秋曹，已是失刑之大者，且未及窮覈，遽已發配，妖黨何以知畏，民志何以底定，請濟州牧定配罪人姜彝天，黑山島定配罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢，亟令王府拿來，設鞫嚴問，快正典刑，其餘徒黨，亦令嚴鞫處斷，以折奸萌。新除授正言趙萬元，時在京畿水原地，請斯速乘馹上來事下諭。答曰，不允。下諭事依啓。

○右承旨李肇源疏曰，伏以，臣伏見持平尹涵避嫌之啓，以臣向來所奏，署前臺諫洪時濟陳疏，非例之語，曲引爲嫌，張皇遣辭，盛加論斥之言，何其過重，有妨言路之譏，太不相諒。臣之伊時所奏，不過授據格例而已，何嘗拶逼於臺臣，而臺臣之如是深引，臣實莫曉。雖然臺臣旣以此爲引，臣亦顧何敢晏然於官次乎？玆陳短章，徑出禁扃。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟削臣職，以安私分，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○大司憲徐邁修疏曰，伏以，臣伏奉除旨，以臣爲司憲府大司憲者，臣踧踖驚顧，莫省攸厝gg措g。嗚呼，臺閣之官，孰非重任，而都憲之職，地望尤別，況自年前改正通望以來，重其選而難其任，非復人人之所可輕授也明矣。臣於昨夏，猥蒙是除，雖卽遷改，幸免濫冒，而每見其告身一度，尙不覺愧汗浹背，今玆新命，又何爲而再辱於無似之賤也。臣本庸愚譾劣，不足備數於百執事之狀，不待臣之更煩自列，而聖明必盡俯燭矣。兼以狗馬之齒，淹近七旬，衰朽耗敗，殆無餘地，而最其耳目之用，便成聾瞽，聽不足以諦悉言語，視不足以審見箚記，其他精力所須，推此可知，憒憒不堪如此，而若令詣臺登筵，强行其職，則其觸處露醜，將不免爲朝端之一笑囮而止耳。噫，向所以重其掄選者，蓋將以淬勵一代之耳目，而畢竟注措，特不過擧一笑囮於豸冠之首班，則反貽淸朝之羞，將謂何哉？臣非敢一毫虛飾，斷斷自量，實出衷曲。伏乞天地父母，俯垂鑑諒，將臣見授職名，亟命鐫改，勿復檢擬，仍治臣逋慢瀆擾之罪，以肅朝綱，以安私分焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○戶曹參判權裕疏曰，伏以歲律維新，天休滋至，殿宮之寶籌彌隆，元良之睿質漸長，時又太廟展謁，聖孝克伸，方社親祼，玉體冞康，臣民慶忭，曷其有極。仍伏念，臣素是孱病之質，而自昨夏以來，宿痾新恙，式月層加，冬寒倍常，調將失宜，諸証越添，杜門涔呻，而見職新命，忽下於伊時，渥恩愈隆，惶感靡極，而自諒氣力，實無蠢動之勢，坐違天牌，未叩謝之忱，夙宵悚懷，尤添一病矣。遷延時日，未蒙恩遞，而遽當獻歲發春之會，則新年庭候，固是誠禮之所不敢廢，故收神作氣，黽勉出肅，仍以行公，至于一旬餘，而及夫社稷陪從之日，重觸雪寒，復添外感，目今所形見者，咳喘苦劇，而呼吸至於不通，聾聵益甚，而言語或多未聽，宛轉床席，飮啖專却，㱡㱡若不保朝夕者。此際伏聞歲首朝參，隔在明日，親臨殿門，百僚咸造，而以臣病樣，顧無隨衆進參之望，已不勝萬萬震悸，而又伏聞來月初二日，陵園行幸之時，有次堂隨駕之命，臣是次堂，固當奉行，而以臣病樣，尤無鞍馬馳驅之望，本曹長官，旣是耆社之臣，則無容更議，而若欲推諉於僚堂，則實有替勞之歎，私心之不安，顧何如哉？夫以我殿下，出天之孝，追遠之誠，方當雨露旣濡之節，怵然感慕，遠勞玉趾，將行園寢祼薦之禮，雖行路間，喑聾跛躄，亦皆欣欣相告，瞻望欽歎矣。臣忝在六曹亞貳，異於微官庶職，而獨無由從羽旄之後，躡車馬之塵，少效筋力奔走之忱，臣罪至此，萬死難赦，而若其隨駕節次，不可不早爲變通，故玆敢不避煩猥，疾聲呼籲於黈纊之下。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命遞罷臣所帶職名，移授無故之人，俾整陪從之班，而仍治臣罪，以警具僚，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣難跨馬，本職許遞。

○戊午正月初十日辰時。上御誠正閣。藥房入診，諸承旨持公事，入格儒生入侍時，藥房提調趙宗鉉，副提調李晩秀，行左承旨沈晉賢，行右承旨洪仁浩，左副承旨李肇源，右副承旨金啓洛，同副承旨李海愚，記事官洪奭周、金景煥、金履永，檢校待敎李存秀，入格儒生進士李鎭華、任履周，生員趙晉和，進士韓象洪，醫官柳光翼、金孝儉、李敬培、李周憲、李惟鑑、玄必采、吳仁豐、安昌禧、丁希泰，以次進伏訖。宗鉉等曰，春寒尙峭，聖體，若何？上曰，一樣矣。宗鉉等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。宗鉉等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。宗鉉曰，醫官今已待令，請命入診焉。上曰，置之。命入格儒生進前，鎭華等以次進奏姓名。敎鎭華曰，做賦幾首。鎭華曰，爲二百首矣。上曰，爾之試券誦奏，可也。鎭華誦奏，至鋪頭句。上曰，爾能詳知解題命意乎？鎭華曰，但知其出於朱子與魏應仲書，而裏面則未能詳知矣。上曰，此是柑製登科人李鎭嵩之弟乎？肇源曰，然矣。敎履周曰，爾之試券誦奏。履周誦奏。命頒賞。晉賢曰，入格人中，進士金聖球來待闕外，而身病猝重，不得入侍云矣。上曰，自外頒賞，可也。儒生等頒賞退出。上曰，昨日許遞之玉堂，又入於前望，點下者有二人云，勿施，以尹益烈、尹悌東更爲出牌，可也。晩秀曰，今番行幸時，畿邑日下雉鮮進上，依昨年例除之事，命下矣。昨年因前都承旨趙鎭寬擧條，有廚院草記，何必禁之敎，而今番則除之之命已下，何以爲之乎？上曰，時無公事提調云。雖不問備，此後則更勿若是，可也。〈出擧條〉命書榻敎曰，在外司饔院公事提調許遞。命讀奏公事。晩秀讀奏慶尙監司李亨元狀啓，柒谷府使金光運到任事，江原監司徐有防狀啓，安峽縣監洪秉臣到任事啓本，守令年終七事成冊上送事，啓洛讀奏開城留守黃昇源啓本，過時未婚人姓名開錄事，晉賢讀奏咸鏡監司李鼎運啓本，璿源殿正朝祭設行事，肇源讀奏慶尙右兵使洪仁默啓本，諸色軍逃老故病代定成冊上送事，軍器月課鳥銃火藥鉛鐵丸，受來數爻開坐事，仁浩讀奏廣州留守洪檍啓本，時囚罪人等同推開坐事，海愚以無公事先退。上敎孝儉曰，京兆歲饌單子中，有金孝儉名，果是爾乎？孝儉曰，然矣。上曰，爾果偕老，而年今幾何？孝儉曰，果爲偕老，而年今七十四矣。命書傳敎曰，日前歲饌文書見其名，今問果然偕老，而夫年七十四，妻爲七十二云。御醫崇祿金孝儉夫妻，令該曹加給米肉。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月初十日辰時。上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨蔡弘遠，假注書呂東植，記事官金景煥、金履永，以次進伏訖。上曰，今番陵幸，左相欲爲隨駕，而明日朝參，亦欲入來云耶？弘遠曰，幸行則當爲參班，而歲首朝參，則乃大朝會也，病雖難强，不可不入來云矣。上命書傳敎曰，明日朝參，卿欲入來云。餘寒尙峭，大享駿奔之餘，又有來頭幸行，陵享獻官，皆以大臣塡差，事面得當，明日朝參，則勿爲入來，在家調息事傳諭，此傳諭左副往傳。仍命退，承史以次退出。

○戊午正月初十日巳時。上御重熙堂。軍士房承旨，戶房承旨入侍時，左副承旨李肇源，右副承旨金啓洛，記事官洪奭周、金景煥、金履永，以次進伏訖。上曰，明日朝參處所，以明政門爲之。〈出榻敎〉又命書傳敎曰，都承旨、左承旨、右承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。上曰，明日承旨仕進，以鑄字所爲之。上曰，昨日科作，見之乎？近來科場之魁券，漸不如古矣。因此思之，則右副之文，可謂實才，抄啓應試時，二上等，一次之外，雖無超等之作，每不失三中三下矣。仍命退，承史以次退出。

○戊午正月初十日巳時。上御重熙堂。同副承旨入侍時，同副承旨李海愚，記事官洪奭周、金景煥、金履永，以次進伏訖。上曰，政官入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與吏曹判書沈煥之，偕入進伏。上曰，都承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行都承旨徐龍輔進伏。煥之曰，前日政，繕工假監役望副擬人金鼎柱，與首擬人尹仁基，同受恩點，伊時本曹捧承傳內，金鼎柱，故奉朝賀有慶之孫，而與故相兪彦鎬，爲內外從，曾聞其人林下讀書之士也。以今思之，年必過七十近八十，旣見其名於政望，加點以下，待窠施行事，政院分付臣曹矣。童蒙敎官，今適有窠，以監役移擬乎？上曰，監役見窠，單付，可也。〈出擧條〉又命書榻敎曰，戶曹參判，令該曹口傳差出。仍命退，諸臣以次退出。

1月11日

行都承旨韓晩裕〈坐〉。左承旨李勉兢〈坐直〉。右承旨李肇源〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨金啓洛〈坐〉。同副承旨李海愚〈坐直〉。注書曺錫中〈仕直〉洪奭周〈拿處〉。假注書尹命烈〈仕〉。事變假注書李運恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朝參罷後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李肇源啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，來十六日，漢學文臣殿講日次矣，敢稟。傳曰，來孟朔更稟。

○傳于李肇源曰，侍衛軍兵毛具。

○李勉兢啓曰，今日殿座時，承旨不可不備員，而行都承旨徐龍輔，不爲仕進，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞。前望單子入之，待下批牌招，先入侍後謝恩。

○都承旨前望單子入之，徐邁修落點。

○傳于李肇源曰，左副承旨入侍。

○傳于李勉兢曰，禮房承旨入侍。

○承旨前望單子入之，韓晩裕落點。

○傳于蔡弘遠曰，承旨房仍，左副爲吏房。

○傳于李肇源曰，壯勇大將、禁衛大將、摠戎使、捕盜大將，姑勿出代。

○吏曹口傳政事，以徐在修爲陽智縣監，李寅采爲咸悅縣監，洪益烈爲醴泉郡守，呂東植拿處，代以尹命烈爲假注書。

○李海愚啓曰，京畿監司李在學，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○李勉兢啓曰，禮曹判書李時秀，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○兵曹口傳政事，戶曹佐郞閔宗爀，宣傳官柳得源相換。

○以吏曹參議魚用謙，牌不進罷職傳旨，傳于李勉兢曰，只推。

○傳于李勉兢曰，兩南行乞兒，大臣擧條，啓下廟堂，各別措辭嚴飭，一從印頒字，恤典則法式爲之，而畢賑前，人口穀名，付錄於賑狀事，一體嚴飭。

○有政。吏批，判書沈煥之式暇，參判李敬一進，參議魚用謙牌不進，左承旨李勉兢進。啓曰，判書沈煥之式暇，參議魚用謙牌不進，小臣獨政未安，可以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以徐龍輔爲大司憲，以權𫀤爲刑曹判書，李聖圭爲工曹判書，沈煥之爲內醫提調，故參判曺命敎贈吏判大提學例兼，都摠管曺允亨考。

○兵批，判書李祖源病，參判柳誼病，參議兪漢寧入直進，參知柳師模病，左副承旨李肇源進，護軍沈普賢、洪仁浩、權裕、申應周竝單付，僉知單金養和。

○金啓洛，以賑恤廳言啓曰，忠淸監司韓用和啓本，過時未婚人開錄事判付內，啓下備邊司爲旀，京外何異乎，京兆各部旣嚴飭，則況四都八道乎？且況今已開春，萬類咸蘇，其在對時行令之道，當有拔例導迎之擧，本道狀聞之數爻零星，以幾十州幅圓，過婚期未娶者，豈只有此數乎？道伯推考，竝與諸道、四都，俾各各別搜訪顧助，過婚後，以其形止狀聞，皆限以三月內事，嚴飭分付，京兆抄報人等，先令賑廳顧助草記事，亦爲分付事，命下矣。依漢城府別單各部字內未婚，中部二人，東部六人，西部七人，南部七人，北部四人，合二十六人，依前例，各木二疋，錢五兩，合木一同二疋，錢一百三十兩，分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以兵曹言啓曰，同知中樞府事趙光鉉，身病猝重，時月之內，差復無期，呈狀乞遞，西樞雖是閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。

○蔡弘遠，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而朝參相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以備邊司言啓曰，頃因仁同府使崔獻重疏陳，邑弊諸條，令道臣狀聞稟處之意，覆啓行會矣。卽見慶尙監司李亨元狀啓，則以爲辛丑以後，該府還弊，仍成積逋，所謂吏逋民反，若非指徵無處，俱是至窮殘之類，除却已捧條一千十四石，則餘數爲九千六百三十石零，限以七年，每年定以一千三百七十六石零，準數徵捧，雖當停減之年，切勿混入。架山城餉事，天生旣無應變之卒，則穀物之移置，自歸有餉無卒，今年該府餉還，姑爲捧留平倉，恭竢處分。民役庫之爲弊，無邑不然，該府最甚，以其應下，較諸元數，果有不敷之患，輒就倉儲而推貸，加分矯弊，則非自下所敢仰請，指徵無處條一千一百二十九石，民庫虛逋條一千九百八十七石零，竝論於限年分捧之中，刪煩存緊，量入爲出，四孟朔磨勘於臣營，他餘列邑，亦將一例釐正，追後登聞計料。統營移轉穀，該府與他邑被災最甚處，今春移轉，竝爲停寢，外此沿邑，各從耗條，略略排劃。軍布結錢之難捧尤甚，民情宜無異同，精抄貧窮，限麥秋停退，而歲前各衙門軍布，爲先從實停退，其餘歲後月當，待抄飢出場，詳察許停計料，反逋年條，守令及虛戶磨勘，前式守令姓名，現告成冊，上送義禁府，而旣有嚴勘之廟堂覆啓，不敢更爲仰稟。軍政相準，田案査陳，一依定式，無或怠慢之意，先自仁同，爰及各邑，期有實效，竝請令廟堂稟處，該府各年反逋監色，自臣營從重勘處，爲辭矣。反逋穀，限年分捧事，該倅則請限十年，道臣則請限七年，差進差退，不足較挈，而所可憂者，自有限年之法，以後以此爲請，凡幾邑矣。視以應行之例，作爲倖逭之地，臣於向來一守令事，請以旣自該倅現發，宜令該倅收殺者，此也。今不必限以七年十年，徒費紙上之空言，該倅若未收殺，則該倅當被本律，後倅又未收殺，則前後倅，竝被本律，道臣之責，惟在於按察其收殺與不收殺，請勘于朝而已，何敢以限年之說，循例爲請乎？以此意分付。架山城餉，移捧於天生山城，非但架山設施之緊重，天生山城，便一空城，以該邑穀簿之如彼虛擁，獨能保其山城之完實乎？仍舊置之爲宜。民庫虛逋事，一依上項反逋例收殺之外，別無他道，至於每年捧用實數之四孟朔磨勘，巡營之說，恐未及深思，關西、關東，道各異宜，勘營之法一行，民庫之弊必倍，決難輕議，而道臣旣以會同釐正，擧槪登聞爲辭，姑觀其擧行之如何而稟處。統營移轉事，旣已分排，依此施行。軍布結錢事，歲前所納之軍布，雖已量停，春後當退之錢布，另飭冤濫。軍政籍法事，別無可以更爲稟處。最是田政一事，大關民生休戚，而前此道啓，期以殫竭，任其便宜，責其成效，何如？傳曰，竝依草記施行，而南倉城餉之爲仁民痼弊，聞之熟矣。大抵南倉之設置架山，法意非不知也。緩急之得力姑無論，目下之屬民誠切矜。北漢比之架山，輕重何如？而爲畿邑之民，猶且闊狹，況爲弊爲瘼之架山乎？天生山城制置之凡百。雖曰不及架山，而迨此仁同之民，垂枯欲蘇之千載一時，若無別般矯救之擧，則該倅何必特遣，厥疏何必樂聞乎？爲先依該倅所報施行，而來頭設或有弊，從後變通，亦無不可，以此分付道臣，城餉如是下敎，則如民庫之自下可以容旋者，萬一藉手於倉穀，犯手於民役，仁之一府，大小民人，謂朝廷欺渠輩矣，寧忍爲是乎？今日卽歲首朝參也，侵早臨門，至于今夜下三鼓，酬應不撤，而有益於民生之事，迄無充然于中者，逖矣蚩蚩，至愚而神，則吾心之不充然，卽民情之不充然，豈不怵然處乎？竝與逋穀收殺一節，從長指一救弊，更勿以仁民之弊瘼，入於黈纊之邊，來頭致察，或有歇後，當該道臣則將勘之罪外，施以仁府付處之典，以此嚴飭。逋穀之鬼錄，數旣零星，令該府使，收聚斷爛之簿，用馮驩故事爲可。此倅豈可長在乎？該倅窠，別作階梯履歷之岐，然後人羨其官，官自得人。此則更與左相及曾經銓堂人，相議草記。時倅之治績，自有聞知者，益加慥慥，無負特補之意事，亦令道臣嚴飭，可也。傳曰，此亦民事也，仁同府使現告，該府尙無草記，該府判堂推考，使之卽爲草記。

○李肇源，以備邊司言啓曰，頃因仁同府使崔獻重上疏，本府明春船運統穀代錢，外此尤甚邑，亦爲便宜從事之意，覆啓行會矣。卽見統制使尹得逵狀啓，則以爲本營，處於濱海不農之地，五千戶募集之民，專仰公廩，故雖在歉荒之歲，必以穀給料，作錢代納，恐難擬議，且本營穀所在處爲十六邑，而穀摠爲二萬石，以嶺沿素不敷之元穀，捨此而欲專括於之次稍實處，則所輸之邑，亦將加其數而添其弊，以此以彼，終欠長策，就其中，最尤甚淸河、玄風、昌寧、靈山、興海、仁同等邑，明春移轉，姑爲停寢，外此各邑，不拘常例，只從新耗，而略略排劃，則多不過二百包，少亦止六七十石，便宜從事之方，無出於此爲辭矣。每年代錢以納之爲難，已爲論列於該倅上疏稟處時，而最尤甚諸邑之今春移轉，商議道臣，姑爲停寢云。災民目下之益，實爲不少，而因此添劃之各邑，若不別般嚴飭，其誅求濫捧之弊於輸納之際，則雖若干包之比前加納，其爲移疾，亦云非細。且稍實之次之邑，不過强分名色，其實則均是災邑，以此意另飭帥臣，俾無來頭按廉時，現發抵罪之地，何如？傳曰，爲民之事，何拘些少難處乎？該倅之狀請，極爲駭然。若使約已奉公，則仰哺之營底民戶，何患不接濟乎？更令道、帥臣相議，從便覓代接濟，尤甚諸邑，使之切勿犯手，無或現發於來頭按廉之行，可也。

○蔡弘遠，以義禁府言啓曰，咸鏡道北靑府竄配罪人申應周放送事，承傳啓下矣。申應周放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊午正月十一日辰時。上御明政門，朝參入侍時，行都承旨徐邁修，左承旨李勉兢，右承旨李肇源，左副承旨蔡弘遠，右副承旨金啓洛，同副承旨李海愚，記事官洪奭周，假注書呂東植，記事官承膺祚、金履永，檢校直提學李晩秀，檢校待敎李存秀，以次侍立訖。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出交泰門、永淸門，至明政門，降輿陞座。引儀分引宗親文武百官，入就位，典儀唱四拜，百官行禮訖。上命奏事。諸臣陞殿，領敦寧金履素，右議政李秉模，兼戶曹判書金華鎭，行上護軍金持默，行大護軍李敬懋，禮曹判書李時秀，吏曹判書沈煥之，行大護軍趙心泰，開城留守黃昇源，刑曹判書趙尙鎭，工曹判書趙鎭寬，行護軍徐有大、李書九，禮曹參議李鼎德，大司諫李尙度，司諫柳畊，應敎李翊模，掌令鄭㝡成，獻納朴吉源，校理徐有聞，持平尹涵，副校理李羲甲、林漢浩，修撰尹悌東，副修撰韓致應，以次陞殿進伏。履素、秉模，進前奏曰，近日日氣，寒溫不適，聖體，若何？上曰，一樣矣。履素等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。履素等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。履素等曰，久未承候，元子宮氣候，何如？上曰，好在矣。上曰，朝參爲之。秉模曰，向於長至日，以元子宮僚屬事，伏奉聖敎矣。方當春煦漸舒，睿學日就之時，備員陪講，不容少緩，而殿下春邸時，桂坊久任中，故府使朴師亨，故翊贊李灌、安鼎福、柳光翼，故府使李謙鎭，故侍直金憲行，故郡守沈定鎭，故縣監任靖周諸人外，只有忠淸監司韓用和，前牧使鄭日煥，前府使李述源三人，今雖更求，無出其右，外此則如前監役朴胤源，南原府使朴知源，淸道郡守申大羽，長水縣監柳尋春，或以學行，或以操識，爲世所推，先以此七人，令該曹啓下，其中外任人，竝爲內移，時無職名人，卽付軍職，以爲分日迭陪，參論講學之地，何如？上曰，依爲之。勸講之任雖重，諸人之竝爲內移，宜念邑民之事，在京者，可以分日陪講，在外任人，待下敎內擬，而講筵入參，須有定式儀節，然後可以始之。令內閣，考據可行之例，如節目樣，啓下後，令講學廳遵行，可也。〈出擧條〉履素、秉模曰，是年卽我慈殿母臨一國之四十年也。我殿下之誠孝，何歲不然，何時不切，而當是年逢此時，飾慶揚美，於萬斯祝之聖心，伏想日倍一日，薄海臣民，莫不仰寶籌之冞隆，欣盛會之獲覩，而是日卽又我先大王勉回慈心，命議縟禮之日也。恭惟仁元聖后撝謙之德，遠邁往牒，而先朝達孝，終格慈聽於母臨三十九年之元正，以殿下善繼善述之孝，値慈聖母臨四紀之歲，揄揚德美，豈待群請，上號典禮，宜亟擧行，臣等率禮堂，玆敢齊陳。伏乞仰稟慈旨，卽降成命焉。時秀、鼎德等曰，自逢今年，擧國臣民，所以忭祝而顒望者，實在於揄揚慈德，賁飾慶禮，今當元正朝會，以輿情所同，有此仰奏，惟願勉回謙衷，仰承兪音，亟擧縟儀，是臣等區區之望也。上曰，昔年辛酉，卽仁元聖后母臨四十年，而先朝以識慶祝崗之聖孝，特擧上號縟禮於三十九年庚申，惟今卿等之率禮堂陳請者，情文典禮之所不容已者，以予知年愛日之誠，豈待卿等之言而尙此泯默乎？三昨年乙卯，卽我慈殿恰滿五旬之翌歲，而時値慈宮周甲之歲，合慶稱慶，敢述先朝辛酉慶禮，先行於庚申之故事，以是今年，則亦體先朝辛酉年，仰承慈意之聖意，姑不敢以縟禮，疊聒慈殿也。予心之酌量雖如此，卿等之所請又如此，當更以擧國顒祝之情備陳，期於勉回慈心矣。〈出擧條〉上曰，事係莫重，此擧條二度，先爲書入，而令政院取考辛酉年正月及九月日記以待，可也。履素曰，三陽回泰，萬品昭蘇，我殿下親御正門，百僚咸造，維新之會，慶祝益切，如臣疾病摧頹，躬値昌辰，猥登前席，實無一言之可以仰裨治化者，不勝惶恧之私，惟我聖上，學貫天人，知周萬物，其義則明天理正人心，其任則繼往聖開太平，今日臣民之所仰望者，固不在於三代之下。而治不傒志，俗不丕變，中朝之歎，屢發絲綸。至若昨年歲初綸音，尤丁寧而至諄切，臣每讀，憫近俗之難矯，慨初心之多負，予之所自期，豈欲如斯而已之敎，莊誦百回，不覺感動于微衷。噫，殿下有此敎，固是臣等之罪，而臣愚死罪，或恐聖明立志之堅固，求治之誠篤，終未及於古昔哲辟，而自不免因循間斷之歎，歲月迅邁，功化晼晩，若論轉移之幾，正在獻發之初，昔先正臣李珥之進言於宣廟，每以立志二字，惓惓敷陳者，豈無所以哉？伏願聖明留心焉。上曰，好矣。〈出擧條〉履素曰，臣每有區區所懷，而未及仰陳矣。朱子之言，以爲今日之事，第一，且是勸得人主，收拾身心，保惜精神。臣伏覩我聖明緝熙之學，省察之工，寤寐靡弛，斯須罔間，而至若保惜精神之方，終有不可不深加聖念者，我國文書，本自浩繁，諸司之出納，八方之狀牘，雖多有關係民國之事，而至若稍涉閒漫者，亦皆躬勞披閱，到底部判，件件物物，曲費睿思，樂此不疲之盛意，臣固欽歎，而第伏念，聖人血氣，有時而衰，節宣頤養，實爲要道，伏願繼自今，凡於機務酬應之際，先以朱子所謂保惜精神四字，留意受用，是臣區區之望也。上曰，言甚好，當體念矣。〈出擧條〉履素曰，元子宮尺衣漸長，睿學日就，此實我東方億萬年太平之基也。竊伏惟，祖宗朝保養元良之方，規模之大，條制詳悉，固無愧於三代，則按而行之，燦然具備，況今敦召，荐加於宿儒，筵敎又及於妙簡，瞻聆所及，孰不歡欣，第伏見國朝故事，及先正名臣之所論說，授據古昔，參以當今之易行，勤勤懇懇，條件非一，今若就公私諸書，而博考其必可用於今，而大有裨於養正之功者，次第施行，于以仰答皇天之眷佑，下副億兆之顒望，則目下急先務，豈外是哉？愚忱耿耿，敢此仰達矣。上曰，好矣。〈出擧條〉秉模曰，古之用人，內外歷試，所以考成績而收實用也。殿下深軫時措之義，乃於臘月大政，京外侍從，多敍外邑，不但百里之增重，庶見長吏之多良，而第由今之法，不變今之俗，則官席未煖，內移相續，吏民俱困於迎送，州郡將歸於凋弊，反不如常調久任之爲愈，是豈吏才，有文蔭之別，實緣治效，有久速之異而然也？伊日聖敎，至及於規模之稍變，臣實退而欽頌，喜內外之俱重，幸績用之咸試，繼自今，先擇侍從之選，仍行外試之法，隨其聲績，周流牧守，一如蔭制，取其治最，用漢家增秩故事，由是而按方岳，由是而超卿宰，則損於治郡，古雖有言，優於理民，何適不宜？且念貢擧之法，旣難猝復，則科目用人，勢雖使然，往往有蘊席珍之美，負公輔之望，而不嫺功令之文，潦到米鹽之間者，如此等人，待其治郡著績，宜詔銓臣，處以掄選之職，以開推遷之階，雖於遺逸之士，進身稍間，比諸科目中人，何遽有遜此而簡擢，則用人之路旣廣，立賢之方無滯，其有裨於實政實事，恐不爲少，旣非創行新制，卽是依倣古規。伏乞深留聖意焉。上曰，好矣。〈出擧條〉秉模曰，能以禮讓爲國乎何有？聖人之明訓，化俗之權輿也，虞廷相推，庶績咸熙，晉卿皆讓，數世永賴，苟欲抑躁競之習，莫如崇禮讓之風，今之巽章，卽讓賢之遺規，轉成備文之虛套，未見敦禮之實益，此豈古人崇讓之本義也哉？大抵人情莫不欲讓於賢，而己之賢亦著，推於能，而己之能益顯，此自中人自好者而言，在其人，縱未必盡出於彦聖若己之心，在國家實受無窮之益，而所謂擇尙書，所讓最多者而用之，是爲八尙書，共選一尙書，詳於臨缺今主者之選八尙書也者，誠切至之言也。凡通謝章之職，雖難一一擧代，反致汗漫，先從六卿之峻秩，方面之重寄而試之，則不但賢能之畢擧，儲用不乏，抑可見擧之者之賢不賢能不能耳，區區愚見，嘗竊以爲，古今之所異宜者制度也，古今之所同然者人情也，情有同然，則制無異宜，且況此法，不過因辭牘而寓薦法，其擧也簡，其聚也翕，有何古今異同之可疑哉？雖然，事旣稀闊，語近迃妄，非敢曰可施實用，旣有素懷，敢此仰陳，以備芻蕘之擇，亦願留念焉。上曰，卿言雖有意見，古今異宜，自代之法，有難遽議，然如故參議金若行之不拘俗習者，猶以堂下薦人，雖不設法定式，如有欲爲者，亦何必禁之乎？〈出擧條〉仍敎履素曰，言果好矣。領敦寧以爲如何？履素曰，驟聞雖若迃闊，其意則甚好矣。秉模曰，人道莫先於孝悌，民本惟在於力田，苟其孝悌，而又力田也，雖無經濟之具，黼黻之需，可以善一鄕之俗，勸一鄕之農，足備三老之遺義，以聖朝敦俗重農之化，何患十室之無其人，而只緣俗吏昧爲治之本，善人無興勸之效，士惰其行，民棄其業，邪說之橫流，恒心之不保，未必不由於此矣。式年孝烈之登聞，卽所以樹風聲而勵名敎也。夫以孝烈之身後旌贈，尙可以助成匡直輔翼之政，況以在世之孝悌力田，特被表異之典，則其爲觀感而興起者，又當如何哉？誠願勉飭諸道，採訪鄕論，明知其兼有孝悌力田之實，然後報于道臣，每式孝烈登聞時，同爲修啓，不必煩以官職，或遣長吏優禮，或賜牛酒勞問，俾作鄕黨之綱紀，明示子弟之標準，則西京之治，豈獨專美於前，而篤厚之風，想必流覃於後，亦乞留念焉。上曰，好矣。〈出擧條〉秉模曰，遺棄兒收養之節，諸道自當久益惕念，而賑邑行乞兒留養，尤是淪浹之盛典，蓋外方乞兒，稍異於都下行乞之以此爲業者，誠心留養，可作有用之民，豈非所以對揚曲遂之至意乎？申飭兩南，着意奉行，俾有拯濟之實效，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，慶尙監司李亨元狀啓，稍實邑中，醴泉等歲前救急飢口穀數，開錄成冊上送事判付內，醴泉亦在救急之中，而該倅方以就理上來，該邑民事切悶，此亦爲民之擧，不可闊狹，而出場之際，民將誰救，明日登筵時稟處事，命下矣。取見完伯狀本，則該郡守權偗，前任咸悅時，憑藉賑資，擅賣公穀，廉價立本，恣意反弄云。此等守令，不可責以賙賑之政，爲先罷黜，卽速差代下送，何如？上曰，依爲之。令該曹口傳差代，當日給馬下送，可也。〈出擧條〉秉模曰，全羅監司李得臣啓本，光陽前縣監韓師鎭，勒買奴婢口數，更爲究査事判付內，眞所謂問牛喘，勒買平民，猶屬餘事，名以朝令，如許至幺麽至瑣屑之擧，屢煩飭敎，番番加現，又爲更査，不知隱漏幾口，伏在何處，現發道臣、守令事，果何如？問于卿等事，命下矣。啓下行査，何等嚴重，而一査再査，隨輒加現，若能自初嚴査，則豈有如許猥屑之擧乎？該道臣，所當論罪，而以向來査事，姑在待勘中，處分之前，因他事請勘，有所不敢，地方官光陽縣監李鍾淑，爲先罷黜，令該府拿問重勘，何如？上曰，與査官無異，待麥秋捧傳旨，可也。〈出擧條〉秉模曰，諸道狀啓之稟處者，當於後日，以草記爲之矣。上曰，唯。上曰，吏判出去，擬醴泉口傳望以入，可也。煥之承命出。上曰，藥房提調，當爲參班，而大臣承候時，何不同爲進前乎？肇源曰，方待令而非入診日次，故未及進前云矣。上曰，雖非日次，卽是殿座，旣已來待，則不爲承候，豈成事體乎？仍命書榻敎曰，當該提調罷職。邁修曰，臣俄纔承牌草紙，未及待令矣。上曰，都憲重任，豈可數易，而殿座時承旨，不可不備員，故有此下批矣，旣爲承旨，而不持草紙云者，誠駭然矣。仍命書榻敎曰，都承旨徐邁修罷職。邁修退出。履素曰，幸行時，出宮前一日申時，例當結陣，而留都留陣之同時擧行，恐有掣礙之端，故敢此仰達矣。上曰，留都所，申時結陣，卿則在留都所，出宮初嚴前，先詣留陣，兩營軍都領所，待大將入來，卿則還住信地，可也。〈出擧條〉履素曰，今番幸行時，旣承留都之命，又伏奉出還宮，留陣大將，江頭陪扈，往還間代領之命，而各有領率，處所稍異，事勢不無難便，故敢此仰達矣。上曰，依梨峴屛門作路時例爲之，已有知委，依此爲之，而其間別將一員，以秩高者，作窠差代，權領軍官，可也。〈出擧條〉上命大臣就座。華鎭曰，外邑上納，俱有定限，而挽近以來，率多稽忽，每致愆期，各該道臣，若能申明考還之法，則可無中間稽滯之弊，至於木品之麤劣，前後申飭固何如，而漸不如前，終無實效，今年則或有上納過限，升尺麤短之事，自臣曹，依事目，草記論勘之意，各別申飭於諸道，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉敬懋曰，訓鍊院節目中，能麽兒堂上，依通編所載新舊條論，三營中軍，例兼本院實都正，一體兼差，以爲輪回考講事啓下，而都正之不兼三營中軍中，一窠之時，絶無而僅有，當初論定時，臣等之意，以爲該堂之或三或四，宜隨中軍之兼與不兼，而加減而已矣。訓鍊都正申大謙，以兼帶訓局中軍之故，拘於該堂疊兼之制，改差中軍之意，兵判筵奏蒙允，本局中軍，已爲出代，而第伏念，都正自是首亞將之實職，使不得兼帶，則揆以官制，恐似掣礙。自今以後，都正兼中軍之時，則能麽兒堂上，以三員施行，何如？上曰，依爲之。當初兵判所奏，難免不審，推考，可也。〈出擧條〉時秀曰，今番幸行時，宗廟、景慕宮先告事由，二月初一日朔祭兼行事，命下矣。祝文中，措辭添入之意，分付藝文館，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，來二月初九日，景慕宮春享大祭親祭，旣有成命矣。齋戒單子，卽當修正以入，而散齋日子，在於幸行還宮前，有不敢循例修入，故敢此仰達矣。上曰，當別下傳敎矣。〈出擧條〉仍命書傳敎曰，大享不卜，載於禮經，爲所重處行禮，以致大享齋日之相値，則退以中旬者，於廟享猶當然，況宮享乎？景慕宮春享大祭，以中旬內擇日事，令該曹知悉。書九持備局公事進前。上曰，公事則待後稟處，可也。上曰，諸宰中，無奏事之人，亦爲陞殿，何也。肇源承命，問諸宰奏曰，以備堂故，陞殿云矣。秉模曰，今日朝參時，二品以上中，行上護軍金持默，刑曹判書趙尙鎭，工曹判書趙鎭寬，行大護軍趙心泰，行護軍徐有大，無奏事而陞殿，有失朝儀，一竝施以罷職之典，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，朝參體貌，何等嚴愼，而旣非次對，則備堂之竝爲陞殿，誠駭然矣。諸道狀啓，例不得於朝參稟處，則以備堂陞殿云者，是豈成說乎？雖常參，除非特敎，則未嘗兼行次對，而曾於丙申，左相以爲，經筵之兼行次對，近於占便云爾，則而況朝參是何等大朝會乎？卿宰之昧例，猶且如是，則他尙何說？秉模曰，諸宰事，誠駭然矣。肇源曰，今日筵席，坐次排設，旣多錯雜，鋪陳待令，亦甚苟艱，擧行極爲駭然。進排之貢人，自本院査出嚴治，當該排設司鑰，令攸司科治，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉昇源曰，本府分奉常之設置已久，每年西籍田所納粢盛穀外，各邑所納果品，皆奉藏于分寺，齊、厚兩陵，本府社稷、文廟，各祭享祭需，自分寺封進，則體貌自別，而旣無監守之官員，只以鄕中庫任兼管，故事面苟簡，典守疎虞，甚未安也。今若別設奉常分官二員，爲經歷敎授例兼之銜，使之恪勤奉職，則分寺始有規制，典守自當勤嚴，而事係官制變通，令廟堂稟處，何如？上曰，經歷與敎授，分檢，分太常，分掌苑署之事，可也。〈出擧條〉書九曰，堤堰修築，勸農之要務，而近日爲守令者，每於此等事，全不致力，流來案付之處，漸入奸民之冒耕，遂作吏鄕之隱結，而無意査正，一味任他。雖以湖南右沿言之，如金堤、萬頃等邑，數百里平野，卽是自古灌漑蒙利之地，而比年以來，到處陂塘，日就堙淤，少遇旱乾，輒判歉荒，實有乖於務本備豫之義。朱子嘗因浙東之飢，力請募飢民興水利，目今兩南賑事方始，稍待春和之後，抄出丁壯飢口，勿拘恒式，優給口糧，又以附近田主，另付還案，量給別巡，凡境內堤堰之可合修築者，使各其守宰，躬自董飭，按驗長廣，次第疏濬，而飢民役糧，賑簿磨勘時，許令一體會減，則劃下元數之外，所費雖或稍加，飢氓之資活，農民之有賴，一擧而兩得，其爲便益，不但一時賙賑之比也。以此意另飭兩南道臣，使之着實擧行後，修築庫數，會減穀數，竝爲修成冊報本司，以考勤慢似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，諸宰罷職人中，時帶將任者，竝令親納密符，可也。持默等以次親納。上曰，密符親納之時，院隷呼望，甚不成樣，注書若能檢飭，則豈如是乎？仍命書榻敎曰，當該實注書，事過後拿處。又命書傳敎曰，將臣出代間，壯勇大將則前大將鄭民始兼察，禁將則前大將申大顯兼察，摠戎使則前摠戎使李邦一兼察，捕將則他邊大將兼察。勉兢曰，將臣出代間，壯勇大將則前大將鄭民始兼察，禁將則前大將申大顯兼察，摠戎使則前摠戎使李邦一兼察，捕將則他邊大將兼察事，命下矣。兼察壯勇大將鄭民始，兼察禁衛大將申大顯，兼察摠戎使李邦一，兼察右邊捕盜大將柳孝源，竝卽牌招聽傳敎，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之持醴泉郡守口傳望進前。肇源曰，吏曹判書，亦當入於現告中云矣。上曰，然則添入，可也。仍敎秉模曰，吏判何爲同入於現告。秉模曰，吏判則以爲雖有所奏之事，當初昧例，則與諸堂無異，今若以奏事之故，不入現告，則便歸欺心之科，故不敢不同入云。臣以此言爲是矣。上曰，旣有所奏，何必如是，雖以已奏事之諸宰言之，至若戶判則年老鍊熟，似諳此例，而其餘諸人，亦安知其不歸於昧例乎？吏判之自求同入，誠爲過當，現告則拔之，仍令陞殿，可也。仍命書傳敎曰，重臣旣以奏事陞殿，則自求同入於現告，處義太過。吏曹判書沈煥之從重推考。上曰，承旨前望單子入之，待下批，先入侍，後謝恩。〈出榻敎〉命三司進前，尙度等進前。上曰，啓辭只擧末端，可也。尙度、畊、翊模、㝡成、吉源、有聞、涵、羲甲、漢浩、悌東、致應曰，請寢罪人鄭致達妻出置城外之命，依前還發配所，亟令王府，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉尙度等曰，請物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉尙度等曰，請逆賊尙喆追施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉尙度等曰，請亟寢昧爽以後申禁之命，仍許捧入未徹之章，〈以下十五字刀削〉尙度、畊、㝡成、吉源、涵曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。上曰，不允。〈出擧條〉尙度等曰，請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬、奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，快正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉尙度等曰，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉尙度等曰，請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，夬正王法。上曰，不允。〈出擧條〉尙度等曰，請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉㝡成、涵曰，請寢李汝節定配之命，亟令王府，嚴覈取服，施以當律。上曰，不允。〈出擧條〉㝡成曰，王者之瑞，農年爲上，而天心之降康，亦由君德之召致，惟我聖上，二紀光臨，一念願豐，登穰屢驗於前歲，祥應竝臻於獻發，臘前屢白，新元好雨，俱是大有之徵，而況復太社親祼，而雨雪之天忽朗，黍稷升馨，而鼎鳴之響輒應，神人交感，牧夢可占。且伏覩元朝頒下之綸音，誕示祝豐之至意，繼之以田畯保介之責，勉飭于方伯守宰之臣，爲吏者孰不精白，而奉承爲民者，孰敢惰游而不昏哉？然而修稼器，卽田功猶是董飭之常政耳。若夫虔誠對越，孚格上穹，風雨時而陰陽和，年穀登而民物阜，惟在殿下方寸之天耳，一政令一慮念之間，或未上協於天心，而反致下拂於人情，則休徵曷以時若，歲功何由用成乎？臣固知廈氈涓濩之中，非忽於宵旰寅畏之念，而顧今新元茂對之政，不專在於勸飭農功而已。伏願益勉聖心，仰答天休，以爲目下致豐之本焉。上曰，當留意矣。〈出擧條〉㝡成曰，聖王之治法，俱載《春秋》，而春秋之大義，懲討爲先，惟我聖上，後夫子而亦一夫子，二紀間，治猷政謨，動合乎二百四十二年衮鉞之旨，而固已權衡於心法，日星乎義理矣。乃於筆削之編，益闡發揮之功，校證傳註，刪繁就簡，經旨由是而益明，大義因此而愈彰，其爲羽翼於《麟經》大矣。雖然空文取法，莫若實政之做去，《春秋》之所嚴者懲討，而今日之懲討，行乎否乎？《春秋》之所闡者義理，而今日之義理，明乎否乎？《明義錄》一書，是亦我東之陽秋，而是書之出，今已二十餘年，亂逆迄未盡討，彝倫尙未大闡，狃習漬染，禍源轉滋，義理則漸杜晦矣，人心則益陷溺矣，如是而尙可懼亂逆乎，亦能做一治乎？昔宋臣胡安國，撰進《春秋傳》，而其意蓋深矣。顧今王綱之解紐，殆甚於宋室之曩時，而我殿下表章是經，蓋亦有聖意存焉。請法《春秋》之法，而闡明義之義，亟擧懲討，以嚴王章。上曰，依啓。〈出擧條〉涵曰，人主一身，爲四方之極，上自朝廷，下至閭巷，莫不仰視而取則焉。況我元子宮，方當就傳早敎之方，先入爲主，培養之道，濡染爲大，自服食言動，以至凡百事爲，莫不視殿下爲法。殿下於此，政宜益勉自修之工，克臻至善之誠，使所見所聞，無一不出於正，然後可以爲貽燕之道，而顧今聖志未徯，治化未隆，仁恕寬容，好gg或g近於姑息，憂勤惕勵，或涉於叢脞，好惡旣定，而用舍猶有相混，義理已明，而奸細尙多傍伺，以至民俗澆漓，朝象骫骳，其爲聖政之累，不但一二而已，苟使元子宮，視此而爲常度之當然，則豈不有欠於哲命之貽乎？昔我世宗大王，常曰莫若無過，以敎東宮，此實出於聖祖以身敎之盛意，而爲今日殿下之所當柯則。伏願繼自今，凡於動靜隱見之際，政令施爲之間，克祛所以爲累於聖政者，一以至善爲準，俾作敎養元子之本領基址焉。上曰，言甚好，當體念矣。〈出擧條〉涵曰，從古人臣之進言於君者，莫不以澄治本源爲第一等事，此雖似乎吾儒常談，而求其本，則外此而欲言治者，皆苟矣，人主苟於端本出治之地，若不先祛一箇私字，則根本不立，敎化不行，然所謂私者，豈必聲色貨利之謂哉？一念之不得其正，一事之或有所偏，則已不合於天理之公，而流入於私，殿下於典學之工，未嘗不極用力於治心克己之方，而但於恩愛過處，或不無偏係之私，懲討之義，每歸屈法釁孽之蹤，亦編朝籍旣往之事，尙切驚心，方來之戒，尤宜猛省，自古爲學者，每患其私意難祛，至譬於猛將之鏖戰。又曰克己，須從性偏難克處，克將去，請殿下益加省察之工，深軫警惕之圖，天理則必充其量，私意則必祛其根，使此心粹然一出於正，而爲萬化之本焉。上曰，依啓。〈出擧條〉涵曰，廉恥名節，卽所以培植士風，維持國脈，而近日士大夫，弁髦此箇道理，世無輕爵祿之人，朝多患得失之輩，勢塗名場，惟恐或後，曲謹小廉，亦自不修，甚至筵駁袖彈，看作尋常，公車白簡，已塗耳目，而留中不下，則佯若不知，古人所謂，從他笑罵好官我自爲者，不幸近之矣。又況十數年來，民志不壹，異言橫騖，依違營苟之徒，不識義理之爲何物，名檢之爲何事，而東西鑽刺，左右顧望，潛售龍斷之術者，又從而闖乎其間，此則其宅心之鄙賤，反不如索性者之堅守一轍也。臣於再昨冬，以臺職猥登筵席，略陳張四維之說，特蒙聖上之允兪，而式至于今，人志益渝，此果習俗已痼，莫可救起而然歟？古人云，君上不言命，聖人不言時，誠以挽回世道，係乎人君之造化故耳。請更加聖慮，奬勵廉防，俾有於變之效焉。上曰，依啓。〈出擧條〉涵曰，版籍，有國之大政，朱子以開落丁口，推割産錢，爲治縣八字之法。蓋古之圖籍之法，每戶先錄人丁，次錄田産，丁以徵徭，産以定役，故凡係賦役，無不均平者，此也。我國籍法，本多疎略，而及至近年，民僞日滋，締結里任，圖避丁役者，率多有戶而無籍，若其戶口減縮，則輒作虛戶，以充漏落之實數，且如昔日百家之村，今餘十家，而猶徵百家之徭，舊時十戶之里，今或百戶而只應十戶之役，以致多者益多，少者益少，而無所變通者，間多有之。大抵今之民弊，有三不均焉，軍政之不均也，糶糴之不均也，戶役之不均也，而要其歸，則莫不受病於籍法之紊亂，朝家自昨年，雖有別般申飭，而臣聞邑倅之奉行者，不過委之里任，實無査櫛整飭之效，殊甚痛駭，請更加嚴飭於各邑守宰，躬親摘奸，先整版籍，仍以按籍分排，俾祛三不均之弊焉。上曰，依啓。〈出擧條〉涵曰，目今還穀之弊，爲生民切骨之怨者，其端不一，而間有急急矯革者，各道監、兵、水營，有自營辦立之還穀，而其數夥然，斂散之節，一委之營，裨營校取其耗，而爲渠輩所用，故以此爲利己之資，率皆自渠主管，而邑倅則初不干涉於是，而濫捧之弊，耗縮之患，視他穀尤甚，而民生偏受其害，今若使此穀，不係於裨將，而付之邑倅，句管出納，一依元還例，則庶無稱冤之端，請令廟堂，行會各道巡營及兵水營，以此嚴飭施行焉。上曰，依啓。〈出擧條〉涵曰，營主人還穀之稱，他道則無之，而惟湖南有焉。蓋管下諸邑，官隷之往來於營門者，率皆取食於營下主人，而每歲各其邑，出給還穀，以償其費，則營主人作錢而去，留其剩餘若干錢，分給民間，而及秋則以穀收之，此蓋無異於立本，而其弊則尤有甚焉。未知此事，創自何時，而今則劃給之數，轉轉增加，少者二三百石，多或至於四五百石，其貽害於生民，莫此爲甚，請令湖南道臣，各別嚴禁，俾無如前之弊。上曰，依啓。〈出擧條〉涵曰，獄訟者，王政所宜審愼，而不可有一毫偏私者也。雖以昨年具家山訟事言之，具宅遠私掘之罪，固有當律，而具義元平土壓葬於傍祖山之說，發於訟庭，登於文報，而及其行査論啓也，只勘私掘之罪，不擧壓葬之由，事實掩而不章，聽斷偏而不公，使抱冤者莫伸，有罪者倖免，公議拂鬱，物情不服，請京畿監司李在學，從重推考，使地方官，更加明卞，俾訟理平而査體嚴焉。上曰，伊時，因更煩之近於未安，置之者，畿伯別無問備之端矣。〈出擧條〉涵曰，咸悅縣監金濟萬，本以麤薄之類，兼有鄙瑣之行，居官不法，已難枚擧，而今以稅米一事言之，本縣聖堂倉，例捧七邑稅大同，而昨年春，捧上時，稱以精捧，篩米點退，米價由是登踊，而每石以五兩六錢，勒捧於民，仍作肥己之資，稅米則以還米及所嘗私貿者，換納彌縫，闔境呼冤，傳說狼藉，蓋昨年春，承再昨年大豐之餘，未直至賤，而設計捧錢，至於如此之多，如許貪鄙之類，不可置之字牧之任，請咸悅縣監金濟萬，爲先罷黜，令王府拿問重勘。上曰，依啓。〈出擧條〉涵曰，陽智縣監申夔相，人器憒劣，見識卑下，居官施爲，罔非取侮見譏之事，而適有邑民浪得獲銀之說，訛傳至及於官府，則捉囚其民人，使之輸納所得之銀，一月牢獄，屢施杖訊，以致民之子，訴冤于巡營，而自巡營，發關詰責，則乃以將欲屬公，輸納度支之說，張皇爲辭，登諸報牒，其爲聽聞之所掩鼻，姑不暇論，貽辱佩符之列，誠莫甚焉。如此之人，不可一日俾居於民社之任，請陽智縣監申夔相，施以刊去仕版之典。上曰，依啓。〈出擧條〉㝡成、涵曰，新除授掌令朱重翁，時在咸鏡道咸興地，請斯速乘馹上來事下諭。上曰，依啓。〈出擧條〉尙度、畊、吉源曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。上曰，不允。〈出擧條〉尙度等曰，請逆賊尙魯，亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉尙度等曰，請濟州牧定配罪人姜彝天，黑山島定配罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢，亟令王府拿來，設鞫嚴問，夬正典刑，其餘徒黨，亦令嚴鞫處斷，以折奸萌。上曰，不允。〈出擧條〉尙度曰，今日卽新年元月之大朝會，而政是殿下體元履端之期也。殿下以堯、舜之姿，篤周、孔之學，朝夕進修之工，固非一二淺說所可仰勉，而第念聖人之學，必貴乎中節，雖良謨善政，一有所過，則無異於不及矣。殿下寬仁之過，而忽懲討之義，則有欠於扶陽抑陰之謨，勤勵之過，而失保嗇之方，則實違於君逸臣勞之範，其所過節，雖是些兒分數，而論以聖學之極工，所損非細矣。請益懋聖工，克體思傳發皆中節之訓，必使動靜語默，無或有過差之失，以爲治平之基焉。上曰，依啓。〈出擧條〉尙度曰，寶籙無疆，歲籥重新，元子宮，睿齡漸長，八域延頸之類，普均攢祝之忱，而伏況懿質天成，睿學日就，溫文之譽，洋溢區宇，宗社之慶，豈有大於是哉？仍伏念，昨年以來，雖已出就外傳，逐日開講，而尙未行入學之禮，故接賢之道，常恨員太少而時太闊，今若博選端良之士，略備僚屬，更日直宿，晝講夜對，恒侍書筵，則雖在入學之前，揆以典禮，無所不可，而其於薰陶德性成就睿工之道，大有所助，臣謂下詢大臣禮官，選置賢僚，以裨睿學宜矣。上曰，所奏好矣，當留意矣。〈出擧條〉尙度曰，《春秋》一書，聖人經世之大法，列聖朝尊尙是經，式年會試，則竝考《春秋》講，監試終場，則亦出《春秋》義，故士皆致力，先輩名碩，亦多明於《春秋》，以成其治平輔弼之功者。乃自百餘年來，講與製俱廢《春秋》，爲士者，荒廢是經，初不展看，雖老師宿儒，亦未免矇眛，聖人親筆，只有《易翼》與《春秋》，而群經之中，獨此一書，久爲塵埃中束閣之資，豈不慨然哉？惟我殿下，慕孔聖一統之義，追宣廟未了之工，表章遺經，纂成新本，經傳則立綱分目，圖註則起例擧要，大聖人筆削之蹟，於是復明，朱夫子《綱目》之書，到此益光，猗歟盛哉。第念凡人之性，苟無勸課之政，必有廢抛之患，今殿下雖已新開印本，嘉惠來後，而若不試之科擧，則士之得新書者，必將但看其傳，而決無致力經文之理，又將如前矇眛矣。講經則七書之上，勢難更添，而至於監試終場之間，出《春秋》義，別無更張之弊，而自有講習之效矣。尊君父討亂賊闢邪說正人心，乃是《春秋》之宗旨，而皆爲當今之切務，士若講習於是，而得以領會此箇道理，則豈不補於世敎哉？臣謂自後次監試初試，間出《春秋》義，使新編之經，爲家講戶習之書，得有需世之實焉。上曰，依爲之。〈出擧條〉畊曰，我朝取人，專以科目，而式年大比，尤重於諸科，然而近日科場之弊，莫甚於式年，速構早呈，便成難醫之疾，場屋之紛拏，士習之浮薄，不一其端，而最是文體之關於治敎何如？而先人呈券，以冀僥倖，故做文之際，不能聚會精神，只得說去皮膜，草草構出，忙忙來呈，語無漸次，篇不圓全。非但文體之不成，有非晠世之聲音，猗歟我聖上，特下定時之法，以爲丕變之方，三時之限，可以各盡其才，取晩之法，可以克拔其尤，文體則取其舒緩，筆法則求其典實，此誠振文風革科弊之一大關棙也。第念主司之臣，不能遵奉而對揚，時之早晩無常，文之取捨各殊，諸生眩於適從，成典幾於廢閣。辛亥以後，飭敎何如，而不能無如是之歎矣。今當會圍卜日，試士不遠，請申命攸司，益修科條，永爲遵守之地。上曰，依啓。〈出擧條〉畊曰，爵秩，聖人所以御世用人之權衡也，名器是重，則官方尊而人以爲貴，名器或輕，則官方淆而人不知榮，故繁纓雖小，而聖人是惜，弊袴非貴，而明君猶藏，惟名與器之不可不愼惜也明矣。方今聖化郅隆，世躋壽域，家有胡耇之祝，人多期頤之齡，每以尊老之道，輒下校年之資，太平賁飾，於斯盛矣。且或値歉荒，民有捐財而補賑，則式遵舊典，必下空名之帖以賞之，朝家德意，至重且大，而第念民情之奸僞，日以滋甚，因是而或有冒年而受職，罔功而沾賞，年非七旬，而已帶僉樞之銜，家有十包，而便得郞廳之號。至於外邑，則十室之村，金玉居多，以是而謀免軍丁，以是而凌蔑等威，又或有圖占實職之階，濫蒙貤贈之典，孫名不離於吏籍，而祖職則該司佐貳也，子役尙係於奴案，而母號則貞、淑夫人也，名器猥雜，莫此爲甚。請自今以後，高年應施之資，歉歲當行之賞外，一切禁斷，以杜濫觴之弊焉。上曰，依啓。〈出擧條〉翊模曰，臣有區區所懷，敢此仰達矣。弘遠曰，三司奏事，自有次序，而應敎李翊模，徑先進伏於諫臺未畢啓之前，事體所在，極涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉吉源曰，言路閉塞，莫近日若也。糾繩之言，尙矣無論，官師之規，寂然莫聞，居臺閣者，以諱言爲妙計，任言責者，以含默爲能事，臺銜一縻，擧懷逡巡之心，故紙謄傳，率多廢閣之日，此固群下不忠之罪，而苟殿下克恢聽納，導之使言，則亦豈無敢言之人哉？前後臺臣之疏，或少涉於時諱，則已呈而還給者有之，或不槪於聖心，則日久而賜批者有之，彈駁之言，疑以挾雜，截直之論，因或見斥，雖無拒人之色，有欠虛己之量。惟是之故，出入三司者，惟以唯諾爲主，未見謇諤之風，遂至公議不行，義理漸晦，言路閉塞，其害至此，寧不大可寒心也哉？請殿下深留聖意，恢張言路，俾公議行而義理明焉。上曰，依啓。〈出擧條〉吉源曰，升學之設，蓋所以勸奬多士，作成人才之方也。近日以來，俗習澆漓，士趨敗壞，泮庭庠試，便成爭奪之場，文體筆法，務爲新奇之論，左右圖囑，奔走躁競之習，適足以壞人心術，喪其廉恥者，已極寒心。甚至試門洞開，而出入紛紜，科庭已空，而呈券絡續，每一榜出，物議譁然，而主試者恬不爲怪，爲士者晏然無恥，夫升庠卽士子較藝之始，場屋發軔之初，而其所慣習者，不過是經營僥倖而已，則其畢竟所成就者，亦不過紛競躁進而止。左諭善臣尹得孚之爲泮長也，陳疏請罷者，眞的確之論也，今若因循舊套，不思矯革，則今年不如去年，明年又不如今年，其終也，將至於俗習漸壞，士趨益渝，不可救止而後已。請革罷升學，以正士習。上曰，不允。〈出擧條〉吉源曰，戢盜之政，卽歉歲之所不可忽者也。方當災年，又値窮春，閭里竊發之憂，道路剽奪之患，尤宜伺察，而近聞湖西道中，有刃剚官吏，劫奪公貨之變云。湖西如此，他道可知。請申飭各道鎭營，各別詗察，俾絶剽掠之患。上曰，依啓。當該帥臣，爲先越俸五等，可也。〈出擧條〉吉源曰，營閫各有分掌，體統自來嚴重，除非軍務事，則閫帥之不得直罷守宰，載於法典，而去冬，前南兵使曺允精之論罷北靑前府使申大尹也，初不關由於監營，間道馳啓者，擧措極其狂妄，聽聞莫不駭愕，本事虛實，姑舍是，其冒法侵官之罪，不可以廟堂之請罷而止。且以道臣事言之，一任劻勷之習，不論擅恣之罪者，揆以事體，極爲罷軟，其何以鎭撫一路，彈壓列邑乎？後弊所在，不可置而不論，請前南兵使曺允精，爲先施以刊削之典，該道臣李鼎運，亦施譴罷之典。上曰，兵使則罷職足矣。道臣則果有巽軟之失，爲先從重推考，可也。〈出擧條〉仍敎秉模曰，臺臣所奏，大臣以爲如何？秉模曰，狀啓之間道上送，誠爲駭然。而若以一守令事，重勘帥臣，則事面亦如何？故昨日草記，亦不深論矣。上曰，然矣。翊模曰，天下萬事，必須堅凝而然成，我東民俗，本自柔善而喜動，柔善則不能耐久，喜動則好爲繹騷，聞一政敎，未論利害之究竟，而先自疑難，遇一事功，無問便否之何居，而不肯樂趨，推此類言之，爲民則不安土著，爲兵則不堪敵愾，爲農則不能力田，讀書爲士則不勝其浮論，居官任職則不勤於職事。大抵無統紀之甚也，上之人亦不得不隨而作輟，以適其宜。由今之道，而無變今之俗，則雖欲善治而胡可得也？史稱諸葛武侯所至，營壘井䆴，圊溷藩籬，皆應繩墨，蓋蜀人輕，故以堅用之。我國先輩，亦有言治國規摹，bb模b當以嚴重爲主，其說甚長，蓋有見乎此也。雖以年前關西戶布事言之，幾成而旋罷，是不過道臣動於浮議而然耳。如是而甚事可做，加髢之禁，雖屬微事，而當初若不可行，行之旣久，乃見其效，祛奢而省弊，此則持之不變之驗也。伏惟殿下，有高世主之心，當大有爲之會，秉執義理，二十年如一日，此誠群下之所欽仰贊歎，而第至今治不徯志者，此殆由於民俗之牽礙而然也。《易》曰，聖人久於其道，而天下化成。臣敢以堅凝二字，爲矯俗之方，伏願聖明留心焉。上曰，爾言甚好，當留意矣。〈出擧條〉翊模曰，臣伏覩我殿下，敬天法祖，恤民勤政，此誠帝王之盛節，千一之嘉會，上可以陶鑄三代，俯可以就漢唐之小康，而顧無以承佐對揚，人才眇然，常若有中朝之歎，夫才未嘗儲養，而猝然求之用之，各得其當，無是理也。且才不借於異代，而畢竟用當世之才而已焉，則無寧及今而講其儲養之術，猶未晩也。才有大小偏全，大者全者及傑出尤異者，固未易議到，而至於小者，亦不專一則不成也，不諳練則不熟也，工必十分用力而後通，事必十分經歷而後知，方今所患，患無解事人，解事者便是有才者，天下之事變無窮，而欲以不成不熟底人彌綸之，雖百執事之末，其能如意乎，舜命九官，人各一官，而今也則周流而無不可，漢立五經博士，人專一經，而今也則盡通而無所礙。若然則官之多曠固也，學之不精固也。學之不精也，故不得發一議於軍國之事，官之多曠也，故未免委百事於胥吏之手，此甚可歎也。然而今若限之以九官之法，律之以專門之學，則古今異制，誠亦膠固而難通，得其意而善用，則蘇軾之策，久任大司農、京兆尹之說是也。湖學之制，各治經義、治事、兵民、水利之說是也。要使學者，皆爲有用之學，仕者皆爲有用之才，而功令中策問，所以試士之抱負也，另飭掌試之臣，其所發難拈問，不必夸多鬪靡，專尙浮華，而務爲講究於實用，如漢之南北軍制鹽鐵議，耿壽昌常平倉，董仲舒限田，趙過代田及唐之府兵租庸調、兩稅法及我之五衛量田糶糴，沿革源委，得失便否，如此等事，發爲題目而問之，苟有可觀，倣賢良之制，策之再三，必得其實，如此則士必專工於有用之學，而眞才者出矣。且爲吏者，不可不習於律令，西漢之人才，率由是進，而其優者，以經術潤飾吏事，出而爲良二千石，入而爲賢公卿，此曷可少哉？唐虞之法，亦不過曰敷奏以言，明試以功，雖以蕭望之之經術，亦必待歷試於民事。臣故曰，才必專一而後成，事必諳練而後熟也。此亦養才之一端也。伏願聖明，留神焉。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，守令有闕之代，令該曹口傳差出，當日下送。〈出榻敎〉命書傳敎曰，政官牌招開政，左通禮跪啓禮畢，上乘輿，由永淸門，入交泰門還內。諸臣以次退出。

○戊午正月十一日巳時。上御便殿。京畿監司入侍時，同副承旨李海愚，記事官洪奭周、金景煥、承膺祚，京畿監司李在學，定例堂上李晩秀，以次進伏訖。上曰，行幸道路，果送人詳審以來耶？在學曰，姑未詳審，而陵所西洞口、東洞口作路，俱有難便之端，是爲可悶矣。上曰，若不由西洞口，則恐有太迂遠之慮，更爲詳審，待後筵稟定也。遠于川，初聞是中路最通廣處，故以此爲晝停矣。今聞遠于川乃是險川云。險川與雙嶺無異，昔年驪州行幸時，駕過雙嶺，設帳致酹，險川亦當用此例，然則豈可以此爲晝停乎？更以險川前後可合晝停處，詳細停當，明日來待也，虎網分排，果何以爲之耶？在學曰，弘陵行幸時，則爲二千把矣，今番則當爲千餘把矣。上曰，各邑當分幾把乎？在學曰，多者爲八九十把，少者爲四十把矣。上曰，此亦未免過多，排設時，從便從約，善爲措處，俾無一毫貽弊於民間也。在學曰，虎網差使員，初以龍仁縣令差定矣。本縣旣是宿所站，則擧行必多相妨，勢將以他邑倅換定矣。上曰，以金浦郡守、富平府使，使之分掌，一或泛忽，當爲重勘之意，各別嚴飭爲可。又敎曰，俄者朝參時，臺臣以具哥山訟事請推，卿果聞知否？在學曰，聞有臺啓，而未見其措語矣。上曰，卽具義元、具宅遠，壓塚私掘之罪，一治一否事也，卿於此事，豈有扶抑乎？命書榻敎曰，當該注書拿處。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月十一日未時。上御便殿。左副承旨、禮曹判書入侍時，左副承旨蔡弘遠，記事官洪奭周、金景煥、承膺祚，一提學鄭民始，禮曹判書李時秀，以次進伏訖。上曰，禮房承旨入侍。賤臣承命出傳，左承旨李勉兢進伏。上敎民始等曰，慶禮之請，今始發端，可謂晩矣。然今日朝參，便是大臣之歲後初筵，則亦未爲太晩也。昔年辛酉，乃是仁元聖母母臨四十年也。年甲與今相符，而縟禮之擧，乃在於前一歲之庚申矣。甲寅上號，乃是援用庚申之例者，而今去甲寅，已爲多年，與庚申辛酉之只隔一歲者有異，群情之如是，固其宜耳。禮判更取昔年儀軌謄錄等書，廣考以待也。俄聞大臣，以明日賓啓出令云。而旣有勉回之批，則固當顒竢兪音，至於賓啓，更待下敎，可也。仍命書傳敎曰，今聞禮判言，大臣明日率卿宰請對云，而今日大臣、禮堂，擧條批答，有勉回慈心後，當下敎之筵敎，姑待下敎於承宣之意，大臣知悉。上敎民始曰，卿方自舟橋所入來乎？鋪板之役，方至何境。民始曰，鋪板則望前，優可訖役矣。臣欲晩後入來，而伏蒙本營大將兼察之命，故卽爲入來矣。上曰，朝參時，備堂事，可爲寒心，位至卿宰者，尙且如此矣，吏判處義，則可謂善矣，而開留之旣欲下去，旋復進前奏事者，極爲如何矣。民始曰，近來之如臣等者，率多疎於格例，故有如是之弊矣。俄聞承宣言，又有一違例之事矣。上曰，何事也。弘遠曰，朝者納符時，摠使兵符，誤入於密匣中，俄因密匣之修正，始爲覺得，欲爲傳授於兼察摠帥，而以其無牌，不爲入來云矣。上曰，兵符乃是自下交龜者，則固不可入闕親受，令禁軍出給前摠使，使之交龜也。民始曰，元子宮僚屬，旣已啓下，而若無諭善，則似不可獨登講席矣。上曰，然矣。僚屬與諭善，同爲進講，實合事體，而且當有節目之講定者，博詢徐究，令講學廳，從近啓下好矣。仍敎勉兢曰，禮房承旨，持大臣擧條批答二度，先爲出去，卽速頒布，而不待朝報，先爲謄出於各司分撥也，勉兢承命先退。時秀曰，今番行幸吉日，以來二月初二日啓下，而日官則以爲初一日，尤爲大吉，而國忌相値，不得擇入云。臣意則出宮吉時，以初二日字初擇入似好，故敢此仰達矣。上曰，先朝展謁獻陵時，先詣昌德宮，展拜眞殿後出宮，今番亦欲依故事爲之，兼寓伊夜出宿致齋之意，若此則時刻自當差早矣。時秀曰，然則出宮時刻，以何時推擇乎？上曰，申時後，由萬寧門，留摛文院，二更初，展拜眞殿後，出宮，至鷺梁留住，待曉進發，詣陵所，以此知悉，可也。〈出擧條〉時秀曰，臣以雲觀監生事，有仰達者矣。三曆官，諏吉官，有窠，則例以修述官，修選官，取才陞付，故或以罪汰者，無論輕重，永無復屬之路，雖以諏吉廳言之，卽今只有池景喆、李廷馥二人，凡諸擧行，每多苟簡，此後則除非重罪刊汰者外，以曾經隨闕，次次塡差似好，故敢此仰達矣。上曰，雖大於此之官職，敍用則甄用，況雜職乎，何論罪之輕重。此後隨其罪名之解宥，隨卽收用，而三曆官，諏吉官罪名，付之吏曹，三醫司歲抄秩，待敍用，亦爲隨卽還屬，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

1月12日

行都承旨韓晩裕〈坐〉。行左承旨金勉柱〈牌不進〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨蔡弘遠〈緣故出〉。右副承旨金啓洛〈坐直〉。同副承旨李海愚〈坐〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈病〉。假注書尹命烈〈仕直〉。事變假注書李運恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○韓晩裕啓曰，大司憲徐龍輔，執義李顯默，掌令鄭最成，持平尹涵，牌招啓辭未下，掌令朱重翁，持平權應範在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，忠州營將崔重敎下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○傳于蔡弘遠曰，左副承旨入侍。

○傳于李勉兢曰，禮房承旨入侍。

○傳于李海愚曰，同副承旨入侍。

○承旨前望單子入之，金勉柱落點。

○傳于李勉兢曰，右承旨入侍。

○傳于李勉兢曰，奉命承旨入侍。

○傳于蔡弘遠曰，臺銜，雖不可輕遞，謁陵事務關重，定例堂上徐龍輔，本職都憲許遞，令該曹口傳付軍職。

○兵曹口傳政事，行護軍徐龍輔。

○傳于李勉兢曰，定例堂上入侍。

○李勉兢啓曰，禮曹判書李時秀，京畿監司李在學，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○以都摠管侍衛望筒，傳于李海愚曰，摠管前望單子入之，待下批牌招察任。

○副摠管前望單子入之，李集斗落點。

○李勉兢，以弘文館言啓曰，新除授副應敎李貞運，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副應敎李貞運牌不進罷職傳旨，傳于韓晩裕曰，只推。

○李勉兢，以禮曹言啓曰，傳曰，大享不卜，載於禮經，爲所重處行禮，以致大享齋日之相値，則退以中旬者，於廟享猶當然，況宮享乎？景慕宮春享大祭，以中旬內擇日事，令該曹知悉事，命下矣。卽令日官李廷馥推擇，則來二月十八日爲吉云，以此日定行，而原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘遠，以漢城府言啓曰，今年歲首加資老人抄啓時，南部居前同知李時傑，資是嘉義，而該部誤以嘉善報來，更有此嘉義下批，原別單，改付標以入，而臣府之不能檢察，極爲惶悚，該部擧行，亦甚駭然。當該部官，令該府拿問處之，何如？傳曰，允。

○以李源明囚單子，傳于韓晩裕曰，分揀放送。

○李海愚，以兵曹言啓曰，今此幸行時，各差備驛馬，依昨年例，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚，以兵曹言啓曰，留都營狀啓，例爲付撥，而或有時急之事，則京畿驛馬待令事，曾有定式矣，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○李海愚，以兵曹言啓曰，�波知僉使王脩，素患脚腫，觸寒添劇，時月之內，萬無登途赴任之望，呈狀乞遞。病勢雖如此，不可以身病，循例改差，罷黜，準期不敍，何如？傳曰，允。

○金啓洛，以扈衛廳大將意啓曰，別將閔修益，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○韓晩裕，以義禁府言啓曰，全羅道興陽縣勿限年定配罪人韓師鎭，遠惡島，更定配所事，命下矣。韓師鎭，康津縣薪智島，更定配所，而前罪添書今番罪目，依例發遣府羅將，自興陽縣執捉，仍令押送于新定配所，何如？傳曰，允。

○韓晩裕，以義禁府言啓曰，頃因備邊司啓辭，仁同府民役庫，加下先貸，與民反吏逋，前後犯科之守令，令該道査出現告，仍令該府照法嚴勘，虛戶磨勘前式守令，問名拿處事命下，而指名現告之意，行會本道矣。卽接慶尙監司李亨元牒報，則仁同府民役庫，先貸加下，民反吏逋犯科，當該前府使李漢籌、南有寬、尹衡東、孫克福，民役庫加下犯科，當該時府使崔獻重，民反吏逋犯科，當該前府使任希雨、閔百恒、李𪣶，民役庫先貸加下，民反吏逋，虛戶磨勘犯科，當該前府使崔孝達等，指名以來矣。李漢籌、南有寬、孫克福、閔百恒、崔孝達等，今方待命，竝拿囚，而尹衡東，下去京畿廣州地，崔獻重，時在任所云，依例發遣府書吏，竝拿來，任希雨、李𪣶，已爲身故，勿論，何如？傳曰，允。時倅勿論，可也。

○韓晩裕，以義禁府言啓曰，慶尙道徒流案中，河東府充軍罪人洪亮猷名下，放字書下矣。洪亮猷放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，仁同前府使閔百恒、李漢籌、南有寬、孫克福、崔孝達等原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，竝只議處，何如？判付啓，竝只今日內議處，待判下，仍爲照律爲旀，其中李漢籌之收殺積逋，容有將此補彼之端，而孫克福之當甲寅歉荒者，新還猶且因朝令不捧，則奚暇及於其外乎？比漢籌尤有可恕，克福段，公罪勘放，漢籌姑放後，問于該道，如果不錯，特爲勿論爲良如敎。

○韓晩裕，以義禁府言啓曰，時囚罪人閔百恒、李漢籌、南有寬、孫克福、崔孝達等原情公事判付內，竝今日內議處，待判下，仍爲照律，其中李漢籌之收殺積逋，容有將此補彼之端，而孫克福之當甲寅歉荒者，新還猶且因朝令不捧，則奚暇及於其外乎？比漢籌尤有可恕，克福公罪勘放，漢籌姑放後，問于該道，如果不錯，特爲勿論事，命下矣。李漢籌，姑放後，關問該道，孫克福，取考律文，則《大明律那移出納條》有曰，凡各衙門收支錢糧等物，不正收正支，那移出納，還充官用者，準監守自盜律論，罪止杖一百，流三千里矣。孫克福，杖一百，流三千里定配，以公罪收贖，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等，可也。

○禁府照目，北靑前府使申大尹矣，從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪，奉敎依允，功減一等爲良如敎。

○禁府啓目，前假注書呂東植原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，今番參酌，分揀放送爲良如敎。又啓目，承政院注書洪奭周口招云云。傳旨內辭意，發問目取招，則漫漶游說，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，時任史官，勿爲請刑，在載《大典通編》矣，議處，何如？判付啓，今番參酌，分揀放送爲良如敎。

○戊午正月十二日辰時，上御便殿。禮房承旨、禮曹判書、京畿監司入侍時，左副承旨李勉兢，記事官曺錫中、金景煥、承膺祚，禮曹判書李時秀，京畿監司李在學，以次進伏訖。上曰，三巨里晝停所，可否看審事，其果送人耶？在學曰，送人而姑未還來矣。上曰，龍仁有舊還耶？在學曰，畿邑中，龍仁最多舊還，壬寅條爲二千石，而其後漸加，合爲五千石矣。上曰，凡可以蠲惠者，皆爲抄出以置，如昨年金浦時，可也。時秀曰，今番陵幸時，隨駕軍兵磨鍊，故陵所經宿所，布帳環衛，相距太闊，事甚未安，不可不加數排立。以該地方廣州府束伍軍，限十哨，磨鍊等待之意，分付廣州留守處，臨時出用節次，令政院稟旨擧行，何如？上曰，然則訓局餘軍，加一哨出用，而只於經宿出用，還宮時，卽爲解嚴，可也。〈出擧條〉時秀曰，景慕宮春享日子，今月十八日爲吉云矣。上曰，以此日草記，可也。上命書傳敎曰，承旨房仍，同副爲軍士房。又命書傳敎曰，在外承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。又命書傳敎曰，今此謁陵，卽三十一年後再行也。治道之節，其外用民力處，若使一夫一丁受弊，一吏一隷作弊，則百姓之欣欣相告，反當疾首蹙頞，言念及此，耿耿不置。且況先朝駕幸時，軫恤民隱，詢諮民瘼，卽所仰覩而仰聆者，今若一毫泛忽，自下致察，不及於昔年擧動之時，則是豈仰體而仰述之道乎？廣州治道，本自爲弊，龍仁擧行，係是初當，若無別般束濕，難保其果然無弊。爲先自園幸定例所，嚴飭畿伯、華留、廣留等處，如是申諭之後，一有犯科，地方官差使員及別定差使員兩人等，當以師律從事，道臣、留守，亦當施以違令之律。摘奸宣傳官，則先已發送，而副校理林漢浩果川御史，校理徐有聞廣州御史，副司果李勉昇華城御史，兵曹正郞呂駿永龍仁御史差下，待開門，牌招來待，筵退後，使之辭朝。本陵事體，至爲自別，今番擧行，尤當十分肅敬，自設布帳設虎網時，無敢喧嘩，亦以此意，嚴飭寢郞。上曰，畿伯退去，再明更當召見矣。在學曰，朝參日臺言，至謂之偏私不公，臣之踪地甚難安，方欲陳疏，雖有召命，實無以冒入矣。上命書傳敎曰，昨日臺臣之言，卽不過驟聞傳說，未諳本事之致。其時因其猥屑，更勿行査，有筵敎，則畿伯之以此引義，萬萬過當。聞欲上疏辭職，畿伯疏若到院，勿爲捧入事，該房知悉。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月十二日辰時，上御便殿。同副承旨入侍時，同副承旨李海愚，記事官曺錫中、金景煥、承膺祚，一提學鄭民始，以次進伏訖。上曰，近來之人，多不識，格例間事，昨日備堂事，誠慨然矣。上曰，故相南九萬墓，在龍仁地耶？民始曰，然矣。命退，諸臣以次退出。

○戊午正月十二日辰時，上御便殿。左副承旨入侍時，左副承旨蔡弘遠，記事官曺錫中、金景煥、承膺祚，以次進伏訖。上曰，仁同事跋尾，卽速成送之意，分付備局，而日字，以昨日塡送，可也。命退，承史以次退出。

○戊午正月十二日未時，上御便殿。奉命承旨入侍時，左副承旨李勉兢，行護軍李益運，記事官曺錫中、金景煥、承膺祚，以次進伏。上曰，碑文印本，向已親受，而大抵今番役事，其果善成耶？益運曰，日氣甚好，果爲善成，碑閣丹靑，姑未及爲之，而馳馬臺頂上，立小石，鐫臺名三字矣。上曰，此是故蹟之不可無記者，而幾年未遑之事，今乃順成，萬萬欣幸矣。上曰，豐沛樓新建者，果何如？益運曰，間架則如前無加，而制度稍勝矣。上曰，歸州寺僧帖加成送者，見之耶？益運曰，中路見之矣。蓋歸州所重，無異釋王，而但寺刹雖好，僧徒甚少，募入亦有弊，今番帖加後，必當有聞風聚集之漸矣。上曰，年事則何如，而被燒民戶，亦皆奠安耶？益運曰，昨年甚豐登，而今年又多豐登之兆。至於被燒民戶，雖盡其憫恤之方，而政當寒節，多未及結構矣。益運曰，濬源殿所用和水鹽，本有鐵鹽盆三坐，殿司所用，亦有鐵鹽盆五坐，而近年以來，鐵鹽盆絶無之故，自該府收聚四石鹽於各土盆，送于殿司，以爲和水鹽之用。事體苟艱，分付均廳，以永興所在土鹽，劃屬鐵盆之代似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉益運曰，北道交濟穀，有久置穀、散在穀兩名色，散在穀，卽皮穀，而捧留各倉，久置穀則米穀，而必糴于交濟倉。此是設置定式，而始則原穀不多，故別無民弊矣。今則耗上生耗，其數夥然，每當糶糴之時，山民轉輸之節，實爲難支之苦瘼。久置穀，亦依散在穀例，山社則糶糴于各其外倉，實合便民之政，下詢廟堂而處之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命益運退出，命定例堂上李時秀入侍。賤臣承命出傳，偕入進伏。上曰，俄下御史差出傳敎，卿出去，卽爲行會，而傳敎中，別定二差員，卽尹光碩、洪大協也。以昨年別定之故，今番又令別定，各別惕念擧行之意，分付也。勉兢曰，元子宮僚屬，當啓下，而口傳入啓，太涉未安矣。上曰，節目，當於十七日入啓啓下後，以單子樣書出，以草記入之，好矣。命退，諸臣以次退出。

1月13日

行都承旨韓晩裕〈坐〉。左承旨李勉兢〈坐直〉。右承旨金啓洛〈坐〉。左副承旨李海愚〈坐直〉。右副承旨許晊〈坐〉。同副承旨朴載淳〈坐〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事變假注書李運恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李海愚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，來十八日，專經武臣殿講日次矣，敢稟。傳曰，還宮後更稟。

○韓晩裕啓曰，行左承旨金勉柱，左副承旨蔡弘遠，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，洪義榮、韓光植落點。

○韓晩裕啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。在外及未肅拜臺諫許遞，前望單子入之，待下批，亦爲牌招。

○臺諫前望單子入之，掌令李貞運，持平權晙落點。

○李勉兢啓曰，新除授行左承旨洪義榮，資是嘉義，都承旨韓晩裕，乃是嘉善，座次有違格例，何以爲之？敢稟。傳曰，承旨洪義榮，前望落點勿施，前望更爲入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，許晊落點。

○李勉兢啓曰，新除授承旨韓光植，年限已過，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，朴載淳落點。

○金啓洛啓曰，新除授同副承旨朴載淳，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于韓晩裕曰，承旨房仍。

○傳于韓晩裕曰，都承旨入侍。

○傳于李勉兢曰，禮房承旨入侍。

○傳于李海愚曰，來待諸臣入侍。

○傳于李海愚曰，定例堂上入侍。

○傳于李海愚曰，禮曹判書入侍。

○傳于李海愚曰，軍士房承旨入侍。

○許晊啓曰，果川御史林漢浩，廣州御史徐有聞，華城御史李勉昇，龍仁御史呂駿永，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○兵曹口傳政事，壯勇大將金持默，禁衛大將徐有大，摠戎使趙心泰，以上仍任承傳，上護軍金持默，大護軍趙心泰，護軍徐有大。

○兵曹口傳政事，大護軍沈煥之，右邊捕盜大將趙心泰，仍任事，承傳。

○朴載淳啓曰，吏曹判書沈煥之，參判李敬一，參議魚用謙，牌不進，罷職傳旨、推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書陳疏入啓，參判更卽牌招，何如？傳曰，參議只推，與參判更卽牌招開政，判堂有闕之代，卽爲受薦以來。北兵使薦望之尙不爲之，有關國體，況吏判重任，不可暫曠。大臣旣不宣言，則予亦豈欲索喩，而累朔相持，出場無期，寧有如許事理乎？大臣雖不言之，予豈不諒乎？大臣之鄭重，深爲大臣慨惜。設令不當薦而薦，以速入言，宜付之勤攻，不必較計，且況十不近百不當，不足深引之事乎？此意，令問政銓官傳于左相，北兵使議薦，亦令卽爲爲之。今日政下批事，招致備郞傳之。

○傳于朴載淳曰，今聞政官回奏之言，左相事慨然，此非若此之事，而致煩酬應，何也？近日酬應之極煩，大臣必知之。且況事體也，格例也，萬萬不當，更令政官卽爲進去，受薦以來。

○備邊司薦望，以李潤謙爲北兵使。

○有政。吏批，判書未差，參判李敬一進，參議魚用謙進，同副承旨朴載淳進。以閔鍾顯爲吏曹判書，宋銓爲大司諫，尹羽烈爲執義，崔烜爲司諫，姜文會爲掌令，崔履亨爲持平，金孝秀爲獻納，金熙華、李德鉉爲正言，沈煥之爲左參贊，韓用龜爲戶曹參判，鄭大容爲大司成，朴在冀爲兵曹正郞，洪景斗爲禮儀都事，趙鎭寬爲刑曹判書，閔鍾顯爲掌樂提調，徐邁修爲大司憲，鏡城府使單李潤謙，左參贊單李致中，右參贊單沈煥之。

○李海愚，以兵曹言啓曰，前知事趙宗鉉，敍用送西矣。資級係是輔國，知中樞有闕之代，依例下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批，判書李祖源病，參判柳誼病，參議兪漢寧進，參知柳師模病，左副承旨李海愚進。知事單趙宗鉉，北兵使單李潤謙，大護軍權𫀤、趙尙鎭、李秉鼎、趙鎭寬，護軍徐邁修、金勉柱、李義弼、李太亨，副護軍蔡弘遠，副司直李顯默、朱重翁、權應範、崔履亨，副司果趙萬元、閔致載竝單付。

○掌令李貞運啓曰，臣言議風采，本不合於淸朝耳目之任，而兼以自來情踪，萬無冒膺之望，臺端一步，自劃有素，抑亦聖明之所俯燭也。不意今者，掌憲新除，忽下於玉署待罪之日，怵畏義分，雖不得不暫出肅命，而情勢旣如右，且臣已經亞獻，揆以公格，自在當遞。以此以彼，其何可一刻冒據乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○李勉兢，以禮曹言啓曰，卽接明陵參奉所報，則今十四日，本陵六朔焚香受香，而別檢李英發，受由下鄕，參奉今方入直，受香無人云。在外別檢李英發改差，卽令該曹口傳差出，以爲受香之地，何如？傳曰，特敎受由，豈可改差乎？令該曹口傳相換，可也。

○吏曹口傳政事，明陵別檢李英發，孝陵別檢尹亨烈相換。

○李海愚，以兵曹言啓曰，今日各廳堂下武臣朔試射，柳葉箭六巡試取，而臣祖源，承牌詣闕，未及畢試矣。無故日，繼試之意，敢啓。傳曰，已試者，試記修正以入，可也。

○李海愚，以御營廳言啓曰，依下敎，箭串場內捉虎事，定將校，率領砲手，今月初八日，出送行獵矣。大虎一頭，捉得於新峴越邊，故謹此封進之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚，以御營廳言啓曰，依下敎，領去將校及捉虎牙兵，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴載淳，以刑曹言啓曰，全羅道順天府殺獄罪人許得中，雲峯縣殺獄罪人僧先監獄事，因本道錄啓，曹回啓判付內，順天許得中，雲峯僧先監段，殺越之變至重，而比之倫理，猶有差等是去乙，得中段，妻諉其夫，夫諉其妻，先監段，渠欲自脫，推納其兄。五倫行實，今纔頒下矣，媛姜之解梏，德珪之死獄，雖難責之於鄕曲愚蠢之氓，而倫理之掃盡傷歎，甚矣。幸有一乙孫，恐延其弟，自當其罪者，可見一端，秉彝之不泯，而囚之刑之，以至經年，抑何故也？兩獄事情，別無疑晦之端，得中、先監，使之依前同推取服，而只以足踢實狀，發爲問目。凡係妻諉夫，夫諉妻，弟諉兄等措語，更勿登諸文案爲旀，得中妻李女段，別加嚴訊，沒入爲官婢，先監兄乙孫段，更勿囚刑，卽爲白放。前後道臣、推官等，竝從重推考，以示朝家敦風敎之意事判下據，行會本道矣。卽接回移，則乙孫，前已酌配於咸鏡道利城縣云矣。當初錄啓跋辭，乙孫酌配，初不擧論，故臣曹回啓，始有參恕之請，至蒙白放之命，而今此道臣之不待判下，徑先酌配，大是失錯，該道臣從重推考，乙孫卽爲放送事，分付配所道臣，何如？傳曰，允。刑獄何等至重，則道伯事，大是不察，不可推考而止，越俸三等，可也。

○義禁府照目，仁同前府使閔百恒、南有寬、崔孝達矣。閔百恒段，流來逋穀之未捧，雖云民勢之赤立，不能嚴督收捧，因循謬例，厥罪難逭。南有寬段，舊逋未捧，雖諉徑遞，民役庫加下之襲謬虛勘，在法難貰。崔孝達段，吏逋民反之兩年未捧，至於一千七百石之多，民庫不足之以還穀貸用，亦至千餘石之多，不可以襲謬貸用，有所容貸。帳籍法意，何等嚴重，而托以前官之修正，矇然虛勘之戶，若是夥然，揆以法意，節節痛駭，竝只以此照律罪。閔百恒、南有寬等段，告身盡行追奪，徒三年定配，勿揀赦前，崔孝達段，從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，流三千里定配，而其母年八十一，無兄弟獨身云，流三千里定配，依法典收贖，竝只私罪，奉敎依允爲旀，竝只功減一等爲良如敎。

○朴載淳，以義禁府言啓曰，時囚罪人閔百恒、南有寬，告身盡行追奪，徒三年定配，崔孝達，杖一百流三千里定配，以其母年八十一，收贖，告身盡行追奪，照律公事判付內，依允，功減一等事，命下矣。崔孝達，功減一等，杖一百徒三年，以其母年八十一，依法典收贖，告身盡行追奪放送，而閔百恒，功減一等，告身盡行追奪，江原道原州牧丹丘驛徒二年半定配，南有寬，功減一等，告身盡行追奪，忠淸道鎭川縣長楊驛徒二年半定配，而竝以議啓內辭意，具罪目，依例發遣府書吏，押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○朴載淳，以義禁府言啓曰，孫克福，杖一百流三千里定配，以公罪收贖放送事草記批旨內，允，如有功議，各減一等，可也事，命下矣。孫克福，無功議云矣，敢啓。傳曰，知道。

○義禁府啓目，前府使尹衡東原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。

○持平權晙啓曰，請寢李汝節定配之命，更令王府嚴覈取服，施以當律。答曰，不允。府啓中，京畿監司李在學推考事，停啓。

○吏曹判書沈煥之疏曰，伏以臣於昨日朝參，隨大僚之後，陞殿問候，別無可稟之事，宜退立於庭中諸宰之列，而却忘法，例混登坐席，若有稟事者然，及伏承聖敎提諭，方覺失儀，震悚踧踖，仍尋本班，恭俟譴何矣。聖度特加包涵，命拔臣名於現告論罷之中，臣於是惶感愧蹙，益無所措躬矣。大抵初無可稟之事，而衮衮竝登於文陛之上，臣與坐罷之諸宰，何有差等於其間哉？噫，謂人不知而自掩其跡，古訓之攸戒也，有罪倖逭而恬不自處，同列之所羞也。伏乞聖明，亟命有司還勘臣罪，與彼已勘之諸臣，同其罷斥，以嚴朝綱，以靖私義焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。與共其退，卿有所執，雖非是也，亦欲體諒，本職許遞。

○戊午正月十三日辰時，上御便殿。都承旨、禮房承旨、來待諸臣、定例堂上、禮曹判書入侍時，行都承旨韓晩裕，右承旨李勉兢，記事官洪奭周、金景煥、承膺祚，定例堂上鄭民始，禮曹判書李時秀，京畿監司李在學，定例堂上李晩秀，以次進伏訖。上曰，禮判與都承旨、檢校直提學及定例堂上、監印閣臣，詳考己未、庚申日記，事屬慶禮者，一一抄出，今日內謄入，而莊烈王后，母臨四十年五十年時，亦有可考之例，儀軌與日記間，亦爲詳考抄出也。又敎晩秀曰，今番陵幸所過地方中，諸臣祠墓之當爲致祭處，與畿伯抄出入啓，而致祭之爲不爲，則當竢上裁，自下抄入，則務從詳悉，無或遺漏也。仍命晩裕、時秀、晩秀先退。在學曰，今此幸行時，自陵所詣龍仁縣時，晝停所，以遠于川啓下，而更自臣營看審地形，則達義坪，道里均適，比遠于川，尤爲便當，以此爲定，實合事宜，令兵曹更爲磨鍊於軍令，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，行幸時，當有別隨駕將臣，而留陣留駐外，只有御營大將一人，亦爲留營及舟師大將矣。在前留營，則以中軍代領，舟師則出宮時，過渡涉後，仍爲隨駕，還宮時，先詣擧行，多有已例云，今番亦依此擧行乎？上曰，今番依此爲之，可也。〈出擧條〉民始曰，隨駕六曹長官中，新除刑曹判書權𫀤，乃是耆社之臣，故敢此仰達矣。上曰，許遞，可也。〈出擧條〉上曰，洪大協、尹光碩，旣爲布帳差使員，而不但布帳，凡係道路、橋梁等諸務，竝爲專當，往來檢飭，爲先招致營下，以此，申飭，可也。在學曰，始興行宮塗褙，今年爲當次矣。上曰，置之，華城亦勿爲之也。在學曰，果川塗褙，則有不可不爲處，此則令戶判劃給物力，似好矣。民始曰，戶判，旣以整理使出去，自當爲之矣。上曰，然矣。在學曰，陵所宿次，無百官容接之地，承旨、閣臣所處，則不可不造假家矣。上曰，假家不必爲之，承旨、閣臣則當容接於虛間，其餘則自當有軍幕矣。在學曰，然則只當造御乘駕轎馬所入之假家，龍仁亦當依此例矣。上曰，龍仁則竝與此而勿爲之也。上曰，險川與雙嶺竝稱，乃是故忠臣金弘翼、崔震立等立殣之處也。當有致祭之節，畿營預爲知悉。上曰，各邑御史待令乎？勉兢曰，皆已待令矣。上曰，自定例所，考例出給掌標，而肅拜後，使之來待鑄所。上曰，畿伯推考，旣登臺啓，停連間，當有結末矣。在學曰，名雖推考，旣是臺啓，論罪之語，且甚緊重，實難冒沒行公矣。命書傳敎曰，政官牌招開政。又命書傳敎曰，新除授吏曹判書，待下批牌招，同參政事。上曰，陞庠革罷，旣已發啓，則泮長有難行公矣。陞庠之弊，果不可勝言，而亦難遽然革罷矣。民始曰，革罷果難，惟有愼簡泮長而已。臣於昨日，得見臺啓，則府啓中，後夫子而亦一夫子一句，事體所在，極涉未安，臣以爲政院之無一語捧入，亦礙事面云矣。上曰，如此等語，亦何傷乎？命書傳敎曰，納言新啓，至有革罷陞試之請，則其在禮使之道，昨冬泮長，宜使一伸廉隅，行大司成李義弼許遞。又命書傳敎曰，飭已施，其中領軍將任，亦不可不趁卽收敍。朝參日，罷職卿宰敍用，將任則竝仍任。勉兢曰，壯勇大將金持默，禁衛大將徐有大，摠戎使趙心泰，仍任事，命下矣。時無職名，竝令該曹口傳付軍職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉勉兢曰，壯勇大將金持默，禁衛大將徐有大，摠戎使趙心泰，右邊捕盜大將趙心泰，仍任事，命下矣。竝卽牌招，命召虎符，密符大將牌、傳令牌傳授，而其中兼察將臣換佩及代領兼察，依前下敎，使之聽傳敎，兼察禁衛大將李敬懋，一體牌招，命召換佩，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉勉兢曰，摠戎使敎諭書，所當更爲啓下，而與新除授有異，在前如此之時，有仍授之例，今番則何以爲之乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉勉兢曰，初三日晝停處所，遠于川，以達義坪，更爲磨鍊事，纔已定奪矣，兵曹判書李祖源，卽爲牌招軍令，改付標以入，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，兼察將臣密符，旣已換佩，自今日至行幸前，諸營事務，各該兼察大將照檢事，分付。命書榻敎曰，幸行當前，卿宰、侍從、堂上堂下罷削人員，竝敍用。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月十三日未時，上御便殿。軍士房承旨、御史入侍時，同副承旨李海愚，記事官洪奭周、金景煥、承膺祚，廣州御史徐有聞，果川御史林漢浩，龍仁御史呂駿永，華城御史李勉昇，以次進伏訖。上敎有聞等曰，今日下直，出受掌標後，自再明爲始，二人或一人，輪回出去，遍察各邑，間或休息，周而復始，至動駕前一日，始爲分往所掌各邑檢飭，而待駕到華城後復命。龍仁御史，旣是熟手，諸般事務，竝爲相議，而今番則以平服潛行各邑，治道等節，另加糾察。聞廣州治道，爲弊尤甚，軫念民弊之道。若或不如先朝行幸之時，則是豈仰體之本意哉？華城、果川，不過糾察其濫率，廣州、龍仁，所當加意另飭，沿道所見，詳細書出，封呈政院，禮兵房承旨中一人捧納。如有守令之當爲論罪者，狀啓論勘，亦或出道檢飭。其餘諸事，皆從長商議爲之。盤纏必難措備，龍仁御史，旣是軍色郞廳，以兵曹物力，量宜接濟，待事過後，會減，可也。有聞等承命先退。上曰，日記考出，今日內可訖乎？海愚曰，今方分卷考閱，而今日訖工，則未可必矣。海愚曰，兼察諸將臣，旣皆換佩密符，而禁衛都提調之從事官發牌，權察捕將之牌招聽傳敎，尙未爲之矣。上曰，皆令今日內爲之。仍命退，承史以次退出。

1月14日

行都承旨韓晩裕〈坐〉。左承旨李勉兢〈坐直〉。右承旨蔡弘遠〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨許晊〈坐〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事變假注書李運恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，日有兩耳，白虹貫日。

○李海愚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○韓晩裕啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李海愚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○韓晩裕啓曰，同副承旨朴載淳，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○傳于李勉兢曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于韓晩裕曰，都承旨入侍。

○傳于李勉兢曰，禮曹判書入侍。

○承旨前望單子入之，蔡弘遠落點。

○傳于李勉兢曰，左承旨入侍。

○傳于許晊曰，同副承旨入侍。

○傳于韓晩裕曰，刑工換房。

○同春秋前望單子入之，李書九落點。

○傳于許晊曰，今日、明日、再明夜，弛禁。

○行都承旨韓晩裕，左承旨李勉兢，左副承旨金啓洛，右副承旨李海愚，同副承旨許晊啓曰，惟我聖上，至誠對越，有足以仰格仁天，則是何三陽開泰之月，又有此淫虹之仰干太陽也？九重之警惕斯切，十行之綸綍誕降，藹然求助之衷，戒以備例之習，意甚盛也。夫遇災而恐懼修省，古昔帝王之所同也，而恐懼則生於心，修省則見於事，苟非修省之實，見諸事爲之間，則一時恐懼之念，顧何足以轉災爲祥也？聖上之遇災求言，凡幾遭矣。上之所以求之者，非不出於至誠惻恒，而下之所以應之者，不過爲應文塞責之科，則亦安知今日應旨之異於前日，而竊恐虛己求言之敎，亦歸於備例而已也。顧今傾軋成風，朝象潰裂而無寅協之望，儲蓄垂罄，民生困悴而無蘇完之期，紀綱頹圮而無綜名核實之效，則其何以尊國體而定民志，文武恬嬉，無赴功之意，則其何以幹廟務而盡王事？言路之開閉，在於臺閣而多不愼擇，都事規避，孰能效一日之責，黎民之休戚，係於守令而數遞爲弊，貪墨多聞，孰能分百里之憂？士習日壞於囂競而罕守本色，則何以作他日需用之具，文體實關於汙隆而漸尙小品，則何以裨聖朝右文之化？兇賊之討，所以杜亂萌而狃於日久，未免紙上之空言，邪學之禁，所以扶正道而欲遏旋熾，必爲方來之深憂。朝廷之爵賞宜愼，而名器或濫，閭巷之侈靡相競，而法禁不行。凡此諸條，何莫非當今之痼弊，而以殿下敬天勤民之德，猶有治不徯志之歎。此雖由於群下之不善對揚，而仰恐聖上所以導迪振勵，裁成彌綸者，或未能盡其道而然也。顧臣等膚淺之見，其何以仰贊消弭之策，而昔人所謂應天以實，不以文者，其言雖似陳腐，其旨最爲切至。惟殿下，燕蜎濩蠖之中，政令施措之際，必以一實字做去，痛祛近日備例之痼習，則其所以答天心而弭天災，亶不外是，伏願懋哉懋哉。惶恐，敢啓。答曰，知道。所陣當留意矣。

○大司憲徐邁修，執義尹羽烈，司諫崔烜，應敎李翊模，持平崔履亨、權晙，獻納金孝秀，副校理李羲甲，正言李德鉉、金熙華，修撰尹悌東，副修撰韓致應啓曰，請寢罪人鄭致達妻出置城外之命，依前還發配所，亟令王府快正典刑。〈措辭見上〉請物故罪人德相，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請逆賊尙喆，追施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟寢昧爽以後申禁之命，因許捧入未徹之啓，特賜允兪。〈以下十字刀削〉答曰，不允。〈以下七字刀削〉

○大司憲徐邁修，執義尹羽烈，司諫崔烜，持平崔履亨、權晙，獻納金孝秀，正言李德鉉、金熙華啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂，設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女，亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔、連伊夫妻，竝設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，夬正王法。〈措辭見上〉請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉答曰，不允。

○大司憲徐邁修，執義尹羽烈，持平崔履亨、權晙啓曰，請寢李海節定配之命，更令王府嚴覈取服，施以當律。〈措辭見上〉今日之災，胡爲而至也？臣等竊伏覩我殿下，臨御以來，對越一念，夙宵靡懈，凡於政令施措之間，罔一事之或闕，則竊庶幾天心底豫，和氣類應，而乃於三陽開泰之節，有此陰沴之眎異，噫嘻，此何故也？人之恒言，必曰，災不虛生，必有所召。今以召災之端，諉之於某事之爲失，某事之有闕，則是不幾於傅會之歸歟？臣等區區，竊伏惟天下之事，無一不本於人主之心，心苟正矣，何事之爲失，何事之有闕？殿下試以是求之於方寸之中。若曰某事之失，是由於吾心之不正歟，某事之闕，是由於吾心之不誠歟，兢兢業業，以天爲心，則昔之爲災者，今焉爲祥矣。臣竊瞷今日之事，則殿下之心，或不無未盡克治，而有以致之也。以言乎朝象，則百年痼弊，一朝難醫，三分五裂，寅協無期。以言乎言路，則國有禁條，人無切直，臺垣長鎖，媕婀成習。以言乎刑政，則義理益晦，懲討不嚴，禍本自在，鋤治無路。以言乎爵賞，則公器不重，恩路太廣，官不擇才，人多濫竽。以言乎廉恥，則滔滔勢路，惟利是趨，朝多躁競之習，士無淸修之行。凡此數者，無非今日之痼弊，而苟究其源，則亦豈非殿下之心，未盡克治，而有以致之歟？且況比年以來，間有是災，而姑無其應，則是必由於我殿下，每當其時，責躬之深，求助之切，有以盡修省之方，致消弭之美，而第念人之常情，懼於創見，狃於屢經。今若曰昨年有如此之災，而終無其咎，前年有如此之災，而亦無其應，今此之災，不足爲異云爾，則是非警畏天譴，轉災爲祥之義也。請殿下，益加警動，愈勤省察，以今年之災，謂甚於昨年，以今年之心，益切於前年，則上天無遠，必有監臨，惟殿下，懋哉懋哉。新除授掌令姜文會，時在京畿楊州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。新啓與下諭事，依啓。

○司諫崔烜，獻納金孝秀，正言李德鉉、金熙華啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請濟州牧定配罪人姜彝天，黑山島定配罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢，亟令王府拿來，設鞫嚴問，快正典刑，其餘徒黨，亦令嚴鞫處斷，以折奸萌。〈措辭見上〉我殿下臨御以來，勵政圖理，一念憂勤，或遇災異，凡所以消弭之方，靡不用極，則是宜休祥荐至，災沴自祛，而奈之何淫虹干陽之變，又發於今日也？災不虛生，必有所召。顧今民生之困悴甚矣，周后軫如保之念，而無以救蔀屋捐瘠之患。習俗之侈靡極矣，漢文著純素之風，而莫能化屋壁文繡之弊。求言之敎屢降，而讜直之聲，寥寥未聞，奬廉之政是懋，而貪鄙之習，滔滔皆是，以至中外之儲積罄竭而尾閭多洩，政注之偏私愈痼而賢愚混淆。懲討不嚴，變怪層生，邪說橫流，正學榛蕪，百隷恬嬉，庶職廢弛，雖屬應行之事，一皆仰成於君上，以致至尊之獨勞。似此規模，實非治世之象，不待天象之告異，識者憂歎，厥惟久矣。古人云，應天以實不以文。誠若奮發聖志，亟加董飭，恤民則必使實惠下究，祛奢則必使俗尙丕變，言路之廣而益恢虛受，貪墨之祛而益嚴懲礪，撙節財用而公私有裕，廣搜人才而朋比痛絶，益嚴隄防而亂逆知懼，痛闢異端而正道益明，委任責成，使各當官盡職，以實心行實政，淬礪而警動之，則將見實效之丕應，天心之悅豫矣。請益留聖意，益加警省，以爲轉災爲祥之道焉。答曰，不允。新啓，依啓。

○左議政蔡濟恭箚曰，伏以虹貫，變之大者，變大則不常見，理也。今焉連年而有是變，有若使下民常見者，豈非理之不可測，而人國之萬萬悚惕，萬萬驚懍處乎？臣於病伏涔涔之中，聞有窓外人言，推枕忙出，仰視天宇，心神震慄，靡有所屆。此際責躬之敎下，而減常膳，求讜言，無所不容其極焉，於乎一哉，於乎大哉，轉移之機，其不在斯歟？古人有言曰，無災之國，其國危，信斯言也。有災之勝於無災，不可同日而論，而第念無災云者，以天之忘其國也。此固召危致亡之道，而若以不忘爲幸，幸其示之警，而慢於修省也，則安知不天之愛，變而爲怒，畢竟至於忘之耶？此則惟在我殿下一念操存之如何耳。願殿下戰戰兢兢，旣聖而自謂聖域尙遠，旣治而自謂治效猶邈，知其人之善則用之不捨，知其人之惡則退之不留，無或有拖泥和水，枉直無別之患。力於黨則罪之，使知畏焉，務於公則奬之，使知勸下，以至懷保小民，其責都係於監司、守令耳。監司、守令之不擇而欲小民之懷保，則是反鏡而索照，天下寧有是理乎？凡此數端論列，有若常談死法，而若論修省之實，恐不外此而有別般新奇道理，惟殿下，懋哉懋哉。仍念臣，直一病癈物耳。官以相爲名，於廟堂諸務，褒如充耳，或問東而答西，或忘前而失後，身不敢以相臣自居，人之見待，亦如臣之自待其身，憒憒蔑蔑，度了時日，洽爲一年二年矣。《書》曰，天工，人其代之。由是言之，凡百工之職，罔非代天。況論道經邦，天之所以使之代之者，其重顧何如，而今乃恬不知懼，無往不孤負，則以臣愚見，天之示警，必不居此外矣。噫，今之人，動稱三代，漢以下，視之蔑如故，乃以策免古事爲不足行，而臣常謂西漢最近古事，皆務實。若使策免爲文具，則漢之令主，豈或行之，而其時五經通博之士，亦豈不以爲過乎？今日務實之道，莫過於退斥臣身，改卜賢德，以悅上天之心，玆敢悉暴肝血，仰陳崇嚴。伏乞聖明，亟賜採施，以幸國事，以安臣分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。陰盛則干陽，陽莫大於太陽，而沴氛橫貫於三陽之節，其象不啻干陽，顧予寡昧，惶惑屛營，至暮及夜，如無所容。卿之箚陳箴警，敢不服膺？尾附引免之辭，反不免於文具，卿須安心視事，以匡寡昧之不逮。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭。

○右議政李秉模箚曰，伏以雲觀之報，又何爲而至也？殿下孜孜惜陰，翼翼小心，無時非對越之工，無日非底豫之道，而連年告警，若是其諄諄，臣誠俯仰，莫知其所由然也。乃者責躬之敎，求助之旨，不繁而約，不文而實，若不敢大其聲色於赫臨之下，冀其孚感於怡愉之中，以上天仁愛之心，景星卿雲，庶幾昭回於一轉移之頃也。仍伏念控箚祈免，雖曰中書故事，其在無大無小懍惕悚息之義，宜無暇於修飾邊幅，瀆擾淸嚴，而百爾所思，轉災爲祥，惟在得賢而共國。殿下雖日日求言，朝野雖日日進言，一政令之可否，一施措之得失，蓋不足以備遠猷而當辰告。讜言不進則已，欲其言之讜也，則斥免如臣者，實爲要務實政，臣又何敢自諉以應文之擧而晏然自居焉？玆敢略控短箚，猥陳衷懇。伏乞聖明，亟賜鐫退，以答天譴，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。方寸之間，工夫作撤，惟其不能對越，是以不能底豫。大抵誠者，天道也，誠之者，人道也。欲法於穆之象，宜效純亦之功，而予誠否德，乃無能於是，則天人之際，安有肹蠁之孚應？警告之來，卽予自速，惕若懍如，殆不知所以措躬。召災而致沴，蔽一言曰，緣予否德，在卿何有？望須安心視事。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭。

○應敎李翊模，副校理李羲甲，修撰尹悌東，副修撰韓致應聯名箚曰，伏以今日靑臺之報，又何爲而至也？陰虹干陽，莫大之變，而式歲斯生，如期而發。嗚呼，仁天告警，若是其勤勤懇懇，其在恐懼修省之道，苟或有一念間斷，有一毫未盡，則其何以應之以實，轉而爲祥哉？此所以我殿下惕然警畏，責躬之敎，求助之誠，藹然於十行之中，有足以孚格天心，臣等奉讀以還，竊不勝欽仰贊歎之至。第伏念天人之理，未可易言，災祥之應，固所難知，而至於災不虛生，其理較然。臣等雖不敢效漢儒傅會之說，指某事爲某應，而請以膚淺之說，略效憂愛之誠，仰裨聖明應以實，轉爲祥之道，惟殿下澄省焉。噫，言路之於有國，猶血氣之於人身，血氣流通，然後其身安，言路恢廣而後，其國治，故誹謗之木，諫諍之鼓，尙矣無論。自古明王哲辟，莫不以開言路爲治國之第一急務，而惟我殿下，御極圖治，二紀于玆，虛己之德，逈出尋常，求言之敎，屢勤絲綸，洞開不諱之門，而又未嘗有一人之以言獲罪者。犯顔批鱗，此正其時，遠猷辰告，宜見日陳，而噤默成風，謇諤莫聞，語衮闕則觸忤是懼，論時政則忌諱多端，以至官師之規，亦皆顧瞻囁嚅，不敢盡言，導之使言，而言不以誠。此實群下之罪，而抑亦聖上來諫之方，未盡其道而然矣。夫臺閣者，主張言路之地，而言出懲討，則只賜例批，語涉隄防，則輒下禁令，非但以文具故實爲上下酬應之歸而已，又從而設禁而鉗制之，前禁未收，後禁尤嚴。嗚呼，此不幾近於訑訑之拒人哉？以是之故，義理日就湮晦，氣節目漸消磨，言論風裁，掃地無餘，禁令未收之前，便是無言官無言路之日，然則今日言路，有所未盡開廣也。噫，倡明正學，卽扶樹世敎之道也。陽氣盛而陰沴消，元氣旺而病根拔，歐陽修之本論，以先明禮義之敎爲言者，良以此也。近來俗習日渝，士趨不端，經學視若弁髦，名行便屬笆籬，務新奇而自歸詭誕，樂放縱而全沒拘檢，夷狄之敎闖行，而邪學或誤人心，秕稗之文競尙而小品便成一體。半世韋布，倀倀如迷津之檝，失路之驂，洪水猛獸之憂，有不足以喩方來之慮，則今日有識之寒心，容有旣乎？我殿下夙宵一念，憧憧於正士習而扶世敎，作育之方，靡不容極，而應徯之休，未見其效，然則今日正學，有所未盡倡明也。噫，國家之有紀綱，振勵群工，維持民志之具也。今日之紀綱，果何如哉？聖明憂勞於上，而百隷未免於怠官，等威紊亂於下，而匹庶常患於犯分，濫吏不畏公法而貪墨成風，小民未蒙實惠而膏澤不究。市無醉人，諸葛之見稱，而今也則攔街而酗罵，民怯私鬪，戰國之尙然，而今也則橫途而叫鬨。我國專以正名分爲治，而名分之隳壞如此，聖上每以董臣工爲敎，而臣工之恬嬉如此，然則今日紀綱，有所未盡振刷也。嗚呼，凡此數條，卽聖王出治之經法，而目今之委靡若是，則仁愛之天，安得不警告以非常之災，以爲恐懼修省之方哉？伏願聖上，勿以責躬爲修省之本，而必盡對越之工，勿以求助爲消弭之方，而必盡採用之實。如欲言路之開廣也，則亟收禁令，益恢聖聰，俾進言之人，各陳其所欲言者。如欲正學之倡明也，則表章經術，黜斥雜家，以之士趨端而俗習正。如欲紀綱之振刷也，則董勵具僚，修明制度，名分等威，罔或敢紊，治法政謨，各有所措，而若其端本之要，又不外乎殿下之一心上彌綸。誠能惕然警省，一日二日，常如今日遇災之時，則災異之消弭，殆將如影響之捷，而治敎之休明，亦可以翹跂而望矣。唯殿下，念哉懋哉。取進止。答曰，省箚具悉。所陳，當留念矣。

○戊午正月十四日辰時，上御便殿。都承旨入侍時，行都承旨韓晩裕，記事官曺錫中、承膺祚，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，禮判入侍。賤臣承命出傳，與之偕入。上曰，庚申六月日記，亦盡考出耶？時秀曰，今方考出矣。上曰，昨日謄出者亦見之，而其時自己未以前，已有陳章之擧，至庚申上號，非以庚申之以母臨四十年之只隔一歲爲之也。然莫重典禮，固當十分詳愼，欲考見丙寅、丙辰實錄矣。命書傳敎曰，春秋館堂郞進詣京史庫，《肅廟朝實錄》，莊烈王后丙辰、丙寅上號事實，考出以啓。又命書傳敎曰，同春秋尹得孚許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月十四日巳時，上御誠正閣。左承旨、同副承旨入侍時，左承旨李勉兢，同副承旨許晊，記事官洪奭周、金珍恪，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，今玆虹變，比昨年，何如？勉兢曰，臣不得目見，有難的知矣。上曰，年年有此異，實不勝凜惕矣。仍命書傳敎曰，雲觀報以虹貫之變，凜惕警懼，若無所容。若使修省之工有能底豫孚格，則今年又何有仁天之眎警也？在予責躬之道，何敢以備例之擧，而有所或忽乎？自今日，減膳三日，廣求讜言，以爲仰答之一助。敎晊曰，爲誰之後裔？晊曰，故判尹許玧之玄孫也。仍命退，承史以次退出。

1月15日

行都承旨韓晩裕〈坐〉。左承旨李勉兢〈坐〉。右承旨蔡弘遠〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨許晊〈坐直〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事變假注書李運恒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈煥之，副提調韓晩裕啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如，惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○蔡弘遠啓曰，大司成鄭大容，除拜後過三日，不爲出肅，事甚未安，依定式，推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李海愚曰，大臣、備局堂上引見。

○傳子李勉兢曰，禮房承旨入侍。

○傳于蔡弘遠曰，右承旨入侍。

○蔡弘遠啓曰，行吏曹判書閔鍾顯，參判李敬一，參議魚用謙，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，判書、參判，更爲牌招，何如？傳曰，允。參議只推，更爲牌招。

○蔡弘遠啓曰，行吏曹判書閔鍾顯，參判李敬一，參議魚用謙，再牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽承膺，極爲未安，判書、參判，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，與參議，更爲牌招。

○以吏曹參議魚用謙再牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘遠曰，只推。

○傳于金啓洛曰，左副承旨入侍。

○傳子李海愚曰，定例堂上入侍。

○李海愚啓曰，御營大將李漢豐，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，護軍李漢豐。

○有政。吏批，判書未差，參判李敬一進，參議魚用謙式暇，同副承旨許晊進。啓曰，判書未差，參議魚用謙式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰仍爲之。以李時秀爲兵曹判書，沈興永爲執義，李儒修爲掌令，李垿爲持平，閔台爀爲左尹，李益運爲同義禁。再政。訓鍊都監提調單李時秀，禁衛提調單李時秀，御營提調單李時秀。

○兵批，無政事。

○以大司諫宋銓牌不進罷職傳旨，傳于許晊曰，只推。

○李勉兢，以弘文館言啓曰，新除授修撰柳相祚，時在慶尙道安東地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○李勉兢，以禮曹言啓曰，郊壇四孟朔，遣禮郞看審有無頉，自該曹草記事，定式矣。發遣郞廳，南郊南壇，東郊先農壇、先蠶壇，南郊雩祀壇，北郊祈雨壇，東郊馬祖壇，南郊漢江壇、司寒壇，北郊厲壇，次第看審，則南壇壇上壇垣、階砌無頉，四面紅箭門柱根塗灰剝落，先農壇壇上壇垣、東南北階砌、西南紅箭門無頉，東邊紅箭門朽傷，西邊階砌塗灰、北邊紅箭門柱根塗灰剝落，先蠶壇壇上壇垣、東西南紅箭門、南北階砌無頉，北邊紅箭門柱根塗灰、東西階砌塗灰剝落，雩祀壇壇上壇垣、東邊階砌、紅箭門無頉，西南北紅箭門柱根塗灰、階砌塗灰剝落，祈雨壇壇上壇垣、階砌、東西紅箭門無頉，南北紅箭門柱根塗灰剝落，馬祖壇壇上壇垣、階砌、東北紅箭門無頉，西南紅箭門柱根塗灰剝落，漢江壇壇上壇垣、階砌、東南紅箭門無頉，西北紅箭門柱根塗灰剝落，司寒壇壇上壇垣、階砌、西北紅箭門無頉，東南紅箭門柱根塗灰剝落，厲壇壇上壇垣、階砌、東西南紅箭門無頉，北邊紅箭門柱根塗灰剝落，卽爲修改事，分付該監，此後看護等節，着實擧行事，各別申飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○行吏曹判書閔鍾顯疏曰，伏以今玆三元之節，聖人履端，景祿維新，殿宮奉怡愉之歡，胄筵彰溫文之譽，臣民慶忭，益切斯會。臣於千萬不意，伏奉天官復授之命，拜稽祗受，驚惶隕越，如夢如癡，殆非眞境。噫，臣之得有今日，秋毫皆聖上賜耳。坑坎之自蹈而奠于袵席，鈇鉞之不加而齒之簪紳，前後洪私，若偏臣身。夫萬物不謝生於天地，稚子不說感於父母，然其涵囿乎陶甄之中，依庇於慈覆之下，以望其終始生成之澤者，卽亦恒物之同情，則臣又安敢以瀆撓爲懼，不思所以披肝瀝血，仰籲於天地父母之前也？念臣受氣昏弱，賦性疎闇，雖家居應接，尋常事爲，猶且懵然昧然，七顚八倒。況銓衡人物，何等重任，則以臣叨此，立見顚沛，蓋不待知者而知，一猶踰分，況可以至於再三乎？然而臣不早量度，唐突承膺，非乏報效之願，而觸處辜負，雖懷謹畏之念，而遇事妄錯，每當臨政注擬，茫然如墜煙霧而隕淵谷，公退點檢，尤悔百出，譬若痛定思痛，不知其時，何以耐過。此實臣自知之明，而非敢有一毫假飾也。至若前秋妄作，自陷大戾，而猶蒙涵貸，曲費造化，開導誨責之竝行，雨露霜雪之均施，遂使負罪如臣，復廁周行，則含恩畏義，隨除輒膺，旣不敢以賤陋去就，每煩上聞，亦庶幾奔奏班聯，粗效塵刹之報。至於見任之復縻，則實非臣夢想之攸及。臣之本末長短，仰惟日月之明，臨照無遺，而乃於僨敗之地，重荷委寄，此殆臣福過於冥升，咎生於負乘，將無以卒承庇覆之恩造也。臣自承除命，追惟舊愆，方寸震悸，俯循微分，情踪危蹙，凜凜焉若不自保。夫以我殿下體下之至仁，亦豈不矜憐於斯哉？且臣向來所遭臺言，至以爲不畏公議，則銓地一步，便成鐵限。日前朝參，大僚、臺臣，以禮讓之風，廉防之說，迭奏前席，俱蒙翕受之盛。臣於此，雖欲從他笑罵，揚揚冒出，竊恐淸朝四維，由臣而不張，此豈但爲一身之事哉？召牌荐降，無路承膺，冒上文字，仰瀆宸嚴，尤增死罪。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟令鐫削臣銓任，勿復檢擬，仍勘臣違慢之罪，以昭法紀，以靖私義，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。向來臺言之後，宜欲一伸，今姑許遞。

○戊午正月十五日辰時，上御誠正閣。藥房入診，大臣、備局堂上引見入侍時，藥房提調沈煥之，副提調韓晩裕，右副承旨李海愚，記事官曺錫中、洪奭周，事變假注書李運恒，記注官金良倜，記事官金履永，右議政李秉模，兼戶曹判書金華鎭，行上護軍鄭民始、金持默，行大護軍李敬懋，禮曹判書李時秀，行大護軍趙心泰，兵曹判書李祖源，開城留守黃昇源，刑曹判書趙鎭寬，行護軍徐有大，左尹李漢豐，行護軍徐龍輔、李書九、李益運，持平權晙，獻納金孝秀，副校理李羲甲，正言李德鉉、金熙華，副修撰韓致應，醫官柳光翼、金孝儉、李敬培、白成一、李周憲、李惟鑑、玄必采、吳仁豐、朴宗潤，以次進伏訖。秉模等曰，春寒尙峭，而近日連爲勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，寢睡、水剌之節，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。煥之曰，醫官今已待令，請命入診焉。上曰，置之。仍命藥房先退。上曰，目下卿等之所陳請，卽是莫重莫大之事，而以愼重之道，昨命考出實錄，今欲召見卿等而諭之矣。適値減膳之後，欲待數日後，更爲召見，而今旣登筵，先諭此意矣。予所欲諭者，一則昨年安昌君疏批中意也，一則向日賜批卿等之餘意也。蓋我朝典禮，必因進號於太廟，然後加隆於東朝，故每於嗣王卽位之二年，大行大王祔廟書諡之日，推其竝尊之義，因行東朝加隆之禮。至於成廟二年，上號於貞熹王后，明廟二年，上號於文定王后，仁廟二年，上號於仁穆王后，則雖非大王祔廟之日，而亦推卽位二年上號之禮，肅廟丙辰，莊烈王后之上號，亦遵此例，此則列聖朝已行之常禮也。至若單殿上號，實始於肅廟丙寅，蓋莊烈王后周甲，在於甲子，故擬進豐呈之儀，而纔經癸亥，聖慕無窮，遂不得擧行，至於丙寅，始進豐呈，追行周甲慶禮，仍以義起之禮，遂擧進號之儀，而其時，如故相臣金壽恒、南九萬，皆以無於古典，有難愼之論。及夫先朝庚申，仁元聖后周甲不遠，追述肅廟故事，因有預講之禮，而故相臣兪拓基之箚，欲待慈齡六旬之歲，餘皆承順國朝可據之例，如斯而已。莊烈王后之丙辰，仁元王后之庚申，適値母臨之三十九年，莊烈王后之丙寅，又適値母臨之四十九年，而此皆年數之偶相湊合，初非爲四紀五紀之隔一歲而行此縟儀也。昨年宗臣疏批中，在於所重而不在於庚申云者，正謂此也。肅廟之追行，先朝之預講，其爲所重則一也，而先朝庚申，實述丙寅之加隆，予小子乙卯之上號於慈殿，又述庚申之預講。今之乙卯，卽昔之丙寅、庚申，今之戊午，卽昔之丁卯、辛酉，丁卯、辛酉，旣未嘗疊擧，則今日之難愼，亦合於先朝之典章矣。蓋肅廟之時，單殿上號，便係初有之禮，故不能無難愼之論。在先朝，則雖有肅廟朝已例，而預講之擧，乃是初有。在今則二者，皆有已例，卿等之陳請，亦出於率由舊章，予於此，亦何待卿等之言，而第念尊親，雖在於揚徽，愛親莫大於順旨。古人有言曰，引君當道，事君事親。雖曰不同，其欲當道則一也。矧我慈殿撝謙之美，逈出前古，剛果之德，實無愧於古之聖帝明王，故能炳幾燭奸，措宗社於泰山磐石之固。今日之不欲受此，尤有光於慈德，若因此而使慈德彌彰，則予心喜幸，豈比於上號哉？且禮，雖緣人情，而情則無窮，禮則有節。若以無窮之情，行之又行，乙卯已行之禮，疊擧於今日，則慈齡周甲之乙丑，母臨五十載之戊辰，又當連行。如是爲例，十年之間，每行二次，則又豈不反歸於屑越乎？先朝庚申，亦因宗班之倡議，終至於侵逼朝臣而後，朝臣亦爲繼陳，予則謂宗班之妄論邦禮，極涉不可，事苟當耶？朝廷當先爲之，何待宗班之言，苟不當耶？豈可因一宗臣之言而繼起乎？此所以有昨年安昌譴罷之敎也。今日卿等之所請，則與此有異矣。事係莫重，不可伈泄，欲議於卿等者久矣。歲時，旣未召接，朝參日，始爲發端，擧條之批，雖以勉回爲言，與其勉屈，曷若勉承初意，則下此一等，而欲爲稱慶進爵矣。此猶第二等義理，都不如順旨之爲大矣。適値減膳，故數日後，更欲召見，而其時所論，亦當不外於今日所言矣。卿意以爲，如何？秉模曰，無論經禮與義起，非在上之聖人，不敢質言，而旣伏見宗臣疏批，今又承聖敎，雖以臣等之愚迷，莫不曉然。但臣等陳奏之意，竊以爲祖功宗德，萬世常典，恭惟我慈殿，陰功慈德，度越前古，況今逢此盛會，吉慶洋洋，我慈宮寶籌齊隆，臣等之心，有若當前古所無之時，非不知禮節之有限，而自不覺輿情之顒祝矣。上曰，惟其吉慶之如是也，故予心之喜懼尤切。蓋天道惡盈而好謙，天地之東西南北，猶有不足處，況參三才之人乎？雖先祖已行之例，今當裁省節損，以爲惜福之道，而不敢爲豐亨豫大之擧。又況慈心，如是謙挹，何暇顧群情之抑鬱乎？且事關典禮，必求第一等義理者，乃予之素所秉執也。予旣以此定之于心，亦豈不有光慈德，爲法後世乎？今番之擧，亦可以表此年，且因此而講明，以爲天下萬世之法程，亦豈非美事乎？秉模曰，臣等所見，固不如古大臣，而聖敎若此，亦庶知至精至微，允當底道理矣。第當初有之會，實切慶祝之忱矣。上曰，生逢嘉會，親見吾身，亦豈非卿等之大幸？今日筵敎，亦令他大臣知之。上曰，俄亦言之，而兪奉朝賀箚中，有大災時變，疊見層出云者，故相不諱災之意，予甚貴之。昨日虹變，果何爲而作也？終日徹夜，懍然警懼，莫知所以致此，一番示警，猶且懍惕，況三歲連見乎，高宗肜日，有雊雉之異，尙有格非之訓。初年虹異，適在於誓戒纔罷之餘，昨日之異，又在三陽開泰之月、上元隔宵之日。某事某事之應，雖不必傅會，顧玆太陽，以衆陽之宗，乃爲妖虹之自陽而陰者所逼，不但上逼橫貫於亭午之時，連年若此，必有所以。但人之常情，久漸忘却，忘却也，故復有仁天之警告。人事之修，固有回造化之道，而予何足以能之？空言誠爲無益矣。先朝丙寅、丁卯間，嘗有間三年虹貫之異，而伊時陳勉之言，多有切實，又或有全無一言之時，古人之不事文具，有如是矣。昨日之院議也臺啓也堂箚也，陳談陋說，便謄一策問之逐條。不然則或因求言而反生弊端，顧不可因噎而廢食，故又不得不求言。然此皆餘事耳。昨日卿箚，旣已對越爲言，故予亦以對越爲答。對越之道，不外乎方寸之中，雖使卿等極言竭論，亦不過外面粗跡，至於心術隱微之際，善惡萌動之端，其能不愧屋漏與否，他人之知之，豈能如予之自知？顧予否德無能，旣居其位，而千里封疆之中，上天之示警，無所不有。惟予反而求之於政令事爲之間，無一得當，求之於上，則天心未豫，災異繼作，求之於下，則飢饉荐臻，民生困悴。間或有豐登之時，而東坡所謂豐年不如凶年者，不幸近之。還穀之弊，固不可勝言，而兵曹以下各軍門保布，皆是壬辰後創出，以今較古，則今日之民，雖値屢豐之時，將何以堪之？況此困於徵督，籲天無從之數十萬，莫非絶可矜，至無依之類，此輩之心，當如何哉？賴天之靈，與祖宗盛德，雖幸無事，而一念及此，其爲危懍，奚啻朽索之六馬？晝之所爲，中夜思之，不敢放過，實有屋漏之臨，而一日萬幾之中，無一事自慊於心，安得不召災致異乎？秉模曰，縷縷下敎，雖聖人復起，不易斯言。雖使滿朝之臣，迭進讜言，戒懼消弭之策，何以加此？天道高遠，若指某事之爲某應，則不惟傅會，亦近慢天。第念事天事神，其道一般。雖以祭祀之禮言之，或求之此，或求之彼，上下四方，無所不求，遇災修省，亦當如是。常曰此事之未當乎，又曰彼事之有失乎，一事二事，不敢暇逸，今日明日，久而靡懈，則天心之感回，庶可求之於方寸之內矣。我殿下，以堯、舜、文、武之德，誕居君師之位，上聖生知，何待加勉，而如或於隱微之際，有一分未及照檢處，則雖至於義精仁熟之後，一或違道，便歸非處格非之責，唯大人能之。誠使今日朝廷，有能當是任者，則不必待詢諮訪問，而自能有格心之效矣。臣非敢備例飭讓，自歸於應文之科，而左右輔弼，不得其人，則孰能贊聖工之省察，何以致庶績之咸熙？百般弊端，皆原於此。若使聖人，可以獨運於上，則堯、舜之聖，何必待元凱之臣乎？以千里封疆之大，豈患無二三大臣之才？昨日箚子，亦旣言之，而如臣愚下者，亟賜斥退，實是區區之望也。上曰，所辭不啻過矣。左相箚，亦引漢時策免故事，而雖以漢時言之，亦未聞以虹貫而策免者矣。昨日之異，卿果仰瞻乎？秉模曰，悚懍之極，不敢仰瞻矣。上曰，雲觀提擧，果見之乎？時刻，何以推測？時秀曰，昨日巳時，臣果仰瞻，而雲觀之報，亦會至矣。其狀如暈，而暈則遠遠旋繞，四面均適，此則迫近日邊矣。上曰，此專是陰氣也。上曰，近因慶禮事，考出日記及實錄，則實錄亦或有錯誤處，如丙寅收議故相金壽恒、南九萬最主難愼之論，而其中故相閔鼎重，則難愼之中，亦有承順之意，實錄則乃以爲，閔鼎重、金壽興二人外，皆爲承順云，豈非爽實之甚乎？大抵作史甚難，雖係目見之事，一堂之中，所見各異，一字之誤，事實全乖，況後世之史，率多私意之參錯，將何以傳信於後世乎？秉模曰，作史之難果然，雖古史，亦不無失實處矣。上曰，昨日左相箚，有和泥帶水，枉直相混之語，院議府啓，又以不能寅協爲言，予未知其何所指也，而此等語，旣屢登章奏，則予亦不得不一番言之矣。夫治淫朋，如治邪學，正學明則邪學不禁而自息，苟能有眞箇直者，則枉者亦化而爲直矣。苟有大罪，則合用流放竄殛之律，無所事於寅協，至於小小同異，則同室之中，亦豈能無此？不過如水之漚，自起自滅而已，亦何必爲出奴入主之政哉？今旣曰枉直相混，又或曰不能寅協，二者之間，何所適從？昔自列聖朝，已隆寅協之風，逮我先朝，丕闡建極之治，今之所謂爭端者，亦何足道哉？秉模曰，聖敎中，扶正學而邪學自息云者，誠至當矣。寅協二宇，豈非好題目？在下者雖或有標榜，不敢輕徹于黈纊之下。方今聖明，穆然下臨，孰非王臣，敢爲此習？自古小人之陷君子，人主之疑群下，皆在於此，故君子之於此，必也鄭重言之，如故相李浚慶之重望，而亦以此見斥於先正臣李珥。先正之言，雖似太過，細究其意，則實出於至誠惻怛矣。上曰，先正氣稟英發，而早立仕路，故此等年少時議論，未免辭鋒之太過，予則謂《經筵日記》之印行，亦非爲師諱之道矣。先正旣有此論，而晩年所言，亦與故相之語無異，此雖緣時勢之不同，而故相之徒，或不能無雌黃之論，然至其寅協調劑之苦心，豈可誣哉？秉模曰，故相，大抵有簡元之病，故士類不附矣。臣嘗聞故處士曺植之入京也，故相不往先焉，而責其來見曰，我若訪君於嶺南，則當以遺逸待君，今旣入京，則乃一庶官也，大臣豈可往見庶官云，以此觀之，宜乎士類之不附也。上曰，爭端云者，彼此相敵之謂也。誠使君子道長，小人道消，有何爭端之可言？惟其元氣之不實，所以有客氣之侵陵，苟有傑出之人，人自當服，亦何待於調劑？予則曰，今日之所謂不能寅協云者，都是可笑之事也。大抵外若相親，內實相睽者，乃是不好底模樣，若能表裏無異，則此外都無事矣。上曰，今日又雨雪耶？臘前三九，向已言之，而其後又不知幾次，可謂太多矣，日寒尙如此，春耕何時當始，戶判聞廣州之報乎？華鎭曰，以今觀之，晦初間，難以始耕矣。上曰，治道亦當待解凍後，始爲矣。嶺、湖間則得雪之多少，何如？民始曰，嶺南亦得正初之大雪云矣。書九曰，嶺南則冬雖惜乾，自臘月念後，連得雨雪，今亦均洽云矣。上曰，有可以稟處者乎？秉模曰，此摠戎使趙心泰、廣州留守洪檍、開城留守黃昇源、江華留守申光履、統御使吳載徽、永宗前防禦使金爀、江原監司徐有防、慶尙左兵使李殷福、右兵使安橚、統制使尹得逵、忠淸兵使李文爀、水使具明遠、全羅兵使申鴻周、平安兵使任嵂、黃海兵使李儒敬、北兵使鄭觀采、前南兵使曺允精春操取稟狀啓，以爲今春水陸操、合操城操、巡操及巡歷、巡點，未行操處，官鎭門聚點，何以爲之事，請令廟堂稟旨分付，勸別武都試，依例設行爲辭矣，京畿、三南、海西昨秋，或以年事之違料，或以災邑之互錯，旣命停操，況當東作，恐非可論。今春水陸操、合操、城操、巡操、巡歷、巡點，一倂停止，關東則昨年已行秋操，一體停止，勸別武都試，依例設行，南兵營之三甲，左右營習操，北兵營之行營合操及茂山以北各衛軍兵巡操，竝依例設行，關西操鍊之春南秋北，自是定式，而帥臣以淸南各邑，則昨春已爲設行，今春巡操，設行於淸北爲請。春南秋北，雖是定式，春北秋南，亦有已例，依所請淸北設行之意，分付，未行操處，官鎭門聚點，依前嚴飭，俾無令久漸弛之弊，何如？上曰，依爲之。南北兵營所管昨年未行操處，當爲行操，而兩閫皆當迎送之時，詰戎雖重，民弊宜顧，北道則竝待秋設行事，分付，可也。〈出擧條〉上曰，北關習操，何時爲之？今年春操，若又停止，則軍政之廢弛雖可悶，而春操之弊，似甚於秋操矣。秉模曰，北關行操，久未爲之，今又停止，則軍政誠可悶矣。上曰，曾經北伯，亦爲各陳所見也。華鎭曰，詰戎大政，雖不敢輕議，而春操妨農，爲弊尤甚，不如官門聚點之爲愈矣。民始曰，臣之待罪北關時，廢操已過十年，而旗鼓迎接等節，尙不能知之，今距其時，又爲十年，西北尙武之地，尤豈可一任其廢弛？兵使之領赴，尙有虛錄之弊，守令之官門聚點，孰肯着實爲之？北關解凍最晩，耕作之始，每在四月，春操之弊，未必甚於秋操矣。上曰，備堂李益運，新自本道來，年事，何如？益運曰，南關大登，北雖稍遜，而屢豐之餘，穀價甚賤，民亦安樂矣。上曰，淸北習操，今爲幾邑，其法何如，有司堂上知入。北關之何年習操，一體知入。書九承命出，回奏曰，淸北習操，則獨鎭邑及防守處，皆爲行之，而北關春操，已行於去年四月云矣。上曰，屬鎭邑名及習操前例，追後詳細書入，外此諸道，習操之例，亦爲書入。秉模曰，頃以羅里餔穀，積峙數萬餘石，仍行二留一分便否，論理狀聞之意，筵稟行會矣。卽見全羅監司李得臣狀啓，則以爲羅州時留各穀十二萬三千四百八十六石內，應分爲七萬九千三百六十石，民戶爲一萬七千六百六十二戶，以其民摠，排計應分穀數，則每戶所受，當爲四石零。今若以夏秋各穀五萬石，名曰餔穀，仍行二留一分之法，則應分又爲一萬六千五百六十餘石，每戶加受爲十四斗零，而驟看分數，稍似過多，就同州還穀中，盡分之數，與他邑分留條換作，則應分之數，自可減縮。不然則本倉作穀時，或爲相換，鄰邑請糶時，或爲裒益，則穀可以無濫，民可以不病，而船運時，縮穀貽弊，每由於捧糴麤劣，嚴飭地方官，擇精準捧。濟州斛子，比陸稍大，較正鍮斛，各爲鑄送，相準與受，而中間見縮，監色船人處，定式分徵，移轉時，三邑地土船十隻式，前期出送，其餘自地方官，募船裝發，如過二十隻，則分定鄰邑，而此後無論船隻多寡，隨到裝載，待風卽發差員，則只自候風所，申飭董發。濟州船格，素慣水路，亦自該牧，定送校吏，專管領運，成節目施行事，請令廟堂稟旨分付矣。蓋此儲穀發運之論，非不知倉在邑之必有後弊，而與其沿民之無不受病，意或一邑受弊之爲愈也。今此所論，亦多可採，而所謂五萬石儲留之穀，當用餔倉餘穀，與某衙門穀與否，不爲擧論，又不言移轉充儲與本邑穀簿中劃置與否。縮穀矯救之策，雖以擇精準捧爲言，其流之弊，必至於濫之又濫，罷濟倉而更出一濟倉，此又不可不念。移轉時，三邑地土船各十隻，前期定送事，實是分力之良方，而如當島飢日急，船隻不來之時，則有難坐待此船，虛送順風。似此諸條，皆合商量，而外此縮穀分徵，與濟州校吏領運等節，恐亦不無多少掣礙之端，而議者或曰，合之則弊重，分之則弊輕，散劃各邑，隨劃隨發，一如年前之例，最爲方便云。爲今之計，莫如深量弊之輕重，爲之措處，不必以廟堂遙度之言爲拘，更令爛商登聞，以爲指一稟處之地，何如？上曰，曾經道伯，亦陳所見，可也。民始曰，濟州移轉之際，爲弊多端，使各邑分當，猶不能堪。今若都置一邑，使之專當，決是行不得之事，且轉輸之節，亦必有遲滯生事之患矣。龍輔曰，羅鋪穀之散在各邑，其來已久，今若專屬於羅州一邑，則斂散之節，轉運之道，事多難便矣。秉模曰，諸議如此，可知散置之爲勝，而道臣旣陳意見，更爲關問後，從違間，稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，頃因廣州前留守徐有隣牙兵將官變通事狀啓覆奏批旨，以作隊，或作哨，差出將，或哨官領率之意，行會矣。卽見廣州留守洪檍狀啓，則以爲親牙兵，自是大將親率，只令已差出之各該哨官，領率把摠，謹依判下辭意，永爲革罷，而至於部牙兵，則左右部前中後營，入於五營之列，五營之內，三營束伍，已有設置之營將，而左右部牙兵，獨無管領之將，京別將革罷之後，勢將以附近邑守令，差定管領，左部別將，以驪州牧使差定，右部別將，以利川府使差定事，請令廟堂稟旨分付矣。以守令而行別將之事，論以軍制，似或有領付時掣礙之端，邑居武臣中差出，恐合事宜，而料窠加設，亦多難便，姑爲依狀請施行之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，此慶尙左水使李得駿狀啓也。以爲豆毛浦、西生鎭，戰船合二隻，限滿摘奸，則腐傷動退，難以駕海，待變戰器，不可不趁今改造，而左沿封山松木，擧皆體小，姑無戰船材木堪用者，二隻戰船改造材木，右道封山，依例許斫事，請令廟堂稟旨分付矣。左沿松材，近無可用，右沿取用，便成已例，依狀請許斫之意，分付統制使及右水使處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，卽見忠淸監司韓用和報備局辭緣，則恩津等尤甚九邑中，癃老窮獨至貧無依之類，歲前救急，向後接濟，從便措處，而雖非具格設賑之時，本營自備穀及周急邑守令之年例自備穀，許令補用，自有前例，而本營自備租七百石及尤甚恩津等九邑，與尤甚邑地方所在舒川浦，合十邑鎭，今年條自備穀物，特爲依前安徐，以爲添補於救恤之需云。在前如此之時，亦多已例，依所報許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，執義高宅謙上疏批旨內，可以稟處者，稟處施行事，命下矣。取見其疏本，則其一，三南之水災，連歲頻仍，自明年査陳災頉改作田案，無或有白徵之冤事也。其一，湖南右水營，據在海南之黃原，周回四十餘里之間所居民人，皆屬水營，而昨年因繡啓，釐革珍島牧民之弊，奪屬於牧官，水營若失此黃原，則營下習水之櫓軍，換定於遠地，船材纜葛遠求於他山，俱乖備陰雨之道，黃原松田屯民，仍舊還屬事也。其一，各道幕裨，仍等久留，害及於民，實合矯革事也。査陳事，實是當今急務，而此必有別般講究其可行之道，然後始責實效，循例關飭，徒煩簿書，今姑置之，珍島牧場事，似或未詳其事實，幕裨仍等事，未免遣辭之瑣屑，竝置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，箭串牧場，凡百草創，雖有養馬，書吏之守直，每多不勤之弊。判官韓大裕，旣令專管牧政，豈敢憚勞？自今朔，使之往留看檢，凡事成就前，無得擅離，如或有不得已之事，則關由提調後，始得暫爲往來。如是之後，則本寺番次苟簡，分付該曹，雖大享及陵寢節享祭官多差之時，勿令疊差二員於本寺，何如？上曰，依爲之。場馬實數，月終，與內外寺馬匹升降，同爲修啓，可也。〈出擧條〉秉模曰，濟州牧明月鎭，漂到異國人三十一名，旣以水路發送云矣。令槐院撰出咨文，別定禁軍，騎撥下送于灣府，傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，御史抄啓，左相已擇其人，而欲更待下敎矣。上曰，誰也？秉模曰，趙德潤、李翊模、朴鍾淳、林漢浩、鄭來百、韓致應、李儒修、閔命爀八人云矣。上曰，更思加抄之人以待，可也。上曰，卿見向日兵判之疏乎？正輦陪之薄料，非不可矜，而公貨所重，有司之臣，豈可擅便？事旣登聞之後，不可置而勿論。此重臣，素所優待，而此等處，若不處分，則亦非所以待之之意矣。秉模曰，臣於日前，以正輦陪加料事，捉囚該吏矣。兵判以此陳疏，便是已登徹之事，故敢此仰達矣。正輦陪之役，與他有異，在所軫念，而以今視前，有歇無苦，該曹之無端加料，大關後弊。且念本曹經用，極爲嚴重，非經稟裁，無敢闊狹，觀於舊制，可按而知。近來典守之日漸解弛，足可驗於今。此正輦陪事，其在警後之道，不可以事屬微細而置之。兵曹判書李祖源罷職，當該一軍色郞官，爲先汰去，令該府拿問嚴處，此後則應定雇立外，如有加立，或設料布之事，無論多少，該判堂隨現論勘，當該一二軍色郞廳，令該府拿問，繩以重律，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，兵曹典守之道，不可不另念，昔在先朝，兵曹雇立，至有御筆啓下之規，不敢移易，其科條之嚴，有如是矣。今日之如此抛置，豈成說乎？秉模曰，此在兵判之善爲典守，而二軍色郞廳，亦不可不另擇矣。上曰，兵曹本無料名色，則加料云者，尤豈成說？後無如是之意，亦爲定式，好矣。上曰，吏判何不行公，曾遭人言乎？煥之曰，別無人言，而以臺通事，曾爲趙秀民所論矣。上曰，事變注書誰也？海愚曰，李運恒也。上曰，爾居華城，而亦是光敎之李乎？運恒曰，然矣。上曰，與誰爲近族？運恒曰，承旨李壽咸之六寸孫也。秉模曰，御營大將李漢豐所帶京兆金吾本兼兩任，自多相妨於營務，竝始改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，無論官之大小，請遞而遞者，謂之許遞，不然則皆謂之改差。今也則官高者則謂之許遞，官卑則謂之改差，內乘、備郞之稱以許遞，獨於故右相見之矣。今番則亦以改差書出也。秉模就座。命諸宰以次奏事。華鎭曰，今番行幸，猥忝整理之任，而伏蒙自陵所落後入來之敎，軫念之德意，固不勝惶感，而不得隨駕，下情實爲耿耿矣。上曰，然則從便，先詣園所參班，可也。上曰，摠使差祭，密符則仍佩往來，而兼察營門，又當有兼察之人。此則本任將臣，其間仍察捕將，則他邊大將兼察，旣有筵敎，不必更聽傳敎，御將亦爲差祭，一體仍佩也。民始曰，年來沿江沿海護送諸邑，置牲立標之法，連加嚴飭，故漕稅船之無弊往來，果有實效。見今開春稅船，非久上來，凡事稍久則懈弛，令廟堂更加申飭，以爲着意擧行之地，何如？上曰，依爲之。亦惟在廟堂之加意檢察，以此知悉，先自畿伯，十分惕念之意，亦爲別般關飭，可也。〈出擧條〉民始曰，上辛祈穀，歲首勸農，寔出於裕民食固邦本之盛念，內外之臣，孰敢不欽服對揚，而我國家聖神相承，德化熙洽，累百年休養生息，生齒日繁，而地不加廣，遊手漸多，艱食比甚，矯救之方，惟在於闢棄地墾曠土矣。伏聞前義州府尹沈晉賢之言，則本府地狹人多，土地極貴，甚至有旣來還去之類，境內有威化島，周回頗廣，土品膏沃，宜於耕墾，一府民願，擧切許耕之望，而或有持難之議，不敢遽然仰達云。所謂持難之議，有三焉。一則曰，此是聖祖駐軍之地，不可許也，一則曰，沿邊之地，不可許也，一則曰，久棄之地，不可許也，而此有不然者。聖祖駐軍之後，仍禁耕墾，以至于今，則或者之議，容或可也。取孝《義州邑誌》，則曰地甚沃饒，民多耕墾，天順五年辛巳，農民爲野人所擄，自後官禁耕墾云。以此見之，則入我朝後，近百年耕墾，自辛巳始廢棄，而其棄也，由於野人之侵掠，本非爲駐軍之地而然也。且永興黑石里所重，比威化島尤別，而碑閣外四面，皆許耕食，則獨於此島云云者，似未詳事實而言也。西之江邊七邑，北之三甲六鎭，皆是沿邊之地，而民家民田，直接江邊，而居且耕焉，則獨於此島，謂以沿邊而難之者，已涉不當。況此島之外，又有七島，羅列於江中，皆許耕食，而此島則在於七島之內，便是內地，而反有云云，若如此，則西北沿江之地，皆將盡爲廢棄，此豈可行乎？至於久棄云云，本因仍循未遑之致，初非有關係而然，則終爲永棄，實無意義。且慈城、厚州，亦是久棄之地，而今旣許入耕墾，則尤不必疑難於此島也。土地，乃是三寶之一，則寸地尺土，不可空棄。當此地狹人多之時，如許肥沃之地，無端棄置，恐非足食之策。且況古之人，勞師動衆，闢地爭田者多有之，而今則境內之地，亦或疑難却顧，曠棄不用，誠未知其可也。邑誌又曰，島中有二碑，字沒不可記云。臣意則就島中豎碑建閣，表洪烈於無窮，復舊許耕，副一邑之民願，似合事宜，故敢此仰達矣。上曰，令廟堂，稟處，可也。〈出擧條〉時秀曰，學禮講不遠，所入物力，亦依照訖講例，從便給代乎？上曰，當初下敎，蓋欲劃給物力，令本館從便貿用也。陞試之時，尙用本館物力，況照訖講體段，反不如陞試之爲重者乎？時秀曰，學禮講則以本曹及成均館，分一二所爲之矣。上曰，此後亦依照訖例，合設於本館也。心泰曰，今番幸行，龍驤鳳翥亭少駐時，行宮外，不可無環衛，以本營京軍二哨，上番鄕軍一哨，磨鍊環衛作門，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉心泰曰，毋論京外，戢盜之政，極涉解弛，臣今方待罪治盜之任，不職之責，不勝萬萬惶恐，而各道討捕使之每朔有無事，報其形止於京廳者，法意攸在，而近來便成文具，輒以無乎報來。若無捉賊而然，則有違設置討捕之義，或有所捉而不報，則亦非京外相須之道，揆以體統，殊涉未安。從今以往，明火强盜，獲卽登時牒報，俾存古規，而各道節度使，旣兼都討捕，道內各鎭每朔捉賊形止、賊盜名數、同黨數爻、贓物多寡，詳細開錄，修成冊牒報京廳，以爲考其勤慢之地，而其中漫不擧職者，草記論勘之意，出擧條，嚴飭各道節度使及討捕使處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鎭寬曰，春事方及，賑政當頭，此正今日之急務。大抵賙賑之法，自有恒式，雖欲豐約，不可違越，而挽近謬規，濱海之邑，或不給鹽醬，要譽之倅，或於糜粥之外，至烹魚肉，旣係不均之政，亦非可繼之道。今番則申飭設賑道臣，使各該邑豐而不過，約無不及之弊，恐爲得宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉鎭寬曰，禁屠，是務農之要道，固宜申嚴法條，而但於外邑，則不能當下執捉，每多追後査得，甚至於數朔之後，牽引證佐，虛實相蒙，及其徵贖，則或不關由於上營，直自勘斷，隨意低仰，如是之際，吏緣爲奸，民受其弊。請自今，除非現捉物件者外，追後徵贖之法，與其不報營門之規，竝加痛禁，一以除擾民之端，一以申斷屠之禁，恐似得宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉書九曰，小筆契貢人所告弊瘼中，進上筆柄竹事，纔有色竹代用之特敎，照訖講及武試所所用之筆，則史官、試官，成給踏印，甘結取用之意，向因承宣所奏，亦已出擧條施行，而第其多數進排，從略會減，卽是渠輩所謂難支之弊。史官、試官，雖成給甘結，該曹若不盡數會減，則其所稱冤，必當與前無異。此後則每當設場之時，自該曹。計其日子遲速、需用多寡，酌定實入之數，前期文移於試所，使當次學訓導及該掌差備官，都數捧上，以爲限畢場需用之地，至於各司所用之事緩而數多者，自當依甲寅定式，待該曹實入後取用，而若其擧行時急，數爻些少者，勢不得不一邊捧甘，一邊取用。此則惟在各該堂、郞之隨時闊狹，而必以踏印甘結，竝捧於戶工曹，無得如前襲謬，直甘於工曹，先捧於貢人之意，申明嚴飭似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，戶判以爲，何如？華鎭曰，如此則庶無濫入之弊，而但計士輩之酌量容入，只憑下吏之言，此亦文具，其實則不在於前例之改與不改，而專在於堂上檢飭之善與不善矣。上曰，因此思之，古今侈儉之不同，可勝言哉？嘗觀先朝乙亥以前望筒紙品，無異白紙一張，連書數望，近來則漸漸文勝，一張只書一望，此亦侈靡之一端。年前所命封置吏曹朝房者，乃是列聖御點之望，今尙在乎？煥之曰，尙在矣。上曰，日前備局草記，有所還給者矣。相間陞實旣有申飭，則守禦廳革罷之後，今幾年矣，而幺麽微事，屢勤飭敎，此亦紀綱所在。其間濫入之類，事當一竝除汰，而此亦人也，何必盡汰？自今年爲始，嚴立科條，如有違者，自本司論勘，可也。命三司進前。上曰，前啓只擧末端，可也。晙等曰，請寢罪人鄭致達妻出置城外之命，依前還發配所，亟令王府夬正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉晙等曰，請物故罪人德相，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉晙等曰，請逆賊尙喆，追施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉晙等曰，請寢昧爽以後申禁之命，仍許捧入未徹之啓，特賜允兪。〈以下十六字刀割〉晙曰，未承批之前，決不可徑陳他啓矣。上曰，旣以無批答書之，則與全無發落有異，卽爲繼陳，如不欲繼陳，他臺傳啓，可也。晙曰，臣於三司合啓末端事，未承批旨之前，有不敢連傳下段，而至降他臺傳啓之敎，臣以此情踪，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，依啓。〈出擧條〉晙退出。孝秀曰，僚臺旣以未承批避嫌而遞，則臣豈可繼陳乎？上曰，豈可人人如是？然則俄者批答，以不可賜批矣，書之。孝秀等曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉孝秀等曰，請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉孝秀等曰，請濟州牧定配罪人姜彝天，黑山島定配罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢，亟令王府拿來，設鞫嚴問，夬正典刑，其餘徒黨，亦令嚴鞫處斷，以折奸萌。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉孝秀曰，今此虹貫之異，何爲而作也？消弭之方，亶在於以實不以文而已。上曰，昨日已陳之啓，今又陳之，太涉不誠，此豈所謂務實乎？須以昨日所未爲之語陳達，可也。孝秀曰，顧今三陽初回，萬品方蘇，此政王者對天育物，發政施仁之時也。今此兩南告歉，賑政方施，生民之得免捐瘠者，全係於此，而自前設賑之際，爲守令者，或多敷衍飢口，鋪張石數，以爲徼賞希恩之資，而奸吏之夤緣濟私者，每多其患，使顚連之民未蒙實惠，寧不痛哉？今年賑事，亦難保其必無，此等之弊，請令廟堂另飭道臣，隨現嚴繩，以爲懲礪之地焉。上曰，依啓。〈出擧條〉孝秀曰，今此虹貫之變，臨殿求言，絲綸懇切，爲其臣子者，似宜竭蹶趨詣，仰答萬一，而昨日旣肅謝，詣臺合啓，而今日次對，違牌不參，未知有何情勢而然，而事極慢忽，請今日不參臺臣，竝施以譴罷之典。上曰，依啓。〈出擧條〉德鉉、熙華曰，臣等於見職，豈有一分堪承之望，而登筵合啓之際，憲臺以未蒙批旨，引避遞職，臣等義無異同，以此情跡，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉德鉉曰，勞逸倒置，有司應行之事，亦皆仰成於至尊，此固近來憂歎處，而雖以今日筵中事言之，北關巡操，茂山以北，則春而爲之，富寧以南，則秋而爲之，昨年春操，係是北操，而南操未行，積有年所矣。昨年北關秋操取稟之備局覆啓，未免不審，而今於累詢之下，以北操發還狀啓，認爲專一關行操之證，質言筵席，眞所謂得其半而失其半矣。邊操指揮，何等軍國重事，而身爲該堂，未能仔細相考，溷淪說去，再三仰奏，致勤諸道操式書入之命，將焉用彼有司哉？請備局有司堂上李書九，亟施譴罷之典。上曰，依啓。〈出擧條〉德鉉曰，咸鏡道南北關監試初試額數，最初定式，則別無迥異，中古謂以北關儒生之寡於南關，除其數十額數，移送南關，而挽近以來，北關儒生，比南關不爲小矣。雖以文體言之，道臣或評事，自南來者，每稱北儒之勝於南儒，奪此與彼，果何故也？北儒赴試者，每以窠窄稱冤，請咸鏡道北關監試初試額數，特令該曹溯考最初定式，以復元額。上曰，令該曹從長稟處，俾無抑鬱之歎，可也。〈出擧條〉熙華曰，奢移之盛，莫近日若也。娘子䯻之簪珥，動費百金，木綿袍之內拱，皆用綃緞，此已可駭，俗尙漸痼，華麗是競，居處則皆效唐制，器用則必貴唐物。至於文體筆法，亦皆模倣唐人，不可但以侈靡言，西洋術之流入我東者，亦由是也。請嚴加禁斷，俾無如前之弊焉。上曰，依啓。〈出擧條〉熙華曰，近來還穀之紊亂，專由名色之浩繁，置諸一庫而會付各異，散于列邑而倉衙不同，雖使老練者當之，勘簿之際，數目易眩，反閱之時，情僞莫辨，故吏緣爲奸，逋負滋多，民受其害，隣族必徵，是豈設置還餉之本意也哉？請令廟堂行會各道，刪其繁亂，一其衙門穀名，俾有精實之效焉。上曰，曾有筵敎者矣。〈出擧條〉海愚曰，獻納金孝秀，退伏座次之際，事多顚錯，擧措駭然，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉孝秀曰，臣言議巽劣，風采鹵莽，本不合於淸朝耳目之任，而納言除職，適値於求言之時，畏分出肅，倉黃登筵，進退出入之際，自多壞損，至有問備之命，臣滿心惶恧，無地容措。以此蹤跡，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉命書榻敎曰，政官牌招開政。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月十五日午時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨蔡弘遠，記事官洪奭周，記注官金良倜，記事官金履永，以次進伏訖。上曰，俄者筵話，果爲詳聞乎？先以此意，傳于大臣也。仍命退，承史以次退出。

○戊午正月十五日未時，上御重熙堂。禮房承旨、左副承旨入侍時，左承旨李勉兢，左副承旨金啓洛，記事官洪奭周、金景煥、金履永，以次進伏訖。上曰，日寒尙如此，治道之役，不可不待稍解始爲，而在前華城之幸，廣州治道，多出校吏，爲弊多端，今番則須勿如是之意，申飭也。又敎勉兢曰，諸御史，當以何日發行？勉兢曰，今明間當發矣。上曰，兩人或一人交遞往來，而此則異於繡衣，不過一時摘奸，沿路所見之可以奏達者，不必以書啓樣爲之。但依日前下敎，封送于禮兵房承旨，以爲入啓之地，可也。敎啓洛曰，廣州治道處，凡爲幾里？啓洛曰，爲四十里云矣。仍命退，承史以次退出。

○戊午正月十五日申時，上御便殿。定例堂上入侍時，右副承旨李海愚，記事官洪奭周、金景煥、金履永，定例堂上鄭民始、徐龍輔、李晩秀，原任直閣金祖淳，以次進伏訖。上曰，今日筵敎，卿等聞之否？國朝，內殿上號之單擧，肇自肅廟丙寅，而今番慶禮，蓋有愼重者存，從近當以綸音宣諭矣。仍命退，諸臣以次退出。

1月16日

行都承旨韓晩裕〈坐〉。左承旨李勉兢〈坐直〉。右承旨蔡弘遠〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨許晊〈坐〉。注書曺錫中〈病〉洪奭周〈仕〉。假注書李弘謙〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○許晊啓曰，大司憲，持平一員未差，執義沈興永，掌令姜文會在外，掌令李儒修，持平李垿牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢bb啓b。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，新除授兵曹判書李時秀，卽爲牌招，傳授命召，何如？傳曰，允。

○李海愚啓曰，事變假注書李運恒，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李海愚啓曰，兵曹判書李時秀牌不進推考傳旨，今方捧入而命召傳授，一時爲急，如是違牌，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○李海愚啓曰，兵曹判書李時秀，再牌不進推考傳旨，今方捧入，而命召傳授，一時爲急，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○傳于李海愚曰，右副承旨入侍。

○注書曺錫中病，代以李弘謙爲假注書。

○傳于李勉兢曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○傳于李海愚曰，禮曹判書未差之代，政官牌招，開政差出，待下批，牌招察任。

○有政。吏批，判書未差，參判李敬一進，參議魚用謙進，右承旨蔡弘遠進。以宋煥箕爲大司憲，李遇濟爲司諫，趙得永爲持平，趙尙鎭爲禮曹判書，李時秀爲軍器提調，金持默壯勇營軍色提調單付。再政。以李格爲會寧府使。三政。會寧府使李格，今加嘉善加資事承傳。

○兵批，判書李時秀差祭，參判柳誼病，參議兪漢寧病，參知柳師模入直進，右副承旨李海愚進。上護軍閔鍾顯，護軍鄭觀采，副護軍朴載淳，副司直李貞運、權晙，副司果朴始榮，同知單金宗赫。

○李勉兢，以禮曹言啓曰，今十四日，所下傳敎中，自今日，減膳三日事，命下矣。三日之限，止於今日，自明日，依例復舊封進之意，分付，何如？傳曰，允。

○右諭善李城輔疏曰，伏以元子宮，衣尺漸長，德學日就，將於王春正月，始講經傳，我聖上，方欲招延儒學之臣，特授誦說之任，實是聖世之大慶，胄筵之美事也。宜妙簡宿德，以副中外之望，則如臣之至庸極陋，豈容擬議於其間，而乃於夢寐之外，猥承千萬不敢當之恩禮？王人銜命，經歲相守，十日之中，天書五降，收召之寵，愈往彌隆，惶隕震迫，已不可盡達，而惟我元良緝熙之工，無少間斷，緣臣違命，久致停撤，臣罪至此，無可自贖。今幸憲職筵銜，次弟許解，又收偕來之命，從此可以更還本分，粗安私心，洪造所及，瞻天攢頌，而惟是講學，盛禮也，諭善，重任也，以臣無似，將何以罄竭駑鈍，對揚休命乎？臣以從前欺誣逋慢，固在罔赦，每欲進伏都下，恭竢嚴誅，兼擬呈身露實，仰冀日月，無復遺照，今因勤召，庶遂宿志，而況以世臣延頸之忱，覲光之願，寤寐耿結，不後於人，久叨宮銜，係戀倍切，竊聞講廳之規，雖非寮寀，亦參陪侍故，贊善臣宋明欽之承召也。不以見職自居，而出入兩筵，前輩已例，不宜妄引虞人之執，終始難變，倘蒙大聖人，成物之澤，體下之仁，但以蔭官軍銜，進來末班，俾得以仰贍岐嶷之容，則臣雖退塡丘壑，寧有餘恨？將於數日內，擔曳登程，而匪分職分，尙帶身上，欺天大戾，依然自在。且拘馬賤疾，近益沈痼，風眩虛損，聾瞶昏謬之症，奄奄有難支之勢，以此情病，實無周旋侍讀之望，方此盤桓踧踖，不知所出。伏乞天地父母，俯察矜察，將臣職任，改授人望，以重書筵之體，以開進身之路焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿雖以故贊善宋明欽不以見職自居，出入兩筵爲引，而官銜未遞，以宮官登筵，予則請以接賓之禮見之，拜不坐受，皆答焉。考諸《日省錄》，月日可徵，卿何過辭乃爾乎？見今雪後春寒，無異臘沍，雖遲，必須差待稍暄上來。仍傳曰，此批答，卽令地方官傳之。

○兵曹判書李時秀疏曰，伏以臣於夜中，忽伏奉本兵新命，驚惶隕越，五內失守，年前特除，怵迫暫膺，至今追惟，愧汗浹背，豈意今玆，又有此誤恩也？噫，臣之一身頂蹤，皆獻于上，有命則承，有召則進而已。前後十數年來，凡有官職，不論漫緊，一未嘗飾讓固免，斷斷寸心，天日俯燭，而至於此任，責鉅務繁，爲六官之最，苟失其人，則戎權失其重，銓柄失其平，行陣失其所，儀衛失其嚴，下至筦庫簿書之末，亦失其掌守剸理之要，國之受病，非一職一事之比。臣本稟性至荏弱，才具至迂劣，識慮至昏短，平生不識軍旅之爲何事，韎韋之爲誰人，出入卿月之列，而直倥倥一措大耳。重以昨夏大病以後，志氣日頹，神精日耗，少或動作，喘息莫定，暫費思索，眩暈隨至，家常細節，都未看管，春官閑務，輒致顚錯，公退閉戶，㱡㱡若癃老樣子。以此樣子，承此擔夯，譬如文不着題，衣不着身，雖欲冒受，其勢末由，臣若徒知趨走之恭，罔念僨誤之懼，畢竟狼狽，仰辱聖簡，則辜負云爾，報於何有？且伏念，臣門闌滿溢，近所罕比，夙宵懍惕，如集于木，而中權重任，以姪代叔，華銜異數，若偏臣家，不惟臣私心憂懼，措躬無所，在聖朝官人之政，亦豈不屑越苟簡之甚乎？顧今行幸有命，吉日已卜，陪扈義重，擧行時急，苟使臣，才有足堪，情無可引，何苦而逡巡退縮，甘自陷於辜恩慢命之誅，而寵旨不可虛辱，名器不可久玷，天牌三臨，祗承無路，略控短籲，仰瀆崇聽。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命鐫改臣新授職名，俾重務無曠。賤分獲安，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○戊午正月十六日辰時，上御便殿。右副承旨入侍時，右副承旨李海愚，記事官洪奭周，記注官金良倜，記事官金履永，原任直提學徐龍輔，檢校直提學李晩秀，原任直閣金祖淳，以次進伏訖。上曰，明當召見大臣、禮堂，而有所宣諭，今日則欲製置綸音矣。仍敎曰，丙辰、丙寅儀軌持入。賤臣承命出持入。命書榻敎曰，兵曹判書批下，卽爲牌招，傳授命召。龍輔曰，向因本院僉正南溟學所奏，承文院安寶所用唐朱紅事，有令提調稟處之命矣。在前唐朱紅遺在數多之時，雖有取用尙方之例，而近年以來，尙方燕貿物種，皆有定數，一年所貿，僅支一年所用，元無遺在之可言，則不得不取用於貢人，而槐院則以表咨之漸多，隨入責納，度支則以定例之所無，不爲受價，每致貢人呼冤之弊。且以事勢言之，朱紅旣非本院遺在，貢人亦非本院所管，而自槐院捧甘，本院，自本院，轉移戶曹者，徒煩文牒，甚屬無意，今後則自槐院，直爲捧甘戶曹取用，似合便宜故，敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

1月17日

行都承旨李晩秀〈坐〉。左承旨李勉兢〈坐直〉。右承旨蔡弘遠〈坐直〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨許晊〈坐〉。注書曺錫中〈病〉洪奭周〈仕直〉。假注書李弘謙〈仕〉。事變假注書李致祜〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李海愚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，來二十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李海愚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，來二十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。

○蔡弘遠啓曰，同義禁李益運，除拜後，過三日，不爲出肅，事甚未安。依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李勉兢曰，承旨分詣受香所，奉審摘奸以來。

○傳于李勉兢曰，慈殿加上尊號之請，有宣諭者，時原任大臣、閣臣、文任、禮堂入侍。

○傳于李勉兢曰，都承旨不爲仕進，許遞，前望單子入之。

○都承旨前望單子入之，李晩秀落點。

○專于李海愚曰，大臣旣入來，二十日次對，進定於今日。

○李海愚啓曰，今日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李勉兢啓曰，左議政蔡濟恭，領敦寧金履素，右議政李秉模，奎章閣提學鄭民始、沈煥之，原任直提學徐龍輔、鄭大容，檢校直提學李晩秀，原任直閣金勉柱、南公轍、金祖淳，檢校待敎沈象奎、李存秀，弘文提學閔鍾顯，藝文提學金載瓚，禮曹判書趙尙鎭，參議李鼎德，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于李海愚曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于李晩秀曰，都承旨入侍。

○李海愚啓曰，大司憲宋煥箕，執義沈興永，掌令姜文會在外，掌令李儒修，持平李垿、趙得永牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李勉兢曰，差祭將臣兼察，皆依筵敎擧行。

○李運恒改差，代以李致祜爲事變假注書。

○以吏曹判書前望單子，傳于李晩秀曰，前判書閔鍾顯仍任，牌招察任，使之行公。

○李晩秀，以吏曹言啓曰，今正月十一日朝參入侍時，右議政李秉模所啓，向於長至日，以元子宮僚屬事，伏奉聖敎矣。方當春煦漸舒，睿學日就之時，備員陪講，不容少緩，而殿下春邸時，桂坊久任中，只有忠淸監司韓用和，前牧使鄭日煥，前府使李述源三人，今雖更求，無出其右。外此則如前監役朴胤源，南原府使朴知源，淸道郡守申大羽，長水縣監柳尋春，或以學行，或以操識，爲世所推，先以此七人，令該曹啓下，其中外任人，竝爲內移，時無職名人，卽付軍職，以爲今日迭陪參論講學之地，何如？批旨內，依爲之。勸講之任雖重，諸人之內移，宜念民邑之事，在京者，可以分日陪講，在外任入待，下敎內擬，而講筵入參，須有定式儀節然後，可以爲之，令內閣考據可行之例，如節目樣啓下後，令講學廳，遵行可也事，命下矣。元子宮講學廳僚屬，忠淸監司韓用和，前正鄭日煥、李述源，前監役朴胤源，南原府使朴知源，淸道郡守申大羽，長水縣監柳尋春，依大臣抄啓書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹，元子宮僚屬抄啓，忠淸監司韓用和，前正鄭日煥、李述源，前監役朴胤源，南原府使朴知源，淸道郡守申大羽，長水縣監柳尋春。

○奎章閣啓曰，今正月十一日，朝參入侍時，右議政李秉模，擧條批旨，勸講之任雖重，諸人之竝爲內移，宜念民邑之事，在京者，可以分日陪講，在外任入待，下敎內擬，而講筵入參，須有定式儀節然後，可以爲之，令內閣考據可行之例，如節目樣，啓下後，令講學廳遵行可也事，命下矣。元子宮僚屬啓下後，應行節目書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀，以講學廳言啓曰，元子宮僚屬，前正鄭日煥，時在忠淸道忠州地云，使之斯速上來，何如？傳曰，允。

○李晩秀，以講學廳言啓曰，元子宮僚屬，自吏曹啓下矣。其中前正鄭日煥、李述源，前監役朴胤源，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果鄭日煥、李述源，副司勇朴胤源，竝單付。

○戊午正月十七日辰時，上御誠正閣。時原任大臣、閣臣、文任、禮堂入侍時，右承旨蔡弘遠，記事官洪奭周，假注書李弘謙，記事官承膺祚、金履永，左議政蔡濟恭，領敦寧府事金履素，右議政李秉模，一提學鄭民始，二提學沈煥之，原任直提學徐龍輔、鄭大容，檢校直提學李晩秀，原任直閣金勉柱、南公轍、金祖淳，檢敎待敎沈象奎、李存秀，弘文提學閔鍾顯，藝文提學金載瓚，禮曹判書趙尙鎭，禮曹參議李鼎德，以次進伏訖。濟恭等曰，近日雨雪頻仍，春寒尙峭，聖體，若何？上曰，一樣矣。濟恭等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。濟恭等曰，元子宮寶齡添一，睿學日就，臣不勝欣慶，近日氣候，何如？上曰，連爲好在矣。上曰，今日召接，爲所重也，再昨賓筵，已有略言於右相，卿等想必聞知矣。昔在先朝，以有所重之事，召見大臣卿宰而下敎，今予雖未擧縟儀，而爲所重則一也。予意雖已言之，布告臣隣，頒示八方，言語不如文字故，今以綸音宣諭，卿等聽之。仍命晩秀讀宣諭大臣、禮堂綸音曰，東朝上號，昉乎莊烈聖后春秋六十三歲丙寅，而先擧豐呈大宴，追行周甲慶禮，禮成之日，又以徽稱之加隆，收議大臣，大臣金壽恒、南九萬等，對以國朝典禮無可據，乃義起而行之，逮我仁元聖后春秋五十四歲庚申，宗臣，因丙寅故事，請擧縟儀，大臣兪拓基疏言，宜竢慈齡之恰滿周甲，特從宗臣議。予又遵聖志述晠典，進號於慈殿春秋五十一歲乙卯，居東朝之尊，而享壽考之祺，丕膺顯冊，遂爲邦禮，蓋自肅廟先朝始也。先乎丙寅而莫徵，則其時大臣之論，固如許，而後乎庚申而可法，則今日卿等之言，又當然矣。人以爲諂，合於理則不顧，莫如我敬守其經而勿失，以小子愛日知年之心，年年日日，檢楊金，鏤藍玉，褒鴻美，薦庬庥，續其命之什，賡長樂之頌，以賁有慶，以詔無疆，曷足以昭慈德，報慈恩，而禮雖緣於人情，情必節於天則，尊親莫先於揚徽，愛親孰大乎順志？京室嗣音，栗栗翼翼，炳幾於絲毫而覬覦永息，潛光於帷帟而恩澤不及，謙牧不自有。至于今，如一日，此乃慈德之貯於中而見於外，慈恩之自我被而被八域，慈功如彼之盛，而慈心愈見其卑，小子近又有從傍承聆者，乙卯之勉循，竊幸其同符有光，過於此則無於古也，無於古者，非所敢耳。夫昔之丙寅、庚申，卽今之乙卯也。今之戊午，卽昔之丁酉、辛酉也，昨年安昌之批，若云三十年辛亥未嘗擧，四十年辛酉亦未嘗行，行於三十九年庚申，在於所重，不在於庚申。大抵丙寅、庚申之隔一歲於四紀五紀，皆適然湊會，而丙寅、庚申之外，不復疊擧於丁卯、辛酉，則此予所謂或近於一事再擧，而今奉慈誨，剖示精切，尤有犁然於予衷加隆，始於肅廟丙寅，垂則於先朝預講，始於先朝庚申，貽謨於小子，小子今日之欲順慈志者，亦欲示準於後人，順慈志，乃所以揚慈徽也。召見卿等宣諭，須使卿等體悉。讀訖。上曰，卿等之意，何如？濟恭等曰，十行綸音，縷縷剖析，至精至微，欽誦歎美，復何仰達？臣等愚迷，實未知典禮之攸據，今承聖敎，始知丙寅、庚申，適然湊會，而丁卯、辛酉，不爲疊擧之例，方爲曉然無疑矣。況玆聖意，實出揄揚慈德，欣慶之忱，無異於上號矣。履素曰，區區下情，顒祝爲先，只知庚申已行之禮，爲今日可據之例矣。伏奉下敎，慈殿撝謙之德，聖上精微之訓，臣惟仰讚之不暇矣。秉模曰，臣旣承日前下敎，而愚迷之見，終未透徹，今日前席，仰聆綸音，剖示之慈敎，仰承之聖孝廣大精微，有光前古，今此諄諄之訓，實爲萬億年貽燕之謨矣。民始等曰，飾慶加隆，上下同情，而乙卯縟禮，已符於丙寅、庚申故事，今玆下敎，實出於養志順旨之聖孝，而慈殿謙挹之德，因此彌光，臣等惟有欽仰而已。上曰，今日之所以鄭重難愼者，正以其一事再擧也。來頭毋臨五紀之歲，將有可述之例，則亦不可以四紀之無其例，爲拘也。慈敎中有曰，過於此則無於古，無於古則不敢爲，過於此之此字，指乙卯已行之禮而言也，無於古者，指丁卯辛酉之不復疊擧也。此兩句之訓，語約而意盡，乃今日之所奉承也，事關典禮，莫重莫大，自下則援例而仰請，自上則謙挹而不居，實亦爲恰當盡美矣。濟恭等曰，誠如下敎矣。上曰，此綸音，出付備局堂上，以爲頒布中外之地，而亦令政院，更謄一本，頒之朝紙也。仍命行次對。〈次對筵說見下〉

○戊午正月十七日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上引見入侍時，同副承旨許晊，假注書李弘謙，事變假注書李運恒，記事官承應祚、金履永，左議政蔡濟恭，領敦寧金履素，右議政李秉模，兼戶曹判書金華鎭，上護軍鄭民始、金持默，行吏曹判書閔鍾顯，行大護軍李敬懋，右參贊沈煥之，開城留守黃昇源，禮曹判書趙尙鎭，刑曹判書趙鎭寬，行護軍徐有大、徐龍輔，副校理李羲甲，以次進伏訖。上曰，今日召接，自有所重故，未暇他及，而遇災求助之意，已於再昨賓筵及卿等箚批，亦言及矣。今番之異，靜言思惟，莫知所由，予心恐懼，歷日未弛矣。濟恭曰，皇天示警，聖心戒懼，縷縷十行，亶出責躬求助之盛意，臣等悚懍之中，實切欽歎，竊伏念區區賤臣，實無能爲有無，亦何足以上致天譴，而顧其職則周官之三公也。委寄之重何如，地位之尊何如，而千乘之國，廟堂之上，辜負尸素，漫不知何事，天災之來，靜思厥由，實在於此，向日之箚，竊引策免故事，而未蒙允兪，臣實惶恧，益不知措躬之所矣。上曰，卿言過矣。方今朝廷，孰有老成，卿在廊廟，仰成實多矣。昔在先朝，亦嘗有間三年虹貫之異，修省之道，靡不用極，而伊時進言，亦多切實，亦或有竝與循例之院議堂箚，而全不爲之之時，此亦可見懋實處也。至於今番之院議臺啓堂箚，俱是一套，徒費朝紙，卿箚中文具二字，果有所見矣，初不求言則已，旣求之矣。而無一可聞之昌言，以今之事，國史書之，野史記之，謂今日何如哉？言念及此，一倍懍惕矣。濟恭曰，上以昌言求之，下以讜言進之，豈非美事，而在下之人，不惟不能對揚求之之聖意，反因求言而敢售挾雜之意，黨同伐異，其弊不一，進言則一也，而亦有同行異情，差毫謬千處矣。念昔先朝，深見其弊，臣亦嘗有親承下敎者矣。上曰，除非陳腐，皆是挾雜矣。且以臺諫爲名，詣臺之後，何言不可，而必欲各呈一疏者，此亦近來俗弊故，日昨屢勤召牌，使之傳啓矣。濟恭曰，人有素蘊，乃可應卒，而平日旣無所蓄，則草草副急，有若擧子之納券，固其勢然也。數日來，朝紙甚多故，或意其中之有可觀，當窓細看，則都是套語，如是之言，反不如有可言則言之，無可言則不言之爲愈也。上曰，近日之雪，可謂過多，春耕何時當始，江氷何間當解。濟恭曰，解凍尙遲，春耕卒難始矣。民始曰，銅雀之氷，旣凘而更堅，鷺梁之氷，本自晩解，舟橋近處，氷腹尙堅矣。上曰，雪寒尙如此，閭巷間，米與柴政，得無艱乎？濟恭曰，以昨秋所料，今春市直，必有騰踊之慮，而至今未聞米貴之說，此則再昨年大登之效也。至於柴政之貴，挽近所無，大抵生於憂患，死於安樂，天下萬事皆然，豐年之餘，生涯不艱，民多游手，不肯爲搬柴獲薪之役，此其所以翔貴也。上曰，次對爲之。濟恭曰，臣雖待罪時任，而廟務茫無所知，次對稟處，非所可論，而第於目下事，有區區所見，今當新年登對之初，又値遇災警惕之時，不敢不仰達矣。濟恭曰，吏判，天官之長，朝廷之尊不尊，係於吏判之得其人與否，其任，顧不重歟，臺臣洪致榮之論前吏判李秉鼎，其說甚多，欲言則實令人汚口，使爲吏判者所犯，有髣髴於言者之言，則雖不齒朝紳。夫誰曰，不可，萬有一，言者誤聽，容易登聞，則雖是臺官，亦不可無罪，在朝廷擧直措枉之政，所當一番明覈，罪在重臣則罪重臣，罪在臺官則罪臺官，決是不可已者，而今乃不然，無皁無白，不是不非，只以淸銜美職，督出重臣，使後之人見之，豈不以爲閑骨蕫世界乎？事有可以掩覆而不害爲彌綸之道者，或有强爲掩覆而有害於世道國家者，此眞箇關係世道國家之事，臣於私室，竊有所憂慨于中，者今登筵席，若有懷莫陳而退，則是負國也，負心也，玆敢悉論如此？伏乞一降明命，俾無因循囫圇之患，斷不可已矣。上曰，他大臣之意，何如？履素曰。臺臣雖曰，風聞，如以所聞知備陳，則在當之者，虛實間，亦或有出場之道，因此究竟，恐不害爲一道矣。秉模曰，僚相所奏，意非不美，而實未知如何處之之爲究竟之道，有不敢臆斷而仰對矣。上曰，自見左相箚中，兩句語意，謂卿之胸中，有憂慨之端矣。近日所以如是處之者，予則還以爲如是爲尊朝廷云耳。問於臺臣而相左，臺臣不可直施反律，則其爲無皁無白一也。且重臣對疏，備陳事狀，其後何可不點下於官職乎？濟恭曰，聖敎雖以如是處分，乃所以尊朝爲敎，而此後洪致榮，若當陳疏之職，則決無不爲更申前說之理，致榮之一番更疏，有誰禁之，如是則鬧端，必當如初矣。秉模曰，設使臺臣，備陳某條之爲某事，旣異於下之司敗，則豈宜以某條某事之眞有與否，迫問於重臣乎，臣則終不敢臆對矣。上曰，緘問與査問，亦未知爲究竟法矣。〈出擧條〉濟恭曰，此事終不當一味掩覆，冢宰之重何如，臺閣之重又何如也，以臺閣論冢宰，至有要納厚賄，書給物産之說，而畢竟彼此都無所損，其爲朝廷之不尊，孰大於此乎？殿下於此重臣，又反以文任淸選，西壁重地，連爲除授，無所拘礙，至於同成均，又是聖廟之職，尤豈可蒙此詬恥，晏然翶翔乎？以臣愚見，不可不一番究竟，問於兩人，而細究其實，則誰是誰非，此直彼枉，必莫逃於淵鑑之下矣。上曰，朝廷自有體段，臺諫許以風聞，除非本事之關係至重，不可不辨覈之事，則豈可輕加査覈於言者乎？誠如卿言，則如趙鎭井之白地搆人者，當先覈，而其人猶以其疏之還給勿問，則獨於前吏判，何可査實乎？若使臺言，歸於無實，亦豈可以一重臣彈劾，加之以反坐之律乎，以此以彼，出場無期，自古受情外之斥，而不得辨白者何限，如文彦博之燈籠錦，注應辰之金鮒魚，猶且不免。此重臣之文學氣魄，固有可取，而但其規模，每異於人，或於不知之際，見欺於人，爲人所賣，至於得此梁楚乎云，而及見重臣之疏，備陳事實之相左，其後信其言而點下於官職矣。自古似此牌章，朝廷之處之者，皆如此，不徒爲其人，乃爲其官，爲朝廷也，政望或前望點下。卿何曰，除授乎？濟恭曰，除授，非特除之謂也，凡有除旨，皆稱除授故，臣未免混稱矣。上曰，黃翼成大臣也，有牛角鼠穴之說，凡事，豈可迫切爲之乎？濟恭曰，翼成公黃喜之不答兩牛優劣，至登《國朝名臣錄》，此固厚德，而至於朝廷事體，則當以正是非明黜陟爲主，若使翼成之於廊廟，亦用不辨兩牛之規模，則賢不肖混淆，安得做名相事業乎？且舊債物産等說，旣發於臺論，則未辨覈之前，淸銜美官，豈可無端爲之乎？上曰，大臣之言，旣如此則早出結末，固無不可，而設如左相之言，旣問於彼，又問於此，如是之際，朝廷之不尊，尤當如何，不然則使臺臣，指陳避嫌中該倅姓名，則或可爲重臣辨明之道耶？此等之例，古亦有之。秉模曰，綜核之政，固當如是，而兩問之際，徒損國體，設使査出姓名，其爲無節拍則一也。上曰，雖使左相當之，亦恐做時不如設時矣。濟恭曰，重臣對辯之疏，旣有十一文倅云云故，聞諸文倅，皆以此引義圖遞云矣。上曰，行幸時都差使員，不以楊牧差出，謂有實病，乃是因此情勢而然耶？畿伯使之來待也。濟恭曰，聞吳鼎源之說，雖死不欲往云矣。上曰，使畿伯嚴飭察任，可也。濟恭曰，朝參日，臺諫至發陞庠革罷之啓，此豈陞庠之罪哉？顧泮長之不得其人耳，譬如銓長，不能擇人，則罪在銓長，豈可竝與銓職而革罷之乎？上曰，然矣。罪在試官，則罪試官，罪在擧子，則罪擧子，乃是受敎，豈可因此而竝罷科場乎？濟恭曰，聞以昨冬陞庠事，至有四學通文，欲罰其圖囑之人云，士習誠亦駭然。而又豈非朝廷之羞恥乎？雖以昨冬春塘臺殿座時下敎觀之，殿下固已知此泮長之不勝其任，而畢竟復除，至於僨事，此與初不知其人而授任有異，臣固萬萬惶悚，而古人有言曰，責難於君，臣竊不能無憾於此擧矣。上曰，責難之言，予豈不樂聞，而其時不過以出門如見大賓，《中庸》何爲而作等語，出書題意，雖出矯文弊，此等之題，亦未必不售其小品之體，則泮長事，誠非矣。且因其時，帳殿之不爲待令，至有處分，旣非永枳之罪，則豈可以出題一事，至於終始靳點乎？此泮長，旣以名父之子，素著謹愼，豈料其取謗之至此乎？秉模曰，外間紛紜之論，臣亦聞之，而陞庠之易致人言，自古已如此矣。濟恭曰，臣於近日刑政，有可達者矣。前南兵使曺允精事，果駭妄，而雖以申大尹言之，果能律已善治，則兵使雖欲加之以諸般不韙之目，初豈敢生意乎？海尺十兩之稅，增爲二十兩，二十兩之稅，增爲四十兩，以道臣査庭諸招觀之，海尺至以是呈訴兵營，均役後，先朝或慮漁稅之年久濫觴，飭禁何等申複，而今乃不能致察，濫數至於加倍，則守令雖不自犯，其罪顧不重歟？至於八月屠牛，十月執捉，已是法外，而其後四十二隻之加捉禁屠。雖曰未，及徵贖，旣不決放，則自當次第徵出，可以知矣。北路民産，本自可矜，而如是之際，民怨安得流入兵營乎？兵使旣以擧措之乖當，罷其職，而備局草記之論斷申大尹，只以不能束濕，與襲謬等語，草草結構，此不過殿最中居中題目，王府視此而爲之議處，則其勘律，比兵使所被之律，當爲五十步百步，如是則何以使不法之守令懲畏，而呼冤之海尺與村氓，寧或解其鬱拂之心乎？臣意則申大尹，亟施竄配之典，以懲他人，斷不可已矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，今聞僚相所奏，備局之只憑道啓措語，而請令該府勘律者，果失之太輕，到今大臣建白，該倅竄配，則道啓不審之失，著矣。且於帥臣摘發之後，不卽自巡營登聞，致有帥臣從間路馳啓之妄擧者，終未免掩護守令之跡，咸鏡監司李鼎運，施以罷職之典，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，臣於今日賓廳，亦有先議於右相者，而右相之見，與臣有異，各邑之吏逋民反，必使發覺之該倅充代，而必使如此，則雖至倉庫空虛之境，決無發覺之理，且虛錄之數多，或至一二萬石，必使該倅，盡數塡補，則搜括民産之外，其將何處覓來乎？上曰，右相之意，何如？秉模曰，此亦舊典也，若不如是，則一張報狀之後，守令則都無事矣。旣以未捧，顯然載錄，則其勢必至於停退蕩減而後已，國穀之漸縮，豈不可悶，僚相之言，亦合權宜，而臣意則莫如遵守舊典矣。上曰，右相亦有可稟者乎？秉模曰，別無所奏，而北道習操事，詳探之，則南、北關，皆有未行操處云矣。上曰，未行操處，當爲春操，而道臣與兩閫，皆當遞易之時，似難爲之，曾經道臣，亦各陳所見也。華鎭曰，春操旣妨農時，民弊不可不念矣。民始曰，兩閫皆當迎送之時，則新閫下去之後，似難行操矣。上曰，然則再昨擧條批答，當改下矣。上曰，有司堂上有闕之代，筵稟還差，可也。濟恭曰，本司事務，臣旣未知，則有司差出，何以擧行乎？上曰，卿旣登筵，則下位大臣，不可替行，卿其相議以奏也。濟恭曰，備局有司只有一人，公事擧行，不免苟簡，刑曹判書趙鎭寬還差有司，使之察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉華鎭曰，元會穀之散置諸道者，本自不敷，如有不足之邑，則移牒惠廳，取用常賑穀，乃是百餘年已例，而因前惠堂李命植，以無得移用之意陳疏，而廟堂以除非萬不得已，則無得擧論之意，覆啓蒙允矣。常賑之耗縮，臣非不念，而各邑元會之不足，區劃無路，誠爲悶迫，依前取用之外，無變通，而事係穀簿，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？濟恭曰，均是國穀，不當計彼此，而惠廳之不爲推移，亦有意矣。秉模曰，旣是不得已，則與格外請得者，有異矣。上曰，依此爲之。民始曰，常賑穀之他司不得取用，旣已定式，未及數年，又復如前，則非但事面之如何？且常賑穀原數漸縮，而本廳與戶曹，互爲取用，實爲難繼之道，臣意則備局句管穀及常賑穀中，酌量一年耗條用下之數，請得原穀，仍作戶曹穀，以爲取耗支用之地，似好矣。上曰，大臣之意，亦何如？濟恭曰，當初旣難優劃，則後又不足，必至加請，其爲弊則一也。秉模曰，戶曹事勢，不可不念，以此劃給，亦似兩便矣。華鎭曰，元會常賑之通用，流來舊例與其創出新例之反生一弊，不若仍舊例之爲愈矣。上曰，此非時急之事，今姑置之，以待後日之爛商也，予嘗謂元會穀之多置，實有益於養廉便民之道矣。上敎濟恭曰，今番陵行，卿當先詣，而園所行禮時，則不必先詣矣。濟恭曰，亦當先詣於園所矣。上曰，然則從便爲之，而右承旨亦爲隨往也。上敎晩秀曰，僚屬啓下，勿以講學廳僚屬爲名，以元子僚屬爲稱，可也。弘遠曰，漢城左尹閔台爀除拜後，過三日不爲出肅，事甚未安。依定式，推考警責，仍卽牌招，而吏曹之不爲修送擧案，以致請牌之過時，當該不飭之堂上，亦不可無警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

○戊午正月十七日未時，上御重熙堂。都承旨入侍時，行都承旨李晩秀，記事官洪奭周、承膺祚、金履永，以次進伏訖。上曰，注書出去，次對擧條，速爲書入。賤臣承命先出。仍命退，承史以次退出。

1月18日

行都承旨李晩秀〈病〉。左承旨李勉兢〈坐〉。右承旨蔡弘遠〈坐直〉。左副承旨金啓洛〈坐直〉。右副承旨李海愚〈司僕寺進〉。同副承旨許晊〈坐〉。注書曺錫中〈病〉洪奭周〈仕直〉。假注書李弘謙〈仕〉。事變假注書李致祜〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○許晊啓曰，行大司憲宋煥箕，執義沈興永，掌令姜文會在外，掌令李儒修，持平李垿、趙得永傳旨未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李勉兢曰，禮房承旨入侍。

○李海愚啓曰，備局有司堂上趙鎭寬，京畿監司李在學，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○以大司諫宋銓，司諫李遇濟，掌令李儒修，持平李垿、趙得永牌不進罷職傳旨，傳于許晊曰，只推。

○以全羅監司李得臣啓本，充軍罪人李東錫，遭父喪，依法典給暇事，傳于李海愚曰，旣非重罪，放送。

○以全羅監司李得臣啓本，定配罪人韓師鎭遭母喪，依法典給暇事，判付內，啓下義禁府爲旀，罪自罪，情自情，雖有移配絶島之命，仍爲給暇事，三懸鈴行會爲良如敎。

○李海愚，以兵曹言啓曰，內吹螺赤及龍虎營兼內吹，今春等習角賞格，依啓下別單，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○許晊，以義禁府言啓曰，保放罪人安㢞，査啓啓下，還囚後稟處之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚，以訓鍊都監言啓曰，本局把摠李秉道，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李海愚，以舟橋司言啓曰，舟橋排設，今日畢役之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，向前兵曹前正郞閔命爀原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，向前咸悅前縣監權偗原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○掌令金宗發疏曰，伏以臣，草茅賤品，樗櫟散材，守分耕鑿，無意進就，迺蒙天地包含，滓穢竝容，如臣愚騃無用者，亦誤置收錄之中，柏府恩召，遽及圭蓽，感激之至，繼以涕泣，收捨殘喘，顚倒登程，天日若將瞻仰，父母若將密邇，寤寐至願，庶幾少酬，而第臣素患疝症，積成沈痼，夏日不敢飮水，秋後未或出門者，已十有餘年，今纔半日作行，暫失溫攝之節，衝激之氣，大加猖獗，摩足熨腹，少須扶延，狗馬微誠，尙切近耿之望，而氷雪餘寒，無復致身之路矣。伏乞曲垂鴻私，察臣情悃，勘臣違傲之罪，鐫臣所帶之職，以肅朝綱，以安微分焉，疾痛而呼，贅附還猥，而山野之性，自是愚沖，憂愛之情，不能遏住，區區有懷，乃敢盡達，幸少垂察焉。噫，今昌運無疆，元良漸長，國祚之靈長，係於元子，元子之仁善，在於導養，臣聞古者文母有娠。且有貽敎之法，太子乃生，已立保傅之官，胚毓之時，孩提之日，其所以早養而預導之者，如此其至，況今年過入學，禮將建冊，德輝已彰於內外，仁聞咸仰於遠邇，固天縱之姿而太平萬歲之基也，然其衛護之方，啓迪之術，似當加備而益愼矣。伏願殿下，詢訪耆舊，延聘丘園，使端潔博雅之士，儼恪謹厚之倫，羅列於前後左右，迭次於晝夜朝夕，幽僻奇誕之書，不留於聰明，戲慢俚俗之態，不設於身體，則所見皆正事，所聞皆正言，所行皆正道，而習與智長，化與心成，將見日遷善而不自覺矣。三代所以能長久者，以輔翊太子，有此具也，更伏念，晉接之際，雖皆正士，而燕私之時，使令於前者，必宦寺之輩也。大抵此輩，一以媚悅爲心，巧侫爲事，偵伺指意，售逞伎倆，甚有妨於養德性導正直之方，承令供役之外，待以嚴峻，勿使昵狎，亦防未然，戒無虞之一端，竝乞垂念焉，我殿下聖學高明，敎養有道，有不待疏逖之煩聒，而病伏旅館，跡阻脩門，岐嶷之儀，無計一覲，狂瞽之言，聊表愚衷，倘蒙不以人而廢其言，則千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。所陳，卽切實之言，當體念，待職名，上來察職。

○戊午正月十八日巳時，上御重熙堂。禮房承旨，京畿監司、有司堂上入侍時，左承旨李勉兢，記事官洪奭周、承膺祚、金履永，京畿監司李在學，有司堂上趙鎭寬，以次進伏訖。上敎在學曰，日寒尙如此，治道，何以爲之？在學曰，行幸只隔十日，而治道之節極難，至於橋梁莎土之役，設使解凍前爲之，解凍之後，亦難保其完固矣。上曰，虎網分排，皆已爲之，而民弊之端，另加嚴飭乎？在學曰，已皆分排，而虎網則別無爲弊之端矣。上曰，楊牧之不爲都差員，初謂實病矣，今聞其有情勢云矣。在學曰，果有情勢，而實病亦難强云矣。上敎鎭寬曰，諸道習操事，已爲行會乎？鎭寬曰，姑未及爲之矣。上曰，畿、湖、兩南及關東，當以正操例爲之，而今年則當有闊狹，亦以此意，卽爲行會也。又敎曰，刑曹殺獄文案，已盡完決乎？鎭寬曰，尙有未盡爲者矣。上曰，昨日大臣擧條與筵奏語意，判異，擧條批答之承書，亦多首尾之衡決，注書事，固可駭，而政院亦何不往復於大臣耶？仍命在學、鎭寬先退。勉兢曰，禮曹草記，以齊陵木根之現捉，請罪陵官，而已發覺之陵官，似不必請罪矣。上曰，若罪陵官，則此後必有掩置之弊，此草記還給也。勉兢曰，朝參日，明政門殿座時，軍兵標信，使之前一日祗受事，有口傳下敎矣，此後殿座，亦當依此爲之，而甲士騎士，散在各處，何以爲之乎？上曰，此只謂朝參時南北路作門軍兵標信也，其他殿座，則不必爲例矣。上曰，四邑摘奸御史，皆已下去乎？勉兢曰，皆於望後下去，而聞臣弟所報，則日寒如此之故，治道姑未始役，別無可察之事云矣。命書榻敎曰，王大妃殿進御參桂茶，自今日一貼式，限二貼煎入，三貼製入。仍命退，承史以次退出。

1月19日

行都承旨李晩秀〈坐〉。左承旨李勉兢〈坐直〉。右承旨蔡弘遠〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨李海愚〈司㒒寺進〉。同副承旨許晊〈坐直〉。注書曺錫中〈病〉洪奭周〈仕〉。假注書李弘謙〈仕直〉。事變假注書李致祜〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○許晊啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李海愚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李晩秀曰，都承旨入侍。

○許晊啓曰，行大司憲宋煥箕，執義沈興永，掌令姜文會在外，掌令李儒修，持平李垿、趙得永牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫宋銓，司諫李遇濟，獻納金孝秀，正言李德鉉、金熙華，掌令李儒修，持平李垿、趙得永牌不進罷職傳旨，傳于許晊曰，政官待開門，牌招開政，吏曹，隨駕官單子，待兩司備員書入，在外及衆所共知情勢兩司許遞，其外違牌臺諫只推，西班隨駕中，前備堂李書九敍用還差。

○以全羅監司李得臣狀啓，綾州牧使李宗燮，令該曹，催促赴任事，傳于蔡弘遠曰，何以不爲赴任，至今在京云乎？令該曹，待城門開，下送後，草記，未下直閫帥、守令，皆令明日辭朝。

○禁府照目，兵曹前正郞閔命爀矣，本府議啓內，正輦陪之無料應役，雖甚可矜，初不稟裁，擅自加料，揆以法綱，極爲可駭，以此照律罪，杖八十收贖，奪告身三等，私罪奉敎，依允爲旀，功議各減一等爲良如敎。又照目，仁同前府使尹衡東矣。本府議啓內，倉貸謬例，雖云査正民反吏逋之未捧，爲四百四十石零，倉貸加下之數，至於一百五十餘石之多，而現發於道査，則揆以糴法，罪實難逭，以此照律，罪從重論，告身盡行追奪，徒三年定配，勿揀赦前，私罪，奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。又照目，樂安前郡守安㢞矣。本府覆啓內，今以道査觀之，則移轉之，補縮，城樓之改建，需米之換用，與囚供，雖與差爽是乎乃，發賣倉穀，恣意幻弄，爲報私債，擅用公錢，固已不法之大者兺除良，莫重國穀，白地取用之數，至於一百三十餘石之多，究厥所爲，萬萬痛駭，照律勘斷罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，流三千里定配，私罪奉敎，名以犯手公穀，則無論十石與百石，何敢逭罪，而道啓中査招，前後各異，又令更覈，安知不更減石數，若光陽査事之漸增口數之爲乎？此亦有關刑政之一端，當該道臣推考，更爲行査，近於屑越，而模索照律，亦涉臆斷是置，然而幺麽殘邑之倅，不能盡心奉法，名登罪關那移，則亦不可以囚供之自明，吏招之相左，參酌白放，該倅段，施以不應爲事隨重之律，功減一等放送爲良如敎。又啓目，向前權偗亦，議處云云。更令本道，詳覈狀聞後稟處，何如？判付啓，依允爲旀，行査間，保放爲良如敎。

○許晊，以義禁府言啓曰，時囚罪人尹衡東，告身盡行追奪，徒三年定配，勿揀赦前，照律公事，判付內，依允，功減一等事，命下矣。尹衡東功減一等，告身盡行追奪，忠淸道忠州牧連原驛徒二年半定配，勿揀赦前，而議啓內辭意，具罪目，依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○許晊，以義禁府言啓曰，時囚罪人安㢞，杖一百收贖，告身盡行追奪，流三千里定配，照律公事，判付內，施以不應爲事理重之律，功減一等，放送事，命下矣。安㢞以不應爲事理重律，杖八十，奪告身三等，功減一等，杖七十收贖，奪告身二等放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊午正月十九日辰時，上御重熙堂。都承旨入侍時，行都承旨李晩秀，記事官洪奭周，記注官金良倜，記事官金履永，以次進伏訖。上曰，提調入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與藥房提調沈煥之，偕入進伏。命書榻敎曰，王大妃殿進御蔘桂茶前方中，人蔘加五分，加藿香一錢一貼煎入。煥之曰，行幸時茶飮所用江心水，例爲汲來矣，今番則何以爲之乎？上曰，置之。煥之曰，慈宮進御蔘吉茶，還宮前則當使分提調擧行乎？上曰，唯。煥之曰，內局所用熟地黃，所餘無多，不可不及今變通，當令該道，多數製上乎？上曰，考例更稟，可也。仍命退，諸臣以次退出。

1月20日

行都承旨李晩秀〈坐〉。左承旨李勉兢〈坐直〉。右承旨蔡弘遠〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨許晊〈坐〉。注書曺錫中〈病〉洪奭周〈仕直〉。假注書任百禧〈仕〉。事變假注書李致祜〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時午時日暈。

○藥房提調沈煥之，副提調李晩秀啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李海愚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀啓曰，吏曹判書閔鍾顯，參判李敬一，參議魚用謙牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安。判書，參判更卽牌招，何如？傳曰，允。參議只推，更爲牌招。

○傳于李海愚曰，南兵使留待。

○傳于李晩秀曰，諸承旨持公事入侍。

○備忘記，南兵使徐有秉下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○傳于李晩秀曰，都承旨入侍。

○李弘謙拿處，代以任百禧爲假注書。

○傳于李勉兢曰，左承旨入侍。

○傳于金啓洛曰，左副承旨入侍。

○傳于李晩秀曰，明日當由逌瞻門，展拜景慕宮，該房知悉。

○傳于李勉兢曰，發遣吏郞，諸執事淸齋與否，摘奸以來。

○有政。吏批，判書閔鍾顯進，參判李敬一進，參議魚用謙進，右承旨蔡弘遠進。以李泰永爲大司諫，鄭觀輝爲執義，吳大坤爲掌令，趙台榮、金憬爲持平，李弘達爲正言，李敬魯爲星州牧使，故牧使李思胤贈戶bb曹b參bb判b例兼韓豐君，韓恩君李元采考。

○兵批，判書李時秀病，參判柳誼病，參議兪漢寧入直進，參知柳師模病，右副承旨李海愚進。護軍韓晩裕、李書九，副護軍韓光植、宋銓、李肇源，副司直沈興永、姜文會、李垿、趙得永，副司果金熙華，竝單付，訓鍊正單柳相斗。

○傳于李勉兢曰，下直守令入侍。

○許晊啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○蔡弘遠，以吏曹言啓曰，新除授會寧都護府使李格戶奴呈狀內，矣上典，有七十二歲老父，衰病沈綿，寧日常鮮，近以寒感，一倍越添，目下情私，萬無暫時離捨之道，卽爲入啓遞差云，李格旣有兄弟，且其親年未滿七十五歲，則呈狀請遞，有違法典，雖未知其親病之如何，而促敎之下，不可一任其遲滯，申飭下送，何如？傳曰，允。

○蔡弘遠，以吏曹言啓曰，因全羅監司李得臣狀啓，綾州牧使李宗燮除朝辭赴任之意，該曹行會，殆近一朔，尙不赴任，令該曹，催促赴任事，判付內，何以不爲赴任，至今在京云乎？令該曹，待城門開下送後，草記，未下直閫帥守令，皆令明日辭朝事，命下矣。綾州牧使李宗燮，尙在前任淸風府使任所，初不上京，而自淸風，直爲赴任云故，自臣曹，行移於忠淸道臣處，使之催促登程後狀聞之意，敢啓。傳曰，嚴飭星火赴任後，令道臣狀聞，可也。

○李勉兢，以禮曹言啓曰，大報壇祭享，每年三月上旬內，擇日擧行事定式矣，吉日，令日官李廷馥推擇，則來三月初三日爲吉云，以此日定行，而初雖以親祭磨鍊，亦多有攝行之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，遣大臣攝行，可也。

○李勉兢，以禮曹言啓曰，皇壇壇上及祭器等物，每年孟春，戶禮曹堂上，奉審事定式矣。今正月二十四日，臣曹與戶曹堂上，奉審後稟處，何如？傳曰，允。

○李海愚，以備邊司言啓曰，新除授會寧府使李格，親年旣未滿七十五歲，又有兄弟，則揆以法典，事當催促下送，而今聞其親病沈綿云，其在孝理之政，有難强令赴任於數千里之外，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李海愚，以兵曹言啓曰，宣傳官南建中，身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，病旣如此，則不可强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李海愚，以都摠府言啓曰，副摠管李集斗，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去，而逐日赴坐，煩稟未安。入審間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○許晊，以義禁府言啓曰，北靑前府使申大尹，亟施竄配之典事，承傳啓下矣。申大尹平安道寧邊府竄配，而以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○許晊，以義禁府言啓曰，卽接江原道原州牧丹丘驛徒二年半定配罪人閔百恒戶奴呈狀，則閔百恒，發配草記允下之後，纔出門外，身病沈重，不得前進，仍於今月十九日身故云，徒流案頉下之意，敢啓。傳曰，知道。罪名蕩滌，可也。

○李海愚，以御營廳言啓曰，今正月二十一日，景慕宮展拜時，依兵曹節目，集春營入直軍四十名，新營入直千摠金漢升，領赴于禁衛營都領陣，該入直哨官印時彦，率該哨標下軍七名，仍直，東營入直軍三十名除出，入直把摠朴光遇率領，宮大門外把守，而竝待標信出用，解嚴後，各還本處入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚，以御營廳言啓曰，依下敎，箭串場內，捉虎校卒撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，全州前判官尹光垂原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，旣有捧草供以入之命，上裁，何如？判付啓，蘇弊與濟私，都無論，作法於涼，其弊爲貪是隱，則名以救弊，不念貽民弊之端，捧六分三，自歸倍徵者，焉逭爲法受弊之罪乎？設有營門之節目，犯此擧者，該倅也，不可以添入自備錢作穀，又與道伯面議，有所分揀，渠以拔例陞擢之人，名登道啓者，駭然甚矣，卽爲草記照律放送爲良如敎。

○正言金熙華疏曰，伏以臣之老母，方在臣兄臣熙朝永興任所，而當此換節之時，素患痰癖之症，挾感添劇，食飮全却，氣息凜綴，專人來到，促臣歸視，臣自聞此報，心神飛越，按住不得，忙陳短章，徑發覲行。伏乞聖慈，俯垂諒察，遞臣所帶之職，以便救護，治臣擅行之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。踏啓字。

○掌令李儒修疏曰，伏以，臣自奉除旨，連違召牌，始冀蒙遞罷之恩，終自積逋傲之罪，臣雖愚騃，豈不知恩命及身，竭蹶之爲合義，幸行當前，偃息之爲隳分，而敢爲此猥濫唐突哉？第臣老母衰爍隨齒，癥癖成痼，纔經冬寒，重嬰時感，喘嗽交劇，精神昏眩，左右扶將，只有臣身，離側無望，私情煎迫玆敢疾聲仰籲，以暴微懇。伏乞特命鐫改臣所帶之職，以便救護，因治臣逋慢之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○戊午正月二十日辰時，上御誠正閣。藥房入診，諸承旨持公事入侍時，藥房提調沈煥之，副提調李晩秀，左承旨李勉兢，右承旨蔡弘遠，左副承旨金啓洛，右副承旨李海愚，同副承旨許晊，記事官洪奭周，假注書李弘謙，記事官金良倜，金履永，檢敎待敎李存秀，醫官柳光翼、金孝儉、李敬培、李敏德、李周憲、李惟鑑、玄必采、吳仁豐、丁希泰、朴宗潤，以次進伏訖。煥之曰，春寒尙峭，聖體，若何？上曰，一樣矣。煥之曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，醫官待令，入診，何如？上曰，置之也。上曰，承旨各奏公事也，弘遠讀奏平安監司朴宗甲狀啓，龍崗縣監金圭夏到任事，啓洛讀奏忠淸監司韓用和狀啓，前判書宋煥箕處歲饌輸送事，晊讀奏黃海監司李義駿啓本，罪人奴億卜康翎縣到配事。上命分書判付訖。勉兢曰，社稷壇祭享，與陵幸相値，何以爲之乎？上曰，祭享日字，或有進退之例否，承旨出去知入也。勉兢承命出問回奏曰，近例無退行之例云矣。上曰，使禮判詳考前例，更爲草記也。弘遠曰，未下直守令，旣有催促之命，而會寧府使李格，以親病不得辭朝云矣。上曰，亦以親年，不爲下去乎？弘遠曰，聞其親年，爲七十二云矣。上曰，旣未滿七十五，則非法典所拘，使該曹草記，可也。勉兢曰，陵幸出宮時刻，旣在二月初一日二更，則禮曹時單子，以何時爲定，而幸行時擧行文書，皆當以初一日書之乎？上曰，時刻當臨時下敎，而文書則皆以初二日擧行，甲寅幸行，亦於前一日申時出宮，今番亦依甲寅謄錄爲之也。命書榻敎曰，南兵使入侍，奭周承命出傳，與南兵使徐有秉，偕入進伏。上命有秉進前，有秉進奏職姓名。上曰，下去努力爲之也，仍命宣諭，海愚讀宣諭訖，命先退，有秉退出。命勉兢書榻敎曰，星州牧使之代，拔例擇差，待下批，當日給馬下送，無敢遲滯。上曰，旣有給馬之命，則新延之夫刷馬錢，例當除之，而近來守令，雖給馬而依例捧之云，此後各別申飭，可也。命晩秀書傳敎曰，此時嶺南守令，豈可一刻曠官，政官之連事違召，事甚未安。吏曹長、亞堂推考，參議只推，更爲牌招，使之斯速開政。又命書傳敎曰，右承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。上敎勉兢曰，駕過地方祠墓及故家之當爲致祭處，曾令抄出矣。何至今不爲入啓乎？勉兢曰，聞方自畿營抄錄云矣。弘遠曰，記注事體，本自嚴重，況日前筵說，所重尤別，而上敎本旨，旣未諦悉，諸臣奏語，又多錯漏，當該注書，疎忽不謹之罪，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之律，何以爲之乎？上曰，拿處，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月二十日辰時，上御重熙堂。都承旨入侍時，行都承旨李晩秀，記事官洪奭周，記注官金良倜，記事官金履永，以次進伏訖。上曰，去十二月日記中，威化島許耕便否一款，筵話有爽實處，使之改修。仍命退，承史以次退出。

○戊午正月二十日未時，上御重熙堂。左承旨，左副承旨，守令同爲入侍時，左承旨李勉兢，左副承旨金啓洛，假注書任百禧，記注官金良倜，記事官金履永，星州牧使李敬魯，以次進伏訖。上曰，下直守令進前，敬魯進奏職姓名。上曰，今年嶺南民憂，大抵孔殷。該邑雖曰，稍實，而須下去勉爲之，可也。又敎曰，何當發去耶？敬魯曰，今日內，欲爲發去矣。上曰，旣已給馬下送，則夫刷馬錢，不爲更捧之法意，爾果知之乎？敬魯曰，曾有所聞知矣。上曰，宣諭除之命、敬魯先退。上曰，此倅於故相尹東度爲外孫乎？啓洛曰，爲甥姪矣。上曰，頗有故相典型而身長稍過之矣。上曰，右承旨緣故出何也。勉兢曰，聞有妻病矣。上命書傳敎曰，右承旨許遞。前望單子入之，待下批牌招察任。上敎勉兢曰，社壇祭享或有因他故相値退行之前例云耶？勉兢曰，前此未嘗有退行之例雖曾一番退行，而非可援例者矣。上曰，從前必有陵幸相値之時，其時亦不退行與否，詳問知入，可也。仍命退，承史以次退出。

1月21日

行都承旨李晩秀〈緣故出〉。左承旨李勉兢〈緣故出〉。右承旨未差。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐直〉。同副承旨許晊〈坐直〉。注書曺錫中〈病〉洪奭周〈仕直〉。假注書任百禧〈仕〉。事變假注書李致祜〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更月暈。

○許晊啓曰，大司憲宋煥箕在外，執義鄭觀輝，持平趙台榮傳旨未下，掌令李儒修受由，掌令吳大坤，持平金憬呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫李泰永，司諫李遇濟，獻納金孝秀，正言李德鉉、李弘達，執義鄭觀輝，持平趙台榮牌不進罷職傳旨，傳于許晊曰，只推。

○傳于李海愚曰，侍衛軍兵毛具。

○李海愚，以禁衛營言啓曰，各軍門試射時，沒技人，別單書入，曾有前例矣。今正月二十日，番中日時，泰仁軍閑良金振玉，片箭邊三中沒技，依例別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○行護軍李書九疏曰，伏以臣，不才無能，當官失職，自速臺評，幸被薄勘，不意譴罷未久，敍復自如，臣誠慙惶，靡所措躬，竊伏念臣，猥以庸姿，過蒙拔擢，叨掌樞筦之要務，與聞廟堂之末議者，已有月日，而學識空疎，智慮淺短，未嘗建一言論一事，仰贊廈氈之謨，少補民國之計，古所謂大夫之服官政者，其責必不如是焉止耳。人雖不言，臣實自愧，至於向日事，而昏謬顚錯之罪，尤無所逃矣。夫邊門詰戎，有國大政，南北分制，春秋輪操，成憲具在，按例考檢，書思以對，是乃職掌之所當爲也。猶且貿貿然莫知方向，屢承諮詢，而終不能敷奏詳明，上貽至尊之勤勞，下爲同朝之憂歎，蓋其愚陋無用之實，卽此難掩，而臺閣糾劾之言，正是不易之公論，雖荷殿下曲賜庇覆，强加剪拂，鹵質難矯，廉防至重，而報效之道，莫過於守拙息補之方，惟在於反求，則去就之間，臣亦可以知所自處矣。伏乞聖慈，諒臣身之不可以復玷任使，亟遞臣所帶之任，重勘臣不職之罪，以正國體，以安微分，公私幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○戊午正月二十一日辰時，上詣景慕宮展拜入侍時，行都承旨李晩秀，左承旨李勉兢，左副承旨金啓洛，右副承旨李海愚，同副承旨許晊，記事官洪奭周，假注書任百禧，記事官承膺祚、金履永，檢校待敎沈象奎、李存秀，以次侍立。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出交泰門、永淸門，由明政門，出弘化門，入逌瞻門。命勉兢書傳敎曰，先農壇祭傳香後，禮房承旨，依定式，與獻官，進詣神室，陪奉神位版，還奉亦如之，而今夜當出齋便殿，以待享事之告成，此意，承旨傳之，獻官仍留檢飭。兵曹判書李時秀奏曰，今番幸行時，各項軍務節目，纔已啓下，今將知委各營，而壯勇外營馬步軍兵旗鼓前排，聚待信地，與遲遲臺聚待時，不無掣礙者，臣意則親軍衛別軍官外使率領，待令於畔亭三巨里前路，步軍則大皇橋東邊，聚會結陣，待隨駕先廂來到，仍以先廂行營，而親軍衛，作先驅，出步軍頭局，越大皇橋北大路，布列成陣然後，步軍尾局，接原先廂頭局，外使率領行陣，別軍官，依前攔後，則似合方便，至於前排巡牢，如前分站，而遠站則來待龍仁邑站，近站則來待畔亭三巨里，旗鼓，大皇橋西邊，逌瞻峴前路，擺列以待，亦涉便當，以此〈出擧條〉原節目中，改付標，行會外營，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍詣神門外，降輿步詣，就板位，引儀唱再拜禮，行再拜禮訖，仍詣廟內奉審，還御齋殿，少頃，出齋殿門，乘輿出逌瞻門，入弘化門、明政門、永淸門、交泰門還內，諸臣以次退出。

1月22日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪義榮〈坐〉。行右承旨李益運〈坐直〉。左副承旨金啓洛〈坐〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨許晊〈坐直〉。注書曺錫中〈病〉洪奭周〈吏曹回啓未下〉。假注書任百禧〈仕直〉。事變假注書李致祜〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○許晊啓曰，行大司憲宋煥箕在外，執義鄭觀輝，掌令吳大坤，持平金憬、趙台榮牌招啓辭未下，掌令李儒修受由，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，來二十五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李海愚啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李海愚啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金啓洛曰，左副承旨入侍。

○傳于李海愚曰，軍士房承旨入侍。

○承旨前望單子入之，李鼎揆、洪義榮、李益運落點。

○兵曹口傳政事，護軍李晩秀單付。

○禁府啓目，假注書李弘謙原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，分揀放送爲良如敎。

○以濟州防禦使曺命楫狀啓，唐柚子所結，只爲二十五箇，肇慶廟五箇，依例封進，而二十箇上送禮曹，以爲稟旨進獻，莫重貢果，每致不足，惶隕待罪事，傳于洪義榮曰，勿待罪事，回諭。

○洪義榮，以禮曹言啓曰，卽接濟州牧使曺命楫狀啓謄報，則去十一月令，宗廟、景慕宮薦新唐柚子所結，只爲二十五箇故，肇慶廟薦新五箇，依例封進，而謹援已例，二十箇都封上送，以爲稟旨進獻事，爲辭矣。在前如此之時，有減數薦進之例，今亦依此例，當日推移薦進，何如？傳曰，允。

○注書洪奭周疏曰，伏以新除授行左承旨臣洪義榮，卽臣之伯父也，旣有應避之嫌，而揆以格例，在下當遞，玆敢不避猥越，冒瀆宸嚴。伏乞聖明，亟命鐫遞臣職，以存公格，千萬幸甚云云。省疏具悉。疏辭，下該曹稟處。

○戊午正月二十二日辰時，上御便殿。左副承旨入侍時，左副承旨金啓洛，記事官洪奭周、吳泰曾、金履永，以次進伏訖。上曰，昨日南壇祭享，果爲精潔乎？啓洛曰，果皆精潔，而祭器之滌濯，祭品之熟設，亦皆致精矣。上曰，何時行祀，而更點何以知之。啓洛曰，三更五點，始爲行禮，而雖無更點，亦可定其時刻矣。上曰，左承旨親病何如云耶？啓洛曰，雖無危症，亦無減勢云矣。命書傳敎曰，都承旨聞有身病，左承旨聞有親病，竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。上曰，畿伯當以道路橋梁檢飭之節發行，自政院經稟，待發落出去之意，分付。仍命退，承史以次退出。

1月23日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨洪義榮〈坐直〉。行右承旨李益運〈坐〉。左副承旨金啓洛〈坐直〉。右副承旨李海愚〈坐〉。同副承旨許晊〈坐〉。注書曺錫中〈仕直〉洪奭周〈未仕進〉。事變假注書李致祜〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李益運，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李益運啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李益運啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪義榮啓曰，左副承旨金啓洛，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪義榮曰，左承旨入侍。

○傳于李益運曰，右承旨入侍。

○傳于李益運曰，京畿監司入侍。

○傳于金啓洛曰，左副承旨入侍。

○都摠管前望單子入之，徐鼎修落點。

○以都摠管徐鼎修牌不進推考傳旨，傳于李益運曰，更爲牌招。

○李海愚啓曰，行大司憲宋煥箕在外，執義鄭觀輝，掌令吳大坤，持平金憬、趙台榮，牌招啓辭未下，掌令李儒修未肅拜，監察茶時之意，敢啓。傳曰，隨駕官單子，尙不修入，請由及呈告人，許遞，前望單子入之，待下批牌招。

○臺諫前望單子入之，執義柳畊，掌令崔烜、李顯默，持平李弘達、申溆落點。

○李海愚啓曰，新除授執義柳畊，掌令崔烜、李顯默，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用，此外，卿宰侍從罷散人敍用。

○傳于李海愚曰，政官待開門，牌招開政，會寧府使差出，使之從速辭朝。

○以都摠管徐鼎修，再牌不進推考傳旨，傳于李益運曰，更爲牌招，違牌，勿捧傳旨。

○以持平申溆牌不進罷職傳旨，傳于李海愚曰，只推。

○傳于金啓洛曰，今已夜深，尙不出肅，都摠管徐鼎修推考，牌去來，各別催促，使之卽爲肅命。

○以慶尙監司李亨元狀啓，淸道郡守申大羽，病勢添劇，廢衙闕務，不得已罷黜事，傳于金啓洛曰，該邑民事，若非難强，豈至於呈遞乎？該倅申大羽改差，其代，令該曹口傳，以經幄法從之臣，另擇差送，待下批辭朝，乘傳兼程赴任，使望哺之民情，得以有恃。

○吏曹口傳政事，以金履喬爲淸道郡守。

○掌令李顯默啓曰，臣於見職，自來情勢，夫豈有一分堪承之望，而況於柏府，曾經亞憲，今玆新除，揆以公格，有難冒膺，何敢蹲仍於臺次乎，請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○戊午正月二十三日辰時，上御便殿。左承旨入侍時，行左承旨洪義榮，記事官曺錫中、吳泰曾、金履永，京畿監司李在學，定例堂上李時秀，以次進伏訖。上曰，畿伯何日當發，治道摘奸之行耶？在學曰，再明欲下往，而往來當爲三日矣。上曰，何日當過險川。在學曰，卄六日午間，當過險川矣。上曰，己亥年雙嶺致祭，則駕過日爲之，今番險川，則卿旣下往，先爲設祭好矣。壇設上中下三層，而下層則當祭軍卒在也，備酒殺豕，多設飯羹，必務豐潔，而所入則會減，可也。在學曰，祭文則當待製下矣。上曰，事蹟姑未考出，有難趁再明製下，待製下，令都差員爲之好矣。時秀曰，二月初一日眞殿展拜時，侍衛當爲磨鍊，而取考昨年謄錄，則侍衛，以入直磨鍊，雲寶劍置之，只別雲劍，以隨駕人，留門後入來侍衛，挾輦軍，以金虎門軍三十名爲之，前排五雙，壯勇營軍待令，侍衛人員服色，各以隨駕留都服色爲之矣，今番亦依此爲之乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，今番行幸時，大駕龍驤鳳翥亭少駐事，旣已節目啓下矣。侍衛亦當隨入故，敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，陵幸回鑾後，隨駕軍兵犒饋，近年連以乾物分給矣。今番亦依此擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

○戊午正月二十三日辰時，上御便殿。右承旨入侍時，行右承旨李益運，記事官曺錫中、金珍恪，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，左副承旨金啓洛，承牌與否，知來。賤臣承命出問回奏曰，已入來矣。上曰，使之越來鑄字所也。仍命退，承史以次退出。

○戊午正月二十三日午時，上御便殿。左副承旨入侍時，左副承旨金啓洛，記事官曺錫中、金珍恪，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，廣州治道何如云耶？啓洛曰，旣非前日作路處，且當解凍之時修治之節，甚難云矣。上命書傳敎曰，摠管中，以實職隨駕人許遞，前望單子入之，待下批牌招察任，仍命退，承史以次退出。

1月24日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨李益運〈坐直〉。右承旨金啓洛〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨未差。同副承旨未差。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事變假注書李致祜〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李益運啓曰，同副承旨許晊，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞。

○金啓洛啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，今日政新除授臺諫，待下批牌招，何如？傳曰，允。

○金啓洛啓曰，都摠管徐鼎修，特敎申飭之下，來詣朝房，謂有情勢，屢度催促，終不承膺，莫重命牌，經宿闕外，事體所在，萬萬未安。從重推考，何如？傳曰，處義豈不過乎，摠管非劇務，則病可强力，至於情勢，尤非一直如彼者，揆以分義，極甚未安。更爲牌招，有關事面，驪州牧使除授，當日辭朝，時任牧使，遞付京職。

○傳于金啓洛曰，右承旨入侍。

○傳于李益運曰，左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，金達淳落點。

○傳于李海愚曰，右副承旨入侍。

○傳于李海愚曰，驪州牧使入侍。

○傳于李益運曰，飭敎何等嚴截，昨年亦旣被罪，而今番擧行，不但助勷莫甚，擧措之駭悖，寧有如許無據之人乎？名雖守令，徒貽民弊，卽令畿伯，另定一校，拿來該差員王道常，嚴加拘留於廣州留營，駕過後，當處分，華城站記過待令事，星火分付，繡啓姑未啓下，而列邑囚禁校吏，爲先特放，更觀前頭事，一體知委各該邑事，分付畿伯。

○傳于李益運曰，當該煩稟承旨許遞。

○傳于李益運曰，備堂事，有關體統，旣命越俸，又命卽薦，而今已夜深，薦望尙不入來，回公備郞，往來之規行矩步可知，極爲痛駭，當該備郞汰去，因此致煩酬應，當該坐直承旨遞差。

○金達淳啓曰，坐直無人，行左承旨李益運，右承旨金啓洛，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李益運，以備邊司言啓曰，咸鏡監司罷職之代，使備局諸宰，依例議薦，今至屢日，行上護軍鄭民始，兵曹判書李時秀外，許多諸宰，一竝不薦故，使之更爲往復，至三至四，牢執不聽，議薦者不滿三員，則不得完薦，古例卽然，揆以事體，萬萬未安。當該不薦諸宰，竝從重推考，以警日後，何如？傳曰，有關事面，不可推考而止，越俸一等，旣有今政下批之命，卽刻一傡捧薦擬入，，可也。

○備邊司薦望，以李集斗爲咸鏡監司。

○有政。吏批，判書閔鍾顯進，參判李敬一式暇，參議魚用謙式暇，行左承旨李益運進。啓曰，會寧府使，今當差出，而當品中可擬之人乏少，承旨及曾經堂上兵使，竝擬，何如？傳曰，允。以朴孝成爲正言，金持默爲司饔提調，李敬一爲內贍提調，趙鎭寬爲司譯提調，趙宗鉉爲典牲提調，權珏爲敦寧判官，南學訓導單李學淵，書題二單金興大，李鳳頭。

○再政。以李義綱爲刑曹參議，咸鏡監司單李集斗。

○三政。以李仁秀爲會寧府使。

○李益運，以吏批言啓曰，會寧府使李格，旣未赴任而遞改矣，所授加資，依例還收，何如？傳曰，允。

○前府使李格，今降通政降資事承傳。

○兵批，判書李時秀病，參判柳誼病，參議兪漢寧病，參知柳師模入直進，右承旨金啓洛進。僉知單朴來源，護軍洪義榮，副護軍李勉兢、蔡弘遠、朴宗來，副司直鄭觀輝、李儒修、吳大坤、趙台榮、金憬，副司果申大羽，竝單付。

○再政。大護軍李祖源，護軍徐邁修、李鼎運，副護軍李尙度，竝單付，咸鏡道節度使單李集斗。

○金啓洛，以兵曹言啓曰，闕內入直訓鍊都監局別將、把摠、哨官，及內三廳將、守門將禁衛營把摠、哨官等番單子，每中日入啓受點矣。今此幸行相値，勢難受點，依定式來二月初五日入直人員，今正月二十九日入啓單子，竝爲受點，趁期替直，分所單子，來二月初一日書入，初八日番單子，回鑾翌日，卽爲書入，巡將監軍，來二月初一日入啓單子，預爲排日受點，逐日受牌，大省記及別省記，自來二月初二日，初六日至，初一日預爲書入，京中軍號，亦自來二月初二日初六日至，初一日預爲啓下，留置政院，逐日頒布，隨駕所軍號，自隨駕所，啓下頒布之意，敢啓。傳曰，知道。

○執義柳畊啓曰，請寢李汝節定配之命，更令王府，嚴覈取服，施以當律。〈措辭見上〉新除授掌令崔烜，時在京畿果川地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。

○戊午正月二十四日辰時，上御便殿。右副承旨、驪州牧使入侍時，右副承旨李海愚，記事官洪奭周、金景煥，記注官金良倜，驪州牧使徐鼎修，以次進伏訖。命書榻敎曰，咸鏡監司之代，今日政下批。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月二十四日午時，上御便殿。右承旨入侍時，右承旨金啓洛，記事官洪奭周，記注官金良倜，記事官金履永，舊抄啓文臣李書九，以次進伏訖。上敎書九曰，向來臺啓，至有焉用有司之語，而予於伊時，未及詳聞矣，茂山以北之區別，不載於該道狀啓耶？書九曰，狀啓中，必有之，而臣實昏迷，不能詳察矣。上曰，四書三經，欲作一圖，揭之于壁，如《大學》則先立經一章爲綱，而其下細分間架，列書傳十章章名，而又其下，各註某章之釋某事，《論語》、《孟子》則列書篇名，而各註某篇之爲幾章，《論語》則每篇篇題，亦當載錄，《易經》則卦畫之下，當書序卦，其餘諸經，亦當依此爲之，而每經字數之載錄，始於歐陽公讀書記，此亦逐篇計字，分註其下爲好，《禮記》、《春秋》，亦當竝爲，而凡例似難，此亦從好爲之，至於間架之或縱或橫，分註之或詳或略，惟係述者之能，先出草本，從速入啓也。書九曰，《春秋》本無篇名，只當以十二公分綱矣。上曰，從便善爲，而《四書章圖大成》，頗有可考之例，參互考見，好矣。仍命退，諸臣以次退出。

1月25日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李益運〈坐直〉。行右承旨金勉柱〈坐〉。左副承旨李泰永〈坐〉。右副承旨金啓洛〈坐直〉。同副承旨李溏〈坐〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事變假注書李致祜〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時，日暈兩珥，白虹貫日。

○藥房提調沈煥之，右承旨金啓洛啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李益運啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李益運啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李益運啓曰，新除授北兵使李潤謙，時在會寧府任所，而有除朝辭赴任之命矣。密符則以前兵使鄭觀采所佩，仍爲傳授，諭書則安寶，使院吏齎傳，何如？傳曰，允。

○李益運啓曰，定例堂上李時秀，禮曹判書趙尙鎭，京畿監司李在學，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于李益運曰，左承旨入侍。

○傳于李益運曰，軍士房承旨入侍。

○傳于李益運曰，來待諸臣入侍。

○傳于金啓洛曰，當該中官拿處。

○承旨前望單子入之，洪明浩、金勉柱、李泰永、李溏落點。

○傳于洪明浩曰，承旨房仍，左承旨爲軍士房。

○傳于李泰永曰，兩廟節享後，分胙致膰，儀節錯雜，莫重肅嚴之地，喧聒欠敬，此後依定式，獻官檢飭，仍留躬察，撤饌然後退去，句管堂上，亦爲送校檢飭，而壯勇大將一體例兼事，分付，獻官仍留，檢察一款，纛所，準此事亦爲分付。

○以大司諫李泰永牌不進罷職傳旨，傳于金啓洛曰，只推。

○以司諫李遇濟，正言李德鉉牌不進罷職傳旨，傳于金啓洛曰，只推。

○以都摠府侍衛望筒，傳于李益運曰，未差之代，令該曹口傳差出。

○兵曹口傳政事，以沈晉賢爲都摠管，白師謹爲副摠管。

○以中官白喜章拿處傳旨，傳于金啓洛曰，分揀。

○掌令崔烜啓曰，臣於臺職，豈有一分堪承之望，而日前待罪薇垣，以賓對不參，至被譴罷之典，臣方惶懍愧恧，縮伏訟愆，不意掌憲新除，遽下於此際，恩敍又降，在臣義分，固當竭蹶趨膺，而第臣曾經亞憲，今此見叨之職，有違格例，勢難仍冒，伊日適出郊外，今始來避，所失尤大，以此情踪，何敢一刻晏然乎？請命遞斥臣職。答曰依啓。

○李益運啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外傳旨未下外，未肅拜人員，待開門牌招，何如？傳曰，允。

○李益運，以右邊捕盜廳言啓曰，本廳兼從事官柳啓源，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○金啓洛，以刑曹言啓曰，依下敎，司謁金頊，笞五十照律，收贖放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，時囚罪人尹光垂草供判付內，蘇弊與濟私，都無論，作法於涼，其弊爲貪，名以救弊，不念貽民弊之端，捧六分三，自歸倍徵者，焉逭爲法受弊之罪乎？設有營門之節目，犯此擧者，該倅也，不可以添入自備錢作穀，又與道伯面議，有所分揀，渠以拔例陞擢之人，名登道啓者，駭然甚矣，卽爲草記照律放送事，命下矣。取考律文，則《大明律》，《囚公擅科斂條》有曰，凡有司官吏人等，因公擅自科斂所屬財物者，坐贓論，坐贓致罪條有曰，六十貫，杖八十，制書有違條有曰，凡奉制書有所施行而違者，杖一百。名例有曰，二罪俱發，以重者論，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣，尹光垂從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等，可也。

○金啓洛，以義禁府言啓曰，尹光垂，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送草記批旨內，允，如有功議，各減一等可也事，命下矣。尹光垂十三代祖坤，佐命功臣云，功減一等，杖九十收贖，奪告身四等之意，敢啓。傳曰，知道。

○獻納金孝秀啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請濟州牧定配罪人姜彝天，黑山島定配罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢，亟令王府拿來，設鞫嚴問，夬正典刑，其餘徒黨，亦令嚴鞫處斷，以折奸萌。〈措辭見上〉新除授正言朴孝成，時在京畿廣州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。在外臺諫許遞，令政院，前望單子入之，可也。正言前望單子入之，金和鍾落點。

○戊午正月二十五日辰時，上御便殿。來待諸臣入侍時，右承旨金啓洛，記事官曺錫中、承膺祚、金履永，京畿監司李在學，兵曹判書李時秀，以次進伏。上曰，禮判俄命同入，何不入來耶？啓洛曰，禮曹判書趙尙鎭入侍有命，而司謁誤傳，以致登筵之遲滯，當該司謁，不可無飭，令攸司，科治，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，禮判及有司堂上李書九，卽令入來。賤臣承命出傳，偕入進伏。時秀曰，留都大臣兼察將任故，俄者送言於定例堂上，以爲似不可無手旗云矣。上曰，若於習陣時則雖不可無手旗，而只是留都，則不必有手旗矣。時秀曰，節目啓下後，謄關華城矣，卽見華留文牒，則外營軍五哨內二哨，則以陵所環衛磨鍊，而三哨則無區別去就，詣華城後，未知何以擧行云，臣亦未見節目啓下時故，不能詳知矣。上曰，問於兼大收gg將g使之改付標，而依昨年例，臨時區處，則亦不必改付標也。尙鎭曰，今此幸行時出宮吉時，因於判書李時秀所啓，差早推擇事擧條啓下矣。問于日官，則來二月初一日戌時爲吉云，以此時磨鍊以入，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，出宮吉時，以初一日戌時磨鍊，則軍令亦當改付標以入故，敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上敎書九曰，險川致祭祭文，當製下，而事蹟多未詳，首先勤王者，卽湖南伯鄭世規，而軍敗後，墜岸得免，如連山縣監金弘翼，公州營將崔震立，皆殉節者，而又有金井察訪李姓人，忘其名矣，卿須考出其事蹟以奏也。書九曰，李則似是李尙載，而此外又有前府尹黃珀爲別將，前縣監李楗爲中軍，同時戰亡矣。上曰，詳考以納，可也。險川致祭獻官，謹當爲之。在學曰，初以驪州牧使爲定，今旣遞職，坡州牧使，則有親病云，以南陽府使爲之，何如？上曰，金浦郡守曾經承旨，以金浦爲之好矣，至於諸執事，則廣判，可爲兼大祝，其他察訪及通津府使，亦皆可爲矣。命啓洛書傳敎曰，爲檢滯囚之弊，不拘夜深，其夜捧供，仍令議處照律，放送後，草記，幾乎徹宵，今聞尹光垂，尙在滯囚，亦當初不能別白知委之，該房承旨推考。又命書榻敎曰，在外承旨許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月二十五日辰時，上御便殿。軍士房承旨，兵曹判書入侍時，行左承旨李益運，記事官洪奭周、承膺祚、金履永，兵曹判書李時秀，以次進伏訖。益運曰，壯勇兼大將，纔有入侍之命，而已爲出去矣。上曰，龍驤鳳翥亭，雖以少駐磨鍊，而實與宿所無異，環衛之節，合有更爲磨鍊矣。時秀曰，少駐旣在初一日，則軍令當爲改付標啓下矣。上曰。唯。上曰，二直提學之病，何如？時秀曰，尙未夬愈，而隨駕則必欲爲之矣。上曰，騎省堂郞之不能擇人久任，莫甚於近日，城門開閉之節，闕內跟隨之法，果能無懈弛之歎乎？另加修擧，俾有實效，而本曹財力之捧入與應下者，數甚夥然，出納之際，得無從中消縮之弊否，此亦各別檢察也。時秀曰，禁軍私習節目，前判堂，因下敎，議于諸將臣，有所出草者矣，當於來月回鑾後入啓乎？上曰，依此爲之。仍命退，諸臣以次退出。

○戊午正月二十五日未時，上御誠正閣。左承旨入侍時，行左承旨李益運，記事官曺錫中、承膺祚、金履永，以次進伏訖。上曰，一旬之問，再度虹變，不勝萬萬懍惕，而果見之否？益運曰，以其時刻之不久故，未及見矣。上曰，先朝乙丑正月日記持入者，考見也。其時亦屢有虹變，日上修省之方，朝廷陳戒之辭，皆是今日可法矣。益運考見，讀奏備忘記及諸臣箚啓。仍曰，正月初二日、十一日、十二日、十七日，俱有虹變，而院啓堂箚，或有或無，十二日則大臣聯箚，玉堂請對陳戒，承旨隨入，請求言矣。上曰，修省之道，只在務實，雖以日記觀之，以我先大王遇災警惕之念，靡不用極，而專在於至誠對越故，如減饍求言，猶屬末節，至於諸臣箚啓之或有或無，亦此於務實底道理，非謂不言之爲務實也。特以不必每每爲例套之語，徒作應文之擧也。今也則不然，非不有災輒有言，連篇累牘，三司迭發，而究其歸，則只不出對策擧子誠救弊，誠之一字，豈非好題目，而雷司說去，人人如是者，反歸於不切實而循套習，此後進言之時，必令務從的當，而苟有可言之事，則不嫌其人人而言之，其言之而如無特異之言，則大臣之箚，可以爲聯箚，三司之所懷，可以爲合所懷，俾皆知此，毋循前習好矣。命書傳敎曰，修省莫先於求助，違牌臺諫，旣命只推，待其詣臺，與職在出納論思之地者，登筵俾陳消弭之策，賓對進定於明日，亦陳匡弼之謨。上曰，目今祗畏之時，謁陵之擧，雖是爲所重當此春寒未解，治道造橋，恐貽民弊，有非至誠對越之道，先朝乙丑相箚之請寢太廟展謁，因有靜攝，非因有天災，則雖不必援例，而亦以此筵敎，書問大臣，可也。命退，承史以次退出。

○戊午正月二十五日申時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李益運，記事官洪奭周、承膺祚、金履永，以次進伏訖。命書傳敎曰，近見繡衣諸人之啓語，姑無瀜解之意，治塗民力之倍入，姑舍是，鑿氷造橋，民弊甚鉅，畿伯巡審之行，使之退期，朝筵聞之，明日則不可不發行云，而謁陵雖有所重，以所重，若有民弊，則是豈體昔年聖意之道乎？欲退期數旬，則舟橋之弊，卽亦民弊，大抵務實之方，莫過於省弊，每誦古人興一利，不若祛一弊之語而體認之，目下爲民實政，似無外此，謁陵，退以今秋，以此意，卽爲分付。仍敎曰，此傳敎入侍翰注，各書一本，畿伯、廣留處，卽爲傳之。益運曰，華留處則不爲知委乎？上曰，園幸旣不爲退期，則華留處，別無知委之事矣。又敎曰，三司皆已入來乎？益運曰，詣臺臺諫，只有獻納金孝秀一人，玉堂亦只有入直兩人，其餘兩司，則今纔出牌，玉堂亦方入來云矣。上曰，傳啓則當令明日爲之，已入來者，欲先召見矣。仍命退，承司以次退出。

○戊午正月二十五日酉時，上御誠正閣。來待諸臣入侍時，行左承旨李益運，右承旨金啓洛，記事官洪奭周、承膺祚、金履永，獻納金孝秀，副校理李羲甲，副修撰韓致應，以次進伏訖。上曰，俄者傳敎，已略言之，而今日予心之懍惕恐懼，當如何哉？修省之方，莫外乎懋實，然或不能眞箇懋實，而竝與文具而不爲，則尤非修省之道矣。第以先朝故事見之，敬畏之實，不在多言，今以來助之意，旣已召接，而今日之事，予亦不知何以則爲消弭之道，其在出納論思之地，耳目言責之官者，如無素所講究，則昌言讜論，亦豈可以臨時卒辦乎？强覓副急，尤涉不誠，在先朝如此之時，或有靜以鎭之之時，亦多翌日爲之之例，爾等筵退之後，更加講究，須勿爲逐條之例套，應文之漫語，雖一二句，亦必令端的切實也，各張疏啓，乃是弊習革此流弊，亦屬務實之一端，明日賓對，三司同爲陳達，而乙丑日記中，亦有玉堂請對陳戒之語，伊時經幄之臣，如元景夏、趙明履諸臣，比之今人，則亦可謂名臣，所奏體段，大異近例，玉堂出往政院，亦爲考見也，臺臣則旣陳前啓，當賜批於臺廳矣。益運等曰，今於三陽之月，有此淫虹之變，而纔過一旬，其災再見，以聖上對越之誠臨筵求助，辭敎懇至，臣等職忝近密，咫尺承聆，實未知如何對揚，仰贊消弭之策，而謹按先朝乙丑正月日記，則初六日、十一日、十二日、十七日，一望之間，四見虹變，其時大小諸臣之嘉謨讜言，豈臣等愚淺之比，而其所陳戒於上者，莫不以修君德正朝廷安萬民三事，爲救災之要道，猗歟翕受之德克盡修省之方，孚格天心，轉災爲祥，今臣等所以仰誦於前席者，亦不外於上所云三條，仰惟述先之念，應天之謨，固不待群下之更勉，而益加省察，以爲弭災之方，是臣等區區之望也。上曰，當體念矣。上曰，旣有求助之敎故，一爲召見，而今日之事，其在革流弊之道，未必不愈於備例之疏啓矣。仍命退，諸臣以次退出。

1月26日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李益運〈坐直〉。行右承旨金勉柱〈坐〉。左副承旨李泰永〈坐〉。右副承旨金啓洛〈坐〉。同副承旨李溏〈坐直〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事變假注書李致祜〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李益運以，都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信傳曰，知道。

○李益運啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李益運啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李泰永啓曰，顯隆園親祭祭文，當爲製進，藝文提學金載瓚，待明朝牌招，以爲製進之地，何如？傳曰，允。

○傳于李益運曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于李益運曰，軍士房承旨入侍。

○備忘記，慶州營將趙𫵿下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○左議政蔡濟恭箚曰，伏以虹貫之變，疊見於旬有餘日之內，心驚神𢥠，無以自定，所仰恃者，上天之眷念警告，若是之申複，吾君之方寸修省，必有所底豫，如臣之瘝厥職，長時若墮在煙霧者，顧何敢贊一辭於其間哉？此際伏見傳敎下者，先陵幸行，秋以退期。嗚呼，履雨露而怵惕興感，展謁先寢，所重在焉，於禮然矣。猶尙軫念於鑿氷造橋之貽小民勞苦，鑾輅之戒，隔日無多，而遽命寢止，率是心行之，於保民乎何有，甚盛甚盛。雖然，此猶屬一政一令事耳，聖人之以實心行實德，如是焉止乎？臣竊念，先朝五十餘年之間，天之以虹貫之變，警之者，匪一匪再，而亦或有一月而屢見者矣。猶且日監之下，錫以昇平之樂，申以海屋之籌，式至今，基我億萬年無疆之業者，罔非我先大王小心翼翼，至誠事天，有以孚格仁愛，卒至於天與人沕無間然之致也，豈不盛哉？豈不休盛？我殿下今日之事，欲盡修省之實，莫如法先大王，欲法先大王，莫如慥慥用力於箕疇建極之工，剛克柔克，各盡其則，俾絶朋淫于下，則畢竟昇平之樂，海屋之籌，天豈不以曾所餉之於先大王者，移之殿下之躬乎？惟殿下懋哉？今日賓對，亦是修省中一事，謀國夙夜之臣，孰不惕心奔走，而顧臣近以背寒宿症，不敢出門外一步地，欲起還仆，終不得趨詣，策免故事，殿下旣不賜允可於前日之箚矣。臣不敢更事煩瀆，而目下冥然蠢然，有若占便之罪，雖以慈覆之天，亦不當有所容貸，玆敢自列如此。伏乞亟遞臣所帶相職，仍治臣罪，以答天譴，以嚴邦憲，千萬幸甚，取進止。答曰，省箚具悉卿懇。朝筵見右相，有酬酢者，今雖爲答於卿，無過於是，卿須安心視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○咸鏡監司李集斗疏曰，伏以內外官職，孰非天工，而若其宣上化而分民憂者，未有重於方面之任方面之責，尤以北門鎖鑰爲重，蓋其壃場之愼守，戎兵之克詰，不但止於觀風察眉之爲職分而已。聖朝簡畀，除非材望之有取，績庸之素著者，上不可輕授，下不當冒膺也審矣。今此誤恩，何爲而及於臣身哉？臣聞命驚感歷數日而不知所以攸措也。噫，臣本闊疎不適用之一賤姿耳，幸際休明，過蒙拂拭，文質無當，踐歷大過，坑穽而拯拔之，罪過而庇覆之，積費恩造，輥到宰班區區所自效，惟是夷險燥濕，奔奏殫竭，而一切辦事綜務之任，人未嘗責之於臣，臣亦自知其不堪。伏惟淵鑑照臨，媸姸長短，無所自逃，前後郡邑，多負芻牧之責，未效涓埃之報，矧此一路按察之職，本自不輕，兩界委畀之重，如上所陳，誠恐不量而入徒速辜負之罪，辭巽之言，非循俗例，揣量之熟，亶出心曲，玆敢冒入文字，仰干崇嚴。伏乞聖慈，特軫難愼之義，曲察肝膈之懇，將臣新叨職名，亟命遞改，以重藩寄，以遂微諒，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭往欽哉。

○副校理李羲甲疏曰，伏以史官相避，法意莫嚴，而臣父承政院左副承旨臣泰永，旣帶修撰官之任，則臣之春秋兼銜，在法當遞，玆敢援例陳章，仰瀆崇嚴。伏乞俯賜鑑諒，亟遞臣春秋館記注官之銜，以存公格，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。疏辭，下該曹稟處。

○戊午正月二十六日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上引見入侍時，行右承旨李益運，記事官洪奭周，事變假注書李致祜，記事官承膺祚、金履永，右議政李秉模，兼戶曹判書金華鎭，行上護軍鄭民始、金持默，行吏曹判書閔鍾顯，行大護軍李敬懋，兵曹判書李時秀，右參贊沈煥之，行大護軍趙心泰，開城留守黃昇源，禮曹判書趙尙鎭，刑曹判書趙鎭寬，行護軍徐有大、李漢豐、徐龍輔，執義柳畊，應敎李翊模，持平李弘達，獻納金孝秀，校理尹益烈，副校理李羲甲，正言李德鉉、金和鍾，修撰尹悌東，副修撰韓致應，以次進伏訖。秉模曰，春寒尙峭，聖體，若何。上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，日前慈殿進御湯劑，旋卽停止，下情不勝萬幸矣。秉模曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，雲臺之報，昨日又至。三陽之月，連有此異，誠不勝萬萬懍惕，顧玆諄諄示警，必不偶爾，而臣誠愚昧，莫曉其所以然，循例陳箚，亦屬應文，不敢爲之，今旣登筵，雖欲以數語陳勉，而亦不知何者爲消弭之策矣。上曰，旬日之間，疊見非常之異，豈可但以懍惕言也。大抵近日之事，過於應文，而不足於務實，昔我先朝對越之誠，已盡於方寸之內故，凡屬外面文具，一切省略，而其時務實之效，著於上下，今若不能眞箇務實，而竝與應文而不爲，則亦非修省之道故，如減膳之擧，雖非古例，近亦屢行，而至於昨日，則此亦不敢爲之矣。至若匡弼之謨，在昔日務實之時，猶未嘗以其應文而忽之，此所以今日賓對之進定，而一分有益之方，莫先於民弊之祛，故至有陵幸退期之命，此亦出於務實之意，然亦豈以是爲足以盡弭災之道哉。一言以蔽之曰，茫昧不知而已。秉模曰，以聖人之萬理洞然，今日晴明日雨。猶曰不可知，則至於某事某應雖堯、舜、禹、湯，亦豈能一一湊合耶？聖敎中，茫昧不知云者，誠爲至當矣。我殿下御極以後，初謁獻陵，而動駕之期，只隔數日，其在事體，何等重大，而特以軫念民弊之意，他不暇顧，至命退期，此實出於仰體祖宗之心，應天之實，孰大於是，伏讀下敎，有足以感動神人，展謁之期。雖曰，差遲，而洋洋陟降，亦必悅豫於上，陟降旣悅豫，則天心亦豈不悅豫乎？臣不勝欽頌之至矣，昨日傳敎，只以謁陵之退期爲言，園幸則何以爲之乎？上曰，昨日之敎，雖以事面所在，姑命退行於今秋，而一年之間，再次造橋，有非年年可爲之事，春秋行幸之皆至屢日經宿，三軍之弊，亦不可不念，勢將待來春爲之，而今若竝退園幸，則今年園所，將至曠謁，且已治之道，三日往返，似別無爲弊之端故，欲更觀日氣，從近動駕，以省許久等待之弊矣。秉模曰，陵幸旣已退期，則園幸之竝退，似合於一時省弊之道，且陵謁之期，雖待來春，而正晦二初之未能解凍，年年如此矣。上曰，昨年春秋，旣已再次造橋，則今年之復爲再擧，不但爲江民之弊，雖以畿邑之民言之，今番治道功役之已始者，不啻太半，則今秋復爲，亦豈不貽弊乎？秉模曰，今日次對之進定，非但爲簿書期會而已也。亶由修省之念，欲聞匡弼之謨，臣雖愚鹵，旣忝大官，豈無芻蕘之可擇，而神識昏昧，言語拙訥，不知所以仰答矣。後世之陳勉者，言必稱天下大本，今日急務，雖山林宿德之人，朝廷淬礪之士，其言之所先，無出於此，而今其議論，班班可考，臣若掇拾緖餘，一番誦奏而止，則又豈不專歸於應文乎？無論小事大事，必陳衮職之闕遺然後，庶可以仰副求助之聖意，而終夜思之，未得其說，欲以緝熙之工仰贊，則聖學之日新，又新不待加勉，欲以對越之誠仰勉，則聖心之顧諟明命，固無間斷，欲戒以母昵近習，則晉接之勤，莫非朝廷之士夫，欲戒以不邇聲色，則日躋之敬，初無纖毫之物累，臣將以何言何事，仰裨萬一乎？第念近來之弊，專在於中外臣庶之未能曉然於聖意所在，雖謂之上下未孚，可也。有司之對揚，或失其方，則人輒謂朝廷有先文後實之意，牧守之擧行，多違本旨，而人反疑朝廷有損上益下之心，以聖上學問之功，經禮曲禮，優優洋洋，而或有文勝之疑，以聖上導率之勤，一札十行，諄諄懇懇，而輒歸言敎之科，俗習之淆漓，朝象之散漫，去而益甚，窺覘之習，依違之態，乃是聖心之所深惡而嚴斥，至有年前太陽症之敎，而近日之漸痼者，莫非此習此態也。上天之載，無聲無臭，固非下民之所能窺，則顧彼坐井之觀，側管之見，雖或有未能曉然，亦何足以仰累太淸，而臣竊謂我殿下於不言而信，不怒而威之工，猶有所未至也。誠欲使敎令不出於門，而臣民自底孚感，則此亦不待他求，伏願典學之工雖已篤實，而益加勉勵，方寸之地，雖已洞徹，而益加澄察，必以宋祖洞開重門爲法，明示閫奧俾萬物得以咸覩，無慮其窺覘依違，而使大小臣工，皆得以洞然知其無可窺覘，不容依違，則朝廷一正，而百官萬民，皆自歸於風草之偃矣。如是然後，乃可以明聖志於天下後世，而陰沴之氣，不期自消，淸明之象，自然呈露，弭災之方，恐莫先於此矣。上曰，卿言果好，眞是目下切實之務也，秉模曰，進一言不如行一事，今者所奏，至爲淺近，而至於目前可行之實事，則不能仰贊，實爲惶恐矣。上曰，近聞兩南流民之報乎？秉模曰，雖未詳聞，而設賑之後，自當稍稍復業，嶺、湖之民，固多顑頷，而比之昨秋，所料猶不至大段，至於海西，則本道年事，旣得豐登，雖有數邑之被水災者，別無散之四方之慮矣。上曰，湖南之臨陂、萬頃等處，何爲如是其偏歉也。秉模曰，湖南雨澤稍勝嶺南，而嶺南諸邑峽野參半，故猶無全一邑慘歉之處，至若湖南，則臨陂、萬頃等邑，一望野色，所以偏被旱災也。上曰，有可稟處者乎？秉模曰，行護軍李益運所啓批旨內，令廟堂稟處可也事，命下矣。取見其所啓，則以爲北道交濟穀，有久置穀散在穀兩名色，散在穀捧留各倉，久置穀糴于交濟倉，此是設置定式，始則元穀不多故，別無民弊矣。今則耗上生耗，其數夥然，每當糶糴之時，山民轉輸之節，實爲難支之苦瘼，久置穀，亦依散在穀例，山社則糶糴于各其外倉，實合便民之政爲辭矣。南關久置，今爲八萬七千餘石，北關久置，今爲八萬五千餘石，蓋因近年以來，南北連豐，有入無出，以致元數之此多，其爲民弊，果如宰臣所奏，而北路所恃，惟在此穀，雖不可多作散在，以貽後憂，亦不可不稍加裁減，以除轉輸之勞，而係是二留一分之穀，若不加分，數亦無多，減得幾包，則可以除弊，與山社所受之摠，爲幾包，平社獨受之，能不偏苦，更加消詳然後，始可量處，此一款，更令道臣，論理狀聞後稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，備局有司堂上李書九，今日次對，不爲入參，向來臺啓，雖無深意，遣辭稍似過重，無怪其如此，而伊時奏對之不能明白區別，臣與該堂，少無異同，而臺閣相規，實爲美事，故只陳愧悚之意，不敢引義，則該堂亦不可一任其撕捱，各別嚴飭，使之卽速行公，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，陵幸旣退期，則本寺之旗軍洗馬，亦當不爲，而園幸時入把馬匹，亦依定例擧行乎？上曰，依此爲之，命秉模就座。華鎭曰，臣以癃病，久叨重任，居常愧懼矣，今番陵幸，已命退期，則整理使之任，亦不得自效，而身爲長官，末由隨駕，乃令亞堂替行，下情之耿結，固無論，其在國體，苟簡莫甚，俯賜體諒，亟許遞改，是臣區區之望也。上曰，重任豈可遽改乎？今番諸處塗褙，果已爲之耶？華鎭曰，紙地價，旣已給之，而亦多已爲塗褙之處，來頭行幸時，不過略略修補，則可以仍用矣。華鎭曰，因尙衣提調陳達，表咨文安寶唐朱紅，自槐院，直爲取用於臣曹矣。雖緣燕貿之不足，有此提奏，而貢價與燕貿價之多寡，姑勿論，貢人進排之際，亦不無生弊之慮，而凡事莫如仍舊，臣意則尙方所用燕貿朱紅價，自本曹，隨其加用之時，量宜磨鍊，而朱紅則依前自尙方擧行，恐合事宜，敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，園幸盤纏，一依定例爲之，而諸凡文書之當改處，竝爲改付標，各司亦當改爲知委乎？上曰，依此爲之。民始曰，舟橋調馬，或有因下敎，舟師大將出去之時，自今後，如非下敎，則勿爲出去之意，定式，似好矣。上曰，依此爲之。民始曰，向自戶曹，以濟用監貢物中，紅花水紬等四種，別無需用，多致遺在，裁減其價米一千九百石，移給別貿紬苧價事，草記允下矣，因兩廛市民等詢瘼原情，自廟堂，以別貿元貢，事體各異，不可移用之意，草記防塞，而價米之裁減者，不爲決定矣。戶曹旣以物種之無所需用，減罷其價米，則惠廳亦不可循例上下，而貢價存減，自本廳，有不敢擅便，令廟堂稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，三軍門納移劃大同米，捧納之際，糜費甚多故，船人自前添載以來，以爲推移補充之地矣。卽接全羅監司所報，則此是千石之外，有難循例添載，若不於千石內磨鍊，則船人帖文中，列錄以送，爲辭矣。千石外添載，係是定式之外，則自本司，不可加錄於帖文，而使於千石內磨鍊，則船人輩，稱怨多端，將不得支保云云。其爲船人之弊，則果非細，而分載各船，則添載之數，不過三四十石矣。雖是謬例，別無他弊，而船人難支之弊，亦不可不顧，姑令依前擧行，何如？上曰，大臣之意，何如？秉模曰，若不如干添載，則船人之失利稱冤，勢所必至，依前擧行，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉鍾顯曰，昨冬大政，大靜縣監洪三弼，以耽羅人除拜矣。上來辭陛，而下去赴任，則越海往返之際，恐致許久遲滯，該邑民事，殊甚可悶故，敢此，仰達矣。上曰，使之除朝辭赴任，可也。〈出擧條〉時秀曰，陵幸時，訓局隨駕，而禁衛大將，以兼大將，率領禁衛營留陣，而訓鍊大將，以兼大將率領事，已有成命矣。今則陵幸旣命退期，園幸則禁衛營，乃是隨駕當次，大將兼察，何以爲之乎？上曰，依爲之。將臣兼察置之，命召，皆令筵中還佩，可也。時秀曰，依定例，禁衛大將當爲隨駕，而步軍則曾亦有訓局步軍替用之例矣。上曰，依爲之。時秀曰，其外軍兵磨鍊，皆當依定例爲之矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，兵曹、摠府隨駕堂上，以已蒙點者仍用，而節目及軍令，則當爲改磨鍊以入矣。上曰，依此爲之，而軍兵磨鍊，竝考定例以啓，待下敎擧行也。敎心泰曰，軍兵去就，皆以園幸前例中從略者爲之，安山、龍仁、廣州等處軍兵，今番當次者外，皆勿等待之意，速爲知委，而行宮環衛則入防軍，當爲除出，今番往返，旣以三日爲定，則出還宮時，當有懸燈，燈軍亦爲從便磨鍊，竝自整理所磨鍊入稟，而水原軍五哨之立番，一年用一哨，故五年而一周，右司鄕軍五哨之立番，一年用二哨，故二年有半而一周，今此龍仁、廣州等地六哨軍兵，亦欲依此例立番，以爲均勞逸之道，若用三哨，則當爲間年一次，若用二哨，則當爲三年一次，此亦更加商量，一體磨鍊以入也。仍命心泰先退。尙鎭曰，來月太廟朔祭，兼行陵幸告由事，命下矣。陵幸旣命退行，則告由祭，當不爲兼行矣。上曰，唯。尙鎭曰，顯隆園親祭齋戒，以陵幸相値，不得擧行矣，今則依例擧行乎？上曰，唯。尙鎭曰，百官祗迎等節次，何以爲之乎？上曰，此則竝依定例爲之，不必更出擧條矣。命三司進前。上曰，求助之意，昨已示及，而雖以先朝故事言之，災異之來，每多靜以鎭之之時，務實之聖意，有可以仰認者矣。先朝乙丑年間，乃是立經陳紀，治化郅隆之盛際，而昨考其時日記，則一月四次虹變，喉院、玉堂之言，或有或無，臺閣則無一張箚啓，而至於玉堂之一番請對所陳者，無非實事矣。俄亦有言及于大臣者，而求言之擧，旣不敢以應文，而不爲草草副急，不誠尤甚故，昨令熟加講究，以待今日之登筵矣。合啓雖當先陳，而旣有求助之敎，如有所懷，先爲仰奏，而昨日之敎，旣先及論思之臣，所懷，亦令應敎發端，可也。向日朝參擧條之多，幾乎初見，而人人一套，無非陳腐，擧條體段，旣異疏箚，則尤豈可如是支離，若不爲此，則除非格外之聯箚，又是各疏之紛呈，互相傳謄，無一可聞之實語，臺言之漸輕，亦由臺體之不尊，朝廷之尊，必自執法之官始，自今以後，須復古規，以爲務實之道，則上而衮闕之陳戒，下而官師之相規，何言之不可爲乎？今日則三司合陳所懷，而如有別般所見者，亦爲繼陳也。翊模等曰，春爲一歲之始，日爲衆陽之宗，而乃於月正旬日之間，陰虹之干陽者再焉。宜殿下惕然儆懼，思所以消弭之方，修省之方，而有此延訪之擧也。天道幽遠而難知，災之來，或間見焉，或狎至焉，在昔先朝乙丑，歲首虹變，凡四見焉，初二日也，十一日也，十二日也，十七日是也。若使一番虹變，便具一副文字，指某事爲某應，前說未施，後說繼陳，堆積公車，應文備數而止焉，則不惟徒歸於漢儒傅會之失，其於事天之道，無亦褻瀆之甚乎？此所以未聞其時之連箚屢控，而大要不出於靜以修有而已，臣等聞事天，莫若以敬，應變莫若以靜，知得一尺，莫若行得一寸，今使臣等，敷演爲說，卽不過民憂國計時政之得失如何耳。此都在殿下一心上自點檢自主持，行其合於天者，去其不合於天者，以求天心之底豫焉，爾豈區區言語之末，所可絲毫藉力也哉？詩云，昊天曰明，及爾出王，昊天曰朝，及爾游衍。天道體物而不遺，王者亦體天而不息，王者之心，固不懈於災之有無前後也。潔淨純粹之地，說一敬字已多，又烏敢拖枝帶葉，以撓至靜之體乎？然則今日所當仰勉者，不過靜以修省而已，伏願留念焉。上曰，當體念矣。翊模等曰，臣等嘗有所病者，漢文帝遇日食求言詔若曰，謫見于天，災孰大焉？令至，其悉思朕之過失，及知見之所不及，匄以啓告，朕觀悉思二字，可見其言者之不拘程限，優游不迫，而韓愈禘祫議，亦云勅令百寮議，限五日內聞奏，以此知古人議事應旨，貴得其實，而不貴於速也。近世則不然，求言之敎纔降，喉院汲汲而爲啓，臺諫、玉堂又汲汲而陳箚若疏，副急爭先，若不踰當日者然，設有可言之事，善救之術，其何能取辦於立談之頃哉？畢竟據謄錄，編陳腐，以無精彩沒意味之語，欲感天聽弭天災，不亦難乎？噫，亦不誠大矣，臣等謂從今以後，另飭喉院、三司諸臣，毋踵前習，凡遇應旨言事之時，或限二三日，三四日，務盡誠實之道，稍存謹嚴之規宜矣。上曰，言則是矣。亦不可以一例爲式矣。〈出擧條〉上曰，徐徐講究，非不好矣，而如冬雷之時，院議堂箚之不可踰日，此亦格例所在。格例雖曰，靡文，而亦有不可不顧處矣。畊等曰，請寢罪人鄭致達妻出置城外之命，依前還發配所，亟令王府，夬正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉畊等曰，請物故罪人德相，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉畊等曰，請逆賊尙喆追施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉畊等曰，請亟寢昧爽以後申禁之命，因許捧入未徹之啓，特賜允兪。〈半行刀割〉畊等曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉畊等曰，請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉畊等曰，請物故罪人國榮亟施孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉畊等曰，請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉畊等曰，請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉畊等曰，請寢李汝節定配之命，更令王府，嚴覈取服，施以當律。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉孝秀等曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉孝秀等曰，請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉孝秀等曰，請濟州牧定配罪人姜彝天，黑山島定配罪人金履白，慶源府定配罪人金鑢，亟令王府拿來，設鞫嚴問，夬正典刑，其餘徒黨，亦令嚴鞫處斷，以折奸萌。〈措辭見上〉上曰，不允。〈出擧條〉德鉉曰，臣於見職，旣無一分堪承之望，而日前賓筵登對之時，一備堂奏對失實故，臣果以相規之義，措辭請罷矣。俄者大僚所奏，坐處稍遠，雖未能仔細諦聽，而以臺啓句語過矣等語，煩複仰達，旣自引咎，反斥言者，殆若反駁然，以此情踪，何敢一刻晏然於臺次，而僚臺奏啓，無以進前，今始引避，所失尤大，請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉秉模曰，臺臣雖以反駁爲言，臣但謂臺言之稍過而已，初未嘗有反駁之意矣。仍命次對先退。上曰，各邑御史使之復路之意，知委於畿伯及廣留處。命書榻敎曰，同副承旨入侍。又命書榻敎曰，禮房承旨入侍。又命書榻敎曰，京畿監司入侍。賤臣承命出傳，同副承旨李溏，左副承旨李泰永，京畿監司李在學，偕入進伏。上曰，爲念治道之弊，陵幸巳命退期，而園幸日字，則當觀日氣後完定矣，虎網及橋梁諸具，當置何處？在學曰，姑未區處，而從當略造假家，以爲藏置之地矣。上曰，橋梁之役，方至何境，而已成者，不可仍置乎？在學曰，工役亦幾告成，而夏潦將至，橋梁不可不姑爲撤置矣。上曰，從便善爲，勿令貽弊，可也。各務差使員，一竝還送本邑，而王道常，亦令廣留，依筵敎，分揀放送後狀啓。上敎泰永曰，承旨之先山，在於樂生坪云，自何時爲葬地，而繼葬者爲幾。泰永曰，臣之九代祖韓城君臣李堣，始爲卜葬，而世世繼葬矣。上曰，慈宮外家先山，亦在其中乎？泰永曰，然矣。仍命退，諸臣以次退出。

1月27日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李益運〈坐〉。行右承旨金勉柱〈坐〉。左副承旨李泰永〈坐直〉。右副承旨金啓洛〈坐直〉。同副承旨李溏〈坐〉。注書曺錫中〈仕直〉洪奭周〈仕〉。事變假注書李致祜〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李溏啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外、傳旨未下外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李泰永啓曰，來初一日，輪對日次，而穆陵忌辰祭正日相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益運啓曰，今此幸行時，斥候伏兵，當調發矣。京畿監司、廣州留守處，祗受次，標信及兵符櫃，請出之意，敢啓。傳曰，知道。廣州留守旣出鎭，與府尹時有間，則不必援用守使時例，且況府內軍兵乎，此後畿伯處，勿爲合符，可也。

○李益運啓曰，臣益運，入直禁軍戎器點考進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益運啓曰，臣依定式，進詣仁政殿月臺，入直禁軍戎器點考後，仍以傳敎內辭意勞問，則皆好在云，而禁軍郭宗國、張俊寬、趙基完、權式戰笠破傷，分付該營改備之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李益運曰，軍士房承旨入侍。

○以獻納金孝秀，正言李德鉉、金和鍾，持平李弘達牌不進罷職傳旨，傳于李溏曰，只推。

○以持平申溆牌不進罷職傳旨，傳于李溏曰，只推。

○以司諫李遇濟，再牌不進罷職傳旨，傳于李溏曰，只推。

○吏曹啓目，粘連觀此弘文館校理李羲甲上疏，則以爲臣父左副承旨臣泰永，旣帶修撰官，則臣之春秋兼銜，在法當遞亦爲白有臥乎所，相避之法，在下當遞，今姑減下，何如？判付啓，依允。

○李泰永，以禮曹言啓曰，獻陵幸行告由祭，宗廟、景慕宮朔祭兼行事啓下矣。幸行今旣退行，朔祭祝文中，措辭撰出，勿爲磨鍊事，分付藝文館，何如？傳曰，允。

○李益運，以整理儀軌廳堂上意啓曰，留陣禁衛兼大將，江頭隨駕時，禁衛都提調，都領事，命下矣。今則訓鍊大將留陣，何以爲之乎？敢稟。傳曰，古例，大將例皆相換，都相亦然，左相、領敦兼管，營門相換，依前下敎施行，可也。

○李益運，以整理儀軌廳堂上意啓曰，兼摠戎使通化門外朝房，留駐事，命下矣。在前訓局軍一哨，或禁衛軍一哨率領，今番則以何營軍磨鍊乎？敢稟。傳曰，御營軍一哨，或輪日出用，可也。

○李益運，以整理儀軌廳堂上意啓曰，禁衛營軍兵，當爲留營，而該營大將則隨駕，以該營中軍代領留營，何如？傳曰，允。

○李益運，以整理儀軌廳堂上意啓曰，御營廳軍兵，該營大將率領留營，而舟師擧行時，則以中軍代領，何如？傳曰，允。

○李益運，以兵曹言啓曰，今此園幸時，本曹郞廳，當爲備員，而正郞朴在冀在外，今姑改差，其代，令該曹，以在京無故人，口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以金履載爲兵曹正郞，趙宗鉉爲分內局提調。

○李益運，以兵曹言啓曰，闕內入直，訓鍊都監局別將、把摠、哨官及內三廳將、守門將、禁衛營把摠、哨官等，番單子，每中日入啓受點矣。今此園幸相値，勢難受點，依定式，來二月初二日入直人員，今正月二十八日，預爲書入受點，趁期替直，分所單子，待受點，卽爲書入，初五日番單子，回鑾翌日書入，巡將監軍，今正月二十九日入啓單子，預爲排日受點，逐日受牌，大省記及別省記，自來二月初一日初三日，至今正月二十九日，預爲書入，京中軍號，自來二月初一日初三日，至今正月二十九日，預爲啓下，留置政院，逐日頒布，隨駕所軍號，自隨駕所，啓下頒布之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益運，以壯勇營言啓曰，今此園幸時，隨駕各司堂郞員役，盤纏馬貰糧料，一依整理所修送成冊，先以別剩庫錢一千二百兩五錢，一一頒給，待外整理所錢上來，還報之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益運，以壯勇營言啓曰，善騎別將李得濟，以其身病，纔已給由，而症情添劇，無路還現云，當此園幸隔日之時，領軍將領不可不變通，今姑改差，何如？傳曰，允。

○敎嘉善大夫咸鏡道觀察使、兼兵馬水軍節度使、巡察使、咸興府尹李集斗書，王若曰，中朝簡屛翰之任，得人爲難，北門掌鎖鑰之權，非卿莫可，奚但予心之委寄，抑亦僉議之詢同，眷言關北一區，實我海東重鎭，風雲護漆、沮之域，興王迹逾四百年，山川接靺鞨之邦，拓地方殆數千里，兩宮八陵之虔奉，體貌不輕，六鎭、三、甲之控連，形勢足恃，近者關防之漸弛，且値民生之多艱，刁斗不驚，士皆抛業於弓馬，甁甖俱罄，民或犯禁於蔘貂，士俗之悍獷自如，王化難曁，邑居之凋瘵轉甚，主憂誰分，所以淵襟之曰咨，試看廟剡之攸屬，惟卿，志操堅定，襟懷曠夷，毓望淸朝，世推三長之筆，擅藝詞苑，家傳萬卷之樓，多年參東銓之衡，確乎眞士夫本色曩日分南嶠之竹，蔚然古良吏遺風，置銀臺出納之班，奔走不殫，任石渠考校之役，勞勩最多，玆授卿以咸鏡道觀察使、兼兵馬水軍節度使、巡察使、咸興府尹，卿其祇膺寵章，懋恢嘉績，凡係興利而蘇瘼，務從便民，若夫懲貪而奬廉，莫先律己，自餘裁稟，厥有典常，於戲，去作一路福星，憂可紓於北顧，出自二品次月，戀想切於南望，往其欽哉？行且召矣。故玆敎示，想宜知悉。知製敎臣尹悌東製進

○戊午正月二十七日辰時，上御便殿。軍士房承旨入侍時，行左承旨李益運，記事官洪奭周，記注官金良倜，記事官金履永，以次進伏訖。上曰，注書曺錫中，亦爲入侍。賤臣承命出傳，錫中進伏。命書傳敎曰，三軍江民，何間於沿路陸民，則再設舟橋，屢日勞軍之連歲爲之，誠難矣。雖以體例格式之不敢不然，陵謁先命退期於秋幸，而到秋勢將退以明春，則園寢歲覲之禮，就已設之橋，由旣治之道，趁今初三夜，社壇春享往還，以情以禮，俱似穩合，初一日宿華城，翌詣園所展謁，行祭翌日還宮，仍又出宿齋所，以待社壇享事之順成後，當還內，以此，分付。仍敎曰，翰注各書傳敎一本，卽送于畿營、華城，軍令則異於初出令時，不必親呈，使史官持入。又命書榻敎曰，初一日出宮，國忌正日相値，初三日還宮，社壇春享大祭齋戒相値，出還宮渡涉時，只以螺鼓前導事，分付啓螺宣傳官及舟師大將。仍命退，承史以次退出。

1月28日

行都承旨徐龍輔〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。行右承旨李益運〈坐直〉。左副承旨李泰永〈坐直〉。右副承旨金啓洛〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事變假注書李弘謙〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金啓洛啓曰，大司憲宋煥箕在外，執義柳畊，持平申溆、李弘達呈辭，掌令二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益運啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李益運啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李益運啓曰，今此園幸時，本院印信，當爲齎去，禮曹印信一顆，留院時取用，何如？傳曰，允。

○以守宮承旨望筒，傳于李益運曰，都承旨及承旨中，守宮閣臣、侍衛進人許遞，前望單子入之，待下批牌招，更爲修正以入。

○承旨前望單子入之，徐龍輔、洪仁浩、金達淳落點。

○傳于徐龍輔曰，都承旨入侍。

○以隨駕官單子，傳于金啓洛曰，諫院長官不備，前望單子入之，待下批修啓，仍卽牌招。

○大司諫前望單子入之，宋銓落點。

○李致祜改差，代以李弘謙爲事變假注書。

○兵曹，以申大謙爲摠戎中軍。

○李益運，以整理儀軌廳定例堂上意啓曰，園幸時隨駕各營各司員役以下，所佩掌標，區別衛內外，依例頒給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益運，以禁衛營言啓曰，來二月初一日，顯隆園行幸時，本營軍兵隨駕事，命下矣。弘化門則哨官洪翼彬，右哨軍八十一名內十名，建陽門把守，集賢門則把摠具達遠，右哨軍十五名，銅龍門則哨官劉彦敏，後哨軍四十名，率領入直，新營則千摠韓應儉，騎士將曺命巨，哨官白得采、李弼邦，敎鍊官黃道亨，騎士二十五人，兼別破陣二名，京標下軍二十七名，鄕軍二十七名，率領入直，南別營則哨官高道成，別騎衛二人，鄕軍十三名率領入直，火藥庫則哨官徐在淵，別破陣九名，兼別破陣六名，鄕軍三名率領守直，而每三日，依例替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益運，以御營廳言啓曰，今此顯隆園幸行時，東營、集春營入直軍兵，以訓局餘軍，前期一日替代事，自兵曹節目啓下矣。今正月二十九日，東營、集春營入直將官軍兵，依定式與訓鍊都監餘軍，待標信替代出用，而還宮後，還爲替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊午正月二十八日申時，上御便殿。都承旨入侍時，行都承旨徐龍輔，記事官洪奭周、金景煥，記注官金良倜，以次進伏訖。上曰，泮宮釋菜時，史官，使別兼春秋吳泰曾進去，可也。仍命退，承史以次退出。

1月29日

行都承旨徐龍輔〈坐〉。行左承旨洪仁浩〈坐〉。行右承旨李益運〈坐直〉。左副承旨李泰永〈坐直〉。右副承旨金啓洛〈坐〉。同副承旨金達淳〈坐〉。注書曺錫中〈仕〉洪奭周〈仕直〉。事變假注書李弘謙〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈煥之，副提調徐龍輔啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李泰永曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于徐龍輔，都承旨入侍。

○傳于徐龍輔曰，承旨房仍，都承旨爲吏房。

○傳于徐龍輔曰，工、刑換房。

○傳于李泰永曰，差祭兵曹郞廳，令該曹口傳相換。

○吏曹，兵曹佐郞崔致翼，成均典籍鄭馦相換。

○傳于李益運曰，坡州牧使，令該曹口傳差出，待下批，當日辭朝。

○吏曹口傳政事，以朴應浩爲坡州牧使。

○傳于李益運曰，夜氣無異冬節，隨駕軍兵之弊，不可不念，出宮時刻，以寅初爲之，隨駕軍兵則留門前後，從便出去，俾無道上呼寒之弊，留陣軍兵，亦於初嚴前結陣事，卽爲分付。

○以忠淸監司韓用和狀啓，淸風府使趙景鎭，守令、邊將吏任薦，不有法式，慢不擧行，不得已罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，傳于徐龍輔曰，法典內，應薦不薦，只云察推，此時官令，豈可以此徑遞乎，狀啓還下送。

○李益運，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益運，以備邊司言啓曰，卽見平安監司朴宗甲狀啓，則以爲本道巡操之定制，春則行南操，秋則竝行南北操，其來已久，雍正壬子以後，更爲定制，春行於南，秋行於北，著爲不易之典，間因道臣狀請，癸亥春行北操，甲戌秋行南操，而仍以一時權許後，不可授例之意定式矣。今此節度使所援據而爲請者，卽癸亥已例，而癸亥則因節度使遞易，未行壬戌秋操，新節度使到任於十一月，而權許停操，待春設行之意，已爲停當於歲前正月，卽爲發巡故，往還之間，不犯農節，今則計其日字，二月旬前，恐未及發行，如是則其行直犯四月，淸北江邊軍民所居之坊，距官門或爲一二百里，農務方棘之時，聚候官門，多費日字，實有違於不奪農時之義，姑寢巡操之命，待秋設行，允合事宜，若不可中寢，則在前行操之時，或有以災邑啓停之擧。今亦旁照此例，江邊則姑停待秋，自直路，抵義州，由龜、泰六百餘里，八處行操，不過二十日，可以撤巡，此實兩便，此後則淸北春操，竊勿援例稟請，申明舊式事，竝請令廟堂稟處矣。戎政何地不嚴，而邊上尤嚴，本道之春南秋北，蓋出防秋之遺意，未必淸北，則只可於秋，而決不可於春也，觀於北兵營之春北秋南，可知行營移駐，本爲防秋故，秋則但設於南，而春必耀武而還營，南兵營則據在三、甲之塞口，別無防秋之可論故，所以亦春北秋南也。若在連年行操，或間數年行操之餘，一依定式，固是不易之論，而如或廢闕，幸値連豐，南則纔行，而北乃未遑，則春行淸北，不無可據之例，意或無所不可，覆奏蒙允矣。道臣之請，旣以節序已晩，必防農務爲言，其在先食後兵之義，不可不念，今春巡操，特許停止，自直路，抵義州，由龜、泰還營之說，雖似猶賢乎已。如是之後，則秋事雖登，淸北之操，有難更擧，一竝待秋擧行，恐合事宜，至於淸北春操，切勿援例之請，取考本司謄錄，則甲戌秋操，覆啓有曰，關西之秋北春南，輪回設行，自是不易之定制，使之依定式擧行云云。想其時事勢，與今淸北之一直曠廢，似有異焉，今不必別爲定式，以此分付，何如？傳曰，允。

○李益運，以壯勇營言啓曰，依整理所追移送各司盤纏成冊錢十八兩四錢五分，待外整理所錢上來還報次，先自別剩庫，加上下之意，敢啓。傳曰，知道。

○李益運，以兵曹言啓曰，園幸時，留陣軍兵，初嚴前結陣，乃是定例所載，而今此訓鍊都監啓下軍單子，以二十九日酉時量，聚待爲辭，軍兵去就，至爲嚴重，時刻早晩，不可違越，而擧行之若是錯誤，誠極寒心，當該大將李敬懋，從重推考，原單子，使之改修正以入，何如？傳曰，允。

○李益運，以訓鍊都監言啓曰，今此園幸時，軍數單子中，東營、集春營入直御營廳鄕軍出用，代以本局軍替代事抹下矣。將官二員，軍一百名，合付於留陣之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊午正月二十九日卯時，上御便殿。都承旨入侍時，行都承旨徐龍輔，記事官曺錫中、吳泰曾、承膺祚，以次進伏訖。龍輔曰，今番釋菜時史官，以外兼春秋吳泰曾進去事，有下敎，而非但以守宮史官啓下，病勢難於經夜云矣。上曰，以承旨進去之意分付，可也。命退，承史以次退出。